一把就是是效仿春秋時的羊角哀、左伯桃，一把是效仿桃園三結(jié)義，一把是效仿梁山好漢，最后半把是給瓦崗寨的那些不團結(jié)的弟兄們的，這半把香是警示香。中國古人最注重的是人情關(guān)系，中國古代社會就是一個人情社會，這是以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的國家的一個重要的特點。古人結(jié)拜時喝血酒就是建立血緣關(guān)系紐帶，喝了血酒就有了血緣上的間接聯(lián)系這樣就成了兄弟，既然是兄弟了就成了一家人了。
為何古人結(jié)拜時要喝血酒點三把半香呢？
感謝悟空的邀請。對這個問題，我覺著應(yīng)該這么來看待。首先，關(guān)于喝血酒。中國古人最注重的是人情關(guān)系，中國古代社會就是一個人情社會，這是以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的國家的一個重要的特點。而人情里面最重要的就是就是宗親，宗親是中國人揮之不去的東西。只要和你有點親戚關(guān)系基本上都可以劃到宗親里面去。這個看《紅樓門》就可以看出來。
宗親最大的特點就是封閉性和血緣性，也就是“非我族類，其心必異”，有血緣關(guān)系紐帶就成了宗族最重要的聯(lián)系點。封閉性肯定不利于家族的發(fā)展，解決辦法就只有通過異性結(jié)拜來解決。異性結(jié)拜既可以發(fā)展家族的外圍，也可以給個人帶來情感和社交上的便利。只要兩個人結(jié)拜雙方之間就可以相互提攜，相互幫助。古人結(jié)拜時喝血酒就是建立血緣關(guān)系紐帶，喝了血酒就有了血緣上的間接聯(lián)系這樣就成了兄弟，既然是兄弟了就成了一家人了。
一家人就啥話都好說，不用再擔(dān)心背叛之類的事情發(fā)生了。但是往往歷史上結(jié)拜兄弟反目成仇的非常多，著名的清末四大奇案中張文祥刺馬就是很典型的結(jié)拜兄弟反目的案例。其次，燒三把半香。郭德綱相聲中有句話說“寧學(xué)桃園三結(jié)義，不學(xué)瓦崗一爐鄉(xiāng)”，說的就是三把半香的事情。這個問題前面的回答者都說的非常清楚。一把就是是效仿春秋時的羊角哀、左伯桃，一把是效仿桃園三結(jié)義，一把是效仿梁山好漢，最后半把是給瓦崗寨的那些不團結(jié)的弟兄們的，這半把香是警示香。
