“莊周夢(mèng)蝶”不是什么東西，就是一個(gè)成語(yǔ)，其中的內(nèi)容就是莊周南柯一夢(mèng)，夢(mèng)到自己變成了蝴蝶，如此而已。估計(jì)那份工作不累且沒(méi)有多大意思，所以，莊周在工作之余就經(jīng)常在園子中打盹。
莊周夢(mèng)蝶到底是什么東西，怎么理解？
這個(gè)問(wèn)題內(nèi)容很雅，但問(wèn)題的提法也很有意思?！扒f周夢(mèng)蝶”不是什么東西，就是一個(gè)成語(yǔ)，其中的內(nèi)容就是莊周南柯一夢(mèng)，夢(mèng)到自己變成了蝴蝶，如此而已。莊周其人莊周，字子休，也就是后世人稱的莊子，也稱之為莊子休。宋國(guó)時(shí)蒙人。是戰(zhàn)國(guó)中期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。莊周是宋國(guó)公室的后代，其先祖可以追溯到宋國(guó)的第十一代國(guó)君宋戴公 。
莊子出身顯貴，又與梁惠王、齊宣王是同時(shí)期人，而且也有很好的私交，如果他愿意過(guò)錦衣玉食的生活應(yīng)該不成問(wèn)題，但他卻選擇了平民生活，潛心修道。莊子是我國(guó)道教主要代表人物之一，他是繼老子之后道家學(xué)派的代表人物，創(chuàng)立了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派——莊學(xué)。與老子并稱“老莊”。代表作品為《莊子》，其中名篇有《逍遙游》《齊物論》等。
其作品被稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。據(jù)傳莊子嘗隱居南華山，卒葬南華山，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，其書(shū)《莊子》被奉為《南華真經(jīng)》。莊周夢(mèng)蝶莊周曾經(jīng)在宋國(guó)做過(guò)漆園吏，也就負(fù)責(zé)在園林中刷油漆的小官。估計(jì)那份工作不累且沒(méi)有多大意思，所以，莊周在工作之余就經(jīng)常在園子中打盹。于是在一個(gè)溫暖的日暮黃昏，他又獨(dú)臥松石睡了過(guò)去并且做了一個(gè)青春大夢(mèng)。
夢(mèng)里他變成了一只美麗的蝴蝶，飛舞在香花軟柳之間，不知所歸，這時(shí)他已經(jīng)完全 不知道自己是莊周了。莊周變的蝴蝶正在夢(mèng)里飛舞之時(shí)，一陣騷動(dòng)驚醒了他。他頓時(shí)回到了現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，蝴蝶已經(jīng)不復(fù)存在，莊周還是莊周。莊夢(mèng)啟示莊周夢(mèng)蝶的故事記載于《莊子·齊物論》，原文如是：昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與，不知周也。
俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。在其中，莊子運(yùn)用浪漫的想象力和美妙的文筆，通過(guò)對(duì)夢(mèng)中變化為蝴蝶和夢(mèng)醒后蝴蝶復(fù)化為己的事件的描述與探討，提出了人不可能確切地區(qū)分真實(shí)與虛幻和生死物化的觀點(diǎn)。雖然故事極其短小，但由于其滲透了莊子詩(shī)化哲學(xué)的精義，成為了莊子詩(shī)化哲學(xué)的代表。