“馬車裝上蒸汽機，豈不就省力了，馬都省力了，人力不就更省了嗎？人力一省，百姓們就會懈怠，就會生是非。其實這種去了可能回不來的情況，很多老人是知道的，畢竟自己的身體怎么樣，他們自己最清楚，但他們是義無反顧的選擇參加千叟宴，究其原因，無非是以下幾點：其一，這是乾隆帝的旨意，不得不參加，畢竟皇命難違，也不敢違；其二，千叟宴的機會難得，并且這是無上的榮耀，虛榮心的驅(qū)使下，讓他們不顧身體參加；其三，實實在在的賞賜，不管是參會人員人均賞賜的物品也好，是那些被賞賜的頂戴，這些可都是平日里花錢都買不到的，尤其是六品和七品的頂戴，雖說只是榮譽稱號，但卻能給家族帶來很大好處，為了后輩兒孫，必須參加；有，這些老人們都知道自己已經(jīng)是命不久矣，活不了幾天了，與其在家默默去世，不如參加千叟宴，不僅能得實惠，能惠及家族，哪怕死了也值了。
如何正確評價乾隆皇帝？
謝悟空邀請！ 乾隆(弘歷)皇帝(1711年~1799年)，生于康熙五十年，卒于嘉慶四年。乾隆即位親政時，滿清政權(quán)建立已有近百年時間了，而且在前幾位皇帝的精圖力治之下，各方面均已控制和發(fā)展迅速，所以乾隆的接班，也基本在盛世和太平年間，相對來說，各方面要順利很多，平穩(wěn)很多。不過乾隆本人在初政時期，還是有雄心和壯志的！ 乾隆時期，平定了回部貴族首領(lǐng)大小和卓，設(shè)置伊犁將軍，加強天山南北管理，合稱新疆。
為了防止地方貴族操縱轉(zhuǎn)世靈童的選出，乾隆皇帝確立了金瓶掣簽制度，由駐藏大臣寫在象牙簽上，報朝廷批準。 至后期，下江南，體察民情，查觀運河，雖然幾次下江南，勞民耗財也很多，在巡察中還連帶著游山玩水，但在其執(zhí)政期間，還和皇帝巡政能聯(lián)系在一塊兒，起碼比深藏宮中貪圖淫樂要強幾倍。也使康雍盛世在他身上得已延續(xù)，讓后人直評為“康雍乾”三個盛世之朝政。
功過是非，人無完人，誰人有功，誰人也有過。清朝從體制上就承襲了明朝的制度，而且進一步加強了皇權(quán)專制。清朝建立后，就屢興文字獄，從康熙到亁隆的大約120年間，大小文字獄規(guī)?？涨?，乾隆時期，因一首詠花詩，寫詩者被殺，連帶門人，印刻者，賣書者，買書者均被判刑，整個思想界一片沉悶。 清政府害怕殖民者前來侵犯，也害怕中國人出海結(jié)聚反抗，實行閉關(guān)鎖國政策，乾隆皇帝認為，“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無”，“天朝無不有，從不貴奇巧少”，乾隆皇帝的閉關(guān)自守，固步自封，嚴重阻礙了清朝與世界的聯(lián)系，妨礙了我國對世界先進文化和科學技術(shù)的吸收，使當時的清朝社會發(fā)展處于停滯狀態(tài)，農(nóng)業(yè)還是傳統(tǒng)的耕作方式，軍事還是老式的刀矛弓之類，大大落伍于世界之后。
古代的皇帝是怎樣過生日的？
【文藏來答】皇帝的生日百福壽為先，祈求長壽是長久以來人們的美好追求。生日作為人生之始，人們常常通過各種活動去慶賀這樣的一天，古人寄予祈壽的情懷也被現(xiàn)如今的Party所取代。在中國古代社會，皇帝至尊，其祈壽祝福的活動也成為此類活動的至高形態(tài)。從唐玄宗始有皇帝將自己的生日設(shè)為節(jié)日，叫做千秋節(jié)，以后歷代名稱各異且逐步豐富創(chuàng)新，至明清兩代基本固定，即稱萬壽圣節(jié)，簡稱萬壽節(jié)。
乾隆款青玉填金百壽字蓋碗皇帝生辰令節(jié)作為王朝的一項典禮，由開始的歡愉逐步走向莊嚴，至清代達到極致：從唐代的便殿行禮轉(zhuǎn)為在正殿太和殿行禮；把萬壽節(jié)與元旦、冬至并列為皇家三大節(jié)；大臣向皇帝行禮由再拜上升為三跪九叩，反映出皇權(quán)至尊的極端模式。從意在君臣宴樂轉(zhuǎn)為意在強化在家為孝、在國為忠的統(tǒng)治意識，宣揚尊崇孝道敬老，維系社會統(tǒng)治的穩(wěn)定。
藉萬壽圣節(jié)的機會，朝廷出臺相應(yīng)惠澤萬民的政策，這對緩和社會矛盾，促進文化昌盛也具有一定的積極意義。乾隆款畫琺瑯纏枝花卉紋萬壽無疆盤萬壽圣節(jié)的本質(zhì)自古以來，人們?yōu)檠娱L生命進行過各種努力與嘗試。秦始皇曾派徐福攜童男童女海上求仙藥，后代數(shù)多帝王煉丹服用祈壽。采取祝壽這種形式，則是自唐太宗始，把帝王生辰定為一項節(jié)日，藉萬民歡慶以求得心靈的寄托。
及至清代，各項制度集大成，慶壽活動更加豐富。帝王慶壽作為一項禮儀制度，更加完善，既有皇帝的萬壽節(jié)，又有皇太后的圣壽節(jié)，還有皇后與太子的千秋節(jié)，亦有惠及耆老壽民的千叟宴。銅鍍金松棚果罩中國古代，凡是節(jié)日，多與自然節(jié)氣、習俗相聯(lián)系，如因人設(shè)節(jié)者，皆后人為紀念辭世者的節(jié)操高尚，如端午節(jié)之紀念屈原、寒食節(jié)為紀念介子推。
或者宗教節(jié)日佛誕節(jié)，亦是為紀念佛祖彌勒誕生。為生人設(shè)節(jié)，唯此萬壽圣節(jié)，且帝位更替，節(jié)日易時多變。透過生辰設(shè)節(jié)以及所行各種儀式的表象，我們可以看到皇帝唯我獨尊、不斷強化皇權(quán)的本質(zhì)，而萬圣壽節(jié)設(shè)立本身亦產(chǎn)生了一定的社會影響。黑漆描金萬福紋壽字形盒隨著時代的流轉(zhuǎn)，萬壽圣節(jié)主要的意義也從宴樂歡娛，轉(zhuǎn)化為目的性更強的集權(quán)工具。
以個人生日設(shè)節(jié)從唐代開始并被后世沿襲，當時突破了自古未有為生人設(shè)節(jié)的成規(guī)，突出了帝王的絕對權(quán)威。而唐宋之時，每位帝王人各一節(jié)，互不沿用，而且只有皇帝本人接受行禮，并不為生母皇太后上壽，重在強調(diào)個色彩，唯我獨尊。光緒款黃地粉彩花卉紋“萬壽無疆”碗-局部帝后本屬一體同尊，元代皇帝圣節(jié)時皇后尚可與皇帝一同御殿受賀，明代則為皇后御臨坤寧宮接受朝賀。
但到了清代，皇帝萬壽節(jié)，不僅皇后不可與皇帝一同接受百官朝賀，而且，皇后還要在內(nèi)廷率妃嬪向皇帝致賀，將皇后置于皇帝臣僚的位置，唯其性別不同而需在內(nèi)廷行禮。明清以后，盡管亦為皇后生辰設(shè)節(jié)，但不能與皇帝同名，并且稱為「千秋」—只能與皇太子的生辰同名，「千秋」與「萬壽」相比自然等次懸殊。在封建社會后期，皇權(quán)愈發(fā)強化，級更加分明，不僅表現(xiàn)在君臣有別，而且亦表現(xiàn)在帝后有等。
一善堂款藍地粉彩鳳串牡丹里紅蝠壽盤萬壽圣節(jié)的弊端自皇帝生辰設(shè)立圣節(jié)，從唐宋時期的滿朝同賀，到明清時期的普天同慶，不僅對當時的社會產(chǎn)生一定的影響，而且個別方面還延至后世。萬壽圣節(jié)慶典，對當時社會產(chǎn)生的負面影響，無疑是朝廷為此投入了大量的人力、物力、財力，消耗了社會總資源，對社會的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。乾隆帝為慶祝八旬萬壽，提前兩年于53年3月14日，即上諭內(nèi)閣，特派大臣總理五十五年萬壽慶典事宜，派阿桂、和珅、劉墉、福長安、胡季堂、金簡、李綬、伊齡阿等總辦。
銀鍍金壽字火碗有明確檔案可查的是光緒二十年慈禧太后六旬壽辰，為此慶典，清廷至少耗費銀兩達一千多萬，相當于當時歲收入的六分之一。封建社會后期，為達到皇帝專權(quán)，明代廢除三省制設(shè)立內(nèi)閣，到了清代內(nèi)閣亦更形同虛設(shè)，皇帝朝綱獨攬，徹底專權(quán)。確定的君王至高無上地位，這也是中國古代設(shè)立萬壽慶典等各種禮制所要達到的根本目的。
中國歷史上最節(jié)儉的皇帝是誰？
我是肥星星，我來回答。所謂“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，帝王勤儉節(jié)約的品質(zhì)可以使一個國家繁榮昌盛，百姓安居樂業(yè)。談到哪個朝代的皇帝最節(jié)儉，很多人都有不同的看法，其實真正的節(jié)儉是指了解民生多艱，以身作則，提倡簡樸的生活作風，禁止浪費奢靡，從而使百姓生活得以改善。很多人覺得清朝道光皇帝最節(jié)儉，道光帝穿著打著補丁的龍袍上朝，滿朝大臣都學皇帝的榜樣，個個穿著破舊袍褂上朝，從殿上望去，好似站著兩排叫花子，那皇帝便是叫花子頭。
妃嬪們也是穿著破舊衣衫，連皇后宮里也鋪著破舊的椅墊。可是著補丁打上去可是不容易，花的錢不比買一件新衣用得少；舊衣服起初還和新袍褂的價錢一樣，后來舊袍褂越賣越少，價錢飛漲，競比做兩套新袍還貴。道光皇帝修建陵墓花費巨大，達到300多萬兩白銀，一生扣扣索索基本上沒用在正途上。蔡東藩評價道光帝，“徒齊其末，未揣其本，省衣減膳之為，治家有余，治國不足。
”這種其實不是真正的節(jié)儉，沒有起到應(yīng)有的榜樣作用。個人覺得，真正節(jié)儉的皇帝還是數(shù)漢文帝，常年穿一雙草鞋上朝議事，龍袍也是修修補補，稱帝23年來沒有加蓋過宮殿，沒修過園林，沒增添車輛儀仗，下旨嚴禁地方上貢奇珍異寶，最后修建自己的陵墓也是一切從簡。文帝以身作則，國家迅速從秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷中恢復起來，國庫充盈，百姓逐漸恢復生息，為后來漢武帝的北擊匈奴打下了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。
英國工業(yè)革命清朝知道么?當時乾隆皇帝為什么無動于衷？
“馬車裝上蒸汽機，豈不就省力了，馬都省力了，人力不就更省了嗎？人力一省，百姓們就會懈怠，就會生是非?！薄爸髯痈哒斑h矚，主子圣明?！边@是《大清鹽商》當中，乾隆帝見到西洋蒸汽機的時候，說出的話語。現(xiàn)代對于清朝的詬病之中，有個很關(guān)鍵的地方就是清朝自我封閉，錯失了工業(yè)革命，導致了近代一系列的屈辱，讓我國承受了上百年受到侵略欺壓的歲月。
而事實上，當年歐洲發(fā)生工業(yè)革命的時候，清朝皇帝對此都是知道的，尤其是乾隆帝他從頭到尾都了解甚深，但是處于江山穩(wěn)固的考慮，清朝選擇無視，拒絕進行工業(yè)革命。所謂工業(yè)革命，就是近代西方以機器取代手工進行大規(guī)模生產(chǎn)的事件，以英國人發(fā)明的珍妮紡紗機為開端，以蒸汽機的改良為高峰的開始。憑借工業(yè)革命，歐洲的生產(chǎn)力與實力急速上升，擁有了大規(guī)模對外擴張的能力。
不管從什么方面來說，工業(yè)革命對于文明的進步與國家的強盛，都是非常有利的。對于這方面，清朝并非不知道，許多人覺得清朝閉關(guān)鎖國，對外面的世界糊里糊涂，而事實上卻并非如此，順治、康熙、雍正與乾隆帝，對于西洋了解非常深厚。清朝雖然施行海禁，但卻保留了廣州對外通商，大量的西洋玩意兒通過廣州進入國內(nèi)，宮廷之內(nèi)對西洋的自鳴鐘、文化科技等，都還是非常感興趣的。
像是康熙帝與乾隆帝，對西洋的數(shù)學、天文等等，都有很深的研究。清朝時期，有超過兩百位來自西方的傳教士在朝中擔任職務(wù)，他們也帶來了西方的消息。歐洲進行大航海、進行工業(yè)革命之類的，清朝的皇帝們從來都是知道的，晚清魏源等到處苦苦搜尋的西洋知識，其實在大內(nèi)宮廷當中，堆積如山浩如煙海。乾隆帝晚年的時候，發(fā)生了著名的馬嘎爾尼訪華事件，當時英國人帶來的，全都是工業(yè)革命當中最先進的成果，幾乎什么東西都帶來了。
就是這樣的事情，能說乾隆帝不知道工業(yè)革命么？當然不可能。乾隆帝不僅知道，而且了解很深，但是他的態(tài)度卻匪夷所思，根本不屑一顧。對于乾隆帝來說，西洋的玩意兒根本不值一提，非但不會帶來好處，反而還可能造成江山不穩(wěn)與天下的動亂，所以他與后來的皇帝，都對此無動于衷?？登⑹赖穆淙沼鄷煵还芸登⑹赖降渍嫦嗳绾危幸稽c不可否認，那就是乾隆時期的世界上，并沒有哪個國家能夠與清朝抗衡，正在發(fā)育階段的英國，自然也還沒到時候。
清朝當時擁有全球三分之一的人口，土地肥沃廣闊，而且各種物產(chǎn)的確豐富。對外貿(mào)易的時候，清朝長期處于巨額順差，外國需要清朝的東西，清朝卻不需要外國的。工業(yè)革命才開始，潛力尚未完全展現(xiàn)，對于乾隆帝來說，他所擁有的清王朝根本不需要那些西洋的玩意兒來錦上添花，工業(yè)革命，根本沒什么用處。對滿洲旗人的維護清朝是滿洲人所建立的王朝，即便是算上漢八旗與蒙古八旗，旗人也沒那么多，面對數(shù)億的漢民根本就不占優(yōu)勢，這也注定了清朝某些方面的問題。
如果西洋那種能夠大幅度提升生產(chǎn)力的技術(shù)傳入，落入了漢民手中，后果難料。西洋科技的傳入，必然也帶來各種西洋的學術(shù)思想，這才是真正關(guān)鍵的地方。晚清時期，大量西洋的文化傳入，對于清朝造成了什么樣的影響實在是不用多說，而對于這方面乾隆帝等清代皇帝，也都是考慮到了的，他們知道后果有多么嚴重。唯我獨尊的天下觀過去的數(shù)千年歲月當中，中原王朝在東方簡直就是個無敵的存在，根本沒什么其他的力量能夠與其長期匹敵，這也造成了中原“天朝上國”的想法。
在中原人的眼中，自己就是天底下最好的，尤其是清朝的皇帝也這么想。乾隆時期，清朝達到了頂峰狀態(tài)，而外部的威脅也基本完全被清朝給消滅了。對于清朝來說，自己是天朝上國，從來都是最先進與最文明的存在，直到晚清西洋人都打上門來之后，清朝仍舊覺得西洋那一套都是花架子，不如自己的好。從明朝的時候開始，中原與歐洲之間的往來就十分密切，宮廷之內(nèi)對于西洋的了解也并沒有我們以為的那樣粗淺，反而非常深刻，皇帝們對于西洋發(fā)生的一切，都是了若指掌。
但正是因為他們知道這些事情，也知道會帶來什么樣的后果，所以選擇了無視，選擇拒絕。工業(yè)革命帶來的，必然是農(nóng)民利益受損，工商業(yè)的急速興起，而我國傳統(tǒng)就是重農(nóng)抑商才能維護封建的根本，所以工業(yè)革命注定是不能夠被王朝統(tǒng)治群體接受的。乾隆帝與很多的清朝皇帝，以及慈禧太后等都知道工業(yè)革命，但他們更知道如果清朝也進行工業(yè)革命會造成什么侯國，正因如此，工業(yè)革命被清朝人為給封了，被故意熟視無睹。
欠老師一個人情，教師節(jié)想以孩子的名義送老師一份禮物，送什么合適？
其實家長對于教師的一些對于孩子的教育，有些時候會當做是一種人情。當然首先家長要分清楚何為是一種人情，如果是教師在正當?shù)慕虒W過程當中對于孩子的關(guān)愛，對于教學的指導，對于管理的嚴格，從而對孩子產(chǎn)生了積極向上的這種影響，我覺得你可以把它當做是教師的基本職責的發(fā)揮，不應(yīng)該把它當做一種人情。當然除了教師在正常的教學過程當中，對于孩子的這樣一種管理教學以及服務(wù)，是不是還有其他的一些方面，這個具體的我們就不好說了。
那么對于這樣一種人情的話，應(yīng)該說就是家長和教師之間的一個私人的事件，在這個過程當中盡量的不要孩子介入其中。因為這樣對孩子的發(fā)展其實是不好的，現(xiàn)在還不知道你的孩子是多大，因為對于年齡稍微大一點的孩子來講，其實他是非常懂事的，能夠看得懂。就像我們的孩子是一樣的，我的孩子今年小學畢業(yè)，有些時候我們跟老師之間一些交往，其實孩子都看在眼里面，他心里是非常清楚的。
如果非要對老師表示一種謝意，其實如果與教學無關(guān)，盡量不要在教師節(jié)的時候向老師表示這樣一種感謝。因為教師在教師節(jié)的時候，盡量希望是一種正能量，是一種對于教學管理和服務(wù)的這樣一種促進。教師節(jié)其實對于大部分老師來講，希望收到的都是一些理解和鼓勵，所謂的理解就是家長對于教師的教學水平，教學方法管理的方面的，模式的這種理解以及家長對于自己的孩子在學校當中所接受到的良好的教育的一種謝意。
《紅樓夢》賈赦的一等將軍是什么級別？怎么邢夫人居然是一品誥命夫人？
賈源為寧國公，賈演為榮國公。均為超品。按換代襲爵減等的辦法，賈代善和賈代化均應(yīng)為一等將軍。但是賈代善卻仍然是國公爺，這是賈母和張道士閑談時說的。也就是賈代善受皇帝恩賞，不降等裘爵一代，所以賈母仍然是超品誥命夫人。賈代善很能干，有實際職位，很受皇帝重用。而賈赦就沒那個能力了，就降等襲為一等將軍的爵位，只是虛銜，沒有實職。
為什么有人說參加乾隆“千叟宴”的很多老人都被皇帝折磨死了？你怎么看？
乾隆煞費苦心辦了場"千叟宴“，結(jié)果變成了老人們的”奪命宴“，主要是乾隆實在太能折騰人了。嘉慶元年（公元1796年）正月初四，剛剛退位三天的乾隆帝，在紫禁城的皇極殿中，舉辦了一場規(guī)模宏大的宴會，宴請全國數(shù)千位70歲以上的老人，史稱”千叟宴“。這場宴會，讓來自全國的老人們不僅有幸親眼見到乾隆，還讓他們品嘗到了皇家的美酒佳肴，老人們紛紛狼吞虎飲，因此醉倒、飽倒之人比比皆是。
但讓人意外的是，這場乾隆煞費苦心舉辦的”千叟宴“，卻變成老人們的”奪命宴“，不少參加過宴會的老人紛紛病倒，并很快一命嗚呼。究竟是什么原因讓這些老人喪命的呢？其實說得簡單點，這些老人參加過宴會就去世，完全是被乾隆給折騰的。千叟宴的由來，還是出自乾隆的爺爺康熙之手。康熙五十二年，康熙帝下了一道旨意，要把全國65歲以上的老人請到紫禁城，舉辦一場前所未有的大型宴會。
康熙之所以要這么做，是因為那一年他恰逢六十大壽。如果用我們現(xiàn)代人的眼光來看，六十歲似乎并不算太大，但在各方面條件落后的古代，能活到六十歲，真的可以稱得上高壽了。不僅如此高壽，同時在康熙之前，沒有一個帝王在位時間比他更長的，這可是一件相當值得慶賀的事情。因此，康熙才會下了這么一道旨意，既能籠絡(luò)臣民，又能彰顯自己的仁愛，何樂而不為呢？這次宴會，舉辦地點在紫禁城的暢春園，根據(jù)史料記載，前來參與的老人共有千余人，上至王公大臣，下至平民百姓，各種身份的都有，由于人數(shù)眾多，酒席從暢春園一直擺到了西直門。
俗話說得好，有了第一次就有第二次，尤其是第一次千叟宴之后，全國上下對康熙的美譽大大增加，這就讓他十分受用，因此，在康熙六十一年，也就是康熙帝69歲的時候，第二次千叟宴再次隆重召開。第二次千叟宴，規(guī)模更高，參與人數(shù)也較上次更多，而這一年，千叟宴多了一個特殊的參與者，這個人就是十二歲的弘歷。弘歷即乾隆，自從被爺爺康熙一眼看中后，他就被接到了宮中，由康熙親自教導，因此，在第二次千叟宴時，他作為皇孫，也隨著爺爺康熙出席了這場活動。
而宴會上盛大的場面，以及老人們集體向康熙祝壽的情形，徹底讓弘歷震撼了。在他幼小的心里，不僅對爺爺康熙更加崇拜，也埋下一個愿望，那就是日后若是自己登基，這種活動也要舉行。因此，多年后，效仿康熙的乾隆，在乾清宮舉辦了他在位期間的第一次千叟宴。這次千叟宴，乾隆規(guī)定只要是年滿60歲，都能有資格參與宴會，而最終的參與人數(shù)，高達3000余人，其中不僅皇親國戚，也有前朝老臣，更有數(shù)量可觀的民間老者，單是酒席就擺了800多桌。
根據(jù)記載，當時年齡最大的老壽星，是一個叫做郭鐘岳的人，他在當時已經(jīng)有141歲，作為全場最高壽的人，他不僅被推至上座，并且乾隆帝和大臣紀曉嵐親自與之碰杯，各種賞賜更是不計其數(shù)。而這場規(guī)模宏大的宴會，被當時的文人推崇為“恩隆禮洽，為萬古未有之舉”。有了這種極高的贊譽，身為”十全老人“的乾隆，在高興之余，也就萌生了舉辦第二次的想法，畢竟他的爺爺康熙都辦了兩次，自己怎么會落后呢？因此，在嘉慶元年，也就是乾隆禪位當年的正月初一，乾隆帝再次下詔，在寧壽宮皇極殿舉辦第二次千叟宴。
這一年，乾隆帝85歲。之所以乾隆帝要舉辦第二次千叟宴，除了他想彰顯自己的仁愛之外，還有一個更深層次的原因，就是讓嘉慶帝知道，他爹就是他爹。眾所周知，乾隆帝是歷史上壽命最長的帝王，他的長壽，不僅熬死了自己眾多妃子，也熬死了自己不少兒子。而占據(jù)皇位久了，乾隆帝就越發(fā)迷戀權(quán)力的感覺，因此也就越來越不想放下，但自己曾夸下海口，說在位時間不會超過爺爺康熙，因此，在乾隆六十年，他不得不退位，讓兒子嘉慶接班。
但退位歸退位，手中的權(quán)力可不會馬上交給兒子，畢竟歷史上不少退居二線的帝王，下場都不是很好，因此，必須讓兒子嘉慶知道，大清國此時還是他乾隆說了算。而舉辦千叟宴，就是一個絕佳的方式，不僅能體現(xiàn)自己的”十全武功“，更能讓兒子看看，老爹是多么的厲害。帶著這種想法，第二次千叟宴召開了。由于此時的乾隆已經(jīng)有85歲，因此，宴會規(guī)則做了一個調(diào)整，把參與宴會的老人年齡上調(diào)至70歲，不過，即使年齡有所上調(diào)，但參與人數(shù)卻比前幾次更多。
根據(jù)記載，這次千叟宴列名參席者有3056人，列名邀賞者達到5000多人，如此眾多的參與者，讓乾隆帝喜笑顏開，在他看來，正是自己不俗的文治武功，才開創(chuàng)了如此盛世，也因此產(chǎn)生了數(shù)量眾多的老壽星。嘉慶元年正月初四，千叟宴正式召開，在嘉慶帝的服侍下，乾隆帝來到皇極殿，并在寶座上，接受了來自全國的數(shù)千名老人跪拜。
此情此景，讓乾隆覺得志得意滿，人生如此，夫復何求？這次宴會，除了琳瑯滿目的珍饈美食之外，乾隆帝更是大行賞賜，對90歲以上的老人賞賜七品頂戴，對100歲以上的老人，則賞賜了六品頂戴。可不要小看這個賞賜，要知道有不少官員，窮盡一生才能混到如此，而這些老人單憑著高壽，就能被乾隆大手筆賜予頂戴，并且一出手就是六品和七品，如此厚賞，讓在場的老人們幾乎都樂瘋了。
尤其是在宴會中，乾隆帝一改往日的嚴肅，走下寶座，來到眾人當中，與那些壽星老人一起喝酒吟詩，這種”與民同樂“的舉動，讓老人們個個是感激涕零。在這種氣氛的帶動下，加上很多來自民間的老人一輩子也沒品嘗過這么高檔的美酒佳肴，因此，醉倒、樂倒、飽倒的老人比比皆是。而這場宴會，也在乾隆與參宴人員即席賦詩中達到最高峰，據(jù)記載，宴會后結(jié)集的詩作共有3497首。
按理說，這場規(guī)格如此之高的宴會，本應(yīng)讓乾隆的”十全老人“這個稱號更加耀眼，但在宴會結(jié)束后，卻接連發(fā)生了不少煞風景的事情。那些參與宴會的老人，在宴會結(jié)束后的返鄉(xiāng)途中，先是病倒，之后一個接一個去世。剛開始只是一兩個人出現(xiàn)這種情況，但之后，去世的人數(shù)越來越多，這就讓人們不得不重視起來，那么，這些老人紛紛離世的原因究竟是什么呢？實際上，從某種程度上來講，造成老人們?nèi)ナ赖闹饕熑?，還是出在乾隆身上。
首先，這次參加宴會的老人，最小的已經(jīng)七十歲，而最大的，已經(jīng)有一百多歲，這個年齡段，即便是放到現(xiàn)代，都是老態(tài)龍鐘的年紀了。一般來說，人到了這個年紀，身體機能都會下降得十分厲害，不管是體力還是精力都遠不如年輕時候，身體的抵抗力也變得很低。而參加千叟宴，擺在他們面前的第一個問題就是長途跋涉，畢竟古代可沒有什么先進的交通工具，即便是一路坐馬車，也需要不少時間，舟車勞頓之下，讓這些老人們一個個吃不消。
勉強到了京城之后，部分老人已經(jīng)是強弩之末，身體早已虛弱不堪，因此才會在參加千叟宴后，最終支撐不住，一個個離世。另外，千叟宴上的食物，也是造成老人們?nèi)ナ赖脑蛑?。根?jù)記載，舉辦千叟宴的時間，是在嘉慶元年的正月初四，眾所周知，北方的正月，可是一年最冷的時候。而由于參會人數(shù)眾多，酒席不僅擺滿了皇極殿，也擺到了門外的廣場上，也就是說，不少老人是在寒風中的空曠場地里，哆哆嗦嗦的吃完了這頓飯。
同時，由于天氣原因和人數(shù)過多，酒席上的菜品在端上來之后，就已經(jīng)變得十分冰涼，這種情況之下，即使山珍海味，也變得難以下咽。但老人們又不得不吃，總不能對乾隆說菜太涼吧，因此，這些生冷油膩的食物，被老人們吃到了肚子里。這樣一來，讓原本腸胃功能就很弱的老人們，一個個不堪重負，身體也就受不了，而去世也就十分正常了。
并且，在宴會當天，乾隆和”與民同樂“，讓老人們高興得無以復加，畢竟這種榮耀不是誰都能有的，高興之余，就不免要多喝幾杯，這個時候乾隆再親自賜酒，更讓那些老人把持不住，喝起來也就完全不顧及身體。但畢竟他們的年齡已經(jīng)不允許如此大喝特喝，所以，在酩酊大醉后以及消化不良的雙重作用下，讓他們先是生病，最終死亡。更重要的是，即便是挺過去了宴會，但返鄉(xiāng)之途還得舟車勞頓和長途跋涉，這就讓老人們最后的精力被耗盡，因此，那些僥幸能回到家的老人，也會在到家后，先后離世。
其實這種去了可能回不來的情況，很多老人還是知道的，畢竟自己的身體怎么樣，他們自己最清楚，但他們還是義無反顧的選擇參加千叟宴，究其原因，無非是以下幾點：其一，這是乾隆帝的旨意，不得不參加，畢竟皇命難違，也不敢違；其二，千叟宴的機會難得，并且這還是無上的榮耀，虛榮心的驅(qū)使下，讓他們不顧身體參加；其三，實實在在的賞賜，不管是參會人員人均賞賜的物品也好，還是那些被賞賜的頂戴，這些可都是平日里花錢都買不到的，尤其是六品和七品的頂戴，雖說只是榮譽稱號，但卻能給家族帶來很大好處，為了后輩兒孫，必須參加；還有，這些老人們都知道自己已經(jīng)是命不久矣，活不了幾天了，與其在家默默去世，還不如參加千叟宴，不僅能得實惠，還能惠及家族，哪怕死了也值了。
基于以上幾個原因，這些老人才會甘愿冒著生命危險，前去參加這個所謂的千叟宴，而之后一個個病逝，也是預(yù)料之中的事情。總而言之，參加了乾隆千叟宴的老人們，其之所以在宴會后一個個去世，乾隆帝是要擔大部分責任的，畢竟這個看似盛大，實則荒唐的宴會，是出自他的命令，并且，從某種程度來講，乾隆舉辦千叟宴，并不是真心想弘揚敬愛老人的精神，而是滿足他自己好大喜功的愿望而已。
東漢隱士嚴光睡覺時把腿壓在光武帝的肚子上，大臣建議殺死他，皇帝是怎么做的？
光武帝劉秀，曾請老同學嚴光來聊天，但不管他說什么，嚴光都不搭話。次日，劉秀睡醒，一睜眼，發(fā)現(xiàn)嚴光居然把腿壓在自己肚子上，此時，太史官急匆匆來報：“有客星沖犯帝座，非常嚴重?！眹拦?，是東漢著名隱士，年少時，他曾和光武帝劉秀一起讀書?！逗鬂h書·卷八十三》：少有高名，與光武同游學。嚴光年少成名，劉秀也很欣賞他的才華，后來，劉秀當上皇帝，便經(jīng)常邀請嚴光入宮做客。
有句話說得好，伴君如伴虎。和皇帝相處，那規(guī)矩可就多了，但嚴光從來不在乎這些，當年怎么和劉秀相處，如今依然怎么和劉秀相處。有一次，劉秀很認真地問嚴光：“你覺得現(xiàn)在的我，和過去的我有什么不同？”嚴光答：“稍微有點變化?！贝撕螅瑹o論劉秀說什么，他都不搭話了。當天晚上，兩人同吃同住，睡在一張床上，但嚴光睡姿不好，等劉秀睡醒一瞧，發(fā)現(xiàn)嚴光的腿居然壓在自己的肚子上。
復引光入，論道舊故，相對累日。帝從容問光曰：“朕何如昔時？”對曰：“陛下差增于往。”因共偃臥，光以足加帝腹上。（《后漢書·卷八十三·逸民列傳第七十三》）恰巧此時，太史官夜觀星象，察覺不妥，立馬來報：“有客星沖犯帝座，非常嚴重。”古人都很信星宿，太史官的言下之意，是嚴光不祥，要立馬處置。但劉秀什么也沒做，笑了笑，然后說：“我只是和老朋友一起睡了覺而已。
”明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：“朕故人嚴子陵共臥耳?！保ā逗鬂h書·卷八十三·逸民列傳第七十三》）但這事，并沒有結(jié)束。很多大臣上綱上線，希望劉秀處置嚴光。那問題來了。劉秀真的處罰嚴光了嗎？ 嚴光的最后結(jié)局如何？要回答這些問題，我們得先了解一下，嚴光的行為到底有多嚴重。嚴光的行為有多嚴重？用現(xiàn)在的觀點看，嚴光只是睡覺不老實，沒什么大不了的。
可在古代，嚴光犯的，是可以抄家滅族的大罪。第一，這是大不敬，有損帝王之威。古代的帝王，擁有至高無上的權(quán)威，不容任何人褻瀆。“十惡不赦”，這個詞大家都聽過吧，這個詞，原本的含義是，有10種重罪，即便皇帝大赦天下，也不會被赦免，哪怕你是達官貴族，也不能免罰。這10種重罪，排名第一的是造反，排名第六的，是大不敬。
所謂大不敬，就是指做了冒犯皇室尊嚴的行為。的確，嚴光是劉秀的同學，多年前曾一起讀過書。但如今，劉秀已經(jīng)是皇帝，而嚴光還是一介平民。在古代，哪怕你和皇帝有血緣關(guān)系，也必須遵守君臣禮節(jié)。比如，朱瞻基就因為被叔叔絆了一跤，不僅處死了叔叔朱高煦，還殺了他10個兒子。再比如，雍正登基后，他和十三爺?shù)年P(guān)系，就是君臣在先，兄弟在后。
嚴光和劉秀，只是同學關(guān)系，還沒有血緣關(guān)系。若真要細算，從進宮起，他沒把劉秀當皇帝一樣尊重，就足夠他死好多次了。而把腿壓到劉秀的肚子上，絕對犯了“大不敬”的重罪。第二，嚴光的行為，有損帝王氣運。古人都很重視星宿和氣運，不止是帝王，連普通人都很相信。比如，王莽在位之時，民間就有讖語稱：“劉秀當為天子?！庇谑?，不少人就把自己的名字，特意改成劉秀。
在當時的人們心中，讖語，就是天命。當時，光武帝劉秀，還只是南陽一個不知名人物，毫不起眼，但多年后，他真的打敗了王莽，創(chuàng)建了東漢，還開創(chuàng)了“光武中興”?；厥淄拢瑒⑿銓膺\和讖語，也是比較相信的。而事情就是這么巧。嚴光壓著劉秀睡了一晚上，第二天，太史官就急忙來報，稱：“有客星沖犯帝座，非常嚴重?！睙o論這事背后有沒有陰謀，正常的皇帝，心里都會有個疙瘩。
你看，李世民是千古一帝，但還是因為“武代李興”的事情耿耿于懷； 你看，康熙英明睿智，但也因為“斃鷹事件”處置了八賢王。 對于權(quán)勢滔天的帝王而言，“寧肯錯殺，不肯放過”才是常態(tài)。但劉秀只是一笑了之，甚至還和史官解釋：“我只是和老朋友一起睡了個覺。”言下之意是，你們太大驚小怪了。劉秀是如何對待嚴光的？不得不說，光武帝劉秀，還真是與眾不同的帝王。
即便所有大臣都認為，應(yīng)當對嚴光進行處罰，就算不重罰，也應(yīng)該小懲大戒。但劉秀沒有任何表現(xiàn)。甚至，劉秀還一心一意籠絡(luò)嚴光，希望能把他留在身邊。第一，三番五次邀請嚴光入朝為官。 劉秀是真的很欣賞嚴光的才華。 在共臥事件之前，劉秀曾幾次三番，親自去嚴光的家里請他入朝為官。有一次，在嚴光的家里，劉秀摸著嚴光的肚子，言辭懇切：“子陵，就不能幫著我做點事情嗎？”結(jié)果，嚴光根本不搭理他。
過了很久，嚴光見劉秀還看著自己，便說了這么一句話：“人各有志，你何必非要強迫我做官？”車駕即日幸其館。光臥不起，帝即其臥所，撫光腹曰：“咄咄子陵，不可相助為理邪？”光又眠不應(yīng)，良久，乃張目熟視，曰：“昔唐堯著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！”（《后漢書·卷八十三·逸民列傳第七十三》）你瞧，嚴光對劉秀的拒絕，可半點沒給劉秀留面子。
的確，嚴光是隱士，有才華，有能力。但劉秀畢竟是開國皇帝，而且，那會兒，他已經(jīng)穩(wěn)住了局勢，手下能人輩出，不缺人才。這和劉備三顧茅廬請諸葛亮不同。嚴光對于劉秀而言，只是錦上添花，而不是雪中送炭。他完全沒必要三番四次，來這里碰壁，甚至低聲下氣討好，最終還是被拒絕。共臥事件之后，朝中對嚴光的意見很大，但劉秀都扛了下來。
甚至，他又提起讓嚴光入朝當官的話題。當然，嚴光還是拒絕了他。劉秀還是沒生氣，仿佛沒有半點君王的架子。第二，成全嚴光的身后名。 如果說，嚴光多次拒絕為官，劉秀沒有生氣，只是他性格寬容。 那么，嚴光去世后，劉秀做的事，就算得上成全了。 在嚴光的多次拒絕下，劉秀放棄了讓他當官的想法，也沒有再叨擾他。多年后，嚴光去世，享年80歲。
劉秀得知，專門召來地方官，給了不少錢財，令其好生安葬，成全了他的身后名。 建武十七年，復特征，不至。年八十，終于家。帝傷惜之，詔下郡縣賜錢百萬、谷千斛。（《后漢書·卷八十三·逸民列傳第七十三》）劉秀對嚴光，是真的欣賞。他們是同學，有著同窗情誼，彼此惺惺相惜。真正的欣賞，是成全，不是占有。說實話，遇到劉秀，也是嚴光的幸運。
回看漢朝，才子能人大多下場不好：你看，賈誼為國鞠躬盡瘁，最后卻痛苦不已、被無端放逐；你看，韓信、蕭何有開國之功，一個被屈死，一個被猜忌；你看，馮唐到死，都沒能得到重用；你看，李廣功高蓋主，始終不得封侯；還有周亞夫、晁錯……自古能人難善終，嚴光或許也想為國盡忠，可西漢的慘象就在眼前，他實在不敢賭。因為不敢賭，他便安心垂釣，當一個隱士嚴子陵。
后人提起他，都在夸贊他的淡泊名利。“先生漢光武之故人也，相尚以道。及帝握赤符，乘六龍，得圣人之時，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節(jié)高之?！保ㄈ∽浴斗段恼ね]郡嚴先生祠堂記》） 從某種程度上來說，嚴光的名節(jié)，背后有劉秀的成全。劉秀為何對嚴光這么好？ 縱觀劉秀和嚴光的相處，劉秀對嚴光始終非常寬容。那問題來了。
為何劉秀對嚴光這么好？ 我思來想去，最終只找到了一個理由：劉秀是個很特別的皇帝。 可能大家不太了解光武帝劉秀，但他真的是個非常特別的皇帝。 在王莽篡漢的危難之際，劉秀頂著劉皇叔的名號，拿下王莽，開創(chuàng)東漢，還創(chuàng)下了“光武中興”。在一眾皇帝中，劉秀是最特別的一個，完美到好像沒什么缺點。你看，乾隆，因為“好色”“審美奇葩”，被人津津樂道；你看，康熙，因為著名的九子奪嫡，成為人們茶余飯后的消遣；你看，李世民，有玄武門之變，逼父弒兄是他抹不去的污點；你看，朱棣，威武不凡，卻因搶了侄子的皇位，被罵了很多年……和這些人相比，劉秀的人生，順利得讓人驚訝：從農(nóng)民到稱帝，他只花了3年。
加入舂陵軍之前，他只在“太學上學三年”，此后，戰(zhàn)無不勝：昆陽之戰(zhàn)，他帶著近萬士兵，抵抗了王莽42萬精兵，招來大風、洪水幫他淹沒敵軍；《后漢書·卷一上·光武帝紀第一上》“會大雷風，屋瓦皆飛，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股戰(zhàn)，士卒爭赴，溺死者以萬數(shù)，水為不流?！编z城稱帝，他帶著幽州十郡的突騎，贏了更始帝派出的幾十萬農(nóng)民軍。
《后漢書·卷一上·光武帝紀第一上》悉將降人分配諸將，眾遂數(shù)十萬，故關(guān)西號光武為“銅馬帝”。他的后宮也很和睦，沒發(fā)生過什么流血事件。發(fā)妻陰麗華，主動讓位后娶的郭圣通，助他稱帝；皇后郭圣通，主動退位真愛陰麗華，連太子之位能靠著“勸誡，使其主動讓位”。最讓人驚訝的，還是劉秀的思想。他有著遠超那個時代的“平等思想”，非常關(guān)注弱勢群體，曾下了6道詔令，解放奴婢；也曾3次下令，禁止虐殺奴婢……劉秀為何對嚴光這么好？我想，無非是以下理由：第一，嚴光很有才華，劉秀很欣賞他的才華；第二，嚴光和劉秀有同窗情誼，劉秀很重情；第三，劉秀的思想遠超當時的時代，他更喜歡成全，而不是毀滅。
