新昌剡興酒業(yè)，柏星超級(jí)大酒店離新昌穿巖十九峰多遠(yuǎn)

本數(shù)據(jù)來(lái)源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖最新數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。駕車路線：全程約32.4公里起點(diǎn)：柏星超級(jí)大酒店(嵊...1.從起點(diǎn)向正西方向出發(fā)，行駛70米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入嵊州大道2.沿嵊州大道行駛90米，調(diào)頭進(jìn)入嵊州大道3.沿嵊州大道行駛1.3公里，直行進(jìn)入剡興路4.沿剡興路行駛1.2公里，直行進(jìn)入迪貝路5.沿迪貝路行駛1.4公里，朝新昌/臺(tái)州方向，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入京福線6.沿京福線行駛2.6公里，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入京福線7.沿京福線行駛550米，朝嵊新大道方向，右前方轉(zhuǎn)彎8.行駛420米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入嵊新大道9.沿嵊新大道行駛950米，直行進(jìn)入泰坦大道10.沿泰坦大道行駛3.7公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入新蟠線11.沿新蟠線行駛16.6公里，左轉(zhuǎn)12.行駛3.5公里，到達(dá)終點(diǎn)終點(diǎn)：新昌穿巖十九峰

朱（O-MF91＞MF23402）新昌新昌南屏王氏來(lái)源之迷按2003年續(xù)修的《南屏王氏宗譜》，南山王氏始遷祖王紳由青州東昌徙新昌前梁（今嵊州前良），其曾孫王之純（1145-1231），行傳曰：“權(quán)公子，之純，字卿，行火一。由漕貢進(jìn)士任臺(tái)州司理參軍，歷潭州推官，僉判黃州軍事轉(zhuǎn)奉議郎，賜緋銀魚袋。娶過(guò)氏，封孺人，子四，正學(xué)、述學(xué)、強(qiáng)學(xué)、敏學(xué)?！倍踔冎畬O德明“生子椿年，早世，繼甥楊瀛老為嗣?！焙髞?lái)?xiàng)铄现油鮿賹毴胭樐仙?，是為南屏王氏之祖。而?jù)民國(guó)二十九年（1940年）長(zhǎng)潭王氏天姥派裔孫王立志編修的《圖山天姥王氏合纂譜綱》，長(zhǎng)潭王氏天姥派始祖王逵亦有一孫名王之純，其行傳曰：“庚辰公幼子，諱夢(mèng)純，字居里，又名之純，登進(jìn)士第，任潭州推官，后授杭州僉判官，賜緋魚袋，為左紆派祖。生二子，遷三二、遷三三。公后傳至孫德明公無(wú)嗣，以楊轟之孫瀛老入繼，生子勝寶，分居南山。南山之祖是公之裔也。”由行傳可知，兩個(gè)不同派系的宗譜所描述的是同一個(gè)王之純，然則內(nèi)容各異，除了官職相差無(wú)幾，后裔繼楊姓而開南屏王氏之描述一致，而上下兩代的描述則完全不同。而按《晦庵集》，朱熹在奏折中也曾提到臺(tái)州司理王之純，可證宋代新昌王之純確有其人，并且與朱熹曾在臺(tái)州共事過(guò)。到底孰是孰非？若按《南屏王氏宗譜》，則其先祖王紳出自三槐王氏，為王祐之后，若按《圖山天姥王氏合纂譜綱》，則王之純出自長(zhǎng)潭王氏，與丞相王爚同宗，為瑯琊王氏之后。如若《南屏王氏宗譜》為是，則王之純又為何會(huì)竄入至長(zhǎng)潭王氏的譜系之中呢？可見南屏王氏至少在歷史上曾與天姥王氏聯(lián)合修過(guò)譜。（按長(zhǎng)潭王氏支派天姥派與南屏王氏都地處今儒岙鎮(zhèn)天姥山四周）。若《圖山天姥王氏合纂譜綱》為是，則南屏王氏早期世系必有誤?？v覽《南屏王氏宗譜》，行傳內(nèi)容父子傳承對(duì)不上的例子屢見不鮮，如我表弟家及表弟的表弟家在《南屏王氏宗譜》中皆記載有誤。實(shí)際上或許正是由南屏王氏與天姥王氏早期混修家譜所致。無(wú)論南屏王氏出自哪一派，但傳至王德明而無(wú)嗣，由楊姓入繼，此點(diǎn)乃是一致的，而在《彩煙楊氏宗譜》中也有同樣的記載。照這一說(shuō)法，則南屏王氏在血統(tǒng)上從元末明初起就已經(jīng)全部出自楊姓。23魔方基因檢測(cè)機(jī)構(gòu)兩年前根據(jù)全國(guó)王姓樣本構(gòu)建了一支遠(yuǎn)邁漢唐、地跨冀魯浙粵的“魯浙王氏家族”基因譜系。而祖上傳說(shuō)出自南屏王氏的我，根據(jù)基因檢測(cè)正屬這一魯浙王氏家族。根據(jù)共祖年代與南遷軌跡，魔方推測(cè)魯浙王氏家族有可能是魏晉時(shí)期的瑯琊王氏。兩例新昌王氏樣本與我共祖于1220年前（其身上攜帶的上游基因?yàn)?550年前），據(jù)此推測(cè)新昌王氏可能就是源于長(zhǎng)潭王氏。而目前檢測(cè)到四例新昌楊姓，全為O-MF91，處于魯浙王氏上游之上游（按新昌楊尚未深度檢測(cè)，還不能判定其與魯浙王氏有著怎樣的關(guān)系）。不過(guò)根據(jù)現(xiàn)有的族譜與基因信息，可以推測(cè)出幾種可能的情況：①史上南屏王氏與天姥王氏聯(lián)合修譜，南屏王氏有一部分是長(zhǎng)潭王氏竄入。②南屏王氏出自長(zhǎng)潭王氏天姥派，寫入家譜中的楊姓入繼可能并非事實(shí)。③楊姓入繼為事實(shí)，而南屏王氏與楊姓先祖都出自長(zhǎng)潭王氏，楊姓實(shí)則出自王姓。④早期王楊一家，魯浙王氏并非歷史上的瑯琊王氏，樣本中的新昌王也并非長(zhǎng)潭王。又按，新昌彩煙楊氏稱先祖楊白為隋煬帝楊廣曾孫，因隋亡逃難至新昌，這本來(lái)就與史實(shí)不合，而據(jù)基因觀之，彩煙楊氏為隋煬帝之后的傳說(shuō)完全不攻自破。真相如何，則有待更多基因樣本來(lái)驗(yàn)證。摘要 新昌縣現(xiàn)有人口較多的姓氏皆從外地遷入，以中原地區(qū)遷入最多，先祖遷入新昌的過(guò)程見諸宗譜記載。東漢晚期，丁氏最早遷入；西晉末，梁氏遷入；南朝，王氏遷入；隋、唐時(shí)期，楊、董、俞、石、黃等5族遷入；五代時(shí)期，潘、胡、何、吳、陳等5族遷入；宋代，張、袁、朱、唐、呂、章、徐、劉、金、周、婁、柴、任、孫、裘、施等16族遷入，這一時(shí)期成為氏族遷入新昌的一個(gè)高峰時(shí)期。王氏：澄潭王氏始祖王超之，南朝梁武帝時(shí)任武毅將軍，原居剡縣，因游剡溪，上溯至澄潭，愛慕此地山水，遂卜居。澄潭王氏分出圖山、天姥兩大派，王迥墓葬禮義鄉(xiāng)圖山，為圖山王氏始祖；王逵墓葬仙桂鄉(xiāng)天姥山，為天姥王氏始祖。澄潭王氏在新昌縣的聚居村有澄潭、左紆、山頭、寒莊、官塘等地，繁衍甚盛。南屏王氏始祖王紳，原籍山東，南宋初隨宋室南渡，定居前梁，其七世孫王勝寶遷居南山，后裔居住王渡里、王渡溪、歐潭、東山頭、上道地、上八塢等地。后溪王氏始祖王噲，南宋淳祐年間任新昌縣令，后裔分居石柱灣、山泊、方塘頭、烏竇山、王渡街等地。里王王氏始祖王剛，將父擇地卜葬于王家?guī)X朝星崗，后開基筑舍于石墻塢，后改稱“里王”，后裔居住在王家?guī)X、莒溪、章家畈山東、棠村、石子坪、孟家塘太公廟、侯村、磕下龍村、五聯(lián)塘心等地。碇嶺王氏始祖王承廉，明嘉靖年間游沃洲、天姥，道經(jīng)碇嶺，見此地山環(huán)水秀，遂遷家于此，后裔分居在沙溪鎮(zhèn)一帶?，樝跏鲜甲嫱醴e公，于960年前后遷瑯溪，后裔繁衍成里瑯坑、外瑯坑、石演、王泗洲等派別。渡皇山王氏始祖王言，臺(tái)州知府，葬后門山。結(jié)局山王氏始祖，葬螃蟹山。新昌王氏族派眾多，2006年總?cè)丝?2085人，居全縣第一位，占全縣總?cè)丝诘氖种弧Ｗ稍冇涗?· 回答于2022-03-12浙江省新昌縣上道地王姓先祖來(lái)自哪里您好，我這邊正在為您查詢，請(qǐng)稍等片刻，我這邊馬上回復(fù)您~新昌縣現(xiàn)有人口較多的姓氏皆從外地遷入，以中原地區(qū)遷入最多，先祖遷入新昌的過(guò)程見諸宗譜記載。東漢晚期，丁氏最早遷入；西晉末，梁氏遷入；南朝，王氏遷入；隋、唐時(shí)期，楊、董、俞、石、黃等5族遷入；五代時(shí)期，潘、胡、何、吳、陳等5族遷入；宋代，張、袁、朱、唐、呂、章、徐、劉、金、周、婁、柴、任、孫、裘、施等16族遷入，這一時(shí)期成為氏族遷入新昌的一個(gè)高峰時(shí)期。王氏：澄潭王氏始祖王超之，南朝梁武帝時(shí)任武毅將軍，原居剡縣，因游剡溪，上溯至澄潭，愛慕此地山水，遂卜居。澄潭王氏分出圖山、天姥兩大派，王迥墓葬禮義鄉(xiāng)圖山，為圖山王氏始祖；王逵墓葬仙桂鄉(xiāng)天姥山，為天姥王氏始祖。澄潭王氏在新昌縣的聚居村有澄潭、左紆、山頭、寒莊、官塘等地，繁衍甚盛。南屏王氏始祖王紳，原籍山東，南宋初隨宋室南渡，定居前梁，其七世孫王勝寶遷居南山，后裔居住王渡里、王渡溪、歐潭、東山頭、上道地、上八塢等地。后溪王氏始祖王噲，南宋淳祐年間任新昌縣令，后裔分居石柱灣、山泊、方塘頭、烏竇山、王渡街等地。里王王氏始祖王剛，將父擇地卜葬于王家?guī)X朝星崗，后開基筑舍于石墻塢，后改稱“里王”，后裔居住在王家?guī)X、莒溪、章家畈山東、棠村、石子坪、孟家塘太公廟、侯村、磕下龍村、五聯(lián)塘心等地。碇嶺王氏始祖王承廉，明嘉靖年間游沃洲、天姥，道經(jīng)碇嶺，見此地山環(huán)水秀，遂遷家于此，后裔分居在沙溪鎮(zhèn)一帶?，樝跏鲜甲嫱醴e公，于960年前后遷瑯溪，后裔繁衍成里瑯坑、外瑯坑、石演、王泗洲等派別。渡皇山王氏始祖王言，臺(tái)州知府，葬后門山。結(jié)局山王氏始祖，葬螃蟹山。新昌王氏族派眾多，2006年總?cè)丝?2085人，居全縣第一位，占全縣總?cè)丝诘氖种弧?

新昌縣目錄 基本概況 自然地理 歷史沿革 澄潭鎮(zhèn)的由來(lái) 風(fēng)土人情 經(jīng)濟(jì)概況 行政區(qū)劃 歷史名人 基本概況 新昌縣古稱剡東，又名南明，在紹興市管轄區(qū)，位于浙江省東部。 唐代以前屬剡縣，五代后梁開平二年(908年)建縣。 現(xiàn)列入沿海經(jīng)濟(jì)開放地區(qū)，屬上海經(jīng)濟(jì)區(qū)域，隨著寧波國(guó)際性“東方大港”的建成和對(duì)外開放，新昌區(qū)域優(yōu)勢(shì)更為顯著。 縣境東鄰寧海、奉化，南接天臺(tái)，西南毗連磐安、東陽(yáng)，自西至北與嵊州市接壤。 東西相距52.3公里，南北間隔36.9公里。全縣總面積為1213平方公里，折合181.95萬(wàn)畝，約占全省陸地面積的1.2%。 其中耕地面積22.87萬(wàn)畝，占土地總面積的12.6%；山林面積為131.3萬(wàn)畝，占土地總面積的71.7%，是一個(gè)以山林、旱地為主的山區(qū)丘陵縣，素有“八山半水分半田”之稱。新昌縣自然風(fēng)光秀麗，人文古跡眾多，素有“東南眉目”之稱。 境內(nèi)有大佛寺、穿巖十九峰、沃洲湖-天姥山三個(gè)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。 全國(guó)重點(diǎn)開放寺院大佛寺，系南朝古剎，以擁有江南第一大佛--石窟彌勒像和1075尊小石佛而名揚(yáng)海內(nèi)外。 近年來(lái)加大開發(fā)力度，相繼建成了般若谷、射雕村、佛心廣場(chǎng)、木化石林、露天彌勒、羅漢洞、白云湖、城隍廟等特色景觀。 穿巖十九峰的峰巒幽谷、飛瀑流泉、小溪碧潭，展示了優(yōu)美的自然風(fēng)光和山水神韻。 沃洲、天姥的湖光山色為歷代文人墨客向往的棲止之地。 從東晉、南朝的佛教文化到唐代的詩(shī)文化，新昌承載了兩座文化高峰（《人民日?qǐng)?bào)》2001年10月9日）。 多年來(lái)，新昌山水和名勝古跡，吸引了央視《西游記》、《笑傲江湖》、《射雕英雄傳》、《少林武王》、《天龍八部》、《鳳求凰》、《寶蓮燈》等眾多，成為聞名全國(guó)的外景基地，唱響了影視文化。 當(dāng)前，“佛教之旅”、“唐詩(shī)之路”、“山水之韻”、“影視外景”等眾多特色旅游線路吸引國(guó)內(nèi)外游客紛至沓來(lái)。 2002年，新昌游客量達(dá)到142.67萬(wàn)人次，旅游總收入達(dá)10.05億元，旅游業(yè)已成為新昌的一項(xiàng)支柱產(chǎn)業(yè)。新昌縣建置于公元908年，歷史悠久、人杰地靈、物華天寶。 “煙、茶、絲、術(shù)”為四大傳統(tǒng)特產(chǎn)，今有“中國(guó)名茶之鄉(xiāng)”、“中國(guó)桂花之鄉(xiāng)”、“長(zhǎng)毛兔之鄉(xiāng)”、“小水電之鄉(xiāng)”等美稱。 名品名點(diǎn)眾多，小京生、春餅、芋餃等風(fēng)味小吃聲名在外。 [編輯本段]自然地理 新昌縣境東鄰寧海、奉化，南接天臺(tái)，西南毗連磐安、東陽(yáng)，自西至北與嵊州市接壤，東西相距52.3公里，南北間隔36.9公里。 全縣總面積為1213平方公里，折合181.95萬(wàn)畝，約占全省陸地面積的1.2%。 其中耕地面積22.87萬(wàn)畝，占土地總面積的12.6%；山林面積為131.3萬(wàn)畝，占土地總面積的71.7%，是一個(gè)以山林、旱地為主的山區(qū)丘陵縣，素有“八山半水分半田”之稱。新昌縣主要山峰海拔均在600米以上，最高峰為小將菩提峰，海拔996米。 四明山脈自東北入境，構(gòu)在小將至沙溪山地。 天臺(tái)山脈兩支自中南部入境，古稱“一邑主山”的天姥山區(qū)逶迤綿亙至鞍頂山，構(gòu)成儒岙至回山東部山地。 會(huì)稽、大盤山脈自西南入境，盤亙于鏡屏鄉(xiāng)的安山和鏡嶺鎮(zhèn)的西坑一帶，構(gòu)成鏡嶺南部山地。 中部為丘陵臺(tái)地，一般為海拔250米至500米玄武巖臺(tái)地，范圍較大的有回山、大市聚、孟家塘、遁山等，邊緣為陡坡峻嶺。 新昌縣有三大主要溪流，縣境流域面積1209平方公里，有大小支流73條，部長(zhǎng)455.6公里，河網(wǎng)密度0.38公里／平方公里。 是典型的山區(qū)性河流，支流多，落差大，水力資源豐富。 最主要的河流是澄潭江、新昌江、黃澤江。澄潭江 澄潭江系曹娥江干流，源于磐安縣尖公嶺(海拔870米)，始稱藤（騰）溪，過(guò)五丈巖水庫(kù)稱夾溪，于本縣回山鎮(zhèn)石年坑西北1公里處入境，由南向北流經(jīng)鏡屏、鏡嶺、澄潭、梅渚等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在田東的白渡溪流入嵊州市，全長(zhǎng)91公里。 新昌境內(nèi)44.1公里，流域面積388.63平方公里，占全縣總面積的31.8%，上游、下游河寬分別為80至140米左右。 兩岸集中著全縣60%以上的耕地和70%以上的人口。 解放后，我縣在上游興建了石門水庫(kù)和門溪水庫(kù)，為控制和減輕沿江地區(qū)洪澇災(zāi)害提供了保障。新昌江 新昌江系曹娥江支流。 源出于天臺(tái)華頂山，經(jīng)石梁瀑布、石橋鄉(xiāng)慈圣至大竹園入境，經(jīng)小將鎮(zhèn)上海村稱茅洋江、黃壇江，向西北斜貫縣境中部，經(jīng)大市聚鎮(zhèn)、拔茅鎮(zhèn)、城關(guān)鎮(zhèn)至后溪村西北半公里處入嵊州市境內(nèi)，全長(zhǎng)67.3公里。 新昌境內(nèi)48.9公里，流域面積433平方公里。 占全縣總面積的36.3%，河寬平均60米左右，自然落差173米，中游有長(zhǎng)詔長(zhǎng)庫(kù)又稱沃洲湖，系省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。黃澤江 黃澤江舊稱王澤溪，源于今巧英鄉(xiāng)耐煩嶺（中溪村東南3公里），始稱莒根溪。 經(jīng)大市聚鎮(zhèn)，至新林鄉(xiāng)竹岸后稱廣溪，經(jīng)大明市鎮(zhèn)欽村后稱橫溪，經(jīng)長(zhǎng)山村后稱黃澤江，入嵊州至黃澤浦口入曹娥江，全長(zhǎng)70.6公里。 新昌境內(nèi)50.6公里。 流域面積378平方公里，占全縣總面積30.9%，河寬平均70米左右，自然落差257米，其上游有巧英水庫(kù)。 新昌屬亞熱帶氣候，地處中、北亞熱帶過(guò)渡區(qū)，溫和濕潤(rùn)，四季分明。 春夏初雨熱同步而盛夏多晴熱，秋冬光溫互補(bǔ)，災(zāi)害性天氣較多。 同時(shí)具有典型山地氣候特征，水平、垂直方向差異明顯。四季分布為冬夏長(zhǎng)、春秋短。 春季，冷暖空氣團(tuán)在縣境進(jìn)退交鋒，驟冷驟熱，天氣多變，陰雨連綿。 降水量多，占全年26％～35％。 3、4月份出現(xiàn)“倒春寒”。 初夏，常有“梅雨”，降水量大，有時(shí)5月下旬提早出現(xiàn)“梅雨”。 盛夏7～8月間，太平洋副熱帶高氣壓入境，天氣晴熱，形成“伏旱”，常有臺(tái)風(fēng)、狂風(fēng)暴雨致災(zāi)，亦伴降水解旱。 午后常有地方性雷陣雨，間有冰雹、大風(fēng)、暴雨成災(zāi)。 降水量占全年37％左右。 初秋，冷暖空氣團(tuán)交鋒，多低溫陰雨天，仲秋后受長(zhǎng)江下游小高壓影響，秋高氣爽，常見“秋旱”，十月間出現(xiàn)“小陽(yáng)春”。 降水量占14％。 冬季， *** 通過(guò)西北河谷平原（盆地）進(jìn)入三江河谷，氣溫驟降，降水量占全年23％。 新昌縣地表環(huán)境多樣，資源豐富。 主要有土地資源、水力資源、礦山資源、勞動(dòng)力資源和生物資源。 為工農(nóng)業(yè)的發(fā)展開創(chuàng)了美好前景。新昌縣是浙閩低山丘陵的一部分。 東部以低山兵陵為主，主要高峰均在海拔800米以上，中部多為300米以下的丘陵臺(tái)地，自南向北梯級(jí)下降，西北部為河谷與低丘地相間分布，海拔在150米以下，最低處海拔才28米。 據(jù)統(tǒng)計(jì)全縣山地面積為382.49平方公里，占總面積的31.7%，丘陵臺(tái)地面積為765.48平方米，占總面積的62.25%，盆地面積73.56平方公里，占總面積的6.58%。 根據(jù)1989--1992年土地資源調(diào)查，全縣土地總面積182.08萬(wàn)畝，其中耕地50.17萬(wàn)畝（含田埂地?。?7.56%；園地17.8萬(wàn)畝，占7.03%；林地90.41萬(wàn)畝，占1.08%；水域8.11萬(wàn)畝，占4.45%；未利用地11.72萬(wàn)畝，占6.44%。新昌水資源豐富，從整體上看供需基本平衡。 縣境內(nèi)溪江支流縱橫密布，河段山高坡陡，河道彎曲落差大，水流湍急，不利航利，卻蘊(yùn)藏著豐富的水力資源，年均自產(chǎn)徑流總量9.47億立主米，每平方公里產(chǎn)水77.1萬(wàn)立方米，人均2370立方米，接近省平均水平。 解放以來(lái)，新昌縣人民興修水利，建成了大、中、小水庫(kù)600余座，和大小山塘5200余處，1997年總蓄水量達(dá)3.17億立方米。 地下水年均總儲(chǔ)量有1.64億立方米。 這得天獨(dú)厚的水力資源優(yōu)勢(shì)，為發(fā)展小水電提供了良好的基礎(chǔ)，潛力極大。 經(jīng)有關(guān)單位調(diào)測(cè)：理論蘊(yùn)藏量達(dá)7.28萬(wàn)千瓦，可開發(fā)總量6.15萬(wàn)千瓦。 新昌縣水力資源理論蘊(yùn)藏量達(dá)59.6千瓦，為紹興市之首。 1986年新昌縣在全省率先實(shí)現(xiàn)農(nóng)村電氣化，到1998年底全縣水電站發(fā)展到108座，總裝機(jī)容量4.37萬(wàn)千瓦，居全省首位。 全縣100%的鎮(zhèn)壓鄉(xiāng)村通了電。 被譽(yù)為“小水電之鄉(xiāng)”，小水電已成為農(nóng)村脫貧致富的重要途徑。新昌縣內(nèi)礦山資源種類較多，主要有螢石、花崗石、褐煤、油頁(yè)石、銀礦，還有被稱為“江南碧石”的青條石，是國(guó)內(nèi)著名風(fēng)景點(diǎn)的裝飾建材。 螢石礦（砩石），開發(fā)已有70年以上歷史。 花崗石遠(yuǎn)景儲(chǔ)量1多立方米，居紹興市首位。 [編輯本段]歷史沿革 縣名來(lái)自新昌鄉(xiāng)名，也寄寓著新設(shè)縣興隆、昌盛之義。 新昌縣境，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬越地，秦時(shí)屬會(huì)稽郡，西漢初，會(huì)稽郡下置剡縣，新昌是剡縣的一部分。 唐朝末年，軍閥割據(jù)，擁兵自立，唐乾寧三年（896），錢镠攻下越州，建立吳越國(guó)。 吳越王錢镠因都城錢塘江至溫州路途悠遠(yuǎn)，剡東南人員往來(lái)，特資交流，比較頻繁，而沿途無(wú)驛站接應(yīng)，于是在五代梁開平二年（908），分剡東13鄉(xiāng)置新昌縣，這13個(gè)鄉(xiāng)是永壽、石順、昌化、像明、遵德、石城、五山、豐樂(lè)、彩煙、善政、新昌、安仁、守義。 縣名來(lái)自新昌鄉(xiāng)名，也寄寓著新設(shè)縣興隆、昌盛之義。 北宋新昌屬越州，南宋屬紹興路。 元代屬紹興府，隸于江浙行省。 明代，隸于浙江布政使司寧紹道。 清代，新昌屬紹興府，隸于浙江小寧紹臺(tái)道。 民國(guó)時(shí)期，浙江省設(shè)行政督察區(qū)，新昌縣先后屬第二、第三區(qū)。1949年5月22日，新昌解放，成立縣人民 *** ，屬紹興專區(qū)。 1958年1月，紹興專區(qū)撤銷，劃歸寧波專區(qū)。 1958年11月，新昌縣制撤銷，行政區(qū)域并入嵊縣。 1961年9月后，新昌縣為紹興專區(qū)、地區(qū)和市所屬縣至今。 [編輯本段]澄潭鎮(zhèn)的由來(lái) 澄潭江鎮(zhèn)是1995年撤區(qū)并鄉(xiāng)后，由原澄潭江、大圣、山下三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并而成。 東鄰中和、文家市，北靠荷花、高坪鄉(xiāng)，西與大瑤鎮(zhèn)接壤，南與江西省萍鄉(xiāng)市交界。 鎮(zhèn)域面積157.83平方公里，其中水田1.9萬(wàn)余畝，山林18.8萬(wàn)畝，轄14個(gè)村(社區(qū))，有人口5.9萬(wàn)人。 境內(nèi)，南川河全長(zhǎng)35華里，橫貫全鎮(zhèn)。 相傳因南川河上至沿潭灣，下至大瑤伍家洲潭，共有大小深淺不等的28座水潭相串成珠，得名澄潭江。 [編輯本段]風(fēng)土人情 所謂的三十要做四十要錯(cuò):是指做壽慶，過(guò)壽誕，是人們表達(dá)良好愿望的—種祝福，也是一種尊老敬老的好風(fēng)俗，這種風(fēng)俗在我國(guó)有著比較悠久的歷史，至今仍在延續(xù)。 越諺曰：“十歲外婆家，廿歲丈母家”，這句話的意思是說(shuō)外婆家和岳父家屆時(shí)都要送袍褂、文房四寶、饅頭等禮物，都要敬神，為外甥或女婿祝福和慶賀一番。 十歲和廿歲雖然沒有壽慶的資格，但也符合中國(guó)人遇“十”舉行紀(jì)念和慶?；顒?dòng)的傳統(tǒng)習(xí)俗，民間叫“做生日”。 在新昌，逢十的歲數(shù)一般要做壽慶，但并不是所有逢十的歲數(shù)都可以祝壽。 新昌舊俗慶壽誕有獨(dú)特的講究，特別在年齡方面有比較明確的規(guī)定，也有不少禁忌。 新昌有“短十八、亡十九，二十做陰壽”的俗諺，這說(shuō)明不能為二十歲之前的青年做壽。 新昌還有一句俗語(yǔ)叫做“三十要做(壽)，四十要岔(音同錯(cuò))”。 這句話是說(shuō)，年滿三十歲，慶祝一番未嘗不可，但“四”與“死”為諧音，不吉利，所以四十歲是不能搞壽慶活動(dòng)的，要岔開，或者說(shuō)要錯(cuò)過(guò)去。 按照新昌風(fēng)俗，一般按虛齡計(jì)歲。 五十歲起均由兒孫在壽誕之日祀神祭祖，操辦壽酒。 生辰之日稱“正壽”，壽宴由兒孫承辦，稱為“桃觴”。 觴為酒器，桃為壽桃，“桃觴”之謂大約就是壽誕舉觴稱賀的意思。 正壽的前一天，稱“暖壽”，由出嫁的女兒負(fù)責(zé)籌辦。 慶壽誕在一年之內(nèi)可提前做，但過(guò)了生日，則不能祝壽。 臨近壽誕日，一般由兒孫出面邀請(qǐng)親戚好友來(lái)渴壽酒。 喝壽酒之日，一般都要送壽禮。 在嵊州、新昌等地，多在生辰當(dāng)年正月初就送壽禮。 壽慶禮物，都冠以“壽”字，如壽燭、壽面、壽酒、壽嶂、壽鈾、壽聯(lián)、壽畫、壽屏、壽糕、壽饅頭、壽桃等等，且均用紅紙剪出“壽”字，放在壽禮和祝壽用的器皿上。 其中壽桃是必不可少的壽禮，但如不在產(chǎn)桃的時(shí)節(jié)，可用米粉做的替代。祝壽期間，賀壽者除送上壽禮之外，還要向被賀者祝福，說(shuō)“壽比南山”、“福如東?！钡燃?。 為營(yíng)造壽慶氣氛，自暖壽始，即正壽前一天，一般都要懸掛燈彩，點(diǎn)上大蠟燭。 掛起壽星圖、條幅等。 正壽日壽者著吉服，受晚輩跪拜或親友們的祝賀。 女兒女婿除送上一般壽禮之外，還需要送上衣服、鞋襪之類的壽禮。 舊時(shí)紹俗，比較富裕的人家，還要雇上戲班演出壽戲。 壽戲多演唱平調(diào)、蓮花落或“隔壁戲”(這種戲是以口技為主的曲藝，目前已經(jīng)失傳)。 壽戲的主要內(nèi)容大多是喜慶，戲尾均以大團(tuán)圓告終，以圖吉利。 新昌俗壽慶也有因特殊原因提前一年做的，稱之為“做九頭”。 另外，民間認(rèn)為活到六十六歲，是人生旅途上的一個(gè)難關(guān)。 要過(guò)這個(gè)關(guān)，只有吃六十六塊肉方可順利通過(guò)。 因此，到了六十六歲生日，其女或侄女輩送上六十六塊肉由壽者食用，如壽者吃素，則用數(shù)量相同的豆腐干等食代替。 隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，世事演變，壽慶這一古老風(fēng)俗雖存，但在形式和內(nèi)容上卻有很大的變化。 人們一般不再祀神祭祖，更省簡(jiǎn)了壽慶之門繁瑣禮節(jié)。 一般在壽誕日置酒祝壽、分送壽面、壽饅頭、壽糕等。 饋人以面，稱“長(zhǎng)壽面”，取其延年益壽之意。 根據(jù)壽者的不同愛好，晚輩們分別送上有益身心健康的禮物，慶壽誕賦予了更新的內(nèi)容。