1,誰能給我講講杜康造酒的傳說
酒,杜康所造。自從酒的出現(xiàn),暢飲杯中之物,高談人生百態(tài),已然成為了習(xí)俗。那么,說起歷史上的酒鬼,那絕對不能落下劉伶。杜康造酒劉伶醉,一醉百年方解愁。
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2,賴茅酒和茅臺區(qū)別
賴茅酒,準(zhǔn)確的來說2014年以后的賴茅酒,是歸屬于茅臺集團(tuán)的產(chǎn)品。 賴茅的確是茅臺的前身,不過僅是前身之一。 賴茅最早是由貴陽市商人周秉衡在茅臺村開辦的“恒昌燒坊”,后由賴永初接管并更名為“恒興燒坊”,產(chǎn)品更名為“賴茅”。新中國建立初期,政府通過贖買、沒收、接管的方式,將榮和(王茅)、成義(華茅)、恒興(賴茅)三家私營釀酒作坊收歸國有,并在此基礎(chǔ)上成立貴州茅臺酒廠。既然已經(jīng)合并歸為茅臺酒廠,為何又有了“賴茅”和茅臺之分呢? 這要從賴茅的商標(biāo)說起。1988年,茅臺酒廠申請注冊“賴茅”商標(biāo)并獲準(zhǔn)注冊,享受該商標(biāo)的專用權(quán)。種種原因,茅臺酒廠并未使用,將其擱置。 2005年,茅臺酒廠因連續(xù)三年未使用“賴茅”商標(biāo)被提出異議,商標(biāo)被撤銷,雖然茅臺再次提出“賴茅”商標(biāo)注冊申請,但由于國家工商總局收到兩次異議申請以及各方阻撓,“賴茅”商標(biāo)一事便未下定論,進(jìn)入了長達(dá)9年的無主時代。 在“賴茅”商標(biāo)歸屬不清晰的期間,不存在商標(biāo)專用權(quán)保護(hù)問題,任何廠家都可以使用該商標(biāo)。因此,許多自稱是“賴茅”嫡傳的廠家,賴家后人,甚至全國范圍內(nèi)的中小酒企都紛紛來分一杯羹,市場上“賴茅酒”泛濫,上百個打著“賴茅”旗號的廠家,生產(chǎn)著幾千種“賴茅酒”。無論所謂的“正宗賴茅”還是打著賴茅擦邊球的企業(yè),都沒有把賴茅作為長期發(fā)展的品牌運(yùn)營,而是不計后果的過度開發(fā),也就造成了前些年市場上充斥各種低價“賴茅酒”,給消費(fèi)者也留下賴茅酒就是低價酒、仿冒酒的不良印象。2014年1月,北京市高級人民法院作出終審判決,判定“賴茅”商標(biāo)屬于茅臺集團(tuán)。至此,“賴茅”商標(biāo)作為茅臺集團(tuán)的知識產(chǎn)權(quán)再無爭議,賴茅完全屬于茅臺。 雖然商標(biāo)的問題已經(jīng)解決,但是多年堆積下的賴茅亂象想要徹底整治卻并非一朝一夕的事情,茅臺集團(tuán)一直在努力扭轉(zhuǎn)市場局面。 為了更好的運(yùn)營“賴茅”品牌,茅臺集團(tuán)將“賴茅”商標(biāo)的獨(dú)家合法運(yùn)營權(quán)交由貴州酒股份有限公司與中石化易捷銷售有限公司合資組建的貴州賴茅酒業(yè)有限公司,憑借茅臺集團(tuán)強(qiáng)大的品牌實(shí)力和白酒生產(chǎn)、運(yùn)作能力以及中石化易捷布局全國的強(qiáng)大渠道和推廣網(wǎng)絡(luò),重塑賴茅品牌,開啟賴茅新征程。如今的賴茅酒是茅臺集團(tuán)重點(diǎn)扶持和培育的全國性戰(zhàn)略品牌之一,逐漸為消費(fèi)者所認(rèn)可。賴茅也通過舉辦各種活動來改變大眾的認(rèn)知。從2017年起,賴茅舉行了百余場“正本清源,賴茅歸真”的發(fā)布會,2018年又在全國舉辦了百余場“茅臺醬香,萬家共享”的賴茅全國巡回品鑒會,以此來讓廣大消費(fèi)者了解賴茅,對賴茅品牌有更深一步的認(rèn)知。 由于 歷史 原因,市場上仍然存在質(zhì)量、規(guī)格并未統(tǒng)一的賴茅酒,消費(fèi)者在購買時還是要擦亮眼睛,盡量不要選擇2014年之前的賴茅酒,要認(rèn)準(zhǔn)帶有茅臺商標(biāo)“MOUTAI”的賴茅酒,相信隨著在相關(guān)部門加強(qiáng)監(jiān)管、茅臺酒廠嚴(yán)厲打擊以及消費(fèi)者認(rèn)知的不斷提升下,正本清源,賴茅品牌回歸指日可待。 (作者張燕,系酒水行業(yè)研究者、中國酒業(yè)智庫專家歐陽千里助理) 所謂貴州茅臺酒是指貴州茅臺酒股份有限公司出品的主打產(chǎn)品,即53度飛天茅臺! 而賴茅酒要看你是什么時候買的,在2014年底之前買的賴茅酒都不是貴州茅臺酒股份有限公司出品的,而是外面的一些小作坊搞的,在這之前因?yàn)樯虡?biāo)權(quán)的原因,茅臺沒有正式出賴茅相關(guān)產(chǎn)品,所以可以說之前的賴茅酒是亂像叢生。如果是在之后買的而且又是正品的話,那你買的就屬于是貴州茅臺酒股份有限公司的一個系列產(chǎn)品,品質(zhì)和口感肯定不能相體并論,差別還是很大的,至于說區(qū)別的話,除了外包裝之外,主要就是體現(xiàn)在品質(zhì)和口感之上,而口感這東西就只有你去慢慢體會了!希望能幫到你! 茅臺在中國幾乎是無人不知無人不曉,而賴茅知名度卻遠(yuǎn)不及茅臺。從 歷史 來看,賴茅是屬于茅臺酒廠的前身之一,定位中端市場。早在1951年,茅臺鎮(zhèn)的成義燒坊、榮和燒坊、衡興燒坊三家作坊合并為茅臺酒廠。其中“衡興燒坊”的創(chuàng)始人是賴永初,是茅臺 歷史 上的傳奇人物。 雖然說如今的茅臺享譽(yù)國內(nèi)外,不管是價格還是口碑都遠(yuǎn)超賴茅,但是賴茅作為茅臺鎮(zhèn)的特色酒,跟茅臺用相同產(chǎn)地的糧食、水源,相同的釀造及生產(chǎn)工藝標(biāo)準(zhǔn),品質(zhì)自然也不差。賴茅系列酒也很多,賴茅傳承(藍(lán)),賴茅傳承(棕),賴茅珍品,賴茅珍藏等等。 其實(shí)茅臺鎮(zhèn)很多釀制醬酒的企業(yè),像釣魚臺、東方國賓也跟茅臺一樣,嚴(yán)格按照醬香型白酒釀制工藝進(jìn)行,需經(jīng)過端午采曲,重陽下沙,九次蒸煮、八次加曲、八次堆積入池發(fā)酵、七次取酒等過程,前前后后需要耗上一年的時間,然后至少經(jīng)過三到五年的窖藏,經(jīng)檢驗(yàn)合格才拿出來售賣。 想了解茅臺前身請詳讀! 提起茅臺,總會有人想起茅臺酒1915年在巴拿馬萬國博覽會上“怒擲酒瓶振國威”的典故。其實(shí),那時參賽的酒還不是如今的茅臺,而是華茅與王茅。如今的茅臺酒廠,是1951、1952年仁懷縣政府通過沒收、接管和贖買的方式將成義(華茅)、榮和(王茅)和恒興(賴茅)三家茅臺鎮(zhèn)上規(guī)模最大的私營燒坊國有化而來。了解茅臺,必須要了解三茅(華茅、王茅及賴茅),其中華茅尤為重要,因?yàn)樗粌H是最早的“茅臺”,而且是巴拿馬金獎的獲得者、釀酒規(guī)模最大及其三大釀酒師傅被人稱為“茅臺三鄭”。華茅的前身是“成義燒坊”在國有化成立貴州茅臺酒廠的三家燒坊里,成立最早的是華家成義燒坊,其 歷史 可追溯至清朝同治年間。華家原籍江西,康熙年間入黔經(jīng)商,依靠販運(yùn)川鹽發(fā)家。據(jù)華家后人華問渠解放后的口述文章記載,華家開始釀酒始于咸豐舉人華聯(lián)輝。而他造酒的起因,是祖母彭氏惦記茅臺鎮(zhèn)“味醇而香”的好酒。茅臺鎮(zhèn)原是川鹽入黔口岸,華家常年往來于此。華茅的影印資料據(jù)記載,華聯(lián)輝字檉塢,江西省臨川人,其始祖在康熙末年來貴州經(jīng)商后定居遵義。華聯(lián)輝主要經(jīng)營鹽業(yè),開設(shè)“永隆?!丙}號,是貴州首屈一指的大鹽商。華聯(lián)輝到茅臺之后,發(fā)現(xiàn)這里的燒坊已被夷為平地,于是就買下一塊土地,找來舊時的酒師,在原址上建起了作坊,早期名為“成裕燒房”。釀出的酒經(jīng)彭氏品嘗,確定這正是她年輕時喝過的酒,于是中斷多年的茅酒生產(chǎn)就這樣恢復(fù)了。最初約十年間,華氏的酒僅供家庭飲用和饋贈、款待親友。誰知親友們交口稱贊,求酒者接踵而至,于是,具有敏銳商業(yè)頭腦,善于捕捉商機(jī)的華聯(lián)輝立即擴(kuò)建酒坊,對外營業(yè),并將酒坊定為“成義燒坊”。成義燒坊的老照片華茅奪得巴拿馬金獎1882年—1915年,成義燒坊年產(chǎn)1500—2500公斤,主要銷往茅臺鎮(zhèn),少量銷貴陽,1915年茅臺酒榮獲巴拿馬金獎,加之川黔、川滇、黔桂的公路開通,茅臺酒市場擴(kuò)大,年產(chǎn)增加到15000公斤,產(chǎn)品主銷貴陽,包裝也有改進(jìn)。1918年,貴州省公署對茅臺酒巴拿馬金獎之爭的裁決書1915年巴拿馬萬國博覽會上,“成義”、“榮和”(華茅和王茅)兩家的酒作為名優(yōu)特產(chǎn)送展,當(dāng)時農(nóng)商部來加區(qū)分,一概以“茅臺造酒公司”的名義送出,統(tǒng)稱“茅臺酒”,展會上茅臺酒以其特有的優(yōu)點(diǎn)征服了各國的評酒專家,被譽(yù)為世界名酒,與法國科涅克白蘭地、英國的蘇格蘭威士忌并稱為世界三大蒸餾名酒,從此蜚聲中外。獲獎后王茅和華茅為國際金獎的所屬爭執(zhí)不下,縣商無法裁決,官司打到省府;1918年由貴州省公署下文調(diào)處:兩家均有權(quán)使用“巴拿馬萬國博覽會獲獎”字樣,獎牌由仁懷縣商保存。民國初年采用紫陶圓罐盛酒,500克小包裝,商標(biāo)用紅底木刻印刷黑字,注明燒房回沙茅酒,并將“貨真價值、童叟無欺”八字印在燒房字樣的左右兩邊,瓶頸的封口原用豬尿包皮,易損壞,后打破陳規(guī),改用圓柱形,小口陶酒瓶,商標(biāo)印上鄭珍詩句“酒冠黔人國”。1935年,四川成都舉行的“西南各省物資展覽會”上,“成義燒坊”的華茅酒獲特等獎。華茅后人擴(kuò)大釀酒規(guī)模1944年,華聯(lián)輝之孫華問渠擴(kuò)大規(guī)模,窖酒池從12個增加到18個,1947年,產(chǎn)量達(dá)到21600公斤。1951年—1952年,仁懷縣人民政府將“成義燒坊”收購并公有化,“成義燒坊”更名為“貴州省專賣事業(yè)公司仁懷茅臺酒廠”(即今天的茅臺酒廠)。茅臺酒廠購買“成義燒坊”的契約同時,通過購買、沒收的方式,將茅臺鎮(zhèn)名氣最大,規(guī)模最大的其他兩家私營酒坊“榮和燒坊” “恒興燒坊”(“華茅”“王茅”“賴茅”)與成義燒坊合并,成立了國營茅臺酒廠。“成義”、“榮和”、“恒興”三家燒坊合并的相關(guān)檔案“成義燒坊”三大酒師—鄭興義、鄭永福、鄭銀安入主茅臺酒廠,史稱“茅臺三鄭”?!叭A茅”除了產(chǎn)酒,還誕生了白酒祖師爺張支云。張支云曾在年少時期拜掌酒師傅鄭應(yīng)才為師,并開始釀酒生涯。幾十年過去,張支云被稱為中國醬香型白酒健在的祖師爺、酒文化的活化石。從此,“華茅”品牌隱遁起來,華茅留給世人的印象只剩那“怒擲酒瓶振國威,香驚四座奪金獎”的驚世一摔,以及“風(fēng)來隔壁千家醉,雨過開瓶十里香”的流芳美譽(yù)。如今的華茅時間推進(jìn)到2015年秋季糖酒會,從1915年走到2015年,巴拿馬金獎百年歷程,華茅酒的傳奇色彩和文化分量開始被追憶,貴州茅臺酒股份有限公司順勢重啟了華茅品牌,2015年9月19日,百年印象,重出江湖,華茅歷經(jīng)百年風(fēng)雨,王者歸來。王者歸來的華茅百年印象華茅由貴州茅臺酒股份有限公司出品,金色的瓶蓋、紅色的鋼琴漆瓶身,瓶身上栩栩如生的彩女飛天圖,共同構(gòu)成了華茅的新包裝。懷舊1915在巴拿馬萬國博覽會上榮獲“金獎”,歲月悠悠,百年印象盡在“華茅”。而據(jù)悉,目前茅臺股份已經(jīng)全面停產(chǎn)華茅酒,華茅品牌被作為戰(zhàn)略性儲備品牌被“雪藏”,目前華茅酒全球存量僅剩60噸。 你發(fā)的兩種來說,那個賴茅酒并非合規(guī)產(chǎn)品,現(xiàn)在賴茅歸茅臺集團(tuán)所有,所產(chǎn)賴茅均是茅臺股份公司出品。 沒有可比性
3,蘇東坡關(guān)于酒的詩句
1. 蘇軾有多少首描寫酒的詩 現(xiàn)存蘇軾酒詩在200首以上。 有關(guān)酒的詩如下: 1、寒食后,酒醒卻咨嗟。休對故人思故國,且將新火試新茶。 詩酒趁年華。 ——《望江南·超然臺作》 翻譯:寒食節(jié)過后,酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了,姑且點(diǎn)上新火來烹煮一杯剛采的新茶,作詩醉酒都要趁年華尚在啊。 2、床頭釀酒一年余,氣味全非卓氏壚。送與幽人試嘗看,不應(yīng)知是百花須。 ——《以蜜酒送柳真公 》 3、未出禁酒國,恥為甕間盜。一醉汁滓空,入腹誰復(fù)告。 ——《家釀》 4、一日小沸魚吐沫,二日眩轉(zhuǎn)清光活。三日開甕香滿城,快瀉銀瓶不須撥。 百錢一斗濃無聲,甘露微濁醍醐清。——《蜜酒歌》 5、朝來庭下,光陰如箭,似無言、有意傷儂。 都將萬事,付與千鐘。任酒花白,眼花亂,燭花紅。 ——《行香子·秋與》 翻譯:早晨來到院子里,感嘆時光荏苒,歲月流逝,雖不吭聲,似乎有意讓我傷心。如今萬念俱空,把所有心事,都換作千杯酒來飲。 哪管它酒花白、眼花亂、燭花紅。 2. 蘇軾寫酒的詩 水調(diào)歌頭*明月幾時有> 明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。 本詞作于宋神宗熙寧九年的中秋節(jié),當(dāng)時蘇軾正任密州知府。 中秋,皓月當(dāng)空,銀光瀉地,蘇軾想起了分別七年的蘇轍。詞人舉杯望月,心中生起無限遐思“江畔何人初見月,江月何年出照人”張若虛癡情的追問,在蘇軾心中回響。不禁觸景生情,睹物思人。 本詞開篇,豪邁的意氣,在“把酒問天”中排空直入,似乎瀟灑的帶走了一些作者的郁憤。“不知天上宮闕、今夕是何年”將天上與人間作對比,突出了他當(dāng)時“仕”與“隱”的矛盾心理,詞人不滿現(xiàn)實(shí),企望天上的純潔。但天上恰如人間,同樣不能圓滿,同樣一種缺陷的美好。蘇軾遙望月宮,似與嫦娥共舞,身處瑤池仙境,起舞弄影的飄逸中帶著幾分酒后的輕狂。 隨著月光的移動,低照在門窗上,照的屋里的詞人難以入眠。無眠的孤清與親人分離的悲涼只能唯圓月是問。但作者知道人之離合與月之圓卻是自右而然。既知此理便“不應(yīng)有恨”,從而感情轉(zhuǎn)入理智,化悲怨而為曠達(dá)。“但愿人長久,千里共蟬娟”表達(dá)了作者樂觀的態(tài)度:既只要人常在,縱然千里阻隔,也能同賞一輪明月,恍如咫尺相依。 本詞通篇詠月,月是詞的中心形象,卻處處契合人事。在月的陰晴圓缺中,滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味,本詞意境虛虛實(shí)實(shí):文字在幻想與現(xiàn)實(shí)中穿梭‘思緒在天上與人間中徘徊。孤獨(dú)的作者終于求得出路:離合的悲歡,政途的苦悶,只可借自寬自慰來消解,只能曠達(dá)的一笑而過。 丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,寫了這首(詞),同時懷念(弟弟)子由。 丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。 明月什么時候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里,現(xiàn)在是什么年代了。(傳說神仙世界里只過幾天,地下已是幾千年,故此設(shè)問。)我想乘著風(fēng)回到天上(好象自己本來就是從天上下到人間來的,所以說“歸去”),只怕玉石砌成的美麗月宮,在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)。在浮想聯(lián)翩中,對月起舞,清影隨人,仿佛乘云御風(fēng),置身天上,哪里象在人間! 明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間! 月亮轉(zhuǎn)動,照遍了華美的樓閣,夜深時,月光又低低地透進(jìn)雕花的門窗里,照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓,便不應(yīng)有恨了,但為什么常常要趁著人們離別的時候團(tuán)圓呢?人的遭遇,有悲哀、有歡樂、有離別、也有團(tuán)聚;月亮呢,也會遇到陰、睛、圓、缺;這種情況,自古以來如此,難得十全十美。只愿我們都健康和長在,雖然遠(yuǎn)離千里,卻能共同欣賞這美麗的月色。 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事偏向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。 3. 蘇東坡創(chuàng)作了哪些關(guān)于“酒”的詩句 1、明月幾時有?把酒問青天。——《水調(diào)歌頭》 2、到處相逢是偶然, 夢中相對各華顛。 還來一醉西湖雨, 不見跳珠十五年。——《與莫同年雨中飲湖上》 3、酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶?!朵较场ん陆砺錀椈ā? 4、若待得君來向此,花前對酒不忍觸?!顿R新郎·夏景》 5、對酒卷簾邀明月,風(fēng)露透窗紗?!渡倌暧巍欀葑鳌? 6、送行無酒亦無錢,勸爾一杯菩薩泉。——《武昌酌菩薩泉送王子立》 7、數(shù)畝荒園留我住,半瓶濁酒待君溫?!墩露胀たと伺斯殴怂陀嘤谂醭菛|禪莊院》 8、酒賤常愁客少,月明多被云妨。——《西江月·世事一場大夢》 9、醉醒醒醉。憑君會取這滋味。濃斟琥珀香浮蟻。——《醉落魄》 10、酒勿嫌濁,人當(dāng)取醉?!稘狨灿忻罾碣x》 4. 蘇軾有多少首描寫酒的詩 現(xiàn)存蘇軾酒詩在200首以上。 有關(guān)酒的詩如下: 1、寒食后,酒醒卻咨嗟。休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。 ——《望江南·超然臺作》 翻譯:寒食節(jié)過后,酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了,姑且點(diǎn)上新火來烹煮一杯剛采的新茶,作詩醉酒都要趁年華尚在啊。 2、床頭釀酒一年余,氣味全非卓氏壚。送與幽人試嘗看,不應(yīng)知是百花須?!兑悦劬扑土婀?》 3、未出禁酒國,恥為甕間盜。一醉汁滓空,入腹誰復(fù)告?!都裔劇? 4、一日小沸魚吐沫,二日眩轉(zhuǎn)清光活。三日開甕香滿城,快瀉銀瓶不須撥。百錢一斗濃無聲,甘露微濁醍醐清?!睹劬聘琛? 5、朝來庭下,光陰如箭,似無言、有意傷儂。都將萬事,付與千鐘。任酒花白,眼花亂,燭花紅?!缎邢阕印で锱c》 翻譯:早晨來到院子里,感嘆時光荏苒,歲月流逝,雖不吭聲,似乎有意讓我傷心。如今萬念俱空,把所有心事,都換作千杯酒來飲。哪管它酒花白、眼花亂、燭花紅。 5. 蘇軾的有關(guān)“酒”的詩句有哪些 1. 明月幾時有?把酒問青天。--《水調(diào)歌頭·明月幾時有》 譯:明月從什么時候才開始出現(xiàn)的?我端起酒杯遙問蒼天。 2. 酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!--《江城子·密州出獵》 譯:我痛飲美酒,心胸開闊,膽氣更為豪壯,(雖然)兩鬢微微發(fā)白,(但)這又有何妨? 3. 料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。--《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》 譯:春風(fēng)微涼,將我的酒意吹醒,寒意初上,山頭初晴的斜陽卻應(yīng)時相迎。 4. 酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。 --《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》 譯:路途遙遠(yuǎn),酒意上心頭,昏昏然只想小憩一番。艷陽高照,無奈口渴難忍,想隨便去哪找點(diǎn)水喝。于是敲開一家村民的屋門,問:可否給碗茶? 5. 寒食后,酒醒卻咨嗟。休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。--《 望江南·超然臺作》 譯:寒食節(jié)過后,酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了,姑且點(diǎn)上新火來烹煮一杯剛采的新茶,作詩醉酒都要趁年華尚在啊。 6. 酒賤常愁客少,月明多被云妨。--《 西江月·世事一場大夢》 譯:酒并非好酒,卻為客少發(fā)愁,月亮雖明,卻總被云遮住。 7. 已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴,月白風(fēng) 清,如此良夜何!”--《后赤壁賦》 譯:過了一會兒,我嘆惜地說:“有客人卻沒有酒,有酒卻沒有菜。月色皎潔,清風(fēng)吹拂,這樣美好的夜晚,我們怎么度過呢?” 8. 我醉歌時君和,醉倒須君扶我,惟酒可忘憂。--《水調(diào)歌頭·安石在東?!? 譯:酒醉放歌君相和,醉倒在地君扶我,只有醉時忘憂愁。 9. 于是舉酒于亭上,以屬客而告之,曰:“五日不雨可乎?”--《喜雨亭記》 譯:于是我在亭子里開酒宴,向客人勸酒而告訴了這件事,問他們道:“五天不下雨可以嗎?” 10. 江南好,千鐘美酒,一曲滿庭芳。--《滿庭芳·蝸角虛名》 譯:江南的生活多好,一千鐘美酒,一曲優(yōu)雅的《滿庭芳》。 6. 有關(guān)酒的蘇軾詩句 1、詩酒趁年華宋蘇軾 《望江南 超然臺作》 2、詩翁愛酒長如渴宋蘇軾 《和柳子玉喜雪次韻仍呈述古》 3、共將詩酒趁流年宋蘇軾 《寄黎眉州》 4、得意詩酒社宋蘇軾 《乘舟過賈收水閣收不在見其子三首》 5、詩酒事豪縱宋蘇軾 《次韻李公擇梅花》 6、那能廢詩酒宋蘇軾 《次韻王鞏南遷初歸二首》 7、詩酒不知軒冕苦宋蘇軾 《秦少游夢發(fā)殯而葬之者云是劉發(fā)之柩是歲發(fā)首》 8、魯公賓客皆詩酒宋蘇軾 《和王勝之三首》 7. 有關(guān)蘇軾寫酒的名句 有關(guān)蘇軾寫酒的名句 望江南 超然臺作 年代: 宋 作者: 蘇軾 春未老,風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺上看,半壕春水一城花。煙雨暗千家。 寒食后,酒醒卻咨嗟。休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。 《乘舟過賈收水閣收不在見其子三首》 年代: 宋 作者: 蘇軾 愛酒陶元亮,能詩張志和。 青山來水檻,白雨滿漁蓑。 淚垢添丁面,貧低舉案蛾。 不知何所樂,竟夕獨(dú)酣歌。 裊裊風(fēng)蒲亂,猗猗水荇長。 小舟浮鴨綠,大杓瀉鵝黃。 得意詩酒社,終身魚稻鄉(xiāng)。 樂哉無一事,何處不清涼。 曳杖青苔岸,系船枯柳根。 德公方上冢,季路獨(dú)留言。 已占蒲魚港,更開松菊園。 従茲來往數(shù),兒女自應(yīng)門。