二、漢唐雄風(fēng)主要是指華夏民族對當(dāng)時周邊落后游牧民族的征討與臣服。這題中的中國從開放強悍的漢.唐至宋.明保守及滑坡的歷史問題的。謝頭條！漢唐之后，西安(長安)再也沒有做過中國一統(tǒng)王朝的國都，但長安作為中國封建社會強漢盛唐的國都，在中國和世界上的地位和影響從來就沒有發(fā)生改變過。
為什么明朝沒有清朝強大也沒有漢唐雄風(fēng)？
一、我不贊成明朝沒有清朝強大這種說法。雖然說明朝的滅亡有很大因素是清朝造成的，清朝也有幾次在與明朝的交鋒中占了一定便宜，但是比較兩個朝代的強大，我們應(yīng)該比較的是雙方的巔峰時期，例如25歲的詹姆斯在和50歲的喬丹單挑中打爆了喬丹，那么你能說詹姆斯比喬丹厲害嗎？明朝的巔峰時期應(yīng)該在建國初期，藍玉一路把北元皇帝趕到了捕魚兒海，元順帝一路上除了逃跑就是逃跑，當(dāng)時明朝的軍事實力最為強大。
而清朝的軍事巔峰應(yīng)該是康熙時期，收復(fù)臺灣，平定準葛爾，抵抗了沙俄的侵略，軍事實力也很強大，但是我認為和名將輩出的明初相比，還是有差距的。明朝的滅亡一是國內(nèi)的自然災(zāi)害，二是李自成、張獻忠等農(nóng)民起義，再加上滿清的崛起，官員的貪腐等讓明朝疲于應(yīng)付。但是就算這樣千創(chuàng)百孔的明末，如果把滿清或者闖王的勢力去掉一支，崇禎也能把剩下的一支收拾的服服帖帖的，讓明朝起死回生。
這也是為什么滿清入關(guān)取代明朝后，史學(xué)家會說這是落后文明對先進文明的一次逆襲。二、漢唐雄風(fēng)主要是指華夏民族對當(dāng)時周邊落后游牧民族的征討與臣服。不論是漢朝還是唐朝，華夏民族的科技、軍事、文化都要比周邊的游牧民族強大太多。而到了明朝，華夏民族與周邊游牧民族的文明差距縮小很多甚至接近，例如明朝的紅衣大炮滿清也有。
有人說漢唐之后西安(長安)雄風(fēng)不再，這是為什么呢？
謝頭條！漢唐之后，西安(長安)再也沒有做過中國一統(tǒng)王朝的國都，但長安作為中國封建社會強漢盛唐的國都，在中國和世界上的地位和影響從來就沒有發(fā)生改變過。世界對西安的認可不言而喻，漢人文化和唐人街在世界上小有名氣，遍布世界各地。外國首腦特別是西方國家政要和名人屢屢訪問西安，并把西安作為他們訪問中國的首選城市，無不證明了西安(長安)是世界了解和認識中國的窗口，是中國的名片和代名詞。
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要把中國建設(shè)成為象強漢盛唐那樣，在世界上繁榮富強、獨一無二的偉大國家，實現(xiàn)中華民族的再次強大和復(fù)興，充分證明了西安對中國的重要和作用。從歷史定位看，西安是世界四大文明古都之一，是中國四大古都之首。從中國政府對西安(長安)發(fā)展的新定位看，西安是中華人民共和國第九個被批準為國家中心城市的核心，“一帶一路"經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略陸上絲綢之路新起點，中國改革開放內(nèi)陸城市改革新高地。
中國自漢唐以來開放強悍的民族性格，為何在宋明之后，越來越保守？
草層文盲者我想，人類以步上文明的社會形式地生活了，這國家集團地人民生活狀態(tài)等的問題。不就是指導(dǎo)社會生活的主導(dǎo)文化行為思想的問題，體現(xiàn)出來的結(jié)果嗎？[可愛]。這題中的中國從開放強悍的漢.唐至宋.明保守及滑坡的歷史問題的。！[震驚]…，今天我們已在實踐著我們祖先遠古創(chuàng)造的輝煌文明了，實現(xiàn)了登月尋親姐(嫦娥)訪好友的行動為了。
所以呢，回答這個問題的不就是走進華夏的博物館中，或上″百度"搜索漢代前的中華歷史文化的主導(dǎo)者.名人思想文化的唱導(dǎo)，及當(dāng)期時社會勞動生產(chǎn)工具的實物科學(xué)性，和它的先進性.前瞻性(鋸齒.齒輪，梭織經(jīng)緯組式的布料機)。比較反思一下，這問題不就明白是什么原因造成的了嗎？！這問答題不就可回答得完美的了嗎。！[霧霾][可愛][笑]哈哈！我嘮叨得那么多，個人心里的一句話:這個問題，就是儒家孔教禍害民族生活文化的結(jié)果！。