荊州產(chǎn)什么白酒，湖北的特產(chǎn)酒類有哪些啊

各種特殊文言句式: 文言特殊句式一般分四類：判斷句、被動(dòng)句、省略句 、倒裝句、疑問(wèn)句其中較難理解的是倒裝句 現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣的常規(guī)語(yǔ)序，一般為“主—謂—賓”“定（狀）—中心詞”，即主語(yǔ)在藝工作者 謂語(yǔ)前，謂語(yǔ)在賓語(yǔ)前，修飾語(yǔ)在中心語(yǔ)前；但有時(shí)因修辭、強(qiáng)調(diào)等的需要語(yǔ)序會(huì)發(fā)生變化。 如果以這個(gè)常規(guī)語(yǔ)序?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)的話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些文言文句子有許多次序顛倒的情況，這是古人說(shuō)話的習(xí)慣。這就像廣州方言“我走先”與普通話“我先走”一樣，沒(méi)有修辭或強(qiáng)調(diào)的意義。但為了方便我們學(xué)習(xí)，就稱它為“倒裝句”，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。 我們把那些謂語(yǔ)放在主語(yǔ)前的現(xiàn)象叫做“謂語(yǔ)前置”或“主謂倒裝”，那些賓語(yǔ)放在謂語(yǔ)動(dòng)詞或介詞前面的現(xiàn)象叫做“賓語(yǔ)前置”，把那些定語(yǔ)放在中心語(yǔ)后的現(xiàn)象叫做“定語(yǔ)后置”，把那些介詞短語(yǔ)即狀語(yǔ)放在中心語(yǔ)后的現(xiàn)象叫做“介詞短語(yǔ)后置”或“狀語(yǔ)后置”。 判斷句 判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。 （1）用“者……也”表判斷 ①廉頗者，趙之良將也。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》） ②陳勝者，陽(yáng)城人也。（司馬遷《陳涉世家》） ③師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（韓愈《師說(shuō)》） （2）句末用“者也”表判斷 ①城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。（《戰(zhàn)國(guó)策 .鄒忌諷齊王納諫》） ②予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》） （3）用“者”表判斷 四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。（王安石《游褒禪山記》） （4）用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷 ①馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》） ②問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（陶淵明《桃花源記》） ③同行十二年，不知木蘭是女郎。（北朝民歌《木蘭詩(shī)》） ④同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（白居易《琵琶行》） （5）用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”“必”等副詞表示肯定判斷 ① “臣本布衣?！?“此誠(chéng)危急存亡之秋也。”（諸葛亮《出師表》） ②此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》） ③且相如素賤人。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》） ④ 魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也。（莊子《魚(yú)我所欲也》） （6）用“非”表示否定判斷 ①子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)? (莊子《秋水》) ②六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦 (蘇洵《六國(guó)論》) ③城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……(孟子《得道多助失道寡助》） （7）無(wú)標(biāo)志判斷句。 文言文中的判斷句有的沒(méi)有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。例如： ①劉備天下梟雄。 （司馬光《赤壁之戰(zhàn)》） ②其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！保ā秴问洗呵?察今》） 劃線的這個(gè)句子同樣是判斷句。主語(yǔ)由“是”充當(dāng)，翻譯為“這”；謂語(yǔ)是名詞短語(yǔ)，由所字結(jié)構(gòu)（所……的地方）充當(dāng)?shù)摹Ｈ浞g為：這（就是）我的寶劍所掉下去的地方啊。 注意點(diǎn)：判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)，而有些 判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。 被動(dòng)句 被動(dòng)句是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說(shuō)，主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。被動(dòng)句主要有兩大類型：一是有標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示，二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，也叫意念被動(dòng)句。 （一）古代漢語(yǔ)中有標(biāo)志的被動(dòng)句式主要有四種： (1)用“于”表示被動(dòng)關(guān)系。 用介詞“于”引出行為的主動(dòng)者，“于”放到動(dòng)詞后，它的形式是：“動(dòng)詞+于+主動(dòng)者”。例如：王建禽于秦。（禽，通“擒”) 句中的“于”用在動(dòng)詞“禽”的后邊，引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者“秦”，表示被動(dòng)?！坝凇笨勺g為“被”。這種被動(dòng)句有兩個(gè)條件：一是主語(yǔ)是被動(dòng)者,二是句子里有表示被動(dòng)的詞“于”。 (2)用“見(jiàn)”來(lái)表示被動(dòng)關(guān)系。 在動(dòng)詞前用“見(jiàn)”或又在動(dòng)詞后加“于”引進(jìn)主動(dòng)者。它的形式是：“見(jiàn)+動(dòng)詞”或者“見(jiàn)+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者”。例如： ①秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》） ②臣恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。（我擔(dān)心被您欺騙而對(duì)不起趙國(guó)） (3)用“為”表示被動(dòng)關(guān)系。 “為”放在動(dòng)詞前邊引出行為的主動(dòng)者，它的形式是：“為+主動(dòng)者+動(dòng)詞”或者“為+主動(dòng)者+所+動(dòng)詞”。例如： ①若背其言，臣死，妻子為戮，無(wú)益于君。(如果背棄了他所說(shuō)的話，我死了，妻子兒女也將被殺，對(duì)君王您也沒(méi)有好處) ②茅屋為秋風(fēng)所破（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》） ③吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》) ④今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) ⑤有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國(guó)論》) ⑥不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》) (4)用“受”“被”“受……于”表示被動(dòng)關(guān)系。 它的形式是：“被(受)+動(dòng)詞”或者“被(受)+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者”。例如： ①信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎? （“見(jiàn)”也表被動(dòng)）（司馬遷《屈原列傳》） ②予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”（張溥《五人墓碑記》） ③吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。 （司馬光《赤壁之戰(zhàn)》） （二）古代漢語(yǔ)中無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，是指句子不含有被動(dòng)詞的被動(dòng)句，也就是意念上的被動(dòng)句，這需要根據(jù)上下文的語(yǔ)義來(lái)判別。例如： ①荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。（《資治通鑒》）這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思。 ②蔓草猶不可除，況君之寵弟乎? (《左傳·鄭伯克段于鄢》) ③傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，……(《孟子·生于憂患，死于安樂(lè)》) 注意點(diǎn)：“見(jiàn)”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見(jiàn)”的形式很相近，如：“冀君實(shí)或見(jiàn)怒也。”（《答司馬諫議書(shū)》）這里的“見(jiàn)”不表被動(dòng)，它是放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣的客氣說(shuō)法，像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見(jiàn)諒”等就是此種用法。“生孩六月，慈父見(jiàn)背?！保ā蛾惽楸怼罚┢渲械摹耙?jiàn)”不表示被動(dòng)，可以理解為“我”。還有，“君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)?！薄犊兹笘|南飛》“蘭芝初還時(shí)，府吏見(jiàn)丁寧”（同上）上面的兩個(gè)“見(jiàn)”都相當(dāng)于代詞“我”，指的是劉蘭芝，后面都接動(dòng)詞。這是一個(gè)難點(diǎn)，注意理解掌握。 省略句 古今漢語(yǔ)都有成分省略，但在古漢語(yǔ)中，省略現(xiàn)象更為普遍，而且按照現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣，一些不能省略的成分也都省略了。 1、主語(yǔ)的省略，就是把主語(yǔ)省略掉。 （1）承前省 如：永州之野產(chǎn)異蛇，(蛇)黑質(zhì)而白章；(蛇)觸草木，（草木）盡死；(蛇)以嚙人，(人)無(wú)御之者。 （柳宗元《捕蛇者說(shuō)》） （2）蒙后省 如：沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。（公）度我至軍中，公乃入?！保ㄋ抉R遷《鴻門宴》） （3）自述省 如：(予)愛(ài)是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。（柳宗元《愚溪詩(shī)自序》） （4）對(duì)話省 如：（孟子）曰：‘獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？’ （王）曰：‘不若與人。’” 2、謂語(yǔ)的省略，就是把謂語(yǔ)省略掉。例如： ①夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。（《曹劌論戰(zhàn)》） ②擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之。 （《論語(yǔ)》） 3、修飾語(yǔ)和中心詞的省略 例如： ①吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修飾語(yǔ)的省略] （《鄒忌諷齊王納諫》） ②行一不義(事)，殺一無(wú)罪(人)，而得天下，不為也。[中心詞的省略] （《荀子》） 4、賓語(yǔ)與兼語(yǔ)的省略，文言文不但常省略動(dòng)詞賓語(yǔ)，也常省略兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)中的兼語(yǔ)。例如： ①杞子自鄭使(人)告于秦。（《左傳.肴之戰(zhàn)》） ②鄭穆公使(人)視客館。（《左傳.肴之戰(zhàn)》） ③屠懼，投（之）以骨。 （蒲松齡《狼》） 5、介詞和介詞賓語(yǔ)的省略 例如： ①死馬且買之(以)五百金，況生馬乎？ （戰(zhàn)國(guó)策.千金市馬） ②臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)(于)河南，臣戰(zhàn)(于)河北。（司馬遷《鴻門宴》） ③試與他蟲(chóng)斗，(他)蟲(chóng)盡靡。又試之(以)雞，果如臣言。（蒲松齡《促織》） ④此人一一為（之）具言所聞 （陶淵明《桃花源記》） ⑤旦日，客從外來(lái)，與（其）坐談。（《鄒忌諷齊王訥諫》） 6、分句的省略 例如： ①然力足以至焉，(而未至，)于人為可譏，而在己為有悔。 （王安石《游褒禪山記》） ②騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，(亦可至遠(yuǎn))，功在不舍 （荀子《勸學(xué)》） 討論：見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 倒裝句 介詞結(jié)構(gòu)后置（有的書(shū)也稱狀語(yǔ)后置） “于”為標(biāo)志。例如：“青，取之于藍(lán)，勝于藍(lán)?！薄秳駥W(xué)》 ···以···為標(biāo)志。例如：申之以孝悌之義?！豆讶酥趪?guó)也》 主謂倒裝 感情較強(qiáng)烈；謂語(yǔ)由形容詞充當(dāng)。 如:甚矣，汝之不惠！《愚公移山》 甚善矣，子之治東阿。 《晏子治東阿》 渺渺兮余懷。 《赤壁賦》——我的心思飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。 快哉此風(fēng)！ 《黃州快哉亭記》 賓語(yǔ)前置 1、否定句中代詞作賓語(yǔ)。舉例：如：“時(shí)人莫之許也。”（陳壽《三國(guó)志·諸葛亮傳》）正常語(yǔ)序應(yīng)該是“時(shí)人莫許之也。 2、疑問(wèn)句中疑問(wèn)詞作賓語(yǔ)。例如：“沛公安在？”（《鴻門宴》）(應(yīng)為“沛公在安”) 3、以“是”、“之”為標(biāo)志。例如：“何陋之有？”（《陋室銘》）（應(yīng)為“有何陋之”） 定語(yǔ)后置 1、“之…者…”為標(biāo)志，即“中心詞+之+后置定語(yǔ)+者”的形式。如：“馬之千里者?！保ā恶R說(shuō)》） 2、“中心詞+后置定語(yǔ)+者”，如：“求人可使報(bào)秦者，未得?！保ā妒酚洠H藺相如列傳》） 3、中心詞+數(shù)量詞。 4、“中心詞+之+后置定語(yǔ)”，例如：“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)?！保ā秳駥W(xué)》）

同學(xué)，你想知道什么問(wèn)題呢？