半步顛和先啟半步顛哪個(gè)正宗，閩南語方言誰才是最正宗

應(yīng)該是廈門的吧再看看別人怎么說的。

這個(gè)真的不知道，感覺閩南語是臺(tái)灣那邊的

怎么才算正宗呢，大家都是祖輩傳下來的，沒有哪個(gè)是盜版，官方說法的話是泉州話當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)腔調(diào)

應(yīng)該是廈門的吧

我也不知道 不過面對(duì)面口味還行快客和快の客 這兩個(gè)貌似后面的是正宗的

嘿嘿，其實(shí)面對(duì)面還是不比面愛面好吃 個(gè)人喜好

面對(duì)面和面愛面是不同公司的 面對(duì)面的面一般都是意式的，面愛面是日式的，面愛面在北京吃過，他家的湯超喜歡

由于各地風(fēng)俗不同，被稱為小年的日子也不盡相同，沒有最正宗的說法。小年在北方地區(qū)是臘月二十三，南方大部分地區(qū)是臘月二十四，江浙滬地區(qū)把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱為小年，南京地區(qū)稱正月十五的元宵節(jié)為小年，云南部分地區(qū)小年日期是正月十六，西南和北方部分地區(qū)小年日期是除夕。農(nóng)歷小年是我國(guó)一個(gè)非常重要的民俗節(jié)日，這天最主要的活動(dòng)是祭灶。如此重要的小年，在中國(guó)的南北方，日子卻不相同，北方人過小年在農(nóng)歷臘月二十三，而南方人卻是在臘月二十四，到底誰正宗呢？翻開記載北方地方風(fēng)俗的歷史文獻(xiàn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)從宋到明，北方人一直也是在臘月二十四過小年祭灶的。直到清初的《康熙宛平縣志》，都是這么記載。而到了乾隆晚年的《日下舊聞考》，才說“其祀期用二十三日，惟南省客戶，則用二十四日”?？梢?，臘月二十四才是小年最傳統(tǒng)的節(jié)令日期。直到清朝中葉，過小年的日子才有了南北之分。至于是什么原因，讓這么重要的傳統(tǒng)節(jié)令的日期發(fā)生了變化，還有待考證。臘月二十三過小年，在乾隆的時(shí)候已經(jīng)成為宮廷非常重要的典儀了?；噬喜粌H要在這一天以“國(guó)禮”祭祀東廚灶君，整個(gè)宮廷也在這一天開始張燈結(jié)彩。每當(dāng)乾隆帝祭灶之前，還要先唱上一曲《訪賢》，以此來抒發(fā)對(duì)人才的渴求。這么看，雖然臘月二十四過小年最傳統(tǒng)，但似乎臘月二十三也不能說不正宗，不僅有宮廷以“國(guó)禮”加持，而且在北方也有300多年的歷史了。小年在過去是非常重要的節(jié)日，從這天開始就算正式拉開了春節(jié)的序幕。過小年的日子南北之分誰才正宗？估計(jì)大家現(xiàn)在也不是很在意了，民俗節(jié)日愛好者甚至可能接連兩天換著口味打牙祭。

你好，樓主，我是一名塔羅愛好者，簡(jiǎn)單看看你的問題，希望能給你帶來幫助！ 在大的商場(chǎng)或者是書店，都會(huì)有比較正規(guī)的塔羅牌，價(jià)格在三十元到五十元不等。如果樓主想購(gòu)買正版塔羅牌，對(duì)不起，國(guó)內(nèi)沒有，你必須采用網(wǎng)購(gòu)的方式或者讓別人給你帶回來，自己在國(guó)內(nèi)是不會(huì)遇到的。國(guó)外的正版塔羅牌一般在200-300元不等，價(jià)格要比國(guó)內(nèi)高很多。 首先請(qǐng)樓主看一下這個(gè)帖子，是關(guān)于選購(gòu)塔羅牌的帖子。http://tieba.baidu.com/f?kz=268261334 然后我簡(jiǎn)單說說關(guān)于購(gòu)買塔羅牌的建議和意見，當(dāng)然，這都是我自身的體會(huì)，不代表任何的組織。 初學(xué)者最好還是不要選用漫畫塔羅，因?yàn)槁嬎_圖像相對(duì)不標(biāo)準(zhǔn)，拍一相對(duì)不明確，而資料相對(duì)信息量少。塔羅牌上的圖案將直接影響到初學(xué)者對(duì)塔羅牌義的記憶和聯(lián)想，所以初學(xué)者最好選用正規(guī)塔羅牌。 其次，我想說，《塔羅奧義》不是一本好書，這在中國(guó)塔羅界已經(jīng)是臭名昭著的了，在中國(guó)最經(jīng)典的兩款塔羅書籍可以說是《經(jīng)典塔羅》和《韋特塔羅》，而我個(gè)人均有收藏，現(xiàn)在簡(jiǎn)單講講里面的內(nèi)容 現(xiàn)在網(wǎng)上有很多人認(rèn)為《經(jīng)典塔羅》比較好，而我卻不然。我第一次購(gòu)買的塔羅牌是云峰的《韋特塔羅》，認(rèn)為非常不錯(cuò)。后來我又購(gòu)買了《經(jīng)典塔羅》，兩者相互比較相互補(bǔ)充進(jìn)行學(xué)習(xí)。 首先我說說關(guān)于牌義的解釋，首先，樓主是個(gè)新手，所以最好選擇一個(gè)牌義解釋的比較正規(guī)/準(zhǔn)確的參考資料，其實(shí)《經(jīng)典塔羅》和《韋特塔羅》都不錯(cuò)，牌義相對(duì)別的塔羅資料都非常準(zhǔn)確，但是有所區(qū)別的就是，《經(jīng)典塔羅》里面包含了簡(jiǎn)單的神話故事，而《韋特塔羅》牌義解釋的言簡(jiǎn)意賅但是非常到位，摟住可以根據(jù)自己的興趣選擇 其次我想說說塔羅牌的質(zhì)量（印刷和畫面問題），《經(jīng)典塔羅》使用的是標(biāo)準(zhǔn)的上過色的韋特牌，做工比較細(xì)膩，但是美中不足的就是，我認(rèn)為塔羅牌的印刷顏色不夠深，沒有視覺沖擊力。《韋特塔羅》的塔羅牌也是韋特牌，不過是最經(jīng)典的木刻版，這并不是說沒有上色的意思，只是它相對(duì)《經(jīng)典塔羅》附贈(zèng)的塔羅牌，看起來略微粗糙。但是顏色非常有吸引力，這是我個(gè)人的觀點(diǎn)。 然后我想說說兩本資料關(guān)于牌陣的區(qū)別，《經(jīng)典塔羅》里面列舉了各種方面的牌陣（經(jīng)典的/常用的/古老的等等），共一百多個(gè)（貌似是112個(gè)，我有些記不住了），當(dāng)然這么多牌陣?yán)锩媸怯幸恍┎糠窒嗨粕踔料嗤?。但是《韋特塔羅》里面只列舉了12個(gè)最常用最經(jīng)典的牌陣，我認(rèn)為這點(diǎn)，《韋特塔羅》的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足《經(jīng)典塔羅》 最后我說說兩本資料的解牌實(shí)例：兩本資料的解牌實(shí)例都非常少。 我來作個(gè)總結(jié)。 1.《韋特塔羅》言簡(jiǎn)意賅，語言明了，牌義準(zhǔn)確，實(shí)用性強(qiáng) 2.《經(jīng)典塔羅》信息量大，生動(dòng)有趣，附贈(zèng)的塔羅牌比較精細(xì) 其實(shí)我覺得，新手還是選用《韋特塔羅》比較好，因?yàn)楫吘故切率?，最開始的時(shí)候要記住最重要的部分，然后經(jīng)過今后的學(xué)習(xí)再添枝加葉。所以，我認(rèn)為《經(jīng)典塔羅》比較適合塔羅初學(xué)者的進(jìn)階，因?yàn)楫?dāng)初學(xué)者對(duì)塔羅牌義有一定掌握的時(shí)候，再對(duì)照神話就會(huì)有更深的體會(huì)。

72張？當(dāng)然不是了，可能是假的或你自己丟了，沒有72張這一說…… 如果初學(xué)的話，最好還是用韋特牌

正宗不見得適合自己 選牌很重要的 但是不要拿是否正宗做標(biāo)準(zhǔn) 塔羅只有一個(gè)，可是塔羅牌的種類卻有很多。塔羅在流傳的一個(gè)地方或者一個(gè)人的時(shí)候，如果那個(gè)人很刻苦鉆研，就會(huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)和想法融入進(jìn)去，從而形成一套新的塔羅牌。比如現(xiàn)在最流行的韋特塔羅，就是古代著名塔羅社團(tuán)“金色曙光”成員A.E.韋特精心設(shè)計(jì)的，諸如此類的還有英國(guó)皇家的塔羅牌，文藝復(fù)興的塔羅牌，清水靈子的塔羅…… 其實(shí)各個(gè)種類之間沒有什么大的差別，因?yàn)槊看稳诤隙家鹬厮_原有的理念。所謂的差別，只是感覺和側(cè)重點(diǎn)，比如有的牌更適合女性。其實(shí)各個(gè)種類的牌的受益人是特定的，雖然互相可以借鑒，但其意義不是很大。我們不可能把已經(jīng)分開的種類在合到一起，所以再次融合的可能性很小。接觸多個(gè)種類的牌，我們所得到的好處就是理解那種理念，然后提取出自己需要的東西。而真正談到使用上，還是要確定到一種牌上，重點(diǎn)培養(yǎng)感覺。 那么怎么確定適合自己的一套牌呢？，一個(gè)是感覺，一個(gè)是心理。人的心理很怪，尤其是在選擇東西上。當(dāng)見到一些東西的時(shí)候，他不會(huì)選擇第一個(gè)，因?yàn)樗胍院髸?huì)有更好的，但是看得多了以后，他又懷念第一個(gè)。我所說的注意心理，就是不要受這個(gè)影響，選擇有感覺的，而不是受心理作用的牽絆。感覺是選擇適合自己的塔羅牌最重要的東西。這個(gè)也是不能說明白的東西。但是我們可以通過一些事情來驗(yàn)證，比如用起來很順手，占卜很準(zhǔn)確，當(dāng)你接觸牌的時(shí)候的第一印象怎么樣，你對(duì)牌面設(shè)計(jì)的感覺怎么樣…… 自己用什么種類的牌只有自己知道，別人只能做到推薦，最終的選擇還是要看自己。

塔羅牌一定要放在安靜的地方

偉特目前是最正統(tǒng)的 其次是文藝復(fù)興

塔羅牌（Tarot）是一種象征圖像系統(tǒng)。無論這些圖像當(dāng)初帶有什么意義，自從它們廣為流傳的時(shí)候，它們就被拿來用在占卜以及紙牌游戲這兩種目的上。塔羅牌目前被使用為反映個(gè)人生活的工具，以及幫助人們?nèi)コ了伎紤]事物。一副塔羅牌共有78張紙牌，類似于撲克牌的規(guī)格。在英語世界里，塔羅牌普遍被視為一種紙牌占卜的形式。在法國(guó)，塔羅牌絕大部分被用來玩講求技法的紙牌游戲。塔羅牌長(zhǎng)久以來被視為一種禁忌，因?yàn)樗?9世紀(jì)的神秘學(xué)有曖昧的關(guān)連。羅馬天主教講道中抨擊紙牌天生帶有邪惡，最早可以追溯到14世紀(jì)。 目前所知最早的塔羅牌是起源于北意大利，時(shí)間是15世紀(jì)中期。不久之后它被稱為塔羅奇游戲（the game of Tarocchi）。這個(gè)紙牌游戲發(fā)展成一種紙牌占卜，并且在19世紀(jì)成為了由“艾特拉”（Etteilla）所開始的神秘學(xué)研究的對(duì)象。

塔羅牌需要和主人的親密接觸的，可以隨身攜帶，但是包裹他們的需要一定材質(zhì)的布料這就看你如何選擇了…色彩比較穩(wěn)重的棉布就可以…在一點(diǎn)最為重要：自己的牌不可以讓任何人觸摸！一旦讓人碰過，就不靈了……沒有回天之力

塔羅牌應(yīng)該有78張 塔羅牌是由22張圖畫牌(大阿卡那牌)與56張數(shù)字牌(小阿卡那牌)所組合而成，共有七十八張