經(jīng)棚用什么白酒,赤峰哪有鹿產(chǎn)品批發(fā)

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1,赤峰哪有鹿產(chǎn)品批發(fā)

我不會~~~但還是要微笑~~~:)

赤峰哪有鹿產(chǎn)品批發(fā)

2,克什克騰旗熱水塘溫泉水能喝嗎

不能
我也不確定,還是看看專業(yè)人士怎么說。

克什克騰旗熱水塘溫泉水能喝嗎

3,怎樣用牛奶做出最好的酒和最好的飲料

還是愛喝青島啤酒啊[attach]27902[/attach]
蒙古的奶酒很好喝啊
還是愛喝青島啤酒啊
NO1. 一代天驕一代天驕 這是內(nèi)蒙古克什克騰乳業(yè)的一個品牌,也是中國第一個瓶裝奶酒的品牌,盡管關于“一代天驕”這個商標的歸屬、使用有眾多爭議,但克什克騰乳業(yè)是中國名副其實的最早的奶酒企業(yè)。某著名出版社在關于中國各種酒的介紹時,奶酒的工藝部分就是以克什克騰乳業(yè)的奶酒制作工藝為范例的,所有內(nèi)蒙古后續(xù)奶酒企業(yè)對此都是予以學習和承認的,不過,在激烈的市場競爭中,該企業(yè)在品牌打造上稍欠火候,實為憾事。[attach]27900[/attach]
蒙古的奶酒很好喝啊[attach]27898[/attach]

怎樣用牛奶做出最好的酒和最好的飲料

4,中國最美的草原是內(nèi)蒙古嗎

我想論草原的話當然是內(nèi)蒙古嘍.. 在夏天你可以來呼倫貝爾旅游襖.. 自己親眼看下. 尤其是去草地的老鄉(xiāng)家做下客.. 這里的老鄉(xiāng)很好客的襖.. 他們會送上美味的奶味道制品和各色小吃.. 還會和你喝下草原三杯酒襖. 不信自己來體會下哈.. 忽忽... 歡迎襖..
O(∩_∩)O~ 嗯,我也想去呢。。藍藍的天。(*@ο@*) 哇~
去希拉牧仁看看,真的很不錯啊!
是鐵嶺
也不一定啊..... 各有各的想法和看法不同...
呼倫貝爾大草原
當然是了,不過你得去呼倫貝爾或通遼,科爾沁這些靠近東北的地兒,那兒的草原多.

5,赤峰市的特產(chǎn)是什么有什么特色

吃的是對夾,玩的是對調(diào) 談的是對象
對夾。 據(jù)史料記載,"對夾初創(chuàng)于清末赤峰老哈達城頭道街. 1917年,有河北人蘇文玉一家下哈達謀生,因販羊生意賠本只好另謀生路.當時赤峰有一種非常有名的火燒叫"哈達火燒"蘇家便以賣燒餅為生.因其親戚曾經(jīng)在宮廷御善房供過職,藏有宮廷熏肉秘方,又受其家鄉(xiāng)"驢肉火燒"的啟發(fā),隨創(chuàng)制了一種新食品"夾肉燒餅".精選肥瘦適中的豬肉,佐以九料十八香煮熟,用熬糖之氣熏蒸."對夾皮"不再是普通"火燒",而是一定比例的油水和面,外用小米面或糜子面擦穌,并涂以酥油,食前火烤片刻既成.這已和批同的火燒大相徑庭,變名為"對夾".這種頗具民族特色的風味小吃歷百年而不衰,而且名聲遠揚."福興樓對夾"是在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎上,研制開發(fā)的符合現(xiàn)代人口味頗具民族特色的地方風味小吃.
“對調(diào)”、“對夾"
內(nèi)蒙赤峰出品 攸面 我是湖南的,可是我內(nèi)蒙 的老公愛那玩意 所以我知道 蒙都蒙 的對吧
玩的:打彈子,知道嗎?   還有就是對夾再來一碗混沌不錯?。?!
赤峰市的特產(chǎn)是對夾;特色:可以對調(diào)
大家都忘記啦 還有煤礦啊

6,內(nèi)蒙古赤峰市紅山文化導游詞講解哪里有

赤峰,位于內(nèi)蒙古自治區(qū)的東南部,是草原上的一顆耀眼明珠。這里,歷史悠久,人文薈萃,紅山文化源遠流長;這里,鐘靈毓秀,山川秀美,塞外草原生機盎然;這里,赤壁丹霞,石林傲立,地質(zhì)奇觀世所罕見;這里,民風淳樸,豪爽大度,草原民俗引人關注;這里,人杰地靈,物產(chǎn)豐饒,巴林美石意蘊無窮。 -  赤峰是草原文化的重要發(fā)源地,紅山文化、草原青銅文化、契丹遼文化和蒙元文化是赤峰的四大文化品牌,“中華第一龍”C型玉龍、“中華第一鳳”陶鳳杯、“華夏第一村”興隆洼遺址、“草原第一都”遼上京遺址享譽四海。因最早發(fā)現(xiàn)于赤峰市郊的紅山后遺址而得名的紅山文化,是距今五、六千年前一個在燕山以北,大凌河與西遼河上游流域活動的部落集團創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)文化。其文化精髓壇、廟 、冢,代表了我國北方地區(qū)史前文化的最高水平。另外,紅山文化與良渚文化并稱為中國古代兩大玉文化中心。赤峰是遼代文化遺址最為集中的地方,以“兩京三陵”為代表的遼代遺址見證了契丹王朝的強盛?;臎龅纳暇┡R璜府和中京大定府遺址,精美的慶州白塔,雄壯的大明塔,神秘的祖州石房以及契丹王陵,都在向我們展示昔日草原帝國的輝煌。此外,應昌路遺址、喀喇沁親王府、康熙大戰(zhàn)噶爾丹的烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場和百年陪嫁牡丹都在述說著赤峰的悠久歷史。 -  赤峰地域廣闊,保持著良好的生態(tài)環(huán)境。貢格爾、烏蘭布統(tǒng)、巴林草原繁花似錦,一碧萬頃;金蓮花、干枝梅、藍刺頭,百花爭艷,風情無限;曲水蜿蜒,牛羊成群,廣袤草原是人們靈魂的歸宿。赤峰南部的黑里河、茅荊壩、大黑山林區(qū)林木茂盛,景色宜人;大興安嶺余脈延伸到赤峰北部,賽罕烏拉、黃崗梁林區(qū)承接著林海的恢宏;紅皮云杉傲然挺立于渾善達克沙地,書寫著生命的壯歌。這里不乏名山:紅山,“赤壁丹霞”奇景聞名塞外,紅山文化改寫了中華文明史;罕山,是叱詫風云的契丹族的發(fā)源地,也是生態(tài)多樣性的大觀園;黃崗峰是大興安嶺的最高峰;馬鞍山有“塞外小黃山”之稱。這里亦不乏秀水:西拉沐倫河、老哈河是赤峰的母親河,也是中華文明的重要發(fā)祥地,她們像兩條玉帶蜿蜒在赤峰的大地上,滋潤著這里的人民;達里諾爾湖,是內(nèi)蒙古的第二大湖泊,她是著名的天鵝湖,景色宜人,物產(chǎn)豐富,這里出產(chǎn)的華子魚是餐桌上的必備佳肴。 -  赤峰地質(zhì)景觀獨特,尤以克什克騰世界地質(zhì)公園聞名于世??耸部蓑v世界地質(zhì)公園坐落在內(nèi)蒙古高原東部,地處大興安嶺山脈、燕山山脈和渾善達克沙地三大地貌結合部,獨特的地理位置、特殊的地質(zhì)結構造就了豐富獨特的地質(zhì)遺跡資源。主要地質(zhì)遺跡景觀有:阿斯哈圖花崗巖石林、青山“巖臼”群及花崗巖峰林、黃崗梁第四紀冰川遺跡、平頂山“冰斗”群、達里諾爾(湖)火山群、熱水塘溫泉、西拉沐淪大峽谷、渾善達克沙地等八種類型保存的地質(zhì)遺跡,在國內(nèi)外具有獨特性、稀有性、典型性、優(yōu)美性、自然性和完整性。 -  赤峰是一個以蒙古族為主體的地區(qū),你可以體會到濃郁的蒙古族風情。蒙古包、勒勒車、敖包,一幅幅優(yōu)美的草原畫卷,讓你領略草原的無窮魅力。一年一度的那達慕大會,您可以看到傳統(tǒng)的走馬、賽馬、射箭、搏克、蒙古象棋等競技項目。白音烏拉游牧旅游區(qū)、巴林蒙古部落是您領略草原風情的最佳景點。此外,王府雅樂、達里湖冬捕、佛教密宗樂舞都是值得你觀賞的獨特民俗。 -  赤峰物產(chǎn)豐富,在這里您可以買到獨具特色的鹿系補品、奶食品、杏仁飲料、沙棘飲料、肉食品、蒙古刀、白酒、仿遼瓷器、青銅器、藝術掛毯。其中,最具特色的當屬巴林石及其雕刻制品,巴林石主要分為積血石、福黃石、凍石、圖案石、彩石五類,可謂樣樣精品。 -  最后,歡迎你到赤峰來!
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7,內(nèi)蒙古傳統(tǒng)節(jié)日的由來

  興畜節(jié)  蒙古族同胞是游牧民族,愛畜如子。正月里給人過春節(jié)的時候,也不忘給牲畜過新年。興畜節(jié)也蒙古語稱瑪力音新敖如魯呼,也可譯作“迎春宴會”,是蒙古族牧民很早以來的傳統(tǒng)習俗。這一節(jié)日沒有固定日期,大體在正月和清明前后。以每個村落為單位,預期舉行。到期男女老幼集合在野外,支帳幕設鍋灶,將所有牲畜趕來,查看膘情,研究春天接羔接犢的問題,給肥壯的種公畜掛彩。然后有摔跤、說書、唱歌、好來寶等娛樂,然后舉行一些簡單的宴會,歡慶節(jié)日?! √K尼特人的興畜節(jié)是在除夕這天舉行,其中抹畫公羊是重頭戲。除夕這天,蘇尼特一帶的牧民們要像打掃居室一樣把羊圈牛欄打掃得干干凈凈,把牲畜都趕回來,喂飽飲足,然后在羊圈的正中央,四四方方空出九塊羊磚,起過羊磚的地方,露出個四方坑,這就是“羊席”。羊磚是牧民們用羊糞踏實的方塊形的羊糞磚。將這些羊糞磚搬到浩特東南――太陽上升的方向垛起來。蒙古語叫做“堙德爾”。當東方啟明星緩緩升起以后,全家男女老少換上嶄新的衣服,來到堙德爾跟前,擺上食品,焚燃九柱香,向天向地潑灑新茶、黃油、餅子,對著新年燦爛的太陽磕三頭。接著在羊席上攏一堆火,把香柏葉、黃油、餅子等等撒上去,插上幾柱香,讓圈里的羊兒們聞聞它們?nèi)紵龅姆枷阄秲??! τ谌豪锏墓窖蚓d羊,還要特殊優(yōu)待。就是要給它們進行抹畫禮。孩子們爭先恐后地跑過去,扳著羊犄角把它們拉到羊席跟前。大人們則端來一只盛著黃油、鮮奶的銀碗。扳開羊兒的嘴,把碗里的東西喂進去一些,然后在它們的脖子上系一條哈達,脊背上撒些黃米,接著吟唱道: 形態(tài)如盤羊,威武似大象。大角頭上盤,肥尾臀上長――用美味和佳肴,抹畫這潔白的公綿羊……道繁殖的季節(jié),產(chǎn)出千萬只羔羊。到來年的春天,生出無數(shù)只羔羊……在風中吹不走,在雪里不迷向,天旱不炸裙,雨澇也無恙……愿我有福的牲畜,孽生得像黃米一樣!而后把它們放回群中,潑點奶茶,這就是抹畫公羊,寓意牲畜繁衍興旺。抹畫公羊以后就把圈門打開,牧羊人趕上羊群準備出牧。此時女主人趕快跑出來,端了滿滿一盤白油、黃油、酸油、奶豆腐,還有餅子和其他熟食,就是抹畫公羊的食品,這些都通稱米列德斯,女主人它送給牧羊人。牧羊人欣然接過米列德斯,優(yōu)哉游哉跟在羊群后邊出場了?! 〕跻怀鲩T拜年的人們,倘若看到出牧的牧羊人,便下馬給牧羊人拜年。牧羊人把米列德斯賜給來人。嘗過米列德斯的客人,一定要繞過羊群走路,不能從羊群中間橫馳而過。當夜幕降臨的時候,牧羊人放牧歸來,主人要早早迎上去:“初一羊吃的穩(wěn)嗎?”牧羊人總是說:“羊吃得很穩(wěn)?!闭f著把裝米列德斯的口袋摘下來,倒進木盤,作為“牲畜的福祉,祖先的恩賜”,與左鄰右舍分享,還要飲酒唱歌熱鬧一番。  克什克騰旗的蒙古人,在二月初才給牲畜過新年,日期也不固定,需要事先約好。這一天,一個浩特的男女老少早早起來帶上食物、帳篷,集中到一個水草豐美、環(huán)境幽雅的僻靜之地,搭起帳篷,支起鍋灶。待放牧的人則趕著各家的牲畜,從四面八方向這里靠攏的時候,孩子們就迎上去,替他們照看牲畜去了。因為今天是興畜節(jié),這些羊倌、牛倌、馬倌、駝倌都是有功之臣,無論年紀大小、輩份高低,暫時休假,被請進中央的大帳篷里,跟那些德高望重的鄉(xiāng)間父老并肩坐在一起。大家推選一個“尼爾巴”,即管總務。他指導大家將帶來的茶和肉放進一口大鍋里熬煮。在此期間,人們把從各家?guī)淼母鞣N各樣的奶食、餅子、瓶酒,擺在牛羊倌們和父老面前。然后各取點樣品向高天大地、四面八方潑散,而后大家可以動口分享。當肉快燉熟的時候,剛才那些照看牲畜的孩子,就把奶多的乳牛、駒多的母馬、公羊公駝這些“牲畜的代表”牽來,讓父老或牛羊倌們在每只的頭上或額上抹畫一點黃油,祝福一番:“愿你成為萬只羊的頭,千頭牛的首!”把頭羊脖子上的舊布條取下來,換上新的。這時,大家才可以大口吃肉,不停杯地喝酒,盡興地熱鬧。這中間往往要穿插一些賽馬、摔跤、射箭等小型比賽來活躍氣氛。和蘇尼特牧民一樣,克什克騰旗人也會將這天的食物與大家一起分享。所以對這天吃剩的酒肉飯菜奶食餅子,尼爾巴要作為“牲畜過年的口?!?,分發(fā)給大家享受。另外在巴林等地,牧民們對此節(jié)日也是相當?shù)闹匾暋?/div>
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