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1，高檔白酒專賣店的五行屬性
我怎么覺得這個屬木呢！你想啊，酒是谷物釀成的，而且酒也易燃，木生火嘛！你好！白酒五行屬水。銷售也屬水。你懂的。我的回答你還滿意嗎~~白酒五行屬水。銷售也屬水。你懂的。
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2，有高手知道 相約酒吧 這個語句代表著十二生肖里的那個生肖嗎請高
大數(shù)和牛豬一定中。http://zhidao.baidu.com/question/112844001.html有很多解釋，但我想還是兔吧！兔
相約酒吧喝多了就是吐（兔）相約酒吧1.首猜無行屬水的：鼠、豬2.廣東人說這話是：相約狗吧，九廣東話為狗，3.酒：酉雞 易經(jīng)里應解為：家畜+水+單，我認為應該是豬：39
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3，乙醇五行屬于火還是水有大師說屬水有大師說從事乙醇行業(yè)是易燃
在未下結論之前，我想大家來分析一個字──酒，＂酒＂這個字，雖然有＂氵＂，但古代智者卻不把它歸類于＂水＂部，而把＂酒＂字歸類于＂酉＂部，從這一層次上講，古代智者是不認為酒是屬于水的東西，而且玄學的概念并不是象1+1=2那么直觀的，不能因為酒精（乙醇）是液體，就說酒精（乙醇）就是水，而且酒精（乙醇）的分子式C2H6O，而水的分子式H2O，本質上就是不同，況且乙醇是易燃物品，從玄學的觀點上來說，乙醇是屬于火的五行才是正理（其實古人的智慧早就肯定了這一點，從《康熙字典》把＂酒＂字納入＂酉＂部而不把它納入＂水＂部，就可看出古人的智慧是多么偉大?。?。應該是屬水，火應該是它的另一方面，不會錯是屬水。你好！這是一個很有意思的問題！我以個人的認知來回答你：這個問題就像在問：木頭五行屬木還是屬火？我們知道木頭在一定條件下會起火燃燒，但顯然木頭五行是屬木，而不是屬火。同樣的道理：乙醇是液體，有水的特性，雖然它是易燃品，但需要有一定的條件才會燃燒，所以我認為乙醇五行當屬水。僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。
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4，求懂周易的人幫我看看這句話的意思
『為您算的運程』：偏財方面，今年有“福星”及“八座”兩顆幸運的吉星相助，可以在小金額的投機中略有進賬。『宜佩帶的飾物』：紅玉生肖戒指（或作為護符隨身攜帶）『適合喬遷居住的樓層及朝向』：5、25、坐北朝南、東北朝向『適宜相伴的配偶星座及屬相』：水瓶座、雙子座、巨蟹座、屬羊、屬猴等『八字喜用神』：「火」為此命的「喜（用）神」『周易算卦』：雷山小過（小過卦）行動有度『催財?shù)臄[設』：第四天同宮：益算星君『黃道吉日』（結婚/訂婚/注冊/領證/搬家/提車/裝修/喬遷/開業(yè)/動土/出行/生子/擺酒）：9月19日『吉祥的紋身、十字繡圖案』：喜歡的下山虎圖案『本月幸運色』：葡萄紫 grape 『本月幸運數(shù)字』：「60」『本月幸運石(水晶)』：海藍寶、瑩石、黃水晶、黃玉；『本月幸運花』：球蘭——同感『事業(yè)上有效好發(fā)展的職業(yè)』：廣告創(chuàng)意指導、國際營銷商、程序設計員、環(huán)保工程師『求桃花姻緣方法』：西南方一直都是桃花所在的方位?？梢栽谥仃柟?jié)前后將花瓶和陶罐放在住家的西南方位，可提高姻緣運。辛辛丙戊未卯戌子丙生卯月，未卯半會木，為印綬格！辛金財星伏吟，日主無根身輕！戊土食神透干陽刃，有力！辛丙化合，合去辛金財星！則就為日主生食神！地支印綬有力，正官得制，但是日主身輕！這個八字沒有財星擾局，印綬和食神不妨礙！本應食神吐秀，但是因為日主無根，身輕！所以吐秀格就低了！所以建意命主補火！命主的八字沒有那么嚴重！94年屬狗火命人，龍是萬萬紋不得的，相沖！2012年，開心。2013年，傷心、傷身。2013年，自強。2013年，征服。夫妻和，六親有損，不太守規(guī)矩。生辰八字：辛未年 辛卯月 丙戌日 戊子時日天干代表你，所以你是屬火。 八字過弱八字喜用神：八字過弱，八字喜木，木就是此命的「喜神」。子戌口舌占 出門多見難 求財遇勾角 求名功不見卯未壽高堂 藝多印雙堂個子可以高，面紅潤子時生人很難定論，一般都是獨子，最多有姐或妹妹一個辛 辛 丙 戊未 卯 戌 子性格偏于陽性、易沖動，做事憑一腔熱血，有時候對后果顧忌不足。眼睛近視，膝蓋以下或者腳部有傷疤、胎記等；23歲后對人生有很大改觀，包括世界觀。你發(fā)的話語，應該出自鐵板神數(shù)之類的條碼話語，意為有小功名，官職，但官有了以后雙親要備受折磨或者你遠走他鄉(xiāng)難以相聚，后兩句的意思是你可以做文人，問上博取功名。依據(jù)你的八字來分析，從文的難度有點大。
5，易經(jīng)的玉匣記表述的內容
出財放債與納財收債吉日 、 五谷入倉吉日 、 分家產吉日 、 大明吉日 、 大偷修日 、 起造吉日 、 蓋屋吉日 、 動土開基吉日 、 平基吉日 、起工架馬吉日 、定磉扇架吉日 、 豎柱吉日 、 上梁吉日 、門光星吉日 、造倉庫吉日 、 修作廚房吉日 、 作灶吉日 、 祈祀灶神吉日 、 安床吉日 、 造床忌宿歌 、 合帳裁衣吉日 、 安機經(jīng)絡吉日 、寫真畫像吉日 、 彩畫繩墨吉日 、起缸作染吉日 、 合壽木開生墳吉日 、 修造舟揖吉日 、 入山伐木吉日 、 耕種吉日 、 浸谷吉日 、 下秧吉日 、栽禾吉日 、割禾吉日 、開鑿池塘吉日 、天狗守塘吉日 、 安碓磨吉日 、 穿井修井吉日 、 開溝吉日 、作廁吉日 、謝土吉日 、禳造作魘時法 、求醫(yī)治病吉日 、合藥服藥吉日 、 逐月斬草破土吉日 、 安葬吉日 、 逐月安葬吉月 附安葬日周堂圖 、 大明大空天光星 、葬從權法 、 乘兇葬法 、 禳鎮(zhèn)重喪法 、 除靈罷服吉日 附除靈周堂圖 、買馬吉日 附作馬枋吉日 、買牛吉日 附作牛欄吉日 、養(yǎng)浴蠶吉日 附出蠶吉日 、收蜂割蜜吉日附蜂王殺詩 、 畋獵網(wǎng)魚吉日 、造曲造酒吉日 、 治酸酒法 、 收雜酒法 、 合醬吉日 、 買豬吉日 附出豬兇日 、作豬圈吉日附修豬圈吉日 、買雞鵝鴨吉日 、作雞鵝鴨棲吉日 、抱雞鵝鴨吉日 、納貓吉日附相貓法 、納犬吉日、上梁日忌二十八宿中七星、殯葬日忌二十八宿中七星 、 天干五行 、 地支五行 、 五行相生 、 五行相克 、十二屬相掌訣圖 、 十二月建 、 地支相穿 、 地支三合 、地支六合 、 年上起月 、 日上起時 、 起天月德法 、 起天月德合法 、 黃黑道用事吉日 、 喜神方位歌 、 喜神喜怒歌 、 福神方位歌 、 財神方位歌 、 貴人月份方位歌 、 日破敗五鬼方 、 男女屬相配婚 、 女命行嫁大利月 、 翁姑禁忌 、 男命禁婚年 、女命禁行嫁年 、男女配宮合婚法 、 嫁娶不將圖 、女命行嫁忌日 、 納婿周堂圖 附納婿定親吉日 、 嫁娶周堂圖 、 天狗星四季方向、太白日游之方 、諸日起吉時歌 、娶送女客忌三相 、 上下車轎方 、 安床坐帳方 、 選擇嫁娶婚元書式 、起日貴人歌 、 起夜貴人歌 、六十甲子納音諸神方向、 六十花甲子納音諸神方向2 、 看陽宅要訣 、大游年歌 、七星八卦圖、 九星所屬陰陽兇吉 、九星吉兇年限應驗歌 、子息多寡歌 、分房興敗歌 、年神方位圖、紫白五行歌 、洛書九宮順行圖 、三元年白歌 、三元月白歌、三元日白歌 、三元時白歌 、 年家吉神兇煞之最 、 歲天干 、劫、災、歲三煞方向 、十二建星 、 年枝五鬼方位歌 、 金神方位歌 、 蠶官蠶命方位 、力士、奏書、蠶室、博士 居四隅卦 、年干破敗五鬼方位歌 、 大將軍歌訣、論將軍方位 、月家兇煞之最、大月建歌 、小兒煞歌、 禳解小兒煞法 、飛宮掌訣圖 附飛宮祖洛書 、六德詳解 、天德、月德歌 、三德相合 、天恩,月恩吉日 天赦、母倉吉日 、 太歲神煞出游日 附大偷修曰 、 用日法 、 地支六沖兇日 、 論四廢荒蕪兇日《玉匣記》是集各類占卜之術之代表作,亦稱之為《玉匣記通書》。
6，酒的來歷誰知道啊
酒，是人類各民族民眾在長期的歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造的一大飲料。世界上最古老的實物酒是伊朗撒瑪利出土的葡萄酒，距今三千多年，仍芳醇彌人；中國最古老的實物酒是西安出土的漢代御酒，據(jù)專家考證系糧食酒（也有專家認證為黃酒，作為黃酒工作者聞之為之躍呼、幸哉至善！）至今仍香醇可飲，可謂奇也！也足見酒之歷史之悠！中國甲骨文中早就出現(xiàn)了酒字和與酒有關的醴、尊、酉等字。從中可以佐證酒的存在之久。至于文史中的記載更是枚不勝舉，如中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中有“即醉以酒，即飽以德”（《大雅·即醉》）的詩訊《周易》、《周禮》、《禮記》、《左傳》等典籍中，關于古代酒俗的記載更多，如“酒者可以養(yǎng)老也”（《禮記》）、“酒以成禮”（《左傳》）等。這說明酒存在著多種用途。是生活習俗中必不可少的。 傳說，發(fā)明酒的人，名叫
杜康。他當長工時，有一次偶然把高粱米飯放在樹洞中，時間久了，發(fā)酵成了酒。所以開始名叫“久”，后來才有“酒”字。增加“酒”的歷史典故
酒產生于何時，現(xiàn)已無可考。
約摸在原始社會的采集漁獵經(jīng)濟時期，人類通過品嘗成熟后自然墜落在樹洞里、石縫中已發(fā)酵的野生果實，便發(fā)現(xiàn)了酒的稚物。
原始農業(yè)的文明發(fā)展，人們開始有了剩余“米糧”，這些屢屢“變質”的食物有的酸敗腐壞，有的卻形成可食用的米酒。隨著生產力的提高，先民們開始觀察食物成酒的過程，探究其原因，并摸索之。
同樣關于它的發(fā)明創(chuàng)造，中國各民族民間流傳著許多優(yōu)美的傳說?！稇?zhàn)國策·魏策》二載：“昔者帝女儀狄作酒而美，進之禹，禹飲而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒。曰：‘后世必有以酒亡國’者?！边@則傳說，可能是后人杜撰的，但它至少表明早在中國歷史的傳說時代已有酒產生。民間還傳說夏代的杜康，是造酒業(yè)的鼻祖。曹操的《短歌行》中有“何以解憂，惟有杜康”的名句。可見當時的杜康酒按現(xiàn)代詞的表述已屬名優(yōu)產品了。倘若今天我們要想知道中國古老的釀酒技術，恐怕已是十分困難的事了。但從《禮記·月令篇》中記錄的造酒的六點注意事項：“秫稻必齊，曲蘗必時，湛炙必潔，水泉必香，陶器必良，火齊必得?！币巡浑y看出古人對原料、投曲、浸煮、水質、器皿、火候等做酒之重要工藝環(huán)節(jié)，能提出如此之高、之明確的要求，這說明當時的釀酒法已趨向成熟。當時釀造的可能是果酒和米酒之類的低度酒，燒酒等高度酒的釀造，開始于元代，應緣于元代蒸餾技術的發(fā)明，此等發(fā)明使酒的生產有了長足之進步。明·李時珍在《本草綱目》中說：“燒酒非古法也、自元間始創(chuàng)其法。”當時還有了專門的燒酒作坊，米酒、果酒則民間早已有之。酒的發(fā)展史 在我們的祖先尚為猿的時候，就已經(jīng)和酒發(fā)生了關系。因為，地球上最早的酒，應是落地野果自然發(fā)酵而成的。所以，酒的出現(xiàn)，不是人類的發(fā)明，而是天工的造化。
人工釀酒的先決條件，是陶器的制造。否則，便無從釀起。在仰韶文化遺址中，既有陶罐，也有陶杯。由此可以推知，約在六千年前，人工釀酒就開始了。在堯時，酒已流行于社會?！扒х姟倍?，則標志著這是初級的果酒，與水差近?！妒酚洝酚涊d，儀狄造“旨酒”以獻大禹，這是以糧釀酒的發(fā)端。自夏之后，經(jīng)商周，歷秦漢，以至于唐宋，皆是以果糧蒸煮，加曲發(fā)酵，壓榨而后酒出。李時珍在《本草綱目》中又說：“燒酒非古法也，自元時始創(chuàng)其法。用濃酒和糟入甑，蒸令氣上，用器承取滴露。凡酸壞之酒，皆可蒸燒。近時，惟恐以糯米或粳米或黍或大麥蒸熟，和曲釀甕中七日，以甑蒸取。其清如水，味極濃烈，蓋酒露也?！边@段話的核心之點，是說釀酒的程序，由原來的蒸煮、曲酵、壓榨，改而為蒸煮、曲酵、蒸餾。所謂突破，其本質就是酒精提純。這一生產模式，已和現(xiàn)代基本相同了。清代乾隆年間，直隸宣化對釀酒戶征收燒鍋稅，標志著白酒業(yè)的興旺發(fā)達。
自古及今，酒一直在陪伴著歷史興亡的腳步前進。孔尚任在《桃花扇》中寫道：“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客。”興也有酒，亡也有酒，確可謂經(jīng)盛衰而無廢，歷百代而作珍?！熬浦疄榈溇靡印保鋵嵅蝗?，人的品格優(yōu)劣，是由生理基因決定的，與酒無干。善者為善，惡者為惡，有酒無酒，喝與不喝，都改變不了什么。智愚在人，我們無須對酒頌之過高，責之過重。我們對酒的態(tài)度，該是不禁不縱，有節(jié)有儀，趨其利處，避其弊端。食物發(fā)酵后形成“酉”字在甲骨文中是個象形字，其形狀像個罐形酒瓶。在古韻學中，“酉”和“酒”是同音、同韻、同義。其實，酉就是一個盛酒的罐形瓶。所以，“酉”就是“酒”。
按順序說，應該先是瓶，后是酒，或者說酉代表瓶和酒。凡“酉”字作部首的字，都與酒有直接關系。如“酵”，
是制酒中的化學酶素；“配”，則是指酒中材料的配置勾兌；“醞釀”，是造酒材料的發(fā)酵過程。還有醇、酗、酣、酬、酩、酊、醉……以“酉”為部首的一百多個字，組成了一個龐大的漢字家族，形成了一種古老的酉瓶、酉酒文化。可以說酉即瓶，瓶即酉；酉即酒，酒即酉；酒即瓶，瓶即酒。
在地支紀時中，“酉時”為黃昏時分，下午5時至7時，正是人們在一天的勞作之余，飲酒小歇，解除疲勞的時間?？梢娫谏瞎艜r代，人們對酒文化已經(jīng)有了很深的認識，并實踐于生產、生活中。甲骨文中的酒有兩種寫法，一是酒，二是酉?！坝稀敝詻]有三點水，是因為三點水所代表的“水”，放在“瓶”右邊的“瓦罐”里了。后人為了更清楚地表達酒是一種液體，所以又在酒的左邊加了三點水?！捌俊币彩莻€象形字。瓶字左邊的“并”，在古文字學上，最令人信服的解釋是：兩個人合作把瓦罐豎著放平，以防液體流出。因原始陶器中的瓶有平底、尖底的，到了漢代演變?yōu)閳A底，再后來才逐步發(fā)展為平底圈足?！捌俊弊钟疫叺耐?，上邊的一橫代表瓶蓋，里邊一橫代表盛液體的水平線。因為當時有的瓶是尖底的，必須兩人合作，才能把尖底或圓底插入土內、豎著放正，使液體不至于流出。
酒的種類很多的 你沒問什么酒 不好回答
7，酒是雜釀成的
釀酒 可以用米 玉米等谷糧 甚至還可以用紅薯 釀酒要有耐心的
謝謝采納O(∩_∩)O~由人釀成的，用曲、水、淀粉質原料和其他輔料酒，即用糧食、水果等含淀粉或糖的物質發(fā)酵制成的含乙醇的飲料。
酒是一種特殊之物，具有多重性：就其本質而言，酒是一種物質，是含有酸、酯、醛、醇等多種化學成分的混合飲料，其中的主要成分乙醇（酒精）無需經(jīng)過消化系統(tǒng)就可被腸胃直接吸收。飲酒后幾分鐘，酒精首先被血液帶到肝臟，在肝臟過濾后，到達心臟，再到肺，從肺又返回到心臟，然后通過主動脈到靜脈，再到達大腦和高級神經(jīng)中樞……進而對人的生理和心理產生奇妙的作用。這可能就是人類喜酒的最基本的動機和誘因吧！酒作為一種文化形態(tài)和文化現(xiàn)象，時代不同、地域不同、民族不同，其內涵自然也是千變萬化，異彩紛呈。
酒，是人類各民族民眾在長期的歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造的一大飲料。世界上最古老的實物酒是伊朗撒瑪利出土的葡萄酒，距今三千多年，仍芳醇彌人；中國最古老的實物酒是西安出土的漢代御酒，據(jù)專家考證系糧食酒（也有專家認證為黃酒，作為黃酒工作者聞之為之躍呼、幸哉至善?。┲两袢韵愦伎娠?，可謂奇也！中國甲骨文中早就出現(xiàn)了酒字和與酒有關的醴、尊、酉等字。從中可以佐證酒的存在之久。至于文史中的記載更是枚不勝舉，如中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中有“即醉以酒，即飽以德”（《大雅·即醉》）的詩訊《周易》、《周禮》、《禮記》、《左傳》等典籍中，關于古代酒俗的記載更多，如“酒者可以養(yǎng)老也”（《禮記》）、“酒以成禮”（《左傳》）等。這說明酒存在著多種用途。是生活習俗中必不可少的。 傳說，發(fā)明酒的人，名叫杜康。他當長工時，有一次偶然把高粱米飯放在樹洞中，時間久了，發(fā)酵成了酒。所以開始名叫“久”，后來才有“酒”字。增加“酒”的歷史典故。酒產生于何時，現(xiàn)已無可考。
美酒，是一種藝術佳作，以其水的外形，火的性格的獨特魅力，滲透在人類生活的每一個角落，人類文化的每一個方面。同樣人生也如酒，生活應該是學識、是氣魄、是酒品、是素質，是生活困苦中的樂觀，是驚濤駭浪中的堅強，是努力奮發(fā)中的進取，因而能為我們的生活帶來如此豐富的色彩，如此無限的歡樂。
TTGTTG酒是奇妙的東西。起初，先民大概是從水果自然發(fā)酵而成的液體中發(fā)現(xiàn)了它的妙處，而后學會的制作。前些年在內地考古發(fā)掘中，人們找到了數(shù)千年以前的酒液。它的歷史，不多跟中國的文明一樣古老。盡管中外都有禁酒的事例，但要完全禁絕，恐怕誰也做不到。一杯在手，胸襟漸開，人們就變得熱情奔放，豪氣蓋天。若不是一連喝了十來碗好酒，武松豈敢過景陽岡？更奇妙的是，酒能催發(fā)人們平日被關閉著的想象力和創(chuàng)造力，所以詩人、藝術家，總是和酒特別有緣份。中國第一位以喝酒著稱的詩人，該數(shù)魏晉之際的阮籍。
中國制酒源遠流長，品種繁多，名酒薈萃，享譽中外。黃酒是世界上最古老的酒類之一，約在三千多年前，商周時代，中國人獨創(chuàng)酒曲復式發(fā)酵法，開始大量釀制黃酒。約一千年前的宋代，中國人發(fā)明了蒸餾法，從此，白酒成為中國人飲用的主要酒類。酒滲透于整個中華五千年的文明史中，從文學藝術創(chuàng)作、文化娛樂到飲食烹飪、養(yǎng)生保健等各方面在中國人生活中都占有重要的位置。
傳說中的釀酒鼻祖：杜康、儀狄。
我國最富有民族特色的酒：黃酒和白酒。
人類最先學會釀造的酒：果酒和乳酒。
我國最早的麥芽釀成的酒精飲料：醴。
現(xiàn)已出土的最早成套釀酒器具：山東大汶口文化時期。
現(xiàn)存最古老的酒：1980年在河南商代后期(距今約三千年)古墓出土的酒，現(xiàn)存故宮博物院。
已發(fā)現(xiàn)的最早的蒸餾器：東漢時期的青銅蒸餾器（現(xiàn)藏上海博物館）。
最早實行酒的專賣：漢武帝天漢三年（公元前９８年）。
酒價的最早記載：漢代始元六年（公元前８１年），官賣酒，每升四錢。
記載酒的最早文字：商代甲骨文。
葡萄酒的最早記載：司馬遷的《史記·大宛列傳》。
最早的麥芽制造方法的記載：北魏賈思勰的《齊民要術》。
最早的藥酒生產工藝記載：西漢馬王堆出土的帛書《養(yǎng)生方》。
最早的賣酒廣告記載：戰(zhàn)國末期韓非子《韓非子》“宋人酤酒，懸?guī)蒙醺摺薄?
我國最早的機械化葡萄酒廠：煙臺
張裕葡萄釀酒公司。
我國最早的啤酒廠建于1900年，
哈爾濱。
我國第一個全機械化黃酒廠： 無錫黃酒廠
目前國產價格最貴的酒：
茅臺酒。
目前產量最大的飲料酒：啤酒。
美酒雖好,但可別貪杯哦! 喝多了對身體有害無義!白酒的生產有兩種方式：
1、配置型白酒：就是用食用酒精經(jīng)過降度和使用正常的勾兌技術進行調兌而成，這種方式生產的白酒安全對身體沒有什么太大的傷害，喝后的感覺就是頭疼，口干。
此法一定要注意：千萬要使用食用酒精（乙醇），切記不要使用工業(yè)酒精（甲醇），全國經(jīng)常被報道的假酒就是甲醇所致，該產品傷害人的中樞神經(jīng)，飲用5ml就會出現(xiàn)頭暈、惡心和嘔吐，10ml就會失明，以上就會危及生命。
2、釀造型白酒，生產工藝相對比較復雜，同時還需要一定的專業(yè)知識，現(xiàn)簡單的介紹如下：
原料處理－－－泡糧－－－初蒸－－－悶水－－－復蒸－－－攤涼－－－下曲培菌－－－發(fā)酵－－－蒸餾
原料：主要以淀粉類原料為主，例如：大米、高梁、玉米、紅薯等等皆可
泡糧和蒸糧的過程主要是將淀粉的鏈破壞掉，利于后期的培菌糖化
下曲培菌：此過程主要由根酶和糖化酶來完成，就是將淀粉轉化成糖的過程。根酶主要使用Q303，糖化酶的用量一般為120u/g原料，目前國內最好的要屬：無錫雪梅和蘇宏達
發(fā)酵：就是將糖類轉化成酒精的過程，利用酵母的代謝產物來生產酒精，國內最好的酵母為：湖北產的安琪耐高溫酵母酒酵母，用量為0.1％左右，根據(jù)季節(jié)的不同自由調整，掌握冬季用量大，夏季用量少的原則