至于是怎么傳入中國的，有說法是突厥人經天山南麓傳入中國的。2.阿拉伯數(shù)字最遲是宋代時期由來華經商的阿拉伯人傳入中國的，那時候的宋代是中國數(shù)學的巔峰，數(shù)學家都是用古代的一種“籌算”的計算方式，而且這種計算方式寫起來并不比阿拉伯數(shù)字麻煩，而且更加適合古代人書寫習慣，所以當時沒有被古代人重視和應用。
辣椒是什么時候傳入我國的？
感謝頭條君的邀請。辣椒，我們吃飯做飯都少不了的一種調味料，尤其是四川更是非常喜愛辣椒，我呢，吃辣椒少一點，但是我喜歡吃辣條，不知道這算算能吃辣？辣椒的原產地是墨西哥，是在拉丁美洲的熱帶地區(qū)，是因為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲后被帶回傳播到世界各地。辣椒為什么能讓大家這么喜歡，是因為果實本身含有的辣椒素的辣味，能夠提起來人的食欲，這也是為什么這么喜歡火鍋，喜歡辣的食物的一部分原因。
番薯是什么時候傳入我國的？
番薯傳入我國的時間根據(jù)惠安縣文獻館明代歷史大事記的記載：萬歷七年（1579）自正月至六月無雨，饑荒，八月減傜役差派。同年，甘薯始引進境內沿海，山區(qū)，廣為種植。甘薯引自于東南亞，原產地各有說法。味甘，本地也稱為番薯或地瓜。產量高，大惠安人原有的生活主食，因此惠安甘薯縣的封號受之無愧。直到如今，許多本地人還喜歡甘薯，燒烤后特有的風味。
西瓜是從什么時候引進中國的？
西瓜第一次見諸中國史籍，是五代時胡嶠《陷虜記》其中有：“東行數(shù)十里遂入平川，多草木，始食西瓜。 云契丹破回紇得此種，以牛糞覆棚而種，大如中國冬瓜而味甘?！焙鷯呛髸x同州郃陽（今屬陜西省）的縣令，曾入契丹，居留7年，將在契丹的見聞寫成《陷虜記》（又名《陷北記》）。胡嶠所記的地方，在遼上京（今屬內蒙古赤峰市附近）不遠。
圖片說明：遼上京遺址中南塔上的浮雕。契丹破回鶻是胡嶠看到西瓜30年前的事（924年），由此可以推斷，大概是10世紀初，西瓜傳入中國。西瓜真的來自非洲嗎目前最得到公認的是非洲起源說，證據(jù)是：1、至今撒哈拉沙漠附近尚有大片野生西瓜，而在世界各地均未發(fā)現(xiàn)野生西瓜的記載。2.埃及壁畫中發(fā)現(xiàn)了4000年前的食西瓜圖。
西瓜其實有兩種味道，一種是苦味，一種是甜味，非洲土著獲得西瓜后，將其打開，只吃甜的。另一種說法是中國起源說，上世紀50年代，中國多地（江蘇高郵和邗江、廣西貴縣、山西孝義）在漢墓中出土了西瓜籽，除一處籽粒已粉化，無法判斷是什么物種，其他經辨認，分別是葫蘆籽、冬瓜籽。由此可以判斷，非洲起源說比較合理，中國起源說目前缺乏足夠證據(jù)。
西瓜是如何傳入中國的一般認為，西瓜從非洲起源，3千年前傳承希臘，公元初傳入羅馬，并經海路傳入印度，又從印度傳入東南亞。至于是怎么傳入中國的，有說法是突厥人經天山南麓傳入中國的。大概在唐朝初期，回鶻人已在新疆種植西瓜，所以現(xiàn)代維吾爾語仍稱西瓜為塔吾孜。圖片說明：三彩西瓜，唐（618-907年），陜西歷史博物館藏。
由于“三彩西瓜”并不是正規(guī)考古發(fā)掘出土的，因此相關學者認為它有“偽造嫌疑”。而到底是真是假，至今說法仍有不一。李時珍在《本草綱目》中說：“契丹破回紇，始得此種，以牛糞覆而種之。結實如斗大，而圓如匏，色如青玉，子如金色，或黑麻色。此地多有之?！痹谶|上京皇城遺址中，不僅出土了西瓜籽，還在兩處壁畫中發(fā)現(xiàn)了近似西瓜的圖像，基本可以確認西瓜是從契丹傳入中原的。
圖片說明：內蒙古赤峰敖漢旗羊山1號遼墓的壁畫“西瓜圖”。(右下盤中的水果近似西瓜)北京是西瓜南傳的中介嗎？金滅宋后，洪皓（《容齋隨筆》作者洪邁的父親），以禮部尚書身份出使金國，結果被扣留15年，其間長期在北京附近活動。他著有《松漠紀聞》一書，稱：“西瓜形如匾蒲而圓，色極青翠，經歲則變黃，其瓞類甜瓜，味甘脆，中有汁，尤冷。
中國是從什么時候開始過年的？起源于什么？
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是每一個中國人心目中，最重要的佳節(jié)。每年這個時候，人們不管離家多遠，都要趕回家去與親人團聚，一起祭祖，吃年夜飯，拜年，走親戚，放鞭炮等等。唐朝詩人范成大有:除夕更闌人不睡，厭禳純滯迫新歲。宋代王安石有:爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?？梢娺^春節(jié)的重要。
阿拉伯數(shù)字是什么時候傳入中國的？又是什么時候在世界普及的？
謝謝邀請回答!阿拉伯數(shù)字是我們現(xiàn)代社會用來計算的數(shù)字，即1234567890十位個位數(shù)，相信大家都不會陌生。說起阿拉伯數(shù)字，就不得不說一說阿拉伯數(shù)字的起源和在世界的普及，以及在我國的發(fā)展阿拉伯數(shù)字的起源和發(fā)展相信很多人第一眼看見阿拉伯數(shù)字，就以為是阿拉伯人發(fā)明的，其實這些數(shù)字并不是阿拉伯人創(chuàng)造的，最早創(chuàng)造的是古印度人。
古印度發(fā)明這些數(shù)字的初衷是為了方便城市的建設規(guī)劃和古天文學方面的計算。最初是從一到九的九個個位數(shù)，后來為了計算得更準確，才有了“0”這個數(shù)字的誕生。公元七世紀時，阿拉伯人在征服印度時，發(fā)現(xiàn)這種從零到九的的計算方法簡單又實用，所以廢除了他們一直使用的復雜又繁瑣的計算方式而采用了印度氏的計算方法。所以說阿拉伯數(shù)字是印度人發(fā)明后經阿拉伯人傳入歐洲，之后歐洲人將其現(xiàn)代化。
雖然阿拉伯數(shù)字是由印度人發(fā)明的，但卻是由阿拉伯人發(fā)揚光大的，所以人們就稱其為阿拉伯數(shù)字。阿拉伯數(shù)字傳入中國1.中國古代的計算方式：我國古代是用小寫的“一二三四五六七八九”來進行計算的，但這種數(shù)字方式容易被修改，后來為了防止人們修改票據(jù)和賬冊上的數(shù)字，在明朝時期就采用了大寫的“壹貳叁肆伍陸柒捌玖”，一直沿用至今。
2.阿拉伯數(shù)字最遲是宋代時期由來華經商的阿拉伯人傳入中國的，那時候的宋代是中國數(shù)學的巔峰，數(shù)學家都是用古代的一種“籌算”的計算方式，而且這種計算方式寫起來并不比阿拉伯數(shù)字麻煩，而且更加適合古代人書寫習慣，所以當時沒有被古代人重視和應用。3.后來到了清代晚期，中國的計算方式已經落后，傳統(tǒng)的數(shù)學符號被廢除，中國人的書寫方式也從豎式書寫改為橫式書寫，阿拉伯數(shù)字作為所謂的“西方先進文字”也打敗了中國古代的數(shù)學符號。
阿拉伯數(shù)字的普及阿拉伯數(shù)字由古印度人發(fā)明，首先在阿拉伯地區(qū)普及化，后來阿拉伯和歐洲人進行貿易時，被歐洲人發(fā)現(xiàn)并采用并和改造成現(xiàn)在這個樣子。后來由于工業(yè)革命和科技的快速發(fā)展，以及阿拉伯數(shù)字的方便書寫和簡單使用，便成為了現(xiàn)代人普遍的計算方式。以上觀點僅僅是小二的個人觀點，如有不當之處，還請各位在評論區(qū)予以指導，喜歡的可以點贊哦，謝謝各位的閱讀！。
