茅臺(tái)黃飄帶為什么叫九五之尊，茅臺(tái)53度475毫升值得購買不

值得購買。475珍藏茅臺(tái)更具備收藏和投資價(jià)值，因?yàn)?75毫升重九兩五，被稱為九五至尊，而且發(fā)行量較少，主要用于珍藏級(jí)茅臺(tái)，并且是茅臺(tái)唯一一款黃飄帶產(chǎn)品，極具獨(dú)特。而飛天茅臺(tái)是供應(yīng)國外的，所以稀缺性會(huì)高一些，但是現(xiàn)如今飛天茅臺(tái)的產(chǎn)量也比475毫升茅臺(tái)高，所以說到底，475毫升茅臺(tái)的收藏性其實(shí)要比飛天茅臺(tái)高一些了。2、475珍藏茅臺(tái)酒的酒質(zhì)比飛天茅臺(tái)酒的酒質(zhì)高出不少，其酒體使用飛天和陳年基酒勾調(diào)而成，在飛天價(jià)格一路飆升的情況下，475珍藏的性價(jià)比不言而喻。

兩千洋河九五至尊是洋河鎮(zhèn)美酒，此系列酒酒屬于濃香型白酒，包裝尊貴氣派，是一款囊括低中高端白酒，具有入口綿柔醇香的特點(diǎn)。白酒九五至尊價(jià)格42°洋河九五至尊貢品雙龍瓶500ml，零售參考價(jià)：50.0042°洋河九五至尊地尊500ml，零售參考價(jià)：78.0042°洋河九五至尊御尊500ml，零售參考價(jià)：57.0052°洋河九五至尊金尊500ml，零售參考價(jià)：98.0042°洋河九五至尊V9500ml，零售參考價(jià)：140.0046°洋河九五至尊紅瓶500ml，零售參考價(jià)：155.0046°洋河九五至尊國賓級(jí)500ml，零售參考價(jià)：367.00茅臺(tái)九五至尊475ml珍藏茅臺(tái)酒，是茅臺(tái)唯一一款黃飄帶產(chǎn)品，重量為950克的重量，被業(yè)內(nèi)稱之為九五至尊。500ml是茅臺(tái)最常見的規(guī)格，流通性最強(qiáng)，最適合入門級(jí)茅粉。五星、飛天、生肖酒、紀(jì)念酒、特供酒等都有500ml裝，500ml-750ml之間有幾款少見的規(guī)格。520ml、540ml、560ml、600ml、680ml、700ml，通常用于定制酒或紀(jì)念酒，產(chǎn)量少，外觀設(shè)計(jì)也十分精美。

第一種解釋：“九五至尊”最早現(xiàn)于洛書。河圖洛書乃帝王之征，天下歸心之兆。但實(shí)際上，洛書是一個(gè)美妙的數(shù)學(xué)命題，國際上管這個(gè)問題叫做“幻方”。所謂幻方，就是在一個(gè)三X三的格子里依順序填入1-9，而橫行縱行對(duì)角線的格子里數(shù)字之和相等，這就是三階幻方。4 9 2 河出圖3 5 7 洛出書8 1 6 圣人則之以上這個(gè)就是傳說的洛書，古代神秘的王者象征，其實(shí)最初就是一塊石板上的一些點(diǎn)。而河圖更復(fù)雜一些，是等冪和幻方。5為中心而9為天，所以有95至尊一說，據(jù)此推測(cè)，天數(shù)為100，人數(shù)最高只能到95，所以95就是皇帝數(shù)，其他的比如43，27皆為左膀右臂（九為天，五為人，九五為天子；九為天，天中至極的亦為九，因此九九至尊為天尊）。第二種解釋：易經(jīng)之九九。九九才該是至尊,這是毋庸質(zhì)疑的。好多人都用易經(jīng)，讓我們來看易經(jīng)，在易經(jīng)中的說法，單數(shù)為陽，雙數(shù)為陰，帝王是天之子，自然以陽為尊，當(dāng)然陽數(shù)的極致是九九，但九九是一切都無法承受的,尤其是人,人最多只能承受九五命格,于是九五即為至尊. 根據(jù)易經(jīng)的理論，陽氣太旺就會(huì)物極而反，由盛轉(zhuǎn)衰，所以采用接近陽之極的九五這已是人之承受之極限，到了九六則人命已無法承受是以“亢龍有悔”。所謂九九歸真，到了九九才是正正的“帝至極”，藐視萬物，九九之下皆為陰。 注：九是指陽爻，五是第五爻，這沒錯(cuò)。九五也固然是乾卦中最好的一爻，但九五代表至尊倒也不全是因?yàn)樗詈谩Ｊ玛P(guān)每個(gè)爻位都有特定的代表意義，第五爻本來就是君位，這個(gè)位置代表的就是帝王，在乾卦中陽氣在這個(gè)位置達(dá)到最盛，代表的是廣施德行，慢慢積累，從初九到達(dá)這里，恰恰是最中正剛健的好位置，這個(gè)位置就是帝王之德的象征，不可能別的身份能配上這一爻。到了九六，還要超過九五，就過猶不及了，就成了“九六，亢龍有悔”。 其實(shí)我們很難從易經(jīng)里推斷出真意，因?yàn)橐捉?jīng)存世不足三分之一，現(xiàn)存之六爻八卦，誰也不知道有沒有更多。第三種解釋：九鼎之說。 據(jù)說，夏朝末年，夏桀無道，商湯滅夏，那時(shí)夏朝據(jù)說也有九個(gè)鼎，自動(dòng)飛向商都，此事說明商湯革夏命，順應(yīng)天意。連九鼎都自己飛過來了，都不用搶。而后來的商紂王荒淫無道，周武王伐紂，這九鼎又歸了周。 傳說每一只鼎要九萬個(gè)人才能運(yùn)動(dòng)，所以周武王就用了九九八十一萬人，才把這九個(gè)鼎運(yùn)回了都城鎬京。傳說周武王姬發(fā)本為99天人之命，當(dāng)為“九九至尊”，但是當(dāng)晚風(fēng)雷交加、云雨大作，九鼎去其四，周武王姬發(fā)恍然大悟，自封為從此不敢為，自稱為“九五至尊”，此后再無天子敢稱九九，皆為九五指數(shù)。