岳陽(yáng)有什么白酒名字，粵衛(wèi)食準(zhǔn)字96第586號(hào)是否真實(shí)QJDJC00294產(chǎn)品名龜蛇酒

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1，粵衛(wèi)食準(zhǔn)字96第586號(hào)是否真實(shí)QJDJC00294產(chǎn)品名龜蛇酒

龜蛇酒全國(guó)獨(dú)家,產(chǎn)地在湖南岳陽(yáng)市,是OTC藥品,有食字號(hào)的：湘衛(wèi)食字 Q/JAGB003
應(yīng)該不是吧。

粵衛(wèi)食準(zhǔn)字96第586號(hào)是否真實(shí)QJDJC00294產(chǎn)品名龜蛇酒

2，岳陽(yáng)有什么高檔酒吧嗎

小妹妹應(yīng)該在學(xué)校讀書啊，去酒吧干什么，如果實(shí)在先去，建議去南湖那里的酒吧，檔次高，是岳陽(yáng)最有名氣的酒吧了，可以喝酒，可以唱歌，旁邊還有個(gè)5星級(jí)飯店，名字叫（英皇國(guó)際KTV）
可以去阿波羅郁庭去！
我有個(gè)朋友說(shuō)正在籌備一個(gè)清吧，肯定是要現(xiàn)場(chǎng)歌手和樂(lè)隊(duì)的，只是不知道樓主什么情況。
去國(guó)大 那里 只有那里的酒吧多``` 而且素質(zhì)又很好 俄姐姐就是在那里去的
暈,岳陽(yáng)的酒吧,你還是去步行街那里稍微好點(diǎn)!

岳陽(yáng)有什么高檔酒吧嗎

3，呂洞賓怎么成仙

呂洞賓道教八仙之一。名巖，字洞賓，自號(hào)「純陽(yáng)子」。唐京兆府（今陜西省長(zhǎng)安縣）人。曾以進(jìn)士授縣令。他的母親要生他的時(shí)候，屋里異香撲鼻，空中仙樂(lè)陣陣，一只白鶴自天而下，非如他母親的帳中就消失。生下呂洞賓果然氣度不凡，自小聰明過(guò)人，日記萬(wàn)言，過(guò)目成誦，出口成章，長(zhǎng)大后「身長(zhǎng)八呎二吋，喜頂華陽(yáng)巾，衣黃欗杉，系一皂鞗，狀類張子房，二十不娶?！巩?dāng)在襁褓時(shí)，馬祖見(jiàn)到就說(shuō)：「此兒骨相不凡，自市風(fēng)塵物處。他時(shí)遇盧則居，見(jiàn)鐘則扣，留心記取?！购髞?lái)呂洞賓游廬山，遇火龍真人，傳授天遁劍法。六十四歲時(shí)，游長(zhǎng)安，在酒肆遇見(jiàn)一位羽士青一白袍，在墻壁上題詩(shī)，呂洞賓見(jiàn)他狀貌奇古，詩(shī)意飄逸，問(wèn)他姓名。羽士說(shuō)：「我是云房先生。居于終南山鶴嶺，你想跟我一起去嗎 ? 」呂洞賓凡心未已，沒(méi)有答應(yīng)。這位云房先生就是「鐘離權(quán)」。到了晚上，鐘離權(quán)和呂洞賓一同留宿在酒肆中。云房先生獨(dú)自為他做飯，這時(shí)呂洞賓睡著了，他夢(mèng)見(jiàn)自己狀元及第，官場(chǎng)得意，子孫滿堂，極盡榮華。忽然獲重罪，家產(chǎn)被沒(méi)收，妻離子散，到老后了然一身，窮苦潦倒，獨(dú)自站在風(fēng)雪中發(fā)抖，剛要嘆息，突然夢(mèng)醒，鐘離權(quán)的飯還沒(méi)熟，于是鐘離權(quán)題詩(shī)一首「黃良猶未熟，一夢(mèng)到華肴?！箙味促e驚道：「難道先生知道我的夢(mèng) ? 」鐘離權(quán)道：「你剛才的夢(mèng)，生沉萬(wàn)態(tài)，榮辱千端，五十歲如一剎那呀 ! 得到的不值得歡喜，失去的也不值得悲，人生就像一場(chǎng)夢(mèng)?！褂谑菂味促e下決心和鐘離權(quán)學(xué)道，并經(jīng)「十試」的考驗(yàn)，鐘離權(quán)授他道法。呂洞賓有了道術(shù)和天遁劍法，斬妖除害為民造福。
俗傳八仙之一的呂洞賓，號(hào)純陽(yáng)子，相傳為唐京兆人。會(huì)昌中，兩舉進(jìn)士不第，浪游江湖，隨漢鐘離權(quán)授于丹訣，點(diǎn)度成仙。他曾隱居終南山修行，后云游各地。關(guān)于他的傳說(shuō)中，除江淮斬蛟，岳陽(yáng)弄鶴，客店醉酒等，還有戲牡丹花仙之說(shuō)。
<>相傳就是八仙中的“呂洞賓”寫的。呂洞賓到底是不是神仙我們不知道，但歷史上確實(shí)有呂洞賓其人，他原名叫做“呂巖”，是唐代人。最后不知去向，傳說(shuō)他已經(jīng)得道成了神仙

呂洞賓怎么成仙

4，小喬的老爸是誰(shuí)

老喬
喬國(guó)老 　相傳東漢末年，丹徒出了個(gè)隱士焦光，漢獻(xiàn)帝曾派出專人請(qǐng)焦光出山，那個(gè)使者就是喬國(guó)老。喬國(guó)老沒(méi)有完成任務(wù)，卻見(jiàn)漢獻(xiàn)帝的大權(quán)旁落，軍政大權(quán)操縱在曹操手里，他無(wú)法回京復(fù)命，于是就在丹徒的長(zhǎng)山以北、與其毗連的五洲山安頓了下來(lái)，他們住的地方就叫喬家門， 　　　　 喬國(guó)老的喬府在何處沒(méi)有史志可考，但喬家門的喬氏宗祠仍在，傳說(shuō)宗祠就是建在當(dāng)初喬府地身。2005年，有位喬老先生在《京江晚報(bào)》載文，說(shuō)民國(guó)時(shí)，喬氏宗祠很為壯觀，規(guī)模超過(guò)奉化溪口的蔣氏宗祠。如今為鎮(zhèn)政府所在地。五洲山的喬氏宗祠建筑龐大，頗具地方特色，彰顯長(zhǎng)山深厚的文化底蘊(yùn)。 　　　　當(dāng)年喬國(guó)老受了劉備送的重禮，積極促成孫劉聯(lián)姻，演繹了吳國(guó)太甘露寺相親，招劉備為婿的千古佳話。一切，只因?yàn)樗麚碛凶钭屖廊肆w慕的一雙女兒。大喬和小喬，她們都是在長(zhǎng)山腳下出生的。丹徒的山水滋養(yǎng)了二喬，所以二喬出落得花容月貌。她們長(zhǎng)得究竟怎樣的美？可惜沒(méi)有具體資料說(shuō)明，大家知道，洛陽(yáng)牡丹乃花中之王，傳世的名貴牡丹有“姚黃”、“魏紫”，也有“二喬”。可見(jiàn)二喬之美名，在牡丹王國(guó)里也位居上乘。 　　　　喬國(guó)老的這雙女兒，大喬配孫策，小喬嫁周瑜，一個(gè)是東吳之主，一個(gè)是執(zhí)掌帥印的大都督，。這都是有歷史根據(jù)的，《吳書·周瑜傳》里記載：“從攻皖，拔之，時(shí)得橋（喬）公兩女，皆國(guó)色也，（孫）策自納大喬，（周）瑜納小喬”。所以當(dāng)喬國(guó)老導(dǎo)演了甘露寺相親這出喜劇，孫權(quán)也是無(wú)可奈何。 　　　　婚后，孫策轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，開創(chuàng)東吳霸業(yè)，與大喬聚少離多。后來(lái)大喬搬到了離喬家門不遠(yuǎn)的大喬村，小喬和周瑜也經(jīng)常到丹徒來(lái)，他們住在大喬村的東面，后人稱為“小喬村”。清朝詩(shī)人楊鑄到喬家門的二喬村時(shí)，就寫了著名的《二喬村曲》：“溪溪泠泠響哀玉，騎驢客訪喬公屋，屋旁古柏郁春煙，老干紛披漢時(shí)綠。每從青史思明眸，江東僚婿偏風(fēng)流。伯符公瑾作佳偶，英雄國(guó)色皆千秋。何似天全窈窕容，芳名貞淑艷江東。我來(lái)吊古重澆酒，村外桃花落晚風(fēng)。”大小喬村及喬家門這個(gè)古地名一直沿用至今，它們均在長(zhǎng)山以北的五洲山下。 　　　　幾年后孫策在丹徒汝山遭人伏擊，重傷后不治身亡，時(shí)年26歲，大喬約20歲。從此史料上就很少有大喬的記載，大喬在長(zhǎng)山下?lián)嵊藢O策的三女一子。她言傳身教，三個(gè)子女均有建樹。大喬去世后，一說(shuō)他的遺體與孫策合葬在橫山，民間流傳文革的時(shí)候橫山還有墓碑上書：“東吳小霸王之墓”?？上КF(xiàn)在已無(wú)從查考。還有一說(shuō)是大喬與父母同葬在十里長(zhǎng)山。再說(shuō)小喬，她一直與周瑜南征北戰(zhàn)，恩愛(ài)生活11年。赤壁之戰(zhàn)后，周瑜病死在湖南岳陽(yáng)，小喬就在那兒終老。
《念奴嬌?赤壁懷古》“小喬”注：“喬玄的小女兒，嫁給周瑜。”此注旁生枝節(jié)，扯出漢太尉喬玄，未免附會(huì)穿鑿。 喬玄，字公祖，漢末名臣。本傳見(jiàn)《后漢書》?！度龂?guó)志》記魏武帝事亦多涉其人，然史家下筆審慎，皆未以“喬公”稱之。喬玄歷任司空、司徒、太尉等職，“列位中外”，聲名遠(yuǎn)播，實(shí)漢末一顯赫人物?！靶怨夂土辏?83年）卒，年七十五”（《后漢書》卷51
喬國(guó)老。沒(méi)有具體的名字出現(xiàn)過(guò)。
喬國(guó)老

5，002016的走勢(shì)如何

特產(chǎn)岳陽(yáng)土特產(chǎn)有洞庭魚、龜蛇酒、岳州扇、金龜、君山銀針茶、川山毛筆、湘蓮、平江醬干、蘭花蘿卜、屈原醇酒、洞庭春茶等。 *君山銀針茶 始于唐代，清代列為貢茶。該茶色金黃，葉壯勻齊，銀茸密附，甘醇清爽，不僅品茗味好，更是一種觀賞茶。用開水沖泡于玻璃杯中，牙尖朝天，直挺堅(jiān)立，懸浮杯中，繼而三起三落。如刀槍林立，又酷似群筍出土，堪稱茶中奇觀。1957年定為全國(guó)十大名菜之一。 *洞庭銀魚 洞庭銀魚又稱面條魚，形呈圓條狀，長(zhǎng)約66厘米，通體透明，潔白如銀，無(wú)鱗無(wú)刺。營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高，具有滋陰補(bǔ)腎功效，歷來(lái)被譽(yù)為席上珍品。 *湘蓮 湘蓮是岳陽(yáng)名產(chǎn)之一，粒大飽滿，潔白圓潤(rùn)。質(zhì)地細(xì)膩。清香鮮甜，營(yíng)養(yǎng)豐富。是岳陽(yáng)宴席上必需品。 *三塘甜酸頭 以本地產(chǎn)的 頭為原料精制而成，以白、圓、脆、肉緊而聞名，具有開胃、防暑、助消化之功能。 *長(zhǎng)壽五香醬干 長(zhǎng)壽五香醬干以黃豆為原料，佐以雞湯、味素、香油、香料等精制而成。色澤烏亮、質(zhì)地松軟、味鮮可口、醬香撲鼻、入口細(xì)嚼，回味無(wú)窮。 *龜蛇酒： 龜蛇酒是以洞庭湖特有的金龜，蛇和多種藥材精釀而成，產(chǎn)品色澤深紅、清澈透明，味道甜美，具有典型的藥香、醇香，能滋陰補(bǔ)腎，行氣活血，健筋壯骨。 *岳州扇： 岳州扇有毛扇、紙扇、絹扇、骨扇等類型，工藝精湛，美觀耐用，與蘇州扇，杭州扇齊名。 *山桂花精制蜜 其色、香、味均優(yōu)于各種花蜜，被譽(yù)為“蜜中之蜜”，山村花蜜系列產(chǎn)品含有人體必需的多種氨基酸、維生素、生育醇、酶類等多種生物活動(dòng)性物質(zhì)，是高級(jí)營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)品。
如果數(shù)據(jù)簡(jiǎn)單的話，可以使用CSV（逗號(hào)分隔值）格式的文件。CSV格式的文件可以用Office Excel 打開。比如有要保存的一張表格是這樣的：----------------表格開始-------------------編號(hào) 姓名 性別1 A 男2 B 女3 C 男---------------表格結(jié)束--------------------那么在保存CSV文件里面數(shù)據(jù)格式是這樣的：----------------內(nèi)容開始----------------編號(hào),姓名,性別1, A, 男2, B, 女3, C, 男----------------內(nèi)容結(jié)束----------------用Excel打開是這樣的：下面是示例程序：#include <stdio.h>struct Student int id; char name[10]; char gender[3];};int main(int argc, char *argv[]) // 在程序所在目錄下面，可以看見(jiàn)一個(gè)名為 student.csv 的文件 FILE * file=fopen("student.csv","w"); struct Student studens[]= }; int studensAmount=sizeof(studens)/sizeof(struct Student); int i; if(file) fprintf(file,"%s%,%s,%s\n","編號(hào)","姓名","性別"); for(i=0;i<studensAmount;i++) fprintf(file,"%d%,%s,%s\n",studens[i].id,studens[i].name,studens[i].gender); } } fclose(file); return 0;}

6，什么是四象

東南西北。無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八八六十四卦變化無(wú)窮
四象源于中國(guó)古代星相學(xué),指的是東方蒼龍(青龍)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。古時(shí)人們將天上的星座分為二十八宿，由于不好記憶，便將其分為四部分，以一動(dòng)物的形象代替，稱為四象。東方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、萁；北方七宿：斗、牛（牽牛）、女（須女）、虛、危、室（營(yíng)室）、壁（東壁）；西方七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；南方七宿：井（東井）、鬼（輿鬼）、柳、星（七星）、張、翼、軫。此外還有貼近這些星官與它們關(guān)系密切的一些星官，如墳?zāi)?、離宮、附耳、伐、鉞、積尸、右轄、左轄、長(zhǎng)沙、神宮等，分別附屬于房、危、室、畢、參、井、鬼、軫、尾等宿內(nèi)，稱為輔官或輔座。二十八宿按東北西南四個(gè)方位分作四組，每組七宿，分別與四種顏色、五種四組動(dòng)物形象相匹配，叫做四象或四陸，對(duì)應(yīng)關(guān)系如下：東方蒼龍，青色；北方玄武，黑色；西方白虎，白色；南方朱雀，紅色。二十八宿在四象觀念的形成很早，至戰(zhàn)國(guó)初已見(jiàn)于記載。稍晚的《禮記·曲禮上》云：“行前朱鳥而后玄武，左青龍而右白虎?！笨追f達(dá)疏：“朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。”漢代緯書《尚書考靈曜》云：“二十八宿，天元?dú)?，萬(wàn)物之精也。故東方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龍，曰‘左青龍’。南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿，其形如鶉?guó)B，曰‘前朱雀’。西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿，其形如龜蛇，曰‘后玄武’?！雹俚澜虒?duì)此天象加以擬人化，為之定姓名、服色和職掌，頂禮膜拜。《云笈七簽》卷二十四《二十八宿》稱：“甲從官陽(yáng)神也，角星神主之，陽(yáng)神九人，姓賓名遠(yuǎn)生，衣綠玄單衣，角星宿主之。乙從官陰神也，亢星神主之，陰神四人，姓扶名司馬，馬頭赤身，衣赤緹單衣，帶劍，亢星神主之。”②其余二十六宿類此。《太上洞神五星諸宿日月混常經(jīng)》又對(duì)二十八宿之狀貌、行為作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺觀中，形少髭鬢，參問(wèn)禪禮，……或游于酒肆自飲，……識(shí)者求之，多示人養(yǎng)生播種之術(shù)?！薄翱骸⒇?、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青蒼衣，……游于人眾中或大齋會(huì)處，……二十八宿合成的四象（四靈）更受道教尊崇。主要特點(diǎn)是以之作為護(hù)衛(wèi)神。葛洪《抱樸子內(nèi)篇·雜應(yīng)》即以之為太上老君的侍衛(wèi)，稱老君“左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”；并謂“此事出于仙經(jīng)中也”。④《北帝七元紫庭延生秘訣》更為之取名，曰“左有青龍名孟章，右有白虎名監(jiān)兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名執(zhí)明，建節(jié)持幢，負(fù)背鐘鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之為道士行法時(shí)的守護(hù)神了。后世道教宮觀又于山門前塑青龍、白虎神像，以之為宮觀守護(hù)神。清姚福鈞《鑄鼎余聞》卷一云：“宋范致能《岳陽(yáng)風(fēng)土記》云：‘老子祠有二神像，所謂青龍、白虎也。’明姚宗儀《常熟私志》敘寺觀篇云：‘致道觀山門二大神，左為青龍孟章神君，右為白虎監(jiān)兵神君’?！彼姆剿撵`，自古以來(lái)只被作為守護(hù)神，地位是不很高的。
一、為什么要改造裝備： 經(jīng)過(guò)改造后的裝備可以更大的提升玩家實(shí)力，間接的也降低了游戲難度，提高玩家在游戲中的體驗(yàn) 二、改造裝備需要什么材料： 1.改造裝備需要裝備之魂，裝備之魂是由裝備分解而來(lái)，不同部位的裝備分解出的魂是不同的，比如武器分解出武器之魂，頭盔分解出頭盔之魂等等 2.裝備之魂共有破裂的、劣質(zhì)的、普通的、精致的、無(wú)暇的、完美的六種品質(zhì)，不同等級(jí)的裝備分出的裝備之魂品質(zhì)也不同，同時(shí)每五個(gè)低品質(zhì)的也可以精煉為一個(gè)高一級(jí)品質(zhì)的裝備之魂 3.根據(jù)被改造裝備的等級(jí)不同，需要裝備之魂的最低品質(zhì)要求也不同 4.不同部位的裝備需要其對(duì)應(yīng)部位的魂才能夠被改造，如要改造武器，則需要使用武器之魂 三、改造裝備的成功率： 1.根據(jù)放入裝備之魂的品質(zhì)不同，改造的基礎(chǔ)成功率不同，玩家可以直接在界面上看到目前的成功率 2.如果在改造時(shí)，放入改造寶石，則可以額外提高成功率，根據(jù)放入改造寶石的品質(zhì)及數(shù)量的不同，提高的成功率也不同，最高可提升至100% 3.改造寶石為改造裝備時(shí)的非必須物品（裝備之魂為必須物品），可以選擇放入以提高成功率，也可以選擇不放入 4.改造寶石分為初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)三種品質(zhì)，每五個(gè)低品質(zhì)的也可以精煉為一個(gè)高一級(jí)品質(zhì)的改造寶石 5.根據(jù)被改造裝備的等級(jí)不同，需要改造寶石的最低品質(zhì)要求也不同，同時(shí)不同品質(zhì)的改造寶石所提升的成功率是成一遞增關(guān)系的 6.改造寶石可以通過(guò)淬取工匠、鑲工、玉石匠所產(chǎn)出的合成品來(lái)得到，根據(jù)放入的合成品數(shù)量以及價(jià)值的不同，所產(chǎn)出初級(jí)改造寶石的數(shù)量不同 四、裝備改造成功后可以獲得哪些好處： 1.每件裝備最多可以成功改造五次（改造失敗不影響此最大改造次數(shù)），改造成功一次后此裝備表現(xiàn)為一星，改造成功二次后此裝備表現(xiàn)為二星，以此類推，不同部位的裝備在不同的星級(jí)可以獲得不同的基礎(chǔ)能力提升： （1）血?dú)庠黾樱涸黾咏巧旧淼纳舷拗?玄力增加：增加角色本身的體力上限值 傷害強(qiáng)化：增加對(duì)目標(biāo)造成的傷害 物防強(qiáng)化：減少受到的物理傷害 魔防強(qiáng)化：減少受到的物理傷害 命中：命中增加 回避：回避增加 （2）使用品質(zhì)越好的裝備之魂改造，獲得的基礎(chǔ)能力效果就越高 （3）裝備在成功改造后將會(huì)獲得當(dāng)前星級(jí)所能擁有的所有基礎(chǔ)能力 2.二星裝備若使用精致品質(zhì)或精致品質(zhì)以上的裝備之魂繼續(xù)改造，則在每次改造成功后，將會(huì)100%獲得極為誘人的特殊能力提升，不同部位的裝備所對(duì)應(yīng)的特殊能力不同： （1）使用品質(zhì)越好的裝備之魂進(jìn)行改造，可能獲得的特殊能力效果就越高 （2）護(hù)手根據(jù)職業(yè)不同出現(xiàn)的特殊能力不同；頭部、武器只會(huì)隨機(jī)出現(xiàn)一種特殊能力 3.裝備在獲得特殊能力時(shí)，將同時(shí)獲得一種四象屬性（青龍、白虎、朱雀、玄武） 四象屬性可以額外增加武器的傷害能力或防具的防御能力 同時(shí)，裝備的四項(xiàng)屬性還是激活另外一件裝備特殊能力的必要條件，具體見(jiàn)下面第4條描述 4.裝備在改造過(guò)程中所獲得的特殊能力提升，需要通過(guò)穿戴另一件特定裝備位置特定四象屬性的裝備來(lái)激活它，否則特殊效果不會(huì)生效；激活的規(guī)則如下： 比如：一件具有青龍屬性的衣服所帶有的特殊能力，需要裝備一件具有朱雀屬性的護(hù)手或武器來(lái)激活 5.使用四象靈珠可以隨機(jī)改變一件裝備所具有的四象屬性 四象靈珠可以通過(guò)將庖丁或制符師產(chǎn)出的物品進(jìn)行祭祀后獲得，根據(jù)祭祀物品的品質(zhì)不同，所獲得四象靈珠的數(shù)量也不同 6.經(jīng)過(guò)改造后的裝備根據(jù)改造的效果優(yōu)劣將有可能會(huì)需要一定的聲望才能穿戴 7.以上所有資料均以線上游戲內(nèi)數(shù)據(jù)為準(zhǔn) 五、在哪里進(jìn)行裝備改造等一系列操作： 1.在各國(guó)主城以及江陵城中的裝備改造大師處可以完成“分解裝備”“改造裝備”“祭祀圣獸”等操作： （1）分解裝備（將裝備凝煉為裝備之魂）： （2）改造裝備（使用裝備之魂對(duì)某件裝備進(jìn)行改造）： （3）祭祀圣獸（使用庖丁或制符師的產(chǎn)出物品祭祀圣獸，以得到四象靈珠）： 2.點(diǎn)擊f3進(jìn)入技能界面可以完成“淬取”“精煉”等操作： （1）淬?。▽⒐そ?、鑲工或玉石匠的產(chǎn)出物品淬取為改造寶石）： （2）精煉（將五個(gè)裝備之魂或改造寶石精煉為一個(gè)高一級(jí)品質(zhì)的物品）： 六、裝備改造效果實(shí)例： 1.使用低級(jí)的裝備之魂改造后的裝備，得到的基礎(chǔ)能力提升較低，同時(shí)也沒(méi)有特殊能力提升，不需要聲望限制 2.使用高級(jí)的裝備之魂改造后的裝備，得到的基礎(chǔ)能力提升很大，同時(shí)也獲得了極為強(qiáng)力的特殊能力和四象屬性，但這個(gè)特殊能力需要裝備對(duì)應(yīng)位置對(duì)應(yīng)四象屬性的裝備才能得到激活；有聲望限制~
“四象”一詞最先出自《易·系辭》，說(shuō)“太極生兩儀，兩儀生四象”，四象即太陽(yáng)、太陰、少陰、少陽(yáng)。先哲在天文學(xué)中也有“四象”一詞，不過(guò)，這與《易》中的概念完全不同。先哲在觀察星辰時(shí)，選擇了黃道赤道附近的二十八個(gè)星宿作為坐標(biāo)。東南西北各有七宿，每個(gè)七宿聯(lián)系起來(lái)想象很象一種動(dòng)物。如，東方的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，角 象龍角，氐房象龍身，尾宿象龍尾，它們連起來(lái)象一條騰空而起的龍，于是先哲稱東方為蒼龍；南方的并、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿，柳為鳥嘴，星為鳥頸。張為嗉，翼為羽融，它們連起來(lái)象一只展翅飛翔的鳥，于是先哲稱南方為朱雀。此外，北方有斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿，象一只緩緩而行的龜。因位于北方放稱玄。因身有鱗甲，故稱武。合稱玄武。西方有奎、婁、胃、昂、畢、觜、參七宿，象一只躍步上前的老虎。白虎是已經(jīng)絕 種的大毛蟲之長(zhǎng)，《山海經(jīng)·西山經(jīng)》記載盂山“其獸多白狼、 白虎”。這四種動(dòng)物的形象，稱為四象，又稱為四靈。 “四象”作為方位，先秦的《禮記·曲禮》已有記載：“行前朱鳥而后玄武，左青龍而右白虎。”《疏》：“前南后北，左東右西，朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也?！边@里，朱鳥即朱雀。“左東有西”的概念與我們看地圖有區(qū)別?，F(xiàn)在的地圖都是上北下南，左西右東。古人的地圖是倒過(guò)來(lái)的，下北下南，這樣就成了“左東右西”。風(fēng)水先生將“四象”運(yùn)用到地形上，以“四象”的形象及動(dòng)作譬喻地形，又附會(huì)吉兇禍福?！度龂?guó)志·管輅傳》記載：“格隨軍西行，過(guò)毋丘儉墓，倚樹哀吟，精神不樂(lè)，人間其故，輅曰：林木雖茂，開形可久。碑言雖美，無(wú)后可守。玄武藏頭，蒼龍無(wú)足，白虎銜尸，朱雀悲哭，四危以備，法當(dāng)滅族。不過(guò)二載，其應(yīng)至矣。”這就是根據(jù)四象處于四危狀態(tài)，判斷毋丘儉二年之內(nèi)滅族。郭璞在《葬經(jīng)》中也宣揚(yáng)這一套，他說(shuō)：“經(jīng)曰地有四勢(shì)，氣從八方。故葬以左為青龍，有為白虎，前為朱雀，后為玄武。玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴頫。形勢(shì)反此，法當(dāng)破死。故虎蹲謂之銜尸，龍踞謂之嫉主，玄武不垂音拒尸，朱雀不舞者騰去，土圭測(cè)其方位，玉尺度其遐邇。以支為龍虎者，來(lái)止跡乎岡阜，要如肘臂，謂之環(huán)抱。以水為朱雀者，衰旺系形應(yīng)，忌夫湍流，謂之悲泣?！?/div>

7，李白寫的與酒有關(guān)的詩(shī)句

月下獨(dú)酌其四　　內(nèi)容：　　窮愁千萬(wàn)端?！　∶谰迫俦??！　〕疃嗑齐m少?！　【苾A愁不來(lái)?！　∷灾剖ァ！　【坪ㄐ淖蚤_?！　∞o粟臥首陽(yáng)。　　屢空饑顏回?！　‘?dāng)代不樂(lè)飲。　　虛名安用哉?！　⌒夫唇鹨??！　≡闱鹗桥钊R?！　∏翼氾嬅谰啤！　〕嗽伦砀吲_(tái)?！　≡孪陋?dú)酌其二　　內(nèi)容：　　天若不愛(ài)酒，　　酒星不在天。　　地若不愛(ài)酒，　　地應(yīng)無(wú)酒泉?！　√斓丶葠?ài)酒，　　愛(ài)酒不愧天?！　∫崖勄灞仁?，　　復(fù)道濁如賢?！　≠t圣既已飲，　　何必求神仙?！　∪ù蟮?，　　一斗合自然?！　〉镁浦腥?，　　勿為醒者傳?！　≡孪陋?dú)酌其一　　內(nèi)容：　　花間一壺酒。　　獨(dú)酌無(wú)相親。　　舉杯邀明月?！　?duì)影成三人?！　≡录炔唤怙??！　∮巴诫S我身?！　喊樵聦⒂啊！　⌒袠?lè)須及春?！　∥腋柙屡腔病！　∥椅栌傲銇y?！　⌒褧r(shí)同交歡?！　∽砗蟾鞣稚?。　　永結(jié)無(wú)情游?！　∠嗥阱阍茲h?！　⑦M(jìn)酒　　內(nèi)容：　　君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！　【灰?jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！　∪松靡忭毐M歡，莫使金樽空對(duì)月。　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！　∨胙蛟着Ｇ覟闃?lè)，會(huì)須一飲三百杯?！　♂蜃樱で裆?，將進(jìn)酒，杯莫停?！　∨c君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽?！　＄姽酿傆癫蛔阗F，但愿長(zhǎng)醉不愿醒?！　」艁?lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。　　陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔?！　≈魅撕螢檠陨馘X，徑須沽取對(duì)君酌?！　∥寤R，千金裘。　　呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁?！　“丫茊?wèn)月　　內(nèi)容：　　青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之?！　∪伺拭髟虏豢傻?，月行卻與人相隨?！　○ㄈ顼w鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)?！　〉?jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)?！　“淄脫v藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？　　今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！　」湃私袢巳袅魉?，共看明月皆如此?！　∥ㄔ府?dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里?！　×昃扑亮魟e　　作者：李白　　風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗?！　〗鹆曜拥軄?lái)相送，欲行不行各盡觴。　　請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？　　把酒問(wèn)月　　青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之：　　人攀明月不可得，月行卻與人相隨？　　皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)？　　但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？　　白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？　　今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！　」湃私袢巳袅魉?，共看明月皆如此?！　∥ㄔ府?dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里?！　　断陆K南山過(guò)斛斯山人宿置酒》　　作者：李白　　暮從碧山下，山月隨人歸?！　s顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微?！　∠鄶y及田家，童稚開荊扉。　　綠竹入幽徑，青蘿拂行衣?！　g言得所憩，美酒聊共揮?！　￠L(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀?！　∥易砭龔?fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)?！　∏坝幸婚拙菩卸住　∑湟弧　〈猴L(fēng)東來(lái)忽相過(guò)?！　〗痖诇O酒生微波?！　÷浠娂娚杂X(jué)多?！　∶廊擞碇祛侕?。　　青軒桃李能幾何?！　×鞴馄廴撕鲺沲??！　【鹞??！　∪瘴飨?。　　當(dāng)年意氣不肯平。 ( 平一作傾 )　　白發(fā)如絲嘆何益?！　∑涠　∏僮帻堥T之綠桐。　　玉壺美酒清若空?！　〈呦曳髦c君飲?！　】粗斐杀填伿技t?！　『踩缁??！　‘?dāng)壚笑春風(fēng)?！　⌒Υ猴L(fēng)?！　∥枇_衣?！　【癫蛔韺矚w。 ( 將一作欲 )　　待酒不至　　玉壺系青絲。　　沽酒來(lái)何遲。　　山花向我笑。　　正好銜杯時(shí)?！　⊥碜脰|窗下。 ( 窗一作軒 )　　流鶯復(fù)在茲?！　〈猴L(fēng)與醉客?！　〗袢漳讼嘁??！　《棺硭摭堥T覺(jué)起言志　　醉來(lái)脫寶劍?！　÷庙咛妹??！　≈幸购鲶@覺(jué)?！　∑鹆⒚鳠羟??！　￠_軒聊直望?！　匝┖颖鶋??！　“ОЦ杩嗪！　∮粲舄?dú)惆悵。　　傅說(shuō)版筑臣?！　±钏国椚?。　　□起匡社稷。 【焱欠】　　寧復(fù)長(zhǎng)艱辛?！　《液鸀檎摺！　@息龍門下?！　「毁F未可期?！　∫髴n向誰(shuí)寫?！　∪トI滿襟?！　∨e聲梁甫吟。　　青云當(dāng)自致。　　何必求知音?！　?duì)酒　　勸君莫拒杯?！　〈猴L(fēng)笑人來(lái)?！　√依钊缗f識(shí)?！　A花向我開?！　×鼹L啼碧樹?！　∶髟赂Q金□。 【壘土換缶】　　昨日朱顏?zhàn)印?( 日一作來(lái) )　　今日白發(fā)催?！　〖⒌?。　　鹿走姑蘇臺(tái)。　　自古帝王宅?！　〕顷I閉黃埃?！　【舨伙嬀??！　∥羧税苍谠?。　　對(duì)酒憶賀監(jiān)二首　　并序　　太子賓客賀公。于長(zhǎng)安紫極宮一見(jiàn)余。呼余為謫　　仙人。因解金龜換酒為樂(lè)。歿后對(duì)酒。悵然有懷　　而作是詩(shī)?！　∑湟弧　∷拿饔锌窨??！　★L(fēng)流賀季真。　　長(zhǎng)安一相見(jiàn)?！　『粑抑喯扇??！　∥艉帽形铩！　》瓰樗上聣m。 ( 翻一作今 )　　金龜換酒處?！　s憶淚沾巾?！　∑涠　】窨蜌w四明。　　山陰道士迎。　　敕賜鏡湖水?！　榫_(tái)沼榮?！　∪送鲇喙收?。　　空有荷花生?！　∧畲髓萌鐗?mèng)。　　凄然傷我情?！　∏锲智逑┮箤?duì)酒客有唱山鷓鴣者　　披君貂□□。 ( 君一作我 ) 【衣詹】【衣俞】　　對(duì)君白玉壺。　　雪花酒上滅?！　☆D覺(jué)夜寒無(wú)?！　】陀泄痍?yáng)至。　　能吟山鷓鴣?！　∏屣L(fēng)動(dòng)窗竹?！　≡进B起相呼?！　〕执俗銥闃?lè)?！　『螣吓c竽?！　∨闶汤墒逵味赐プ砗笕住　∑湟弧　〗袢罩窳盅??！　∥壹屹t侍郎?！　∪菪∪??！　∽砗蟀l(fā)清狂。　　其二　　船上齊橈樂(lè)?！　『姆涸職w?！　“t閑不去。　　爭(zhēng)拂酒筵飛。　　其三　　劃卻君山好?！　∑戒佅嫠??！　“土隉o(wú)限酒。　　醉殺洞庭秋。　　夜泛洞庭尋裴侍御清酌　　日晚湘水綠?！　」轮蹮o(wú)端倪。　　明湖漲秋月?！　—?dú)泛巴陵西?！　∵^(guò)憩裴逸人?！　r居陵丹梯?！　”俪錾钪??！　槲覐椑ルu。 【昆鳥】　　曲盡酒亦傾?！　”贝白砣缒??！　∪松倚袠?lè)?！　『伪亟M與圭。 【王圭】
將進(jìn)酒 金陵酒肆留別把酒問(wèn)月 下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷 月下獨(dú)酌四首山中與幽人對(duì)酌 玉壺吟 將進(jìn)酒 年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【樂(lè)府】 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。 君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。 與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。 五花馬，千金裘， 呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
太多了，我只記得《行路難》。
將進(jìn)酒 年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【樂(lè)府】 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。 君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。 與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。 五花馬，千金裘， 呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。飲中八仙歌杜甫 知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費(fèi)萬(wàn)錢，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱避賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪。李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。月下獨(dú)酌其四 內(nèi)容： 窮愁千萬(wàn)端。 美酒三百杯。 愁多酒雖少。 酒傾愁不來(lái)。 所以知酒圣。 酒酣心自開。 辭粟臥首陽(yáng)。 屢空饑顏回。 當(dāng)代不樂(lè)飲。 虛名安用哉。 蟹螯即金液。 糟丘是蓬萊。 且須飲美酒。 乘月醉高臺(tái)。 月下獨(dú)酌其二 內(nèi)容： 天若不愛(ài)酒， 酒星不在天。 地若不愛(ài)酒， 地應(yīng)無(wú)酒泉。 天地既愛(ài)酒， 愛(ài)酒不愧天。 已聞清比圣， 復(fù)道濁如賢。 賢圣既已飲， 何必求神仙。 三杯通大道， 一斗合自然。 但得酒中趣， 勿為醒者傳。 月下獨(dú)酌其一 內(nèi)容： 花間一壺酒。 獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月。 對(duì)影成三人。 月既不解飲。 影徒隨我身。 暫伴月將影。 行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊。 我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡。 醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游。 相期邈云漢。 將進(jìn)酒 內(nèi)容： 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。 君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。 岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。 與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。 五花馬，千金裘。 呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。 把酒問(wèn)月 內(nèi)容： 青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。 皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)。 白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？ 今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。 陵酒肆留別 作者：李白 風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。 金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。 請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？ 把酒問(wèn)月 青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之： 人攀明月不可得，月行卻與人相隨？ 皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)？ 但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？ 白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？ 今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。 《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》 作者：李白 暮從碧山下，山月隨人歸。 卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。 相攜及田家，童稚開荊扉。 綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。 歡言得所憩，美酒聊共揮。 長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。 我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。 前有一樽酒行二首 其一春風(fēng)東來(lái)忽相過(guò)。金樽淥酒生微波。落花紛紛稍覺(jué)多。美人欲醉朱顏酡。青軒桃李能幾何。流光欺人忽蹉跎。君起舞。日西夕。當(dāng)年意氣不肯平。 ( 平一作傾 )白發(fā)如絲嘆何益。其二琴奏龍門之綠桐。玉壺美酒清若空。催弦拂柱與君飲?？粗斐杀填伿技t。胡姬貌如花。當(dāng)壚笑春風(fēng)。笑春風(fēng)。舞羅衣。君今不醉將安歸。 ( 將一作欲 ) 待酒不至 玉壺系青絲。沽酒來(lái)何遲。山花向我笑。正好銜杯時(shí)。晚酌東窗下。 ( 窗一作軒 )流鶯復(fù)在茲。春風(fēng)與醉客。今日乃相宜。 冬夜醉宿龍門覺(jué)起言志 醉來(lái)脫寶劍。旅憩高堂眠。中夜忽驚覺(jué)。起立明燈前。開軒聊直望。曉雪河冰壯。哀哀歌苦寒。郁郁獨(dú)惆悵。傅說(shuō)版筑臣。李斯鷹犬人?！跗鹂锷琊?。 【焱欠】寧復(fù)長(zhǎng)艱辛。而我胡為者。嘆息龍門下。富貴未可期。殷憂向誰(shuí)寫。去去淚滿襟。舉聲梁甫吟。青云當(dāng)自致。何必求知音。 對(duì)酒 勸君莫拒杯。春風(fēng)笑人來(lái)。桃李如舊識(shí)。傾花向我開。流鶯啼碧樹。明月窺金□。 【壘土換缶】昨日朱顏?zhàn)印?( 日一作來(lái) )今日白發(fā)催。棘生石虎殿。鹿走姑蘇臺(tái)。自古帝王宅。城闕閉黃埃。君若不飲酒。昔人安在哉。 對(duì)酒憶賀監(jiān)二首 并序太子賓客賀公。于長(zhǎng)安紫極宮一見(jiàn)余。呼余為謫仙人。因解金龜換酒為樂(lè)。歿后對(duì)酒。悵然有懷而作是詩(shī)。其一四明有狂客。風(fēng)流賀季真。長(zhǎng)安一相見(jiàn)。呼我謫仙人。昔好杯中物。翻為松下塵。 ( 翻一作今 )金龜換酒處。卻憶淚沾巾。其二狂客歸四明。山陰道士迎。敕賜鏡湖水。為君臺(tái)沼榮。人亡余故宅?？沼泻苫ㄉＤ畲髓萌鐗?mèng)。凄然傷我情。 秋浦清溪雪夜對(duì)酒客有唱山鷓鴣者 披君貂□□。 ( 君一作我 ) 【衣詹】【衣俞】對(duì)君白玉壺。雪花酒上滅。頓覺(jué)夜寒無(wú)。客有桂陽(yáng)至。能吟山鷓鴣。清風(fēng)動(dòng)窗竹。越鳥起相呼。持此足為樂(lè)。何煩笙與竽。 陪侍郎叔游洞庭醉后三首 其一今日竹林宴。我家賢侍郎。三杯容小阮。醉后發(fā)清狂。其二船上齊橈樂(lè)。湖心泛月歸。白鷗閑不去。爭(zhēng)拂酒筵飛。其三劃卻君山好。平鋪湘水流。巴陵無(wú)限酒。醉殺洞庭秋。 夜泛洞庭尋裴侍御清酌 日晚湘水綠。孤舟無(wú)端倪。明湖漲秋月。獨(dú)泛巴陵西。過(guò)憩裴逸人。巖居陵丹梯。抱琴出深竹。為我彈昆雞。 【昆鳥】曲盡酒亦傾。北窗醉如泥。人生且行樂(lè)。何必組與圭。 【王圭】
飲中八仙歌杜甫 知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費(fèi)萬(wàn)錢，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱避賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪。李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。 李白，字太白，號(hào)青蓮居士，人稱詩(shī)仙。李白詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，富有濃厚的浪漫主義色彩。李白一生嗜酒。杜甫在《飲中八仙歌》中，描繪李白：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！币虼?，古時(shí)的酒店時(shí)里，都掛著“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。 李白的酒癮是很大的。在給妻子的《寄內(nèi)》詩(shī)中說(shuō)：“三百六十日，日日醉如泥?！痹凇断尻?yáng)行》詩(shī)中說(shuō)：“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯?！痹凇秾⑦M(jìn)酒》詩(shī)中說(shuō)：“會(huì)須一飲三百杯?！边@些數(shù)字雖不免有藝術(shù)的夸張，但李白的嗜酒成性卻也是事實(shí)。 關(guān)于李白喝酒的傳說(shuō)很多。說(shuō)李白賓居任城時(shí)，與孔巢父等五人相識(shí)，他們一起在徂徠山中每天飲酒沉醉，被世人稱為“竹溪六逸”。又說(shuō)李白酒醉泛舟在采石磯附近的江面上，見(jiàn)水中月影而捉之，遂溺死。

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