洪崖門，重慶有幾大門

朝天門 南紀門 儲奇門 金紫門 太平門 千廝門 通遠門 東水門

古城重慶多城門，"開九門，閉八門，九八一十七道門"，這古老的傳說至今還留在人們的話題閑聊中。 　　據(jù)傳重慶的這17道城門，原來是順應風水，講求生克，應"九宮"、"八卦"之象而構筑的，以示"金城湯地"的含意。這十七道門，有九門是專供力夫挑兩江河水入城的水門。后來，城內火災頻生，官府認為乃水門洞開不能制克火星之故，便將八道水門統(tǒng)統(tǒng)封閉。 　　過去重慶民間廣為流傳的一首《重慶歌》，可使今天的重慶人能夠領略古城重慶昔日十七道門的風貌?！吨貞c歌》原文如下： 朝天門，大碼頭，迎官接圣（開）。 翠微門，掛彩緞，五色鮮明（閉）。 千廝門，花包子，白雪如銀（開）。 洪崖門，廣船開，殺雞敬神（閉）。 臨江門，糞碼頭，肥田有本（開）。 太安門，太平倉，積谷利民（閉）。 通遠門，鑼鼓響，看埋死人（開）。 金湯門，木棺材，大小齊整（閉）。 南紀門，菜藍子，涌出涌進（開）。 鳳凰門，川道拐，牛羊成群（閉）。 儲奇門，藥材幫，醫(yī)治百?。ㄩ_）。 金紫門，恰對著，鎮(zhèn)臺衙門（開）。 太平門，老鼓樓，時辰報準（開）。 仁和門，火炮響，總爺出巡（閉）。 定遠門，較場壩，舞刀弄棍（閉）。 福興門，溜跑馬，快如騰云（閉）。 東水門，有一個四方古井，正對著，真武山，鯉魚跳龍門（開）

古城重慶多城門，"開九門，閉八門，九八一十七道門"，過去重慶民間廣為流傳著一首《重慶歌》 朝天門，大碼頭，迎官接圣（開）。 翠微門，掛彩緞，五色鮮明（閉）。 千廝門，花包子，白雪如銀（開）。 洪崖門，廣船開，殺雞敬神（閉）。 臨江門，糞碼頭，肥田有本（開）。 太安門，太平倉，積谷利民（閉）。 通遠門，鑼鼓響，看埋死人（開）。 金湯門，木棺材，大小齊整（閉）。 南紀門，菜藍子，涌出涌進（開）。 鳳凰門，川道拐，牛羊成群（閉）。 儲奇門，藥材幫，醫(yī)治百病（開）。 金紫門，恰對著，鎮(zhèn)臺衙門（開）。 太平門，老鼓樓，時辰報準（開）。 仁和門，火炮響，總爺出巡（閉）。 定遠門，較場壩，舞刀弄棍（閉）。 福興門，溜跑馬，快如騰云（閉）。 東水門，有一個四方古井，正對著，真武山，鯉魚跳龍門（開）。 在古重慶城的開九門中，除了按方位、規(guī)模大而地位重要的朝天門(東)、通遠門(西)、 東水門(南)、臨江門(北)四大城門外，還有五個規(guī)模較小的“開五門”。 千廝門---千廝門和臨江門是十七座城門中面向嘉陵江的兩座。都是嘉陵江農(nóng)產(chǎn)品貨物的集散地。由于處于朝天門和臨江門兩大城門之間，緊靠繁華鬧市、人口密集、碼頭眾多。古代民謠：“千廝門，花包子，白雪如銀?！? 太平門---在城的東南，有甕城面西南，城門上書“擁衛(wèi)蜀東”四個大字。 由于地理位置處于古城下半城中心地帶，城內是重慶府署和巴縣官府衙門所在，成為全城政治中心。車水馬龍，市面繁華。重慶開埠成為通商口岸后，外商、洋行集中在城門內白象街，成為金融中心。城外長江邊是上游漂流下來的木材竹子市場。此地有“青獅白象”掌故，指城門內白象街的漢白玉雕塑白象，正對南岸古剎慈云寺廟門前的一對青石獅子。 儲奇門---是下半城沿長江開的六個城門中，較為重要的城門之一。位置在城的正南方，甕城面向長江上游。儲奇，寓有富足昌盛之意。昔日，城門外碼頭起卸的貨物，大都是四川出口大宗的藥材山貨，城門內集中了藥材和山貨的商號和堆棧。古代就有“儲奇門，藥材行，醫(yī)治百病”的民謠。至今，儲奇門一帶，依然是重慶市藥材行業(yè)集中的地方。 當年由于所處地理位置，儲奇門是溝通上半城和下半城的要道，出城門過江到海棠溪通向貴州。抗戰(zhàn)時期，在原城門舊址修建著名的“儲奇門纜車道”。 金紫門---緊靠儲奇門，方位也在城的正南方，城門對著江面，沒有甕城。古重慶十七個老城門，只有金紫門和儲奇門這兩個開門之間，無閉門。因這里曾有古廟金紫寺而得名。此門是因重慶官府衙門集中此地，而專門興建的。金紫門城門對面，就是重慶鎮(zhèn)署衙門，衙門四周有轎鋪、飯館、茶館、酒肆，繁華熱鬧。古民謠：“金紫門，正對著鎮(zhèn)臺衙門?！辨?zhèn)臺衙門是重慶權勢顯赫的大衙門。 南紀門---也是下半城沿長江的另一個重要城門，現(xiàn)今仍是人們熟知的地名。南紀門在城的西南角，有甕城面向西，城門上號“南屏擁翠”四個大字，從城門所書的四字，可以看出，南紀門正對著南岸“峰巒疊翠”景色宜人的風光，是城內市民出城到南岸郊游觀光和乘渡船過江的交通要道，因而，南紀門歷來是下半城的重要城門之一。昔日從長江上游來重慶，首先要經(jīng)此門，而此城門外江岸平坦開闊，成為重慶木材業(yè)集中的碼頭，木材堆棧一直到黃沙溪。 重慶城歷史悠久。據(jù)考證，自宋朝始建洪崖門后，各朝各代都按當時軍事、交通的需要，分別筑有城墻，辟有城門，但又都很不“系統(tǒng)”、很不“規(guī)范”。集重慶城門之“大成”者，乃明朝洪武年間的重慶守將戴鼎。 戴鼎在鎮(zhèn)守重慶期間，把前人修筑的城墻、辟的城門進行了大規(guī)模的加固、修繕，并新構筑了臨江門等重要城門，完成了重慶城門“系列”的建設工作。那時的人都相信迷信，崇尚風水。相傳戴鼎筑城辟門時，請了一個高明的“風水先生”看地形測風水，并按“金、木、水、火、土”五行來確定辟門的方位，以“九宮八卦”之象來確定辟門的數(shù)量。 據(jù)《古城重慶》記載，戴鼎筑城辟門時，就“有意識安排九開八閉”，“是按照九宮八卦之象定的，九開八閉恰與九宮八卦相吻合”