醉清夢(mèng)酒業(yè)，宜賓五糧液 百鳥朝鳳濃香型白酒42度一瓶多少錢

一兩千。

醉后倚太真，煙薄平野闊，清露在晨流，夢(mèng)遠(yuǎn)不成歸，雨疏添新愁！

醉意濃濃 煙波浩淼 清澈見底 夢(mèng)醒時(shí)分 雨過天晴

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現(xiàn)在的中國(guó)很少有從廠家直接拿貨的，都是從國(guó)外駐中國(guó)代理商拿貨，中國(guó)地區(qū)走紅酒渠道價(jià)格最好的在深圳

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白酒按香型分醬、清、濃、米、鳳五大香型。 醬香型白酒：亦稱茅香型，以茅臺(tái)酒為代表，屬大曲酒類。其醬香突出，幽雅細(xì)致，酒體醇厚，回味悠長(zhǎng)，清澈透明，色澤微黃。 清香型白酒：亦稱汾香型，以山西汾酒為代表，屬大曲酒類。它入口綿，落口甜，香氣清正。 濃香型白酒：亦稱瀘香型、五糧液香型，以瀘州老窖特曲及五糧液為代表，屬大曲酒類。其特點(diǎn)可用六個(gè)字、五句話來概括：六個(gè)字是香、醇、濃、綿、甜、凈；五句話是窖香濃郁，清冽甘爽，綿柔醇厚，香味協(xié)調(diào)，尾凈余長(zhǎng)。 米香型白酒：亦稱蜜香型，以桂林象山牌三花酒為代表，屬小曲酒類。 西鳳酒是鳳香型白酒的典型代表，具有“醇香典雅、甘潤(rùn)挺爽、諸味協(xié)調(diào)、尾凈悠長(zhǎng)”的獨(dú)特風(fēng)格?！安簧项^、不干燥、回味愉快”被世人稱為“三絕”。 還有五小香型，它們是，以白云邊和中國(guó)玉泉酒代表的兼香型白酒；以景芝白干（在山東，武松喝酒的地方）代表的芝麻香型白酒；以董酒（在貴州）為代表的藥香型白酒；以玉冰燒為代表的豉香型白酒（在廣東，要用肥豬肉泡的）；（以四特酒為代表的特型白酒。 白酒的香型主要取決于生產(chǎn)工藝、發(fā)酵、設(shè)備等條件。也就是說用什么樣的生產(chǎn)工藝、發(fā)酵方法和什么樣的設(shè)備，就能生產(chǎn)什么樣香型的酒。如：醬香型白酒是采用超高溫制曲、涼堂、堆積、清蒸、回沙等釀造工藝，石窖或泥窖發(fā)酵；濃香型白酒是采用混蒸續(xù)渣工藝，陳年老窖或人工老窖發(fā)酵；清香型白酒是采用清蒸清渣工藝和地缸發(fā)酵；米香型白酒是采取濃、醬兩種香型酒的某些特殊工藝釀造而成；其他香型的酒如西鳳、董酒、景芝白干等，其生產(chǎn)工藝也各有千秋。

此篇是元末明初人唐溫如唯一的傳世之作。關(guān)于這位作者，歷史上沒有片言只語(yǔ)的記載。然而，就是這一首他唯一的傳世之作，讓人們深深地記住了他。借助于這樣的一首短短的七言絕句，讀者所能體悟到的，則是詩(shī)人特有的精神風(fēng)貌。這首詩(shī)就像是他的一幅自畫象，讀過之后，詩(shī)人的精神風(fēng)貌清晰地呈現(xiàn)在讀者眼前。詩(shī)題中的“龍陽(yáng)縣”，即今湖南漢壽。“青草湖”，即今洞庭湖的東南部，因湖的南面有青草山而得名。詩(shī)題中說“青草湖”，而詩(shī)中又寫“洞庭”，是兩水相連相通的緣故。這是一首極富藝術(shù)個(gè)性的紀(jì)游詩(shī)。一、二兩句，詩(shī)人即把對(duì)歷史的追憶與對(duì)眼前壯闊的自然景色的描繪巧妙地結(jié)合了起來，以虛幻的神話，傳遞出真實(shí)的感情?！拔黠L(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多?！眱删渲幸粋€(gè)“老”字不可輕易放過。秋風(fēng)颯颯而起，廣袤無垠的洞庭湖水，泛起層層白波，渺渺茫茫。那景象，與春日中輕漾寧?kù)o的碧水比較，給人一種深沉的逝川之感。詩(shī)人悲秋之情隱隱而出。但他故意不用直說，而塑造了一個(gè)白發(fā)湘君的形象，發(fā)人深思。傳說湘君聞帝舜死于蒼梧之野，追隨不及，啼竹成斑，那是夠悲切的了。而此時(shí)蕭瑟之秋景，竟使美麗的湘君一夜間愁成滿頭銀發(fā)。這種新奇的構(gòu)想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎樣的觸目驚心了?？陀^世界如此，詩(shī)人自己的遲暮之感、衰頹之意，自然盡在不言中了。一個(gè)“老”字，融情入景，真可謂達(dá)到神而化之的地步。再看三、四句：“醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河。”入夜時(shí)分，風(fēng)停了，波靜濤息，明亮的銀河倒映在湖中。湖邊客船上，詩(shī)人從白天到晚上，手不釋杯，一觴一詠，怡然自樂，終至于醺醺然醉了，睡了?！按核缣焐献保ǘ鸥Α缎『持壑凶鳌罚┑母杏X，漸漸地滲入了詩(shī)人的夢(mèng)鄉(xiāng)。他仿佛覺得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在銀河之上蕩槳，船舷周圍見到的是一片星光燦爛的世界。詩(shī)人將夢(mèng)境寫得如此美好，有如童話般地誘人。然而，“此曲只應(yīng)天上有”，夢(mèng)醒時(shí)，留在心上的只是無邊的悵惘。一、二句寫悲秋，未必不伴隨著生不逢時(shí)、有志難伸的感慨；后兩句記夢(mèng)，寫出對(duì)夢(mèng)境的留戀，正從反面流露出他在現(xiàn)實(shí)中的失意與失望。所以三、四句看似與一、二句情趣各別，內(nèi)里卻是一氣貫通、水乳交融的。這兩句對(duì)夢(mèng)境的描寫十分成功：夢(mèng)境切合實(shí)境，船在天上與天在水中正相關(guān)合，顯得真實(shí)可信；夢(mèng)無形體，卻說清夢(mèng)滿船，夢(mèng)無重量，卻用“壓”字來表現(xiàn)，把幻覺寫得如此真切；從夢(mèng)境的清酣，不難覺察出詩(shī)人對(duì)于擺脫塵囂的愉悅，記夢(mèng)而兼及感情，則又有暗中傳神之妙。古代寫夢(mèng)的詩(shī)不少，但像這首詩(shī)這樣清新奇麗而又含蓄豐富，卻是并不多見的。充滿浪漫主義色彩，筆調(diào)輕靈，無一筆粘著，是這首詩(shī)在藝術(shù)上的主要特色。詩(shī)人著意于真情實(shí)感的表現(xiàn)而并不拘守于形貌之似，因而寫來不拘一格，超塵拔俗。無論寫景敘夢(mèng)，都有虛有實(shí)，惝恍迷離，詩(shī)境之縹緲奇幻，構(gòu)思之新穎獨(dú)特，為前人詩(shī)作所少見。

比擬，把無形的夢(mèng)化作有形夸張，滿船清夢(mèng)讓意象豐滿白話文可譯作：醉酒之后不知道是天上的星星映在水里，睡夢(mèng)之中感覺船只穿越在銀河之中。