華羅庚白酒哪個好喝，有沒有好的名人名言

人生中所有的苦難挫折，都是為了使我們變得更強大。 何必沉醉于未來，幻想明天；何必無奈于過去，悵恨昨天。 堅持—成功者的一種習慣！ 一個人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。 莫找借口失敗，只找借口成功?！恫粸槭≌依碛?，只為成功找方法》

走別人的路 讓別人無路可走

人之相知，貴在知心〈漢·李陵〉士為知已者死海內(nèi)存知已，天涯若比鄰（唐·王勃）丈夫會應有知已，世上悠悠安足論（唐·張謂）人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐·李賀）平生知心者，屈指能幾人？（唐·白居易）欲取鳴琴彈，恨不知音賞（唐·孟浩然）高山流水，非知音不能聽（宋·文天祥）知已肝膽相照（宋·文天祥）恩德相結(jié)者，謂之知已；腹心相結(jié)者，謂之知心 ----（明·馮夢龍

結(jié)交非賢者，難免生愛憎。 ——孟郊 山河不足重，重在遇知己。 ——鮑溶 相見情已深，未語可知心。 ——李白 相知在急難，獨處亦何益。 ——李白 交友投分，切磨箴視。 ——周興嗣 勢力之交，古人羞之。 ——劉義慶 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣 － 孔子 門內(nèi)有君子，門外君子至。 ——馮夢龍 人之于就兼相愛、交相利也，譬之猶火之就上、水之就下也，不可防止于天下?！?偽裝的朋友要比兇惡的敵人更壞。 ——普卡利西爾 朋友越老越好，美酒越老越香。 ——約翰·雷 君子慎所擇，休與毒獸伍。 ——張汪玉 人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思遥浶纳稀?——華羅庚 以酒交友，與酒一樣，僅一晚而已。 ——羅高 我既找不到一個完全獻身于我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。 ——盧梭 在歡樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。 ——科林斯 一個正直的人要經(jīng)過長久的時間才能看得出來，一個壞人只要一天就認得出來。——索?？死账?親戚是不可選擇的，而朋友卻可以。 ——德·利勒 仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來的容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。 ——克雷洛夫 蔗味老彌甘，交情久更摯。 ——袁牧 以切磋之誼取友，則學問日精；以慎重之行利生，則道風日遠。 ——弘一法師 在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運中，尋找朋友出于高尚。 ——亞里士多德 要這樣生活；使你的朋友不致成為仇人，使你的仇人卻成為朋友?！呥_哥拉斯 最善于應付對外面敵人的恐懼的是盡量交友；對于不能交為朋友的人，至少要避免和他們結(jié)怨；要是連這個也辦不到，就要盡可能地避免和他們往來，為自己的利益疏遠他們。——伊壁鳩 沒能弄清對方的底細，決不能掏出你的心來。 ——巴爾扎克 君子以文會友，以友輔仁。 ——《論語》 親戚是上帝賜予我們的、朋友是我們自己挑選的。 ——馬姆福爾德

在大理的幾天，幾乎天天都去他家買自釀酒！自釀葡萄酒，玫瑰酒，青梅酒，菠蘿酒，楊梅酒，桑椹酒，，，很多種！味道很純很好喝！

是白酒釀造的一項非常重要而且必不可少的工藝。簡單說就是白酒剛造出來以后，不同車間出的酒味道是不一樣的，需要靠勾兌統(tǒng)一口味，去除雜質(zhì)，協(xié)調(diào)香味。而勾兌也不是簡簡單單的向酒里摻水，而是包括了不同基礎(chǔ)酒的組合和調(diào)味，是平衡酒體，使之保持獨有風格的專門技術(shù)。 在蒸餾白酒中，大約98%的成分是乙醇和水，2%是微量成分，這些微量成分雖然很少，卻能決定著白酒的風格和質(zhì)量。酒廠不同車間，同車間不同生產(chǎn)時間生產(chǎn)出來的白酒，所含的主要微量成分的量或者量比關(guān)系肯定不會完全一致，所以口感上就會參差不齊。要使酒的質(zhì)量完美、符合品牌的傳統(tǒng)風格、出廠產(chǎn)品質(zhì)量統(tǒng)一，勾兌便必不可少?，F(xiàn)代化的勾兌是先進行酒體設(shè)計，按統(tǒng)一標準和質(zhì)量要求進行檢驗，最后按設(shè)計要求和質(zhì)量標準對微量香味成分進行綜合平衡的一種特殊工藝。 各種國際著名的蒸餾酒，如五糧液、威士忌、白蘭地、金酒、朗姆酒等都是用高品質(zhì)的基酒勾兌出來的。 在白酒的生產(chǎn)過程中，生香靠發(fā)酵、提香靠蒸餾、成型靠勾兌，勾兌技術(shù)可以稱得上是釀酒的畫龍點睛之筆。以名酒五糧液為例，五糧液的勾兌技術(shù)經(jīng)過幾十年的不斷完善和發(fā)展。上世紀70年代末，勾兌大師范玉平的優(yōu)選法取得不斷的技術(shù)進步，華羅庚先生為之兩度致電祝賀并贈詩：“名酒五糧液，優(yōu)選味更醇，省糧五百擔，產(chǎn)量增五成，豪飲李太白，雅酌陶淵明，深恨生太早，只能享老春”，贊揚宜賓五糧液酒廠“為中外馳名的五糧液增添了光彩”。現(xiàn)在五糧液擁有計算機勾兌和人工嘗評相結(jié)合的獨一無二的先進技術(shù)，被業(yè)界譽為“勾兌雙絕”，處于世界領(lǐng)先水平。 目前，五糧液用來勾兌調(diào)味酒屬于特級酒，來自明代延用至今，有著600多年歷史的古窖池，酒味豐富全面，對基礎(chǔ)酒有固其本、輔其弱、揚其優(yōu)、克其短的奇效，體現(xiàn)出一種綜合美感，確保了消費者喝到的每一口五糧液的口感和品質(zhì)都是一致的。五糧液整個勾兌調(diào)和過程，絕不添加任何香精和味素，最終達到“各味諧調(diào)，恰到好處”。所以五糧液宣傳的“中庸和諧”的企業(yè)文化并不是一句空洞的口號，而是建立在產(chǎn)品風格的基礎(chǔ)上的。 從“陳氏秘方”到六百年古窖，從特有的“包包曲”工藝到世界領(lǐng)先的“勾兌雙絕”，五糧液對待消費者就像它的酒質(zhì)一樣，晶瑩剔透，醇香至真。國內(nèi)某些品牌刻意回避“勾兌”概念，一定程度上抹殺了公眾的知情權(quán)，屬于一種欺騙行為。 因而，要想解決人們對勾兌問題的誤讀，最好的做法就是學習五糧液，把產(chǎn)品的真實特性告知公眾，讓消費者根據(jù)情況自己做判斷。一些對于勾兌的妖魔化的行為，只能造成酒類市場的混亂，不利于酒業(yè)的發(fā)展。

白酒勾兌 勾兌 “勾兌”是白酒釀造的一項非常重要而且必不可少的工藝。簡單說就是白酒剛造出來以后，不同車間出的酒味道是不一樣的，需要靠勾兌統(tǒng)一口味，去除雜質(zhì)，協(xié)調(diào)香味。而勾兌也不是簡簡單單的向酒里摻水，而是包括了不同基礎(chǔ)酒的組合和調(diào)味，是平衡酒體，使之保持獨有風格的專門技術(shù)。 在蒸餾白酒中，大約98%的成分是乙醇和水，2%是微量成分，這些微量成分雖然很少，卻能決定著白酒的風格和質(zhì)量。酒廠不同車間，同車間不同生產(chǎn)時間生產(chǎn)出來的白酒，所含的主要微量成分的量或者量比關(guān)系肯定不會完全一致，所以口感上就會參差不齊。要使酒的質(zhì)量完美、符合品牌的傳統(tǒng)風格、出廠產(chǎn)品質(zhì)量統(tǒng)一，勾兌便必不可少?，F(xiàn)代化的勾兌是先進行酒體設(shè)計，按統(tǒng)一標準和質(zhì)量要求進行檢驗，最后按設(shè)計要求和質(zhì)量標準對微量香味成分進行綜合平衡的一種特殊工藝。 各種國際著名的蒸餾酒，如五糧液、威士忌、白蘭地、金酒、朗姆酒等都是用高品質(zhì)的基酒勾兌出來的。 在白酒的生產(chǎn)過程中，生香靠發(fā)酵、提香靠蒸餾、成型靠勾兌，勾兌技術(shù)可以稱得上是釀酒的畫龍點睛之筆。以名酒五糧液為例，五糧液的勾兌技術(shù)經(jīng)過幾十年的不斷完善和發(fā)展。上世紀70年代末，勾兌大師范玉平的優(yōu)選法取得不斷的技術(shù)進步，華羅庚先生為之兩度致電祝賀并贈詩：“名酒五糧液，優(yōu)選味更醇，省糧五百擔，產(chǎn)量增五成，豪飲李太白，雅酌陶淵明，深恨生太早，只能享老春”，贊揚宜賓五糧液酒廠“為中外馳名的五糧液增添了光彩”?，F(xiàn)在五糧液擁有計算機勾兌和人工嘗評相結(jié)合的獨一無二的先進技術(shù)，被業(yè)界譽為“勾兌雙絕”，處于世界領(lǐng)先水平。 目前，五糧液用來勾兌調(diào)味酒屬于特級酒，來自明代延用至今，有著600多年歷史的古窖池，酒味豐富全面，對基礎(chǔ)酒有固其本、輔其弱、揚其優(yōu)、克其短的奇效，體現(xiàn)出一種綜合美感，確保了消費者喝到的每一口五糧液的口感和品質(zhì)都是一致的。五糧液整個勾兌調(diào)和過程，絕不添加任何香精和味素，最終達到“各味諧調(diào)，恰到好處”。所以五糧液宣傳的“中庸和諧”的企業(yè)文化并不是一句空洞的口號，而是建立在產(chǎn)品風格的基礎(chǔ)上的。 從“陳氏秘方”到六百年古窖，從特有的“包包曲”工藝到世界領(lǐng)先的“勾兌雙絕”，五糧液對待消費者就像它的酒質(zhì)一樣，晶瑩剔透，醇香至真。國內(nèi)某些品牌刻意回避“勾兌”概念，一定程度上抹殺了公眾的知情權(quán)，屬于一種欺騙行為。 因而，要想解決人們對勾兌問題的誤讀，最好的做法就是學習五糧液，把產(chǎn)品的真實特性告知公眾，讓消費者根據(jù)情況自己做判斷。一些對于勾兌的妖魔化的行為，只能造成酒類市場的混亂，不利于酒業(yè)的發(fā)展。

把不同多數(shù)、不同口味、不同年份的純糧原漿酒調(diào)到一起，調(diào)出一種特定風味就稱為勾兌；如果使用酒精、香精等再點點原酒應該稱為配制酒。市面上有頗多的配制酒冒充勾兌酒，行內(nèi)稱為狗對的。

剛生產(chǎn)出的酒是有新酒味的，放半年就好了， 不需要勾兌。

可以加速老熟過程，用一些陳味調(diào)味酒進行勾兌

適量飲酒，有益健康，過量飲酒有害健康，重要的是控制好量！

高度白酒，少量飲用，對身體是有好處的。

白酒要經(jīng)常喝，而每次要少喝，對身體是很有好處的

醬香型白酒是不錯的，比如茅潭醬酒。是健康有機綠色食品。

白酒要少喝不能多喝

是白酒釀造的一項非常重要而且必不可少的工藝。簡單說就是白酒剛造出來以后，不同車間出的酒味道是不一樣的，需要靠勾兌統(tǒng)一口味，去除雜質(zhì)，協(xié)調(diào)香味。而勾兌也不是簡簡單單的向酒里摻水，而是包括了不同基礎(chǔ)酒的組合和調(diào)味，是平衡酒體，使之保持獨有風格的專門技術(shù)。 在蒸餾白酒中，大約98%的成分是乙醇和水，2%是微量成分，這些微量成分雖然很少，卻能決定著白酒的風格和質(zhì)量。酒廠不同車間，同車間不同生產(chǎn)時間生產(chǎn)出來的白酒，所含的主要微量成分的量或者量比關(guān)系肯定不會完全一致，所以口感上就會參差不齊。要使酒的質(zhì)量完美、符合品牌的傳統(tǒng)風格、出廠產(chǎn)品質(zhì)量統(tǒng)一，勾兌便必不可少?，F(xiàn)代化的勾兌是先進行酒體設(shè)計，按統(tǒng)一標準和質(zhì)量要求進行檢驗，最后按設(shè)計要求和質(zhì)量標準對微量香味成分進行綜合平衡的一種特殊工藝。 各種國際著名的蒸餾酒，如五糧液、威士忌、白蘭地、金酒、朗姆酒等都是用高品質(zhì)的基酒勾兌出來的。 在白酒的生產(chǎn)過程中，生香靠發(fā)酵、提香靠蒸餾、成型靠勾兌，勾兌技術(shù)可以稱得上是釀酒的畫龍點睛之筆。以名酒五糧液為例，五糧液的勾兌技術(shù)經(jīng)過幾十年的不斷完善和發(fā)展。上世紀70年代末，勾兌大師范玉平的優(yōu)選法取得不斷的技術(shù)進步，華羅庚先生為之兩度致電祝賀并贈詩：“名酒五糧液，優(yōu)選味更醇，省糧五百擔，產(chǎn)量增五成，豪飲李太白，雅酌陶淵明，深恨生太早，只能享老春”，贊揚宜賓五糧液酒廠“為中外馳名的五糧液增添了光彩”?，F(xiàn)在五糧液擁有計算機勾兌和人工嘗評相結(jié)合的獨一無二的先進技術(shù)，被業(yè)界譽為“勾兌雙絕”，處于世界領(lǐng)先水平。 目前，五糧液用來勾兌調(diào)味酒屬于特級酒，來自明代延用至今，有著600多年歷史的古窖池，酒味豐富全面，對基礎(chǔ)酒有固其本、輔其弱、揚其優(yōu)、克其短的奇效，體現(xiàn)出一種綜合美感，確保了消費者喝到的每一口五糧液的口感和品質(zhì)都是一致的。五糧液整個勾兌調(diào)和過程，絕不添加任何香精和味素，最終達到“各味諧調(diào)，恰到好處”。所以五糧液宣傳的“中庸和諧”的企業(yè)文化并不是一句空洞的口號，而是建立在產(chǎn)品風格的基礎(chǔ)上的。 從“陳氏秘方”到六百年古窖，從特有的“包包曲”工藝到世界領(lǐng)先的“勾兌雙絕”，五糧液對待消費者就像它的酒質(zhì)一樣，晶瑩剔透，醇香至真。國內(nèi)某些品牌刻意回避“勾兌”概念，一定程度上抹殺了公眾的知情權(quán)，屬于一種欺騙行為。 因而，要想解決人們對勾兌問題的誤讀，最好的做法就是學習五糧液，把產(chǎn)品的真實特性告知公眾，讓消費者根據(jù)情況自己做判斷。一些對于勾兌的妖魔化的行為，只能造成酒類市場的混亂，不利于酒業(yè)的發(fā)展。

白酒加冰糖熬著喝治咳嗽

知恩圖報

知恩圖報 出處 選自《說苑·復恩》 [編輯本段]典故 魯宣公二年(公元前607)，宣子在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵，住在翳桑。他看見一人非常饑餓，就去詢問他的病情。那人說：“我已經(jīng)三天沒吃東西了?！毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃，可他卻留下一半。宣子問他為什么，他說：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著?，F(xiàn)在離家很近，請讓我把留下的食物送給她。”宣子讓他把食物吃完，另外又為他準備了一籃飯和肉。 后來，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做，他回答說：“我就是在翳桑的那個餓漢?！毙釉賳査男彰图揖訒r，他不告而退。 這個知恩圖報的故事后來成為典故，杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它：常擬報一飯，況懷辭大臣。 [編輯本段]原文 秦穆公嘗出而亡其駿馬,自往求之,見人已殺其馬,方共食其肉.穆公謂曰:"是吾駿馬也."諸人皆懼而起.穆公曰:"吾聞食駿馬肉不飲酒者殺人."即飲之酒.殺馬者皆慚而去.居三年,晉攻秦穆攻,圍之.往時食馬者相謂曰:"可以出死報食馬得酒之恩矣."遂潰圍,穆公卒得以解難,勝晉,獲惠公以歸. [編輯本段]譯文 秦穆公曾經(jīng)外出王宮，丟失了自己的駿馬，他親自出去找，看見有人已經(jīng)把自己的馬殺掉了，正在一起吃肉。穆公對他們說：“這是我的馬”。這些人都害怕驚恐的站起來。秦穆公說：“我聽說吃駿馬的肉但不喝酒的人會有殺人的念頭的?！庇谑墙o他們酒喝。殺馬的人都慚愧的走了。過了三年，晉國攻打秦穆公，把秦穆公圍困住了。以前那些殺馬吃肉的人互相說：“咱們到了以死報答穆公給我們馬肉吃好酒喝的恩德的時候了?！庇谑菗魸⒘税鼑啬鹿能婈牐鹿K于解決了困難，并打敗晉國，抓了晉惠公回來。 [編輯本段]感想 對待做錯事的人要懂得寬容，知道自己是受了別人的恩惠就要去報答人家對你的恩惠。 [編輯本段]字詞解釋 嘗：曾經(jīng) 亡：丟失 求：尋找 是：這 懼：害怕 去：離開 居：過了 卒：最終 方：正在 起：站起 [編輯本段]文學常識 《說苑》：西漢學者、文學家劉向編撰。劉向，本名更生，字子政，沛（今江蘇沛縣）人。官至光祿大夫、中壘校尉。曾受詔整理五經(jīng)秘書、諸子詩賦等，前后幾近二十年，撰成《別錄》，這是我國最早的目錄學專著。他編撰的《新序》、《說苑》，是分類撰編先秦至西漢史事。 [編輯本段]想過的名句 1 滴水之恩當以涌泉相報 2 飲水不忘挖泉人 3 懷著感恩的心去做人做事 4 千恩萬謝 5 感恩戴德 戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處?！度龂?吳志;駱統(tǒng)傳》：“今皆感恩戴義，懷欲報之心。” 6 恩深義重: 恩惠、情義極為深重。也作“義重恩深”。褒義。明;馮夢龍《醒世恒言》卷八：因爹媽執(zhí)意不從，故把兒子玉郎假妝嫁來。不想母親叫孩兒陪伴，遂成了夫婦。恩深義重，誓必圖百年偕老。清;袁于今《西樓記;衛(wèi)行》：崎嶇古道，教伊浪游，繁華別院，與奴遣愁，義重恩深難消受。 7 恩重泰山: 恩情深厚，比泰山還重。也作“恩重如山”。褒義。宋;劉攽《彭城集;次韻孫少述二首》：“君思重泰山，未有毫發(fā)酬。”宋;陸游《刪定官供職謝啟》：“拔茅以征，冒處清流之末；及瓜雨往，曾無累月之淹。恩重如山，感深至骨?！?8 大恩大德: 恩：恩惠；德：恩德，好處。巨大的恩德，形容恩澤深厚。褒義。明;馮夢龍《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作異鄉(xiāng)之鬼矣。大恩大德，將何補報！” 恩同再造: 再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情極大，象救了自己的性命一樣。也作 9 “再造之恩、恩若再生”。褒義。《宋書;王僧達傳》： 10 “再造之恩，不可妄屬?！鼻?蒲松齡《聊齋志異;西湖主》：“再造之恩，恨無所報。”明;馮夢龍《東周列國志》第81回：“勾踐囚于吾國……今吾復其社稷，恩若再生?！?[編輯本段]名言與諺語 鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》) 鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩 滴水之恩,當涌泉相報. 當家方知柴米貴 養(yǎng)兒才曉父母恩 誰言寸草心,報得三春暉 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾 人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心上?—— 華羅庚 每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害—— 英國諺語 卑鄙小人總是忘恩負義的：忘恩負義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困難之中，是不能得救的 ——希臘諺語 如果一個人身受大恩而后來又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義—— 薩克雷 感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的

．與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃：《送杜少府之任蜀州》) 2．又送王孫去，萋萋滿別情。(李白：《送友人》 3．春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易：《賦得古原草送別》) 4．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。(王維：《送元二使安西》) 5．寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》) 6．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適：《別董大》) 7．桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈汪倫》) 8．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》) 9．輪臺東門送君去，雪上空留馬行處。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》) 10．長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。 天之涯，海之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。(李叔同：《送別》)勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。 無為在歧路，兒女共沾巾。 何日報國 新歲柳枝綠芽冒，往事如煙忘九宵。 三更孤燈難入眠，寒風襲窗破簾搖。 恨己無才難報國，繽角白發(fā)空心焦。 臥龍鐵馬榮黃土，空沉情事多寂寥。 少年壯志為國嬌，歲月蹉跎全忘掉。 長江黃河三萬里，浪花滾滾聲滔滔。 黃山有松迎客驕，滄海無邊船作橋。 已來人生三十載，何日成才把國報?！笫耪呷缢狗?，不舍晝夜（孔子）◇人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。（莊子）◇天可補，?？商?，南山可移。日月既往，不可復追。（曾國藩）◇你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是構(gòu)成生命的材料。（富蘭克林）◇荒廢時間等于荒廢生命。（川端康成）◇拋棄時間的人，時間也拋棄他。（莎士比亞）◇時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。（郭沫若）◇時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。（魯迅）◇時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。（華羅庚）◇在所有的批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間。（別林斯基）◇要找出時間來考慮一下，一天中做了什么，是正號還是負號。（季米特洛夫）◇世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。（高爾基）◇盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明）◇明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請君聽我明日歌。（文嘉《明日歌》）◇今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。（文嘉《今日詩》）

與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃：《送杜少府之任蜀州》) 2．又送王孫去，萋萋滿別情。(李白：《送友人》 3．春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易：《賦得古原草送別》) 4．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。(王維：《送元二使安西》) 5．寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》) 6．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適：《別董大》) 7．桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈汪倫》) 8．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》) 9．輪臺東門送君去，雪上空留馬行處。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)悲歌可以當泣,遠望可以當歸——漢樂府民歌《悲歌》 別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間——李煜《浪淘沙》 孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流?！ā端兔虾迫恢畯V陵》唐李白） 故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉——宋.李清照《菩薩蠻》 胡馬依北風,越鳥巢南枝——漢.古詩十九首《行行重行行》 剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭——李煜《相見歡》 離恨恰如春草,更行更遠還生——南唐.李煜《清平樂》 勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?！?王維>人歸落雁后,思發(fā)在花前?！?薛道衡> 誰言寸草心,報得三春暉——唐.孟郊《游子吟》 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?！畎?gt; 唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波?！?賀知章> 昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏?！?gt; 又送王孫去，萋萋滿別情。白居易《賦得故草原送別》4．渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》) 5．寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》) 6．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適《別董大》) 7．桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》) 8．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白《黃鶴樓送盂浩然之廣陵》) 9．山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》) 10．長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。 天之涯，海之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢寒。 (李叔同《送別》 詩中鄉(xiāng)情 1.君自故鄉(xiāng)來。應知故鄉(xiāng)事。 來日綺窗前，寒梅著花未?(王維《雜詩》) 2.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識，笑問客從何處來?《賀知章《回鄉(xiāng)偶書》》 3.嶺外音書斷，經(jīng)冬復立春。 近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。《宋之文《渡漢江》》 4.客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。 海日生殘夜，江春 入舊年。 鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。(王灣《次北固山下》) 5.人春才七日，離家已二年。 人歸落雁后，思發(fā)在花前。(薛道衡《人日思歸》) 6.床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白《靜夜思》 7.誰家玉笛暗飛聲，散人春風滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕠椤?李白《春夜洛城聞笛》) 8.客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。 無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。(劉皂《旅次朔方》) 9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫《月夜憶舍弟》)1、 莫道秋江離別難，舟船明日是長安。 2、 故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 3、 與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。 4、 明月隱高樹，長河沒曉天。悠悠洛陽道，此會在何年？ 5、 朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。 6、 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 7、 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。 8、 仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。 9、 醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。 10、請君試問東流水，別意與之誰短長。 11、李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 12、白玉一杯酒，綠楊三月時。春風余幾日，兩鬢各成絲。 13、此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。 14、輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。 15、天明登前途，獨與老翁別。 16、日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。 17、多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。 18、梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。 19、蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 20、南浦凄凄別，西風襲襲秋。一看腸一斷，好云莫回頭。 30.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏------> 31．勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人------唐.王維> 32．莫愁前路無知己,天下誰人不識君------唐.高適> 33．桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情------李白> 34．去年花里逢君別,今日花開已一年------唐.韋應物> 35．桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅> 36．但愿人長久,千里共嬋娟------宋.蘇軾>