創(chuàng)世白酒怎么樣，百年創(chuàng)世長城干紅1998多少錢

這酒屬于不知名的小品牌國產(chǎn)酒，品質(zhì)和價(jià)值都不算很高，國內(nèi)合理價(jià)值應(yīng)該在60以內(nèi)。

長城98大概800左右，茅臺(tái)98年份53度的得1500吧，目前張?jiān)＝獍偌{優(yōu)選級(jí)有三款：酒店版零售價(jià)98元、商超版零售價(jià)98元、白標(biāo)...68~78這個(gè)價(jià)格區(qū)間 特選級(jí)的價(jià)格是 98

清穿 《夢回廉親王府》《八福晉》《春生碎》《一朝.一夕念》《一起看煙火燦爛》《瑤華》《清空萬里》《清宮Y傳之九王奪嫡》《相思絕》《山河日月》《剎那成永恒》仙俠 《九嬰邪仙》《絕世神偷》《莽荒紀(jì)》修真《仙逝今生》《無極魔道》《萬世雷劫》穿越《交錯(cuò)時(shí)光的愛戀》、《尋秦記》》、《鸞》、《迷途》、《末世朱顏》

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鬼眼妖后

三生三世系列唐七公子的，落花時(shí)節(jié)又逢君，長生謠，三生酒·神仙醋，上古，浮生夢·三生約，十里紅蓮仙上仙，

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不朽星辰帝，在創(chuàng)世連載著，玄幻類

貴州茅臺(tái)集團(tuán)榮耀100是為了紀(jì)念茅臺(tái)酒在巴拿馬萬國博覽會(huì)獲得金獎(jiǎng)100年，所特別推出的一款酒，因獎(jiǎng)項(xiàng)是在1917年獲得，所以此款酒具有一定的收藏價(jià)值，其運(yùn)用全家福的概念，給酒本身又賦予了良好寓意，具有較高的性價(jià)比。類型：濃香 52度規(guī)格：500ml/瓶建議提問的朋友遇到正確答案時(shí)，能夠及時(shí)將最快回答正確的答案采納，免得其他朋友以為前面還沒正確的答案而費(fèi)盡腦筋。采納他人的答案，既是對(duì)他人勞動(dòng)成果的肯定，對(duì)答題者也是一種鼓勵(lì)，且提問者和答題者雙方都能獲得財(cái)富值，正所謂一舉多得，何樂而不為？如果覺得我的回答未徹底解決你的問題或有其它疑難，盡可向我發(fā)起追問，亦可求助于我的團(tuán)隊(duì)。

假酒倒是不可能的事，投資打廣告還賣假的不是得不償失么，這個(gè)是貴州茅臺(tái)集團(tuán)出品，屬于茅臺(tái)系列酒（全家福系列），是為了紀(jì)念茅臺(tái)創(chuàng)世100周年而特別釀制的，你可以去茅臺(tái)榮耀100官網(wǎng)去看看。茅臺(tái)股份公司生產(chǎn)的都是年份酒，很珍貴，價(jià)格都貴的驚人，他有四個(gè)子公司，這款榮耀100就是子公司生產(chǎn)的濃香型白酒，所以價(jià)格沒有那么貴，但用料都是一樣，只是年份沒有那么長而已?？梢再I了跟朋友們一起喝。

十拳劍本身應(yīng)該就是須佐之男所特有的，鼬能用上十拳劍就是因?yàn)槭褂昧隧氉糁?，也能理解為就是須佐的一部? 鼬沒給誰，也給不了

據(jù)《古事記》和《日本書記》記錄，日本創(chuàng)世之女神伊耶那美生兒子火神時(shí)，不幸被燒傷而死，其夫創(chuàng)世之男神——憤怒的伊耶那歧以“十拳劍”斬殺了兒子火神。 　　此劍有十拳長，故名之為十拳劍，作為創(chuàng)世之神的隨身佩劍，號(hào)稱是日本神話中歷史最古老、威力最強(qiáng)，擁有斬殺神明之力的無上神器。 　　后來伊耶那歧將此劍賜予了兒子須佐之男，又名素戔鳴，須佐之男的姐姐天照以為弟弟會(huì)來跟自己爭權(quán)奪位，便要求與弟弟占卜賭斗證明他的誠意。 　　天照將須佐之男的十拳劍折為三段，用天之真名井的水洗凈，然后放入口，吹了一口氣，從煙霧中生出了三名女神。須佐之男把天照佩戴的玉放入口，又用井水洗凈，吹出來的煙霧中出了五名男神。這樣，天照相信了弟弟的誠意。 　　簡直令人不敢相信，創(chuàng)世之神的佩劍，居然如此輕易就被一位不以力量見長的女神給折斷了……這件兵器的質(zhì)量究竟如何，著實(shí)令人要多打幾個(gè)問號(hào)啊，難怪日本刀鋒利卻不結(jié)實(shí)，原來是自古以來的傳統(tǒng)。 　　后來須佐之男還是觸怒了姐姐，帶著修復(fù)的十拳劍被天照逐出了神國高天原。須佐之男在出云之國的鳥發(fā)之地用酒灌醉了日本神話中最兇悍的怪物——八頭八尾的八岐大蛇，再用十拳劍斬殺了它，搭救了成為他妻子的櫛名田比賣。 　　因此此劍也被稱為蛇之麁正，又名天之尾羽斬，天是對(duì)素戔鳴的尊稱，尾羽是大蛇的意思，全譯為素戔鳴斬殺大蛇的神劍。據(jù)說，這把劍目前還存放于著名的石上神宮。 　　身為創(chuàng)世之神的兒子，又手持創(chuàng)世之神的佩劍殺個(gè)怪物，居然還得行使陰謀詭計(jì)才能得手，不得不令人對(duì)這柄劍的威力再多表示幾分懷疑。 　　后來天照大御神為了統(tǒng)治葦原中國，派遣建御雷神、天鳥舟神來到出云國的伊那佐小海濱，以十拳劍顛倒波浪，迫使大國主神把國家讓給天照大御神。 　　這回十拳劍總算表現(xiàn)了一點(diǎn)不凡之處，能夠顛倒波浪，但細(xì)細(xì)研究，這跟《封神榜》里面下等神器混天綾的附帶功效，又有多大區(qū)別？ 　　 　　十拳劍這東西總的來說還對(duì)神明、怪物，有那么一分兩分作用，勉強(qiáng)也算過得去，下面要說的，那水分可就海了去了。 十拳劍只有完全體的須佐之男才有 好像是這個(gè)術(shù)自帶.偉大的鼬把自己的瞳力（月讀，天照，須佐能乎）傳給了佐助，因此佐助的須佐能乎就是鼬的，十拳劍也不例外！

◆一,清潔皮膚.針對(duì)皮膚油膩的特點(diǎn),采取晨起和睡前使用硫磺香皂洗臉,并用雙手指腹順皮紋方向輕輕按摩3-5分鐘, 然后用溫水或溫?zé)崴锤蓛?徹底清除當(dāng)天皮膚上的灰塵,油垢.若遇面部塵埃,油脂較多,應(yīng)及時(shí)用溫水沖洗.一般洗臉次數(shù)以每日2-3次為宜.　　◆二,疏通毛孔.當(dāng)面部出現(xiàn)粉刺時(shí),打一盆熱水,把經(jīng)洗面奶或細(xì)砂磨砂膏凈面后的臉置于升騰的蒸汽中,而后用大毛巾包裹面部3分鐘,促使毛孔打開,再用事先以75%酒精棉球消毒過的醫(yī)用注射針頭（5-7號(hào)）的針帽或粉刺器柔和地?cái)D壓粉刺邊緣的皮膚,即可將粉刺擠出來.此法不易損害附近皮膚,不致留下疤痕.　　◆四,避免用手經(jīng)常觸摸已長出的粉刺,尤其要克服用手亂擠亂壓粉刺的不良習(xí)慣,因?yàn)槭稚系募?xì)菌和頭發(fā)上的贓物極易感染皮膚,加重粉刺,而亂擠亂壓可致永久的凹陷性疤痕,留下終身遺憾.　　◆五,飲食上少吃脂肪,高糖,辛辣,油煎的食品及白酒,咖啡等刺激性飲料,多吃蔬菜,水果,多飲開水.經(jīng)常便秘者可用綠豆20克,慧米50克,同煮成粥,加少量冰糖調(diào)和,每日分兩次服.　　◆六,堅(jiān)持多做一些室內(nèi)的大幅度運(yùn)動(dòng),以加快血液循環(huán),促使體內(nèi)的廢物及時(shí)排出體外,使皮膚在不斷的出汗過程中保持毛孔通暢,隨后及時(shí)加以清洗.　　◆七.保持心情的舒暢,保證良好的睡眠.保證大便不干結(jié).　　◆ 八物理療法　　■面膜 有中藥面膜和倒膜兩種,在做之前均先清潔皮膚,然后涂藥,噴霧,按摩使理療,按摩,藥物融為一體,相互作用達(dá)到治療和美容的目的.　　中藥面膜 將面膜粉加入少量的蜂蜜,用水調(diào)成糊狀,然后涂于面部,邊涂邊噴霧邊中醫(yī)按摩手法循經(jīng)按穴位和血循環(huán)的方向按摩.

很重要的一點(diǎn)是晚上一定不要用太有營養(yǎng)的化妝品基礎(chǔ)保濕的就好不然的話會(huì)有更多的痘痘....

我們來握下手…我皮膚是混合的。有痘印和疤痕。皮膚出油要補(bǔ)水，你要買些補(bǔ)水面膜，爽膚水。不要總控油的。越用越油的。。痘痕選擇美白的面膜。。補(bǔ)水美白搭配開用。。爽膚水和乳液就用補(bǔ)水的。。最近我總的雅芳瀅澤系列。the face shop覆盆子美白補(bǔ)水睡眠面膜，洗面奶用的是櫻桃的也是face shop的…春季皮膚補(bǔ)水保濕很重要。。你是油性的不怕，多多補(bǔ)水，多吃水果，對(duì)了，橙子對(duì)淡化痘印很有幫助的。我每天都會(huì)吃兩個(gè)。。你還出痘痘嗎？配上一一個(gè)茶樹精油，出來痘痘了，就點(diǎn)一下。。。給你說的都是我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。。我比你小很多。。希望姐姐不要煩惱。心情好，痘痘也會(huì)少出點(diǎn)…\^O^/

可以QQ聊天，看喜劇視頻，還有聽音樂等等。 朋友你好，可以做做下面的事情。　　1、如果您覺得力不從心，那么應(yīng)堅(jiān)決地拒絕任何額外的加班加點(diǎn)。　　2、擁有一兩個(gè)知心朋友。　　3、犯錯(cuò)誤后可別過度內(nèi)疚?！　?、正視現(xiàn)實(shí)，因?yàn)榛乇軉栴}只會(huì)加重心理負(fù)擔(dān)，最后使得情緒更為緊張?！　?、不必事事、時(shí)時(shí)進(jìn)行自我責(zé)備?！　?、有委屈不妨向知心人訴說一番?！　?、常對(duì)自己提醒：該放松放松了?！　?、少說“必須”、“一定”等硬性詞?！　?、對(duì)一些瑣細(xì)小事不妨任其自然?！　?0、不要怠慢至愛親朋?！　?1、學(xué)會(huì)“理智”地待人接物?！　?2、把挫折或失敗當(dāng)作人生經(jīng)歷中不可避免的有機(jī)組成部分?！　?3、實(shí)施某一計(jì)劃之前，最好事先就預(yù)想到可能會(huì)出現(xiàn)壞的結(jié)果?！　?4、在已經(jīng)十分忙碌的情況下，就不要再為那些份外事操心。（臭臭寶寶，如果對(duì)他人有幫助，你可載入幫其解決，也是一種快樂，臭臭寶寶不勝感激） 　　15、常?？聪鄡?cè)，重溫溫馨時(shí)光?！　?6、常常欣賞喜劇，更應(yīng)該學(xué)會(huì)說笑話?！　?7、每晚都應(yīng)洗個(gè)溫水澡。18,可以去游游泳感受一下海水里大自然的感覺，使身心舒暢　　19，健健身多運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng) 20、臥室里常常擺放有鮮花。　　21、欣賞最愛聽的音樂。　　22、去公園或花園走走?！　?3、回憶一下一生中最感幸福的經(jīng)歷?！　?4、結(jié)伴郊游?！　?5、力戒煙酒。　　26、邀請(qǐng)性格開朗、幽默的伙伴一聚。　27、作5分鐘的遐想 28，可以來QQ問問吐露自己的心聲煩惱來讓大家?guī)湍闶嫘?。這是一種由心靈無作為而引起的情緒，面對(duì)問題的心態(tài)，抓住問題的根本，可以很好的解決的，心態(tài)學(xué)會(huì)很好的把握，想愉快，想舒心，很容易的，只要你渴望并付之以行動(dòng)，全身貫注的投入的做你的事，你就可以找到舒心愉快的感覺。最主要的是:轉(zhuǎn)移自己的心靈煩瑣的交集點(diǎn),做心靈舒心的事情。如：聊天，學(xué)習(xí)，唱歌，跳舞，運(yùn)動(dòng)，郊游，旅游，做家務(wù)，對(duì)事或物圓滿完成會(huì)得到心靈極大的滿足感，心靈舒暢。 （臭臭寶寶，如果對(duì)他人有幫助，你可載入幫其解決，也是一種快樂，臭臭寶寶不勝感激） 怎樣面對(duì)這種心態(tài)，對(duì)事物的興趣會(huì)不會(huì)使自己的內(nèi)心 找到舒心愉快的感覺，是解決 問題的源泉并付之以行動(dòng)，會(huì)對(duì)每天感到一種充實(shí)感。 問題放著它就永遠(yuǎn)是一個(gè)問題，會(huì)讓你失去目標(biāo)感的，對(duì)生活的充實(shí)失去信心。面對(duì)它要理性的分析大膽的解決，問題將不復(fù)存在的。通過處理問題可以讓自己學(xué)會(huì)很多知識(shí)，豐富自己的內(nèi)心，而使自己變得成熟，得到升華。不需要華麗的修飾，做最真實(shí)的自我，對(duì)事物理性分析（盲目的竭盡全力的做法往往適得其反），勇往直前，終點(diǎn)不在謠不可及，最終勝利的一方是屬于自己的。通過解決問題，完善自己來適應(yīng)社會(huì)的變遷，達(dá)到與社會(huì)周圍的人，事 ， 物等有機(jī)的和諧融合 ，使自己的身心得到解脫，和諧與社會(huì)。 祝你身心得到新的成長，新的升華！ ...

拿頭撞墻，不過癮的話就直接拿板磚拍....

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看電視?。】措娪埃ㄗ罱皇浅龉ㄌ?了嗎！還有變形金剛2 博物館奇妙夜2） 看看動(dòng)漫也行 游戲 似乎沒什么可玩的！~如果你家配置好 可以去http://www.gamersky.com 下個(gè)單擊玩玩！我玩的單擊游戲 都是從這下的~最近出了些好的配置不夠 只能放棄~ 其實(shí)我絕的無聊的時(shí)候 最好的辦法 就是跟朋友出去玩！家里呆著 確實(shí)不如逛街... ...找游戲 還不如出去跑步~否則坐在電腦前找個(gè)游戲 找一天 到頭來還是沒有收獲~ 實(shí)在不行你就看小說 或者學(xué)習(xí)點(diǎn)什么 看自己愛好 不一定是學(xué)習(xí)文化 學(xué)吹吹口琴 什么的娛樂而已~

十二生肖，為什么排在首位的偏偏是小小的鼠，而不是騰云駕霧的龍，也不是百獸之王的虎？為什么不看中強(qiáng)勁溫順的牛？為什么不選出靈巧異常的猴？眾說紛紜，其中有「道教玉帝說」，有「佛祖如來說」，有「先祖黃帝說」，有「天象星宿說」，有「原始部落圖騰說」等等。我認(rèn)為，十二生肖的排列順序，是古人依據(jù)十二種動(dòng)物的生活習(xí)性和活動(dòng)特點(diǎn)來安排的。 天文學(xué)家將晝夜分為十二個(gè)時(shí)辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。為什么以這幾個(gè)字定時(shí)辰呢？分析一下這十二個(gè)字的原形和本義，我們就會(huì)看得十分清楚。 子：為 。像孩子在襁褓之中。子的本義為：幼小的、卵。古代指兒女。二十三點(diǎn)至一點(diǎn)為子時(shí)，正是夜深人靜的午夜時(shí)分，正是今明兩天的臨界，也可以說「明天」這個(gè)「產(chǎn)兒」就要誕生，或者已在襁褓之中。子時(shí)，是孕含著什么孵化著什么的時(shí)刻。 丑：為 。「扭」的本字，像手指抓住一物而扭動(dòng)。扭，也作轉(zhuǎn)動(dòng)講。子時(shí)過后，一點(diǎn)至三點(diǎn)為丑時(shí)。夜正深，但「第二天」已經(jīng)開始了。無形之中，似乎有一只大手在轉(zhuǎn)動(dòng)天體－－夜幕即將被轉(zhuǎn)過去，白天即將被扭過來。 寅：為 。有說像黃泉欲出，又說像雙手捧矢，即「引」的古字。引，可釋為牽引、引導(dǎo)、引起、離開。黎明前的三點(diǎn)至五點(diǎn)為寅時(shí)，正是黑夜即將離開，熹微即被牽引而來的時(shí)刻。 卯：為 、 。有說為冒，像開門之形，又有 之體，又說像斷物形，為劉的本字。黎明時(shí)分的五點(diǎn)至七點(diǎn)為卯時(shí)，天亮了，太陽冒出來了，人家的門該打開了。卯時(shí)，黑、白不再混淆，而是斷然分開的。 辰：為 。有說像貝殼形，「 」的本字；又說為「 」，有 之體。我以為它有托出云氣之意。云氣之上有日，為「晨」；無日，則云氣彌漫。夏日的早晨，七點(diǎn)至九點(diǎn)，大霧茫茫。 巳：為 、 。有說像胎兒形突出頭部和蜷曲的身體；又說為蛇的象形。上午九點(diǎn)至十一點(diǎn)，霧氣消失，正是暖融融的時(shí)刻，蛇從洞穴中爬出來了。 午：為 、 。有說像木杵之形，「杵」的本字；又說為「牾」，抵牾為矛盾。將一木杵立在日光下，木杵沒有影子，因?yàn)槿展馐菑念^頂之上照射下來的。古人依形造字，又依形取義，以形、義命物。由此，日中的時(shí)候，即十一點(diǎn)至十三點(diǎn)為午時(shí)。 未：為 、 。像樹木枝葉重疊，物長成后才有滋味?！肝丁沟谋咀帧Ｎ绾笫c(diǎn)至十五點(diǎn)未時(shí)，示意只有經(jīng)過陽光的強(qiáng)烈照射，樹木才會(huì)枝繁葉茂、果子才能成熟。成熟的果子，才會(huì)有滋有味。 申：為 、 。有說像閃電形，又說為「神」。十五點(diǎn)至十七點(diǎn)，風(fēng)雨帶著閃電和雷鳴來了。古人不知閃電和雷鳴為何物，以為神在天上為之。 酉：為 、 。像裝酒的壇子，「酒」的本字。十七點(diǎn)至十九點(diǎn)，傍晚時(shí)分，勞作了一天，此時(shí)正是吃飯的時(shí)候，就簡稱「酒時(shí)」吧。 戌：為 、 。人、戈會(huì)意，指人持戈（武器）守護(hù)。十九點(diǎn)至二十一點(diǎn)，酒足飯飽以后，一家老小該入睡了。但是不能大意，還要預(yù)防外敵或野獸的侵害，所以要手持武器進(jìn)行護(hù)衛(wèi)。 亥： 、 。有說像豬，「豕」字的變體。有草根－說。二十一點(diǎn)至二十三點(diǎn)，主人被豬拱槽的聲音攪醒了－－要想豬肥，就得夜半起身給它添食。此外，草根與植物的塊莖有關(guān)，那是豬的飼料。 十二時(shí)辰的十二個(gè)字，竟是記述并描繪了一幅夏日的古代農(nóng)家生活作息圖！就連自然景觀也歷歷在目，可謂言簡意賅。 從出土文物來看，早在殷商時(shí)期就已經(jīng)有了以天干、地支計(jì)紀(jì)歲的方法。干、支先用來紀(jì)日，后來發(fā)展為紀(jì)月、紀(jì)年。 那么，十二時(shí)辰是怎么與十二生肖相結(jié)合的呢？ 觀天象的最佳時(shí)機(jī)應(yīng)是夜深人靜、繁星滿天的時(shí)候。子夜時(shí)分（二十三點(diǎn)至一點(diǎn)），古人（天文學(xué)家或道家）仰望天空良久，忽然聽得周圍有細(xì)碎的聲音，低頭一看，原來是老鼠在活動(dòng)。天長日久，古人發(fā)現(xiàn)鼠類出沒頻繁的時(shí)刻是子時(shí)。于是，子時(shí)便與鼠聯(lián)系在一起，成了「子鼠」，并按一天的起始，排在屬相的第一位。 「馬無夜草不肥」，牛當(dāng)然也是如此。農(nóng)家以牛耕田，喂好牛是農(nóng)家的大事。丑時(shí)（一點(diǎn)至三點(diǎn)），農(nóng)家自會(huì)起身喂牛。牛與丑時(shí)聯(lián)系在一起，便成了「丑?！?。 凌晨三點(diǎn)至五點(diǎn)，晝伏夜行的虎最兇猛，農(nóng)家常常會(huì)在此時(shí)聽到不遠(yuǎn)處傳來虎嘯聲。于是，虎與寅時(shí)相聯(lián)系，有了「寅虎」。 五點(diǎn)至七點(diǎn)，天亮了，兔子跑出窩，去吃帶著露水的青草。于是，兔子與卯時(shí)相聯(lián)系，便有了「卯兔」。 七點(diǎn)至九點(diǎn)，是容易起霧的時(shí)刻。據(jù)說龍能騰云駕霧，大霧之中才會(huì)「神龍見尾不見首」。不過龍是傳說中的動(dòng)物，或者說是人用幾種動(dòng)物的「零件」拼湊起來的「人造動(dòng)物」，在現(xiàn)實(shí)中看不到，只有大霧蒙蒙之中，人們才會(huì)產(chǎn)生龍的幻象。如此，龍才會(huì)在辰時(shí)的霧中「出現(xiàn)」。龍和辰時(shí)相聯(lián)系，便有了「辰龍」。 九點(diǎn)至十一點(diǎn)，大霧散去，艷陽當(dāng)空。體溫不恒定的蛇從洞穴中爬出來曬太陽。無論有毒還是沒有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活躍的時(shí)刻，便是「巳時(shí)」。在造字時(shí)，「巳」被畫成了一條蛇的象形?！杆壬摺梗翘烊坏芈?lián)系在一起的。 十一點(diǎn)至十三點(diǎn)，烈日當(dāng)頭。這「烈」，使人想到了人類「得力助手之一」的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就像午時(shí)的太陽一樣火烈。馬與午時(shí)相聯(lián)系，就有了「午馬」。 十三點(diǎn)至十五點(diǎn)，未時(shí)，驕陽已把草上的露珠曬乾，可別忘了這正是放羊的好時(shí)光。于是，「未羊」應(yīng)運(yùn)而生。 十五點(diǎn)至十七點(diǎn)，申時(shí)，太陽偏西，或者雨過天晴，天氣顯得清爽起來。這時(shí)候，猴子最喜歡在樹林里玩耍啼叫，人們聽到了，記在心里，便把這一時(shí)刻與猴子聯(lián)系在一起，于是有了「申猴」。 十七點(diǎn)至十九點(diǎn)，酉時(shí)，太陽快落山了，家養(yǎng)的雞該回窩了；再不回窩，天一黑就會(huì)找不見。農(nóng)婦著急了，四處呼喚著，轟雞入窩。這吃飯喝酒的時(shí)刻，也與家雞入窩相連，于是就有了「酉雞」。 十九點(diǎn)至二十一點(diǎn)，戌時(shí)，人們?cè)谂R睡之前要巡視一番；跟隨他們的，是人類的另一個(gè)「助手」－－狗。巡視的時(shí)刻與狗聯(lián)系起來成為「戌狗」，恰到好處。 二十一點(diǎn)至二十三點(diǎn)，深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音，主人很高興。不過要想豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時(shí)，自然與豬相連，于是有了「亥豬」。 表示十二時(shí)辰的十二個(gè)字與十二生肖相結(jié)合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

十二生肖的起源 長期以來，不少人將東漢唯物主義思想家王充的名著《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻(xiàn)?！墩摵狻の飫荨份d：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也?！?，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也?！?，豕也。未，羊也。丑，牛也?！?，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了。 《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會(huì)天位。”時(shí)間的分割以十二累進(jìn)，一紀(jì)十二年，一年十二個(gè)月，一日十二時(shí)辰。 《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓?！鄙踔撂熳悠捩灿小笆敝f。 《后漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦，天之?dāng)?shù)也；諸侯以下各有等差，事之降也?！?近年，在神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)了漢族創(chuàng)世史詩《黑暗傳》，其中有一個(gè)講述干支來歷的故事：“開天辟地之初，玄黃騎著混沌獸遨游，遇到女媧。女媧身邊有兩個(gè)肉包，大肉包里有十個(gè)男子，小肉包里有十二個(gè)女子。玄黃說：‘這是天干革命地支神，來治理乾坤的?！谑?，為他們分別取名，配夫妻，成陰陽。男的統(tǒng)稱天干，女的則為地支。”這一創(chuàng)世神話故事，講干支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽，將干支的“身世”推溯得十分久遠(yuǎn)。 古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母，對(duì)應(yīng)的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情，占斗綱所建，于是始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之支。干支相配，以成六旬?！贝髽锸屈S帝時(shí)代的大臣，這里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數(shù)。干與支按順序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對(duì)，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一循環(huán)稱為一個(gè)甲子。其中，每個(gè)天干出現(xiàn)六次，每個(gè)地支出現(xiàn)五次。 十二生肖的產(chǎn)生，有著天文學(xué)的背景。在原始時(shí)代，先民們體驗(yàn)著寒暑交替的循環(huán)往復(fù)。 宋代洪皓《松漠紀(jì)聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀(jì)年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也。” 宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。” 后來，又有觀天者發(fā)現(xiàn)月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短，發(fā)現(xiàn)十二次月圓為一歲，這一發(fā)現(xiàn)，是初期歷法最精度的成果之一，“十二”便視為傳達(dá)天意的“天之大數(shù)”。天干需地支為伴，日月相對(duì)，天地相對(duì)，就非“十二”莫屬了。子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動(dòng)物很多，古人為何選擇了這十二種動(dòng)物為屬相？ 清代劉獻(xiàn)《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》： “子何以屬鼠也？曰：天開于子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。 地辟于丑，而牛則開地之物也，故丑屬牛。 人生于寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。 犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。 辰者，三月之卦，正群龍行雨之時(shí)，故辰屬龍。 巳者，四月之卦，于時(shí)草茂，而蛇得其所。又，巳時(shí)蛇不上道，故屬蛇。 午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。 羊嚙未時(shí)之草而茁，故未屬羊。 申時(shí)，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數(shù)，將亂則狂作橫行，故申屬猴。 月出之時(shí)，月本坎體，中含金雞之精，故本屬雞。 亥時(shí)，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬?！?另一種說法，十二生肖的選用與排列，是根據(jù)動(dòng)物每天的活動(dòng)時(shí)間確定的。 我國至少從漢代開始，便已經(jīng)根據(jù)太陽升起的時(shí)間，將一晝夜區(qū)分為十二個(gè)時(shí)辰并采用十二地支計(jì)時(shí)法來記錄這十二時(shí)辰（大時(shí)），每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于兩個(gè)小時(shí)，這樣一晝夜便是現(xiàn)在所稱的二十四小時(shí)。 夜晚十一時(shí)到凌晨一時(shí)是子時(shí)，此時(shí)老鼠最為活躍。 凌晨一時(shí)到三時(shí)，是丑時(shí)，牛正在反芻。據(jù)說也是牛開始耕田的時(shí)刻。 三時(shí)到五時(shí)，是寅時(shí)，此時(shí)老虎到處游蕩覓食，最為兇猛。 五時(shí)到七時(shí)，為犯時(shí)，這時(shí)太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時(shí)玉兔搗藥正忙。人間的兔子也開始出來覓食。 上午七時(shí)到九時(shí)，為辰時(shí)，這正是神龍行雨的好時(shí)光。 九時(shí)到十一時(shí)，為巳時(shí)，蛇開始活躍起來。 上午十一時(shí)到下午一時(shí)，陽氣正盛，為午時(shí)，正是天馬行空的時(shí)候。 下午一時(shí)到三時(shí)，是未時(shí)，羊在這時(shí)吃草，會(huì)長得更壯。 下午三時(shí)到五時(shí)，為申時(shí)，這時(shí)猴子活躍起來。 五時(shí)到七時(shí)，為酉時(shí)，夜幕降臨，雞開始?xì)w窩。 晚上七時(shí)到九時(shí)，為戌時(shí)，狗開始守夜。 晚上九時(shí)到十一時(shí)，為亥時(shí)，此時(shí)萬籟俱寂，豬正在鼾睡。 關(guān)于十二生肖的排列，還有各種傳說，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚(yáng)善的寓言，文學(xué)成分較濃。但是，生肖座次的排定，決非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種，也許只有四五個(gè)，也許曾有過超額的局面，后來優(yōu)勝劣汰，定額定員并定位了，一直傳至今日。