宋窖酒廠，宋河糧液52度價(jià)格表

￥50.00品牌宋河凈重500（ml）酒精含量54（％）原料與配料小麥、高粱、水生產(chǎn)廠家河南宋河酒業(yè)股份有限公司原產(chǎn)地河南“天賜名手，地賜名泉”，吸取清澈甘甜的古宋河地下礦泉水資源，以優(yōu)質(zhì)高粱、小麥為原料，歷經(jīng)千年、愈研愈精的傳統(tǒng)釀制工藝與現(xiàn)代化科技的完美結(jié)合，使千年佳釀具有“窖香濃郁，綿甜爽口，回味悠長(zhǎng)”的品味特色。宋河牌宋河糧液是河南省鹿邑縣河南省宋河酒廠的產(chǎn)品。鹿邑縣春秋時(shí)期已有酒業(yè)，鹿邑棗集鎮(zhèn)是道家鼻祖李耳故里，孔子由曲阜至此問(wèn)禮于老子，曾酒醉?xiàng)椉?，留下“唯酒無(wú)量，不及亂”的箴言。唐代天寶二年（743）玄宗到鹿邑太清宮朝拜，曾封棗集酒為“皇封祭酒”。宋代大中祥符七年（1014），真宗親臨太清宮用棗集酒為祭品。明代初，山西釀酒師來(lái)此地釀酒。清代，據(jù)《鹿邑縣志》載，“民間以黍?yàn)獒劸朴谩奔啊帮詾榫?，名為蒸酒”，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有釀制。1968年在20余家釀酒作坊的基礎(chǔ)上，建成鹿邑酒廠，在鹿邑大曲酒基礎(chǔ)上投產(chǎn)此酒，因酒廠坐落在古宋河之濱，釀酒用水取自宋河之清流，又因釀酒用糧為當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)高梁，故取名為宋河糧液。1988年更為現(xiàn)廠名。

五糧液為大曲濃香型白酒，產(chǎn)于四川宜賓市，用小麥、大米、玉米、高粱、糯米5種糧食發(fā)酵釀制而成，在中國(guó)濃香型酒中獨(dú)樹(shù)一幟，香氣悠久，滋味醇厚，進(jìn)口甘美，入喉凈爽，各味諧調(diào)，恰到好處。宋代（公元960年－1279年）宜賓姚氏家族私坊釀制，采用玉米、大米、高粱、糯米、蕎子五種糧食釀造的“姚子雪曲”是五糧液最成熟的雛形。到了公元1368年，宜賓人陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè)，總結(jié)出陳氏秘方，時(shí)稱“雜糧酒”，后由晚清舉人楊惠泉改名為“五糧液”。五糧液 是中國(guó)最著名的白酒之一．是中國(guó)馳名商標(biāo)，享有“名酒之鄉(xiāng)”美稱的四川省宜賓市，是宜賓五糧酒的故鄉(xiāng)。 1928年，“利川永”烤酒作坊老板鄧子均，又采用紅高粱、大米、糯米、麥子、玉米五種糧食為原料，釀造出了香味純濃的“雜糧酒”，送給當(dāng)?shù)貓F(tuán)練局文書(shū)楊惠泉品嘗，他認(rèn)為此酒色、香、味均佳，又是用五種糧食釀造而成，使人聞名領(lǐng)味。從此，這種雜糧酒便以五糧液享于世人，流芳至今。蜚聲中外、譽(yù)滿神州的四川宜賓五糧液酒廠所產(chǎn)的交杯牌、五糧液牌五糧液（由“荔枝綠”——宜賓元曲而來(lái)），在中國(guó)濃香型酒中獨(dú)樹(shù)一幟，為四川省的六朵金花（瀘州特曲、郎酒、劍南春、全興大曲、五糧液、沱牌曲酒）之一。它以“香氣悠久，滋味醇厚，進(jìn)口甘美，入喉凈爽，各味諧調(diào)，恰到好處”的風(fēng)格。 宜賓五糧液，噴香濃郁，醇厚甘美，回味悠長(zhǎng)，以優(yōu)質(zhì)糯米、大米、高粱、小麥、玉米五糧為原料釀制而得名。它是宜賓酒廠用“五糧配方，小麥制曲，人工培窖，雙輪低溫發(fā)酵，量質(zhì)摘酒，按質(zhì)拼壇，分級(jí)儲(chǔ)存，精心勾兌”的獨(dú)特技術(shù)和悠久的傳統(tǒng)工藝精釀而成，不僅在國(guó)內(nèi)馳名遐邇，而且遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)外。

五糧液29度500零售價(jià)：￥308.00會(huì)員價(jià)：￥228.00五糧液系列帝王經(jīng)典.零售價(jià)：￥610.00會(huì)員價(jià)：￥550.00五糧液系列帝王經(jīng)典.零售價(jià)：￥520.00會(huì)員價(jià)：￥470.00五糧液老酒(56度)零售價(jià)：￥2080.00會(huì)員價(jià)：￥1800.00五糧液六和液52度零售價(jià)：￥390.00會(huì)員價(jià)：￥350.00五糧液68度(新裝)零售價(jià)：￥705.00會(huì)員價(jià)：￥635.00福中福鴻福禮盒零售價(jià)：￥235.00會(huì)員價(jià)：￥200.00福中福萬(wàn)福禮盒零售價(jià)：￥120.00會(huì)員價(jià)：￥100.00五糧液新品熊貓小瓶零售價(jià)：￥135.00會(huì)員價(jià)：￥115.00五糧液陳釀零售價(jià)：￥780.00會(huì)員價(jià)：￥670.00五糧液新品熊貓(50零售價(jià)：￥870.00會(huì)員價(jià)：￥750.00五糧液新品熊貓(25零售價(jià)：￥475.00會(huì)員價(jià)：￥410.00五糧液52度100零售價(jià)：￥1320.00會(huì)員價(jià)：￥1200.00五糧液團(tuán)購(gòu)專(zhuān)用酒38零售價(jià)：￥365.00會(huì)員價(jià)：￥315.00五糧液(1618)5零售價(jià)：￥670.00會(huì)員價(jià)：￥610.00五糧液錦上添花52度零售價(jià)：￥200.00會(huì)員價(jià)：￥170.00五糧液團(tuán)購(gòu)專(zhuān)用酒52零售價(jià)：￥430.00會(huì)員價(jià)：￥370.00五糧液系列帝王經(jīng)典.零售價(jià)：￥590.00會(huì)員價(jià)：￥530.00五糧液紀(jì)念酒(121零售價(jià)：￥428.00會(huì)員價(jià)：￥385.00五糧液系列帝王經(jīng)典.零售價(jià)：￥500.00會(huì)員價(jià)：￥450.00

三花酒窖

桂林三花酒窖山的另一面有一個(gè)洞，酒糟味，鐵柵門(mén)，生了銹，還上了封條...

　　簡(jiǎn)介 　　象鼻山又稱儀山、沉水山，簡(jiǎn)稱象山[1],位于漓江與桃花江匯流處，海拔200米，高出江面50象鼻山夜景米，長(zhǎng)108米，寬100米，山體占地1.3萬(wàn)平方米。由3.6億年前海底沉積的純石灰?guī)r構(gòu)成，山形酷似一頭巨象伸長(zhǎng)鼻臨江汲水，因而得名。 清代工部郎中舒書(shū)在《象山記》中說(shuō)：“粵西之奇以山，粵西之山之奇以石，而省城相對(duì)之象山，則又其奇之甚焉者。”象山的神奇，首先是形神畢似，其次是在鼻腿之間造就一輪臨水皓月，構(gòu)成“象山水月”奇景。 象鼻山素以粵西奇山著稱，山水巖洞而外，題刻多且珍貴，還是古來(lái)兵家戰(zhàn)略要塞。 　　水月洞 　　在象鼻山的象鼻和象腿之間有一洞名曰“水月洞”。距今約 1． 2萬(wàn)年前，地殼抬升，漓江縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長(zhǎng)17米，寬9．5米，高12米，位干象鼻與象眼之間東西通透的圓洞，即“水月洞”，又名朝陽(yáng)洞。江水穿洞而過(guò)，山洞如明月浮水。宋代薊北處士《水月洞》有詩(shī)贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流。”與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹(shù)蔥籠，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹(shù)皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”，將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。《象山記》載，“有石穴一，彼此可以相望，形圓而長(zhǎng)，其半人于漓水中，水時(shí)高時(shí)下，故其穴亦時(shí)有大小”。 象山的水月與隔江的穿山月巖相對(duì)，一懸于天，一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。 　　宋代在洞中建朝陽(yáng)亭，清代改稱得月樓，已廢。但遠(yuǎn)在800多年前, 圍繞水月洞的命名, 兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開(kāi)的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司, 一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來(lái), 南宋乾道二年(公元1166年), 張孝祥游水月洞留連至晚不歸, 不久再度重游, 一高興題詩(shī)作序, 因洞口東向, 把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽(yáng)”, 并把記述其事的《朝陽(yáng)亭詩(shī)序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂, 持不同意見(jiàn), 恢復(fù)了原名, 寫(xiě)下《復(fù)水月洞銘》, 并鐫在洞的南壁。 洞內(nèi)有張孝祥《朝陽(yáng)亭詩(shī)并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩(shī)稿手札等摩崖石刻50余件。 　　象眼巖 　　象山山腰有一巖洞名曰“象眼巖”,是一個(gè)南北兩側(cè)互相貫通的山洞，高約2米，寬5米～ 10米，長(zhǎng)52.8米，原是一段古地下河道，因位置恰巧在象眼處而得名。象眼巖南北兩洞，是眺望風(fēng)景的絕妙窗口。巨象也正因?yàn)橛辛诉@一對(duì)象服而顯得更加神采奕奕。 　　普賢塔 　　出象眼巖曲折而上，至象山之巔。山勢(shì)孤拔陡峭，山巖鱗峋，崖間藤蔓纏繞，山榕依依，山頂樹(shù)木成蔭，小道迂回；綠樹(shù)叢中，一座喇嘛式實(shí)心傳塔聳立平巖石之上，即為普賢塔，遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。該塔建于明代，塔高13．6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說(shuō)相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說(shuō)，而大象馱寶瓶，在亞洲各國(guó)的許多傳說(shuō)中，也象征著和平、美好和幸福。 　　云峰寺 　　在象山西南麓有一寺名曰“云峰寺”,相傳此處原為唐代溫靈廟舊址。為了祀奉方信儒和范成大，明代建成“范方祠”。這兩位宋代的詩(shī)人學(xué)者曾先后在桂林做官。范成大于1173年出任靜江（桂林）知府兼廣南西路經(jīng)略安撫史，任職兩年，其間他游遍桂林的山、水、洞，寫(xiě)下了廣西第一部風(fēng)物志《桂梅虞衡志》，并感嘆：“余嘗評(píng)往山之奇，當(dāng)為天下第一?！狈叫诺掠谒渭味ㄆ吣辏?21年）曾在此定居，并建一書(shū)齋“云崖軒”，成為當(dāng)時(shí)桂林文人重要聚會(huì)場(chǎng)所。如今的寺宇為1979年改建的鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的仿古建筑，兩層．三進(jìn)、五開(kāi)門(mén)，弧形山墻，朱紅包住梁和窗欞，碧綠色琉璃瓦。 　　“象鼻分明飲玉河，西風(fēng)一汲水應(yīng)波。青山自是繞奇景，白日相看不厭多”。象山以其栩栩如生的形象，被視為桂林山水的代表，桂林城的象征，令世人嘆為觀止。 　　桂林象鼻山歷史 　　宋代在洞中建朝陽(yáng)亭，清代改稱得月樓，已廢。但遠(yuǎn)在800多年前, 圍繞水月洞的命名, 兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開(kāi)的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司, 一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來(lái), 南宋乾道二年(公元1166年), 張孝祥游水月洞留連至晚不歸, 不久再度重游, 一高興題詩(shī)作序, 因洞口東向, 把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽(yáng)”, 并把記述其事的《朝陽(yáng)亭詩(shī)序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂, 持不同意見(jiàn), 恢復(fù)了原名, 寫(xiě)下《復(fù)水月洞銘》, 并鐫在洞的南壁。 洞內(nèi)有張孝祥《朝陽(yáng)亭詩(shī)并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩(shī)稿手札等摩崖石刻50余件。 　　象山山腰有一巖洞名曰“象眼巖”,是一個(gè)南北兩側(cè)互相貫通的山洞，高約2米，寬5米～ 10米，長(zhǎng)52.8米，原是一段古地下河道，因位置恰巧在象眼處而得名。象眼巖南北兩洞，是眺望風(fēng)景的絕妙窗口。巨象也正因?yàn)橛辛诉@一對(duì)象服而顯得更加神采奕奕。 　　出象眼巖曲折而上，至象山之巔。山勢(shì)孤拔陡峭，山巖鱗峋，崖間藤蔓纏繞，山榕依依，山頂樹(shù)木成蔭，小道迂回；綠樹(shù)叢中，一座喇嘛式實(shí)心傳塔聳立平巖石之上，即為普賢塔，遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。該塔建于明代，塔高13．6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說(shuō)相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說(shuō)，而大象馱寶瓶，在亞洲各國(guó)的許多傳說(shuō)中，也象征著和平、美好和幸福。 　　在象山西南麓有一寺名曰“云峰寺”,相傳此處原為唐代溫靈廟舊址。為了祀奉方信儒和范成大，明代建成“范方祠”。這兩位宋代的詩(shī)人學(xué)者曾先后在桂林做官。范成大于1173年出任靜江（桂林）知府兼廣南西路經(jīng)略安撫史，任職兩年，其間他游遍桂林的山、水、洞，寫(xiě)下了廣西第一部風(fēng)物志《桂梅虞衡志》，并感嘆：“余嘗評(píng)往山之奇，當(dāng)為天下第一。”方信德于宋嘉定七年（121年）曾在此定居，并建一書(shū)齋“云崖軒”，成為當(dāng)時(shí)桂林文人重要聚會(huì)場(chǎng)所。如今的寺宇為1979年改建的鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的仿古建筑，兩層．三進(jìn)、五開(kāi)門(mén)，弧形山墻，朱紅包住梁和窗欞，碧綠色琉璃瓦。 　　“象鼻分明飲玉河，西風(fēng)一汲水應(yīng)波。青山自是繞奇景，白日相看不厭多”。象山以其栩栩如生的形象，被視為桂林山水的代表，桂林城的象征，令世人嘆為觀止。

放酒的地方，在大門(mén)那邊

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