表達感慨抒發(fā)心情，是《慶余年》名字的第三重含義。藏下自傳隱意，表達文學(xué)青年的造詣，是《慶余年》名字的第二重含義。紅樓夢里，曹公筆下每個人的姓名都有特殊的寓意，比如賈雨村隱喻“假語存”，甄士隱就是“真事隱”，此類人物的名字奠定了文章的基調(diào)；卜世人暗指“不是人”，他是賈蕓的舅舅，他貪污了賈蕓家的田地和財產(chǎn)卻連二兩麝香片都不愿意賒給賈蕓辦事，此類名字是諧音暗指其為人處事；賈母的大丫鬟鴛鴦，鴛鴦是兩情繾綣的鳥兒，她的名字也包含姻緣美好的意思，可是她卻斷發(fā)為誓此生不嫁人，這類名字就是反喻其人的人生際遇。
慶余年的名字有什么含義？
作為網(wǎng)絡(luò)作家大神，貓膩身上有一種特質(zhì)，喜歡這種特質(zhì)的讀者無比沉迷，不喜歡的讀者不屑一顧，這個特質(zhì)就是——文青病！貓膩喜歡在他的作品里植入他對世界的看法，喜歡把哲學(xué)、文學(xué)的思想和個人的領(lǐng)悟融化到書本里。比如《將夜》，他把儒家思想掰開揉碎撒進全書，這種文青習(xí)慣讓有一定文史功底的讀者大呼過癮，也讓不喜歡辭藻粉飾的讀者看皺眉頭。
《慶余年》的名字需要品位，需要咂摸，短短三個字其實包含了三種內(nèi)涵。首先，來自《紅樓夢》在電視劇《慶余年》里，主角開宗明義，點名慶余年就來自于《紅樓夢》的判詞“留余慶”留余慶，留余慶，忽遇恩人；幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮。休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。前代為后代遺留下來的福澤叫余慶。
王熙鳳接濟劉姥姥為巧姐留了余慶，而葉輕眉在范閑出生之前的所做作為，也為范閑留了余慶。享受母親的余慶，為隱藏主角葉輕眉立傳，是《慶余年》的第一重含義。其次，來自“南慶國”故事發(fā)生的主要場合在架空歷史的“南慶國”，范閑穿越時空而來，在慶國度過了跌宕起伏的人生，在古文里，“余”就是“我”的意思，貓膩的書名可以理解，這是主角范閑寫的一部自傳，名字翻譯成白話文是《我在慶國的日子》。
藏下自傳隱意，表達文學(xué)青年的造詣，是《慶余年》名字的第二重含義。最后，來自主角感慨在原著中，主角范閑是一個重度肌無力患者，只能躺在醫(yī)院的病床上，看著身邊人對自己的身體肆意的擺弄而無能為力。穿越時空后，范閑不但病癥全無，而且武功高強、權(quán)勢滔天，他曾跟范建說過，自己不想做奸臣也不想做忠臣，而是想做一名“權(quán)臣”。
事實上他的經(jīng)歷也證明了他的成功，皇帝由他指認，身邊一妻一妾，天下權(quán)利財富盡數(shù)掌握手中，還有比這更好的結(jié)果嗎？《慶余年》是主角的感慨，慶幸，也是慶祝自己余下的年華如此絢麗多彩。表達感慨抒發(fā)心情，是《慶余年》名字的第三重含義。當然，這些猜測只是筆者的一家之言，歡迎大家在留言區(qū)留下寶貴意見，一起給貓膩加油，一起繼續(xù)打卡電視劇版《慶余年》。
《紅樓夢》中孫紹祖的名字含義是什么？
紅樓夢里，曹公筆下每個人的姓名都有特殊的寓意，比如賈雨村隱喻“假語存”，甄士隱就是“真事隱”，此類人物的名字奠定了文章的基調(diào)；卜世人暗指“不是人”，他是賈蕓的舅舅，他貪污了賈蕓家的田地和財產(chǎn)卻連二兩麝香片都不愿意賒給賈蕓辦事，此類名字是諧音暗指其為人處事；賈母的大丫鬟鴛鴦，鴛鴦是兩情繾綣的鳥兒，她的名字也包含姻緣美好的意思，可是她卻斷發(fā)為誓此生不嫁人，這類名字就是反喻其人的人生際遇。
可見曹公對每個人的名字都下了功夫，都給予了特別的意思。孫紹祖是《紅樓夢》中赫赫有名的中山狼，是迎春的丈夫，也是他給迎春悲劇命運最重、最終一擊的關(guān)鍵人物，迎春剛嫁給他一年就被他羞辱折磨而死，他的存在也是見證賈府真正沒落的開始，那么作為不可或缺的一個人，那他的名字又包含著什么意思呢？第一、孫紹祖的名字按照諧音就是“孫臊祖”，他的所作所為都令祖宗蒙羞先按照諧音來解釋，孫紹祖名字的含義就是“孫臊祖”，這也意味著孫紹祖是一個令祖宗都蒙羞的人。
雖然賈府的子孫在外人看來也是一代不如一代，可是在世代書香的浸潤下，他們即便有錯也不會失去該有的原則，更不會走到讓祖宗蒙羞的地步，可見孫紹祖實在不堪。如今孫家只有一人在京，現(xiàn)襲指揮之職，此人名喚孫紹祖，生得相貌魁梧，體格健壯，弓馬嫻熟，應(yīng)酬權(quán)變，年紀未滿三十，且又家資饒富，現(xiàn)在兵部候缺題升．因未有室，賈赦見是世交之孫，且人品家當都相稱合，遂青目擇為東床嬌婿．孫紹祖雖未滿三十，可文中特意提及想必他離三十不遠了。
在古代男子15-20歲被稱為舞象之年，也是成童的代名詞，意思是可以從軍上戰(zhàn)場了。孫紹祖出身軍武世家可他卻在20歲時毫無作為。三十而立的年紀還在兵部侯缺，這就說明他此時連正經(jīng)的職位都沒有，可謂事業(yè)無成。如果只是一事無成那也到不了讓祖宗蒙羞的地步，他的這一個惡劣品行才讓人無法原諒。原文說他“一味好色，好賭酗酒，家中所有的媳婦丫頭將及淫遍。
”好色可以理解，但是對家中所有的女眷都不放過，那這樣的人就是寡廉鮮恥、禽獸不如。男子20歲就要行冠禮表示已經(jīng)成年可以成家立業(yè)，可是孫紹祖快混到30歲的年紀卻還沒有成家。他的家境不差，前途尚可，證明他不缺說親的條件，那只能是大家都看不上他的品行?！俺院孺钨€”這四種最差的品性都占全的人，誰還敢把女兒嫁給她。
賈赦看上他做女婿真是看走了眼也誤了迎春的一生。孫紹祖這樣的品性如何能夠不讓家族敗落、祖宗蒙羞！第二、按照字義解釋，孫紹祖就是承繼祖輩家業(yè)和思想的意思，他一個無意的舉動暴露了孫家的真正面目孫紹祖這個名字除了按照諧音還可以按照字義來解釋。紹是連接、繼承，祖是祖先、祖父輩，紹祖合起來就是繼承祖輩思想和家業(yè)的意思。
孫紹祖承襲了官位也算是繼承了家業(yè)，那么接著他便要繼承祖輩的思想。孫家自古就有為了利益去攀府賈府的舊俗，孫紹祖也不例外，而且他還變本加厲在賈府落難時恩將仇報。賈政又深惡孫家，雖是世交，當年不過是彼祖希慕榮寧之勢，有不能了結(jié)之事才拜在門下的，并非詩禮名族之裔。賈政雖然正經(jīng)古板，但他對人對事會有最客觀的評價和認識，他討厭孫家不是因為門第差距而是因為他們與人相交并非出自真心，只是為了尋找靠山，這樣的家族即便延續(xù)幾代也不會成為詩禮書香之族，他們這樣只為利益而生的人也不值得交往。
孫紹祖在娶了迎春之后就暴露出了本性。當日有你爺爺在時，希圖上我們的富貴，趕著相與的．論理我和你父親是一輩，如今強壓我的頭，賣了一輩．又不該作了這門親，倒沒的叫人看著趕勢利似的．他不僅在迎春面前顛倒黑白，而且還口出狂言、污蔑賈府。當年賈府盛世根本不需要依靠到現(xiàn)在依舊默默無聞的孫家，而且這門親事是孫紹祖貪慕賈府的既得利益求來的。
在沒有得到時就原形畢露，孫紹祖完全一副丑惡嘴臉。孫家祖輩不知到底如何，可是看孫紹祖的種種做派便可以知道孫家皆是如此，孫家真正不為人知的另一面完完全全被他給暴露了。第三、人如其名，孫紹祖就是徹徹底底的“中山狼”，紅樓夢中第一惡人孫紹祖在《紅樓夢》中還有個外號，中山狼，形容他這樣恩將仇報的人確實恰如其分。
當年他們一家受到賈府的庇護得以幸存，如今他娶迎春算是和賈家有了姻親關(guān)聯(lián)，可是他看到賈府慢慢敗落便目中無人，任意作踐迎春、說賈府的不是。中山狼，無情獸，全不念當日根由。一味的，驕奢淫蕩貪歡媾。窺著那，侯門艷質(zhì)如蒲柳；作踐的，公府千金似下流。嘆芳魂艷魄， 一載蕩悠悠。一曲“喜冤家”揭示了孫紹祖的惡性。迎春那么一個溫順善良，只要給她一絲空間就能夠生存的姑娘都被他一年內(nèi)活活逼死，他這樣的人該壞到何種程度，說他是紅樓第一惡一點都不為過。
《紅樓夢》里妙玉這個人物存在的意義是什么？
金陵十二釵人物是以男主人公賈寶玉親屬遠近和重要程度排序的，而妙玉是一個特別的例外，她既不是四大家族的人，和寶玉也無任何親屬關(guān)系，卻排名第五，僅次于薛林、元春和探春，排史湘云之前，可見妙玉之重要，作者如此安排，定大有深意。本人以為至少有三點原因。第一、妙玉的出身高于賈府。至少有三處可以證明妙玉的出身非常高貴，至少比賈府高。
妙玉的出場是通過賈府管家之口向王夫人轉(zhuǎn)述的，賈府有意請她，妙玉意思是說豪門公府，必以貴勢壓力，因此不肯來。于是賈府下了非常正式的帖子請她，這樣妙玉才入住了大觀園櫳翠庵。問題來了，什么樣的人有資格接貴妃娘娘的娘家國公府的帖子呢？那必須是平行或高于賈家身份地位之人。前有明證，秦可卿病重之時，賈珍讓人拿了自己的拜帖去馮紫英府上請進京為兒子捐官的張友士，張友士根本不敢接賈珍的帖子，說：“大人的名帖實不敢當。
”這位張?zhí)t(yī)也是與列候世家馮家為世交，也不是一般人。妙玉卻坦然接受了賈家的帖子，僅此一點即可為證。再有妙玉的出家是小時多病為活命而不得己而為之，本來家里為她買了許多替身，只是都沒什么用，她才親身入了佛門，這才好了。與之情況相似的黛玉，林家也沒有買替身一說，倒不是說林家買不起，至少說明妙玉的身份極其高貴。
第三處證明就是櫳翠庵品茶，妙玉捧的“雕漆填金云龍獻壽小茶盤”，用龍紋飾除了皇家，其他人家用那是違制，奉賈母的是成窯五彩小蓋鐘，成窯是明代成化年間的官窯，給眾人用的則是官窯脫胎填白蓋碗。我們要知道，官窯那是專為宮延供應(yīng)所設(shè)的瓷窯。妙玉和薛林、寶玉喝體己茶時，妙玉嘲笑黛玉將梅花上收的雪水認作舊年雨水，竟是個大俗人，妙玉的茶具都是珍奇古董，妙玉將自己的綠玉斗給寶玉用，寶玉說她們用古董，為什么單給我一個俗器？妙玉說：“不是我說狂話，只怕你們家里未必找的出這么一個俗器來呢。
”從妙玉系列茶具可以推斷，妙玉和皇家一定有關(guān)系，否則普通官宦之家有龍紋飾、官窯這些東西，足可以治罪了。第二、妙玉的思想和追求比寶玉走得更遠。妙玉常說‘古人自漢晉五代唐宋以來皆無好詩，只有兩句好［縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭］’妙玉自稱為‘檻外之人’，又常贊文是莊子的好，故又稱為‘畸人’，他自稱是畸零之人。
我們知道寶玉是推崇莊子的，《南華經(jīng)》也多次出現(xiàn)在寶玉案邊，但妙玉以“檻內(nèi)人”之名下帖為寶玉恭賀生辰，寶玉卻不得其意，還是邢岫煙為寶玉解了惑，就是莊子“以勉蹈于鐵檻之外”“死生存亡之一體，”“相忘以生無所窮終”的出世思想。在得到寶玉以“檻內(nèi)人”“世人”的自謙回帖后，妙玉自然引寶玉為知已，至此，寶玉對妙玉的感情也有了一些崇敬和神往，自然，妙玉說黛玉是個俗人也就好理解了，李紈自然可厭妙玉的為人。
第三、妙玉的為世不容妙玉出家時在玄墓蟠香寺修煉，后來因不合時宜、權(quán)勢不容，于是師傅帶她上京在西門外牟尼院安身，后來又被賈家請進大觀園。這就很奇怪，妙玉一個父母亡故，自已又出家修行的弱女子怎么就“不合時宜”了？又礙著權(quán)勢什么事了？妙玉的老莊思想的確不符合統(tǒng)治者的治世規(guī)范，同樣思想的賈寶玉，世人不也寫了兩首《西江月》諷刺他嘛，也說的過去，但為權(quán)勢不容，這只能是政治因素，妙玉家里遭受變故，應(yīng)該是政治斗爭敗了，妙玉因早年出家而躲過這一劫，但家族的禍事并未完全消解，還可以連累到她，所以妙玉不能公開身份，甚至都不好公開露面。
而住進內(nèi)幃大觀園中真是最好不過的隱匿之地。妙玉會是出身皇族嗎？屏山個人認為一定是。她的茶具出賣了她的身份，她與賈家的關(guān)系也是，賈家是國公門第，而妙玉卻是需要國公府屈尊給她下帖子的，比國公門第再高的，只能是王爺了。小說里其實寫了兩大政治派系，一派是風頭正勁的忠順王府，一派是壞了事的義忠親王老千歲，四大家族顯然和后者走的近，這位老千歲為自己準備的檣木棺材板就放在薛家的鋪子里，后來他壞了事，不是給秦可卿用了嘛。
和薛家好，當然和四大家族關(guān)系都不錯，老千歲壞了事，老千歲的女兒賈家給予收留當然講的通，櫳翠庵在深宅大院內(nèi)幃，別說是外人了，就是賈府里的那些男仆和進不得二門的男女人等是一概進不來的，妙玉隱藏于此，當然千妥萬妥。只是，賈家最后落了個白茫茫大地真干凈，妙玉失去最后一塊庇護之所，為那個骯臟的世界所穢污，作者怎忍心給妙玉如此不堪的結(jié)局！心性高潔的妙玉，不染塵世的妙玉，曲高和寡的妙玉，最后下場卻是“落入污淖里”，怎不令人心碎？（我是屏山，歡迎點評、關(guān)注，為您探究紅樓一夢。