白酒五子登科怎么喝，桶裝酒放5粒大棗和5粒蓮子的含義

放五顆棗叫“五子登科”;蓮子寓意著子孫滿堂,多子多福。以前結(jié)婚撒帳多用紅棗、花生、桂圓、蓮子,寓“早生貴子”此俗一直沿用至今

　　謎底：507?！　∥遄拥强啤　ǔ zǐ dēng kē　　【解釋】用作結(jié)婚的祝福詞或吉祥語(yǔ)。　　【出處】《宋史·竇儀傳》記載：宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱“五子登科”?！　　窘Y(jié)構(gòu)】主謂式成語(yǔ)　　【用法】主謂式；作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用作結(jié)婚的祝福詞

通行拳令：豁拳喝數(shù)時(shí)，只喊“一”、“二”、“三”有些單調(diào)，人們便用一些合輒押韻的吉利話將數(shù)字包裝起來(lái)。不同地區(qū)、不同時(shí)代有不同的令辭。一心敬：其意源自杜甫詩(shī)《高都護(hù)驄馬行》中“與人一心成大功”句，表示誠(chéng)心敬酒，飲自同心，眾人一心。（這句令辭還有一枝花、一條龍、一飛沖天、一點(diǎn)點(diǎn)等）。二郎擔(dān)山：古太平歌詞《二郎劈山救母》中說(shuō)：“二郎爺爺本姓楊，身穿道袍鵝蛋黃，手使銀彈子，梧桐樹(shù)上打鳳凰。有心打它三五只，怕誤擔(dān)山趕太陽(yáng)。（這句令辭還有哥倆好、并蒂蓮、二度梅等）。三星高照：一是福星，二是祿星，三是壽星。也有呼“三元”的，指古時(shí)科舉中的鄉(xiāng)試頭名為解元，會(huì)試頭名為會(huì)元，殿試頭名為狀元，合稱“三元”。（還有叫三陽(yáng)開(kāi)泰、三清相隨、桃園三的）四喜臨門：古人四喜詩(shī)說(shuō)：“久旱逢甘霖、他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)?！保ㄟ€有四季發(fā)財(cái)、四方來(lái)朝等）五魁首：古時(shí)學(xué)子必須苦讀儒家《五經(jīng)》：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。十年寒窗苦讀，為取《五經(jīng)》奪魁。（還有五子登科、五花驄等）六順：《左傳》：“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬，所謂六順也?！笨鬃右灿小傲槨钡拿?。（還有六六六、六月雪等）七巧：七月初七，天上銀河牛郎織女鵲橋相會(huì)。人間女子可在此夜，對(duì)星穿針，默禱上蒼乞巧。（還有七仙女、七步才、七星北斗等）八匹馬：傳說(shuō)周穆王曾經(jīng)駕馭八駿馬：絕地、翻羽、奔霄、超影、逾輝、超光、騰霧、挾翼，飛至昆侖山瑤池與西王母相會(huì)，詩(shī)酒酬唱。唐李商隱有《瑤池》詩(shī)云：“八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)。”（還有八斗才、八拜交、八面風(fēng)等）久常：《史記》：“建久安之勢(shì)，成長(zhǎng)治之業(yè)?！本门c酒諧音，人酒常依，地久天長(zhǎng)。有人直呼“九九九”。（還有九重陽(yáng)、九重天、九五之尊等）十全：取十全十美之意。清乾隆帝自詡為文治武功福祿壽俱備，號(hào)十全老人。有人呼“全來(lái)”。（還有十全大補(bǔ)、滿堂彩、全家福等）元寶：元寶自然是發(fā)財(cái)?shù)拇~，猜拳時(shí)為數(shù)字中的“零”，也有人呼“寶一對(duì)”。關(guān)于“誤龍拳”的處罰：行拳令時(shí)，喝數(shù)與出拳有誤，稱“誤龍拳”，是要受罰的?！罢`龍拳”分兩種情況，一是出拳數(shù)大于所喝數(shù)，如喝“一心敬”，卻出了三根指頭，當(dāng)然罰酒；二是所喝數(shù)目，大于自家所出指數(shù)加上對(duì)方多指數(shù)，如喝“七巧”，自己卻只伸了一個(gè)指頭，除非對(duì)方是六枝的畸形手，否則怎能成“七巧”呢？在港式拳中，如喝十五，自己卻出了兩只拳，就有污蔑對(duì)方三只手的嫌疑了。所以，“誤龍拳”是必罰的。由于地域不同、時(shí)代不同、行令者的素質(zhì)、愛(ài)好、酒量不同，在“通行拳令”的基礎(chǔ)上，衍化出多種多樣的拳令?，F(xiàn)在流行及見(jiàn)于典籍的拳令多達(dá)百余種，變化百出，如只是簡(jiǎn)單地把它們堆放在一起，很難得其要領(lǐng)。筆者將現(xiàn)有拳令，按其內(nèi)容變化，分為六類，便于酒令愛(ài)好者學(xué)習(xí)、選用以及創(chuàng)新。