1,幫忙定廈門婚宴酒店價格1100至1300還有酒水采購問題
閩南大廈 很好!
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2,1500一桌酒席配什么白酒
白酒一般為中檔為主,以所在地的熱銷酒為主,或家鄉(xiāng)特色的中檔酒為主,紅酒一般要50元-100左右一瓶的。無論是古代還是當(dāng)今社會,酒水都是婚宴酒席上必備的物品之一,所以許多準(zhǔn)新人在結(jié)婚之前都花費大量的時間和精力選擇酒席用酒,而酒水的選擇也關(guān)系著婚宴的檔次。白酒被稱為中國國酒,相比于紅酒,老一輩的人更喜歡口感香醇甘冽的白酒,因此白酒成為了長輩們最喜愛的酒水。在我國的婚宴中,只要是有長輩參加婚禮,婚宴酒席上都會準(zhǔn)備一到兩瓶高檔的白酒。
3,閩南人搬新家辦酒席什么菜系
閩菜系
應(yīng)該是當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)俗,湘菜之類的
你好!粵菜或湘菜僅代表個人觀點,不喜勿噴,謝謝。
海鮮
全部是海鮮
有閩菜 粵菜 潮汕
4,福建滿月酒一般菜譜有什么中高檔點的
福建民俗多樣化,閩東寧德人、省會福州人;閩南人(廈門、漳州、泉州)、閩北南平人、閩西客家人;滿月酒的特色菜和指定菜都有不同。就以福州一個城市而言,福州八縣、市區(qū)和畬鄉(xiāng)(畬族)人的風(fēng)俗都不盡相同。你只要看福建方言眾多,經(jīng)常是過條河、翻座山、隔壁村方言都不通,更何況民俗!最好是到當(dāng)?shù)鼐茦?,告知大堂?jīng)理你要辦什么酒席,讓其為你按當(dāng)?shù)亓?xí)俗“合菜”
5,在洪瀨男方家長第一次上女方家的時候有沒有需要注重哪些習(xí)俗
我沒經(jīng)歷過,說一下我姐他們過程。閩南的婚嫁習(xí)俗都差不多,雖然洪瀨是個鎮(zhèn),可是每個村的習(xí)俗又略有不同了,有一點是必須的,禮多人不怪,一定要準(zhǔn)備紅包,給女方直系老的少的。通常這種習(xí)俗細節(jié),是通過新郎和新娘傳遞雙方父母的意愿,事先溝通好,然后再操辦,有的父母不在意就比較簡化,傳統(tǒng)的父母那就很復(fù)雜了。
你好!如果是訂婚的話 男方要給女方彩金 金飾 之類的 還要買好多喜糖. 請親戚朋友吃酒席去女方家的話 作為男朋友可以給未來的岳父岳母買點禮品。我的回答你還滿意嗎~~
應(yīng)該是沒啥吧,帶點禮品,比如酒啊煙啊,然后就進去喝茶,請下煙,坐個一個小時,或者留著喝酒,哈哈
6,婚宴一般喝什么白酒
結(jié)婚擺酒的時候喝,喜慶一點的酒!要問什么白酒好,黔春酒1983,貴州貴酒。經(jīng)常聽老人們說起,所以雖然我不喝酒,但聽這個酒最多了。
婚宴定制酒是專門為婚姻對象量身定制的婚宴喜酒,我哥哥在貴酒定了兩款個性定制酒,一款貴酒致品,一款紅星貴,婚宴酒上印制的是我哥哥嫂子的婚紗照。親戚每人帶一件回去了。
本人在酒店實習(xí)過,接待我大型宴會婚宴。?;径紩酗嬃?、啤酒、白酒、紅酒和洋酒,也許是土豹子多把。不過婚宴白酒一般選擇都有,茅臺、水井坊、董酒這幾個。閩南這邊的愛好。白酒\婚宴本人在酒店實習(xí)過,接待我大型宴會婚宴。。基本都會有飲料、啤酒、白酒、紅酒和洋酒,也許是土豹子多把。不過婚宴白酒一般選擇都有,茅臺、水井坊、董酒這幾個。閩南這邊的愛好。
7,在福建訂婚要送禮金嗎
一方水土養(yǎng)一方人。說起閩南泉州的婚嫁,不僅禮節(jié)繁多,而且每種習(xí)俗都富有地方色彩。當(dāng)男女情投意合,不管對象是自由戀愛的也好,媒人介紹的也好,如果想結(jié)婚,無不例外的都要先來個“定婚”手續(xù)。所謂的“定婚”就是小伙子由其長輩或族親長輩擇個吉日,帶上金銀手飾、禮(聘)金、喜糖、香煙等禮品到女方家“壓定”,或稱訂盟,宣告婚事已定。閩南人是很注重這個的,因為它是結(jié)婚前的必經(jīng)手續(xù),被看作是未有法律程序前的事實婚姻,在很大程度上等價于結(jié)婚。年輕女子在定婚后就視對方為未來的終生伴侶,對外亦不必再羞答答地玫瑰靜悄悄地開,扭扭捏捏,不敢向外人道了。更有甚者,讓男方住到自已家中或自己住到男方家中也就天經(jīng)地義,不必擔(dān)心他人有什么閑言碎語,流言蜚語了。 定婚的金銀首飾起早就該準(zhǔn)備好了,一般是“從頭到腳”都要有,什么金耳環(huán)、金項鏈、金戒指、金手鏈、金腳鏈,上下珠光寶器,金光閃閃的。數(shù)量多少根據(jù)不同的家庭經(jīng)濟情況而有所不同,一般人家量力而為。禮(聘)金是不可沒有的。按照以前的說法,這聘金是男家給女家的“養(yǎng)錢”(養(yǎng)育姑娘的錢)。女家先出個價,男家則視自家的經(jīng)濟情況來還價,再由媒人從中說和。早些年日子苦,女方父母會把聘金留一部分貼補家用。如今這樣做就顯得太過寒酸了。通常是聘金全部作為嫁妝費用,還得再加一些,以免顯得小氣,姑娘嫁過去面子上也好看些。依現(xiàn)在一般情形,這禮金通常在五千元到一萬元之間,最少的依據(jù)是夠上買一部摩托車或彩電、冰箱、洗衣機之類來做嫁妝,最多就沒封頂了。二十世紀七、八十年代禮(聘)金較少,有的地方還把這聘金以最大的面額一張張鑲在玻璃框里,讓人看得見,更多的是一種炫耀?,F(xiàn)在不同了,誰也不愿那么麻煩,或者說不愿“冒富”,簡單的只要帶上一張活期存折就行了。此外,喜糖也是定婚必不可少的,它是給女方用來分發(fā)親戚朋友,遍告親友家中的閨女已許了人家,即將出閣了。喜糖的數(shù)量多少,就要看女家的需要了,一般三兩百斤就夠了。 準(zhǔn)備好這些東西后,男方可擇吉日邀媒人前往女方家定婚了。男方到了女家,分賓主落座之后,姑娘端來茶水招待男方家人,然后由媒人對男家來的客人和女方的父母做了介紹。應(yīng)該說媒人在整個訂婚的過程中起的是主持的作用,其地位不得而知。一些男女自由戀愛而喜結(jié)良緣的,也會趕緊拉一個做媒人,這樣覺得自然些。當(dāng)然媒人倒不是必不可少的,沒有媒人男女雙方不拘禮節(jié)的不會計較,反而覺得親切些。 介紹完了, 姑娘過來收回茶杯。儀式的高潮是戴定婚戒指,姑娘由家中的長輩婦女陪同,在祭祀祖宗的正廳,臉向外坐在凳子上,兩只腳擱在小凳子上,媒人上前說幾句吉祥話語,諸如:“坐得正,才會得人疼”“坐得歪,以后才會乖” 等。接著由小伙子拉上姑娘的手,小心翼翼地為心中的伊人戴上訂婚戒指,從此緣定三生,白頭偕老。其他聘禮交給姑娘家人即可。同時媒人還應(yīng)告訴姑娘的父母,男方已擇某月某日吉時將來迎娶姑娘,婚前的7天、5天或3天,將送給女家“轎前盤”,需要什么物品,需要多少也在這個時候定好。 女家收下的禮物要供奉祖先,意思可這般理解:敬告祖先,你的子孫某某已經(jīng)完成與某某訂婚的禮儀了。完成了儀式。有的女家還置辦酒席來招待男家的客人,并由女家的伯叔長輩陪席,席間彼此談笑風(fēng)生,融洽了氣氛,增進了了解。這樣以后,訂婚的儀式就算結(jié)束了。 婚期前的“轎前盤”俗稱“花包”,除了豬肉、雞、羊之外,就是“花包”了。一般“花包”每個重一斤左右。像一個直徑六寸的圓盤,一寸多高,用上等的精白面粉做皮,白糖、花生、肥肉、冬瓜糖等做餡。面皮的正中,要蓋上圓的雙喜字?;ò亩嗯c少,依女方的需要,一般要100個,多則200個,分成若干盛(農(nóng)村中的一種盛具),裝成若干擔(dān),每盤上面要還要放上一個大紅的雙喜字。除此之外,還要準(zhǔn)備一擔(dān) “禮擔(dān)”,連同“轎前盤”一起送往女方家。“禮擔(dān)”裝有豬蹄、豬肉、面線、雞蛋、雞、酒等,專門來孝敬女方父母養(yǎng)育之恩。 隨著社會的進步與發(fā)展,閩南泉州婚嫁中的“定婚”風(fēng)俗也逐漸趨于簡單、淡化,如“轎前盤”、“禮擔(dān)”除了在偏僻的農(nóng)村還有外,城鎮(zhèn)幾乎沒有了,但“定婚”的儀式仍然存在,只是禮節(jié)不再那么繁瑣而已。
不用~~結(jié)婚才用~真的~
禮金到正式結(jié)婚時再送也不遲。訂婚只是去祝賀一下就可以了。如果感覺空手去不太好,買個小小的禮物,搞笑一下,開心一刻就可以。訂婚又不是結(jié)婚,誰知道他們還有沒有變化。
8,泉州婚姻習(xí)俗
閩南泉州的婚嫁習(xí)俗
一方水土養(yǎng)一方人。說起閩南泉州的婚嫁,不僅禮節(jié)繁多,而且每種習(xí)俗都富有地方色彩。當(dāng)男女情投意合,不管對象是自由戀愛的也好,媒人介紹的也好,如果想結(jié)婚,無不例外的都要先來個“定婚”手續(xù)。所謂的“定婚”就是小伙子由其長輩或族親長輩擇個吉日,帶上金銀手飾、禮(聘)金、喜糖、香煙等禮品到女方家“壓定”,或稱訂盟,宣告婚事已定。閩南人是很注重這個的,因為它是結(jié)婚前的必經(jīng)手續(xù),被看作是未有法律程序前的事實婚姻,在很大程度上等價于結(jié)婚。年輕女子在定婚后就視對方為未來的終生伴侶,對外亦不必再羞答答地玫瑰靜悄悄地開,扭扭捏捏,不敢向外人道了。更有甚者,讓男方住到自已家中或自己住到男方家中也就天經(jīng)地義,不必擔(dān)心他人有什么閑言碎語,流言蜚語了。
定婚的金銀首飾起早就該準(zhǔn)備好了,一般是“從頭到腳”都要有,什么金耳環(huán)、金項鏈、金戒指、金手鏈、金腳鏈,上下珠光寶器,金光閃閃的。數(shù)量多少根據(jù)不同的家庭經(jīng)濟情況而有所不同,一般人家量力而為。禮(聘)金是不可沒有的。按照以前的說法,這聘金是男家給女家的“養(yǎng)錢”(養(yǎng)育姑娘的錢)。女家先出個價,男家則視自家的經(jīng)濟情況來還價,再由媒人從中說和。早些年日子苦,女方父母會把聘金留一部分貼補家用。如今這樣做就顯得太過寒酸了。通常是聘金全部作為嫁妝費用,還得再加一些,以免顯得小氣,姑娘嫁過去面子上也好看些。依現(xiàn)在一般情形,這禮金通常在五千元到一萬元之間,最少的依據(jù)是夠上買一部摩托車或彩電、冰箱、洗衣機之類來做嫁妝,最多就沒封頂了。二十世紀七、八十年代禮(聘)金較少,有的地方還把這聘金以最大的面額一張張鑲在玻璃框里,讓人看得見,更多的是一種炫耀?,F(xiàn)在不同了,誰也不愿那么麻煩,或者說不愿“冒富”,簡單的只要帶上一張活期存折就行了。此外,喜糖也是定婚必不可少的,它是給女方用來分發(fā)親戚朋友,遍告親友家中的閨女已許了人家,即將出閣了。喜糖的數(shù)量多少,就要看女家的需要了,一般三兩百斤就夠了。
準(zhǔn)備好這些東西后,男方可擇吉日邀媒人前往女方家定婚了。男方到了女家,分賓主落座之后,姑娘端來茶水招待男方家人,然后由媒人對男家來的客人和女方的父母做了介紹。應(yīng)該說媒人在整個訂婚的過程中起的是主持的作用,其地位不得而知。一些男女自由戀愛而喜結(jié)良緣的,也會趕緊拉一個做媒人,這樣覺得自然些。當(dāng)然媒人倒不是必不可少的,沒有媒人男女雙方不拘禮節(jié)的不會計較,反而覺得親切些。
介紹完了, 姑娘過來收回茶杯。儀式的高潮是戴定婚戒指,姑娘由家中的長輩婦女陪同,在祭祀祖宗的正廳,臉向外坐在凳子上,兩只腳擱在小凳子上,媒人上前說幾句吉祥話語,諸如:“坐得正,才會得人疼”“坐得歪,以后才會乖” 等。接著由小伙子拉上姑娘的手,小心翼翼地為心中的伊人戴上訂婚戒指,從此緣定三生,白頭偕老。其他聘禮交給姑娘家人即可。同時媒人還應(yīng)告訴姑娘的父母,男方已擇某月某日吉時將來迎娶姑娘,婚前的7天、5天或3天,將送給女家“轎前盤”,需要什么物品,需要多少也在這個時候定好。
女家收下的禮物要供奉祖先,意思可這般理解:敬告祖先,你的子孫某某已經(jīng)完成與某某訂婚的禮儀了。完成了儀式。有的女家還置辦酒席來招待男家的客人,并由女家的伯叔長輩陪席,席間彼此談笑風(fēng)生,融洽了氣氛,增進了了解。這樣以后,訂婚的儀式就算結(jié)束了。
婚期前的“轎前盤”俗稱“花包”,除了豬肉、雞、羊之外,就是“花包”了。一般“花包”每個重一斤左右。像一個直徑六寸的圓盤,一寸多高,用上等的精白面粉做皮,白糖、花生、肥肉、冬瓜糖等做餡。面皮的正中,要蓋上圓的雙喜字?;ò亩嗯c少,依女方的需要,一般要100個,多則200個,分成若干盛(農(nóng)村中的一種盛具),裝成若干擔(dān),每盤上面要還要放上一個大紅的雙喜字。除此之外,還要準(zhǔn)備一擔(dān) “禮擔(dān)”,連同“轎前盤”一起送往女方家。“禮擔(dān)”裝有豬蹄、豬肉、面線、雞蛋、雞、酒等,專門來孝敬女方父母養(yǎng)育之恩。
隨著社會的進步與發(fā)展,閩南泉州婚嫁中的“定婚”風(fēng)俗也逐漸趨于簡單、淡化,如“轎前盤”、“禮擔(dān)”除了在偏僻的農(nóng)村還有外,城鎮(zhèn)幾乎沒有了,但“定婚”的儀式仍然存在,只是禮節(jié)不再那么繁瑣而已。
婚娶之日過后,婚姻儀禮還沒有結(jié)束。新婚第二天黎明,新郎陪同新娘,由原“牽新娘”的婦人引導(dǎo)到廳堂,先拜祖先,然后依次與公婆及夫家諸親屬相見(今或提前至婚娶當(dāng)日下午)。這是不可缺少的,因為只有拜過祖先,新娘才算男方家族的人,而今后要開始新的生活,就必須認識夫家的長幼尊卑,這是對新娘進行倫理教育的一節(jié)必修課。 新婚第三天,新郎要再陪同新娘,同樣由原“牽新娘”的婦人引導(dǎo),來到“灶腳”(即廚房),讓新娘摸摸各種飲具、餐具,并讓新娘到附近水井去挑水,這些象征性的家務(wù)勞動,目的是讓新娘熟悉新的生活環(huán)境,俗稱“落灶腳”,這是新娘進人家庭婦女角色前的一次預(yù)演。中午,為新娘上廳堂特設(shè)宴席,稱“上廳桌”,由夫家女眷及外戚作陪。從此,新娘真正成為夫家的成員之一。 這一天還有“探房”的習(xí)俗,即新娘的幼弟(堂弟亦可)到姐夫家去探望姐姐,男家一見面即要給這位“阿舅仔”饋贈紅包,稱“結(jié)衫帶”。探房含義說法不一,一說是娘家對出嫁到夫家已三天的女兒放心不下,特遣其弟前來探望:有否一堂和睦,起居是否安好?同時,“阿舅仔”還得完成另一項重要任務(wù),就是敦請姐姐回娘家會親,邀請新姐夫到岳家做新女婿。由于探房是婚姻雙方親家禮尚往來的第一次感情交流,故宴請“阿舅仔”的筵席力求豐盛,惟恐款侍不周。在新婚第五天,新娘先丈夫回娘家,向娘家長輩行禮請安,訴說在夫家三天的新生活。娘家于中午設(shè)宴款待。會親當(dāng)日傍晚,還要宴請新女婿,由妻舅或姻叔等主陪,如是午宴,則與會親一起舉行。這是新女婿初次到岳家,且與岳家的主要親人相識,故宴席極為隆重。散席后,小夫妻要帶著引路雞和長尾蔗,同回夫家。今俗新娘或于婚娶次日天剛蒙蒙亮即回娘家,請新女婿一般在會親當(dāng)天下午舉行。至此,婚姻儀禮基本完成??磥?,婚后的儀禮民俗,其內(nèi)容以務(wù)實為多,比較貼近現(xiàn)實生活,這對處于人生轉(zhuǎn)折階段的新婚夫婦來說,的確是有一定的必要。 婚事過后,女兒與娘家之間有送花及每年均有的數(shù)次送節(jié)等習(xí)俗。在惠安東部沿海一帶,舊時有婦女婚后長住娘家之俗。其特點是:新娘出嫁三大后即回娘家長住,每年只有在逢年過節(jié)和農(nóng)忙時,才到夫家暫住幾次,其時間一年大約共有十來天。長住娘家的時間,要看懷孕的遲早,少者二三年,多者甚至長達一二十年。住娘家的時間太短,會受到人們譏笑,但時間太長,也會被認為是不光彩的事。如果年紀大了尚未懷孕,其權(quán)宜之計即由夫家抱養(yǎng)個孩子,這樣便可名正言順地長住夫家了。關(guān)于惠東出嫁女長住娘家習(xí)俗產(chǎn)生的原因,專家學(xué)者的說法不一:或日為原始社會母系制向父系制過渡時期的婚俗的遺余;或曰為古代少數(shù)民族婚俗之遺留;或認為應(yīng)從兩性分工的經(jīng)濟方面去探討原因,等等。對于這個問題,目前學(xué)術(shù)界尚在繼續(xù)探究。
泉州每個縣市習(xí)俗不一定相同,比如晉江石獅南安這帶聽說有的嫁女兒都是賠錢的`娶老婆建議選這帶,我一個親戚娶一個石獅女`300萬嫁妝 10公斤黃金,一卡車食用油,幾卡車那面線啊餅干啊,什么亂七八糟的`(不過這是有錢人的作風(fēng)平常家庭可能不會這樣)`有的地方彩禮要好多錢哦 定親的時候要2-3萬 在結(jié)婚的時候大概你要送到4-9萬不等過去 理解嘛都差不多
1.泉州結(jié)婚風(fēng)俗
古人重婚禮,所以新郎必須親自至女家禮迎新娘,這在古六禮中稱“親迎”。至清代前期,泉州的婚姻禮俗中,除個別宦族外,婚禮皆不親迎,至期,辦好彩轎,遣媒送至女家。古籍對婚姻本義是這樣解釋的:昏時行禮,故謂之“婚”;婦人因夫而成,故曰“姻”。因此古時親迎必在黃昏之后,乃至深夜,連一切迎送人員都得穿黑色禮服,這顯然是遠古時代夜間搶親習(xí)俗的遺存。舊時泉州迎娶都在白天,但新娘須頭蒙烏巾,并要有一對轎前燈,這當(dāng)是沿古禮黑夜親迎之遺跡。新娘出嫁是大喜事,反而要“哭嫁”,以示悲傷,且全國南北皆然。新娘“哭嫁”可能是思相離而悲,或是隨俗。但民俗學(xué)者卻認為,此乃原始社會掠奪婚姻的遺俗。
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