貴州藥王酒業(yè)，貴州王酒一帆風(fēng)順2瓶裝價(jià)格

2300左右

50

比較大的就有：茅臺(tái)集團(tuán)、金士力、賴氏酒業(yè)、懷莊酒業(yè)等等等等，小酒廠就多咯，不計(jì)其數(shù)……………………（了解了再補(bǔ)上）

貴州原漿濃香型白酒其酒體清澈透明，其特點(diǎn)為優(yōu)雅的芳香沁人心脾，入口絲滑在口中蔓延，圓潤(rùn)細(xì)膩、留香持久。 目前圖片這款52度貴州原漿8年濃香型白酒500ml每瓶市場(chǎng)價(jià)為168元RMB，

你說呢...

貴州醬王酒業(yè)公司主要做茅臺(tái)醬王洞藏老壇酒、醬王酒糟埋藏酒等老酒，這兩款酒的 都非常好，在市場(chǎng)上很受歡迎。

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泡酒堂 是峨眉山正宗的藥王 祛風(fēng)濕效果很不錯(cuò)的 內(nèi)服外用都行

外用！

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五種糧食釀的酒，以五糧液為代表，五糧為大米、糯米、高粱、玉米、小麥。大米產(chǎn)酒凈爽，糯米產(chǎn)酒醇厚、高粱產(chǎn)酒香濃、玉米產(chǎn)酒甜綿、小麥產(chǎn)酒勁沖。

神農(nóng)是后稷。五谷之王在漢代文獻(xiàn)中有載五谷神生日潮汕話叫“五谷母生”。━━━“五谷母”即五谷神(“谷”潮音讀同“角”)。潮汕俗諺說:“十月十，新米飯，脹到目。”潮汕晚造收成時(shí)間約在農(nóng)歷十月初，秋收完畢，為了報(bào)答五谷神的恩德，便在每年十月十五日這天，用大米粉末兒制成扁擔(dān)形狀的馃品，備上三牲，挑到剛剛收割過的那塊土地上，焚香點(diǎn)燭祭拜。鄂西土家族除信奉土地神外,還信奉五谷神。他們認(rèn)為土地神上管天,下管地,當(dāng)然也管五谷豐登,而五谷神是專管莊稼的,凡危害五谷生長(zhǎng)的各種災(zāi)害都由五谷神管。有五谷神保佑,不愁莊稼不豐收。土家族敬奉的護(hù)佑五谷的農(nóng)神。其敬祭日期和儀式，因地域而異。有的地區(qū)為十月秋收之后，用雞蛋、豬頭到田坎上祭祀，將五谷神請(qǐng)進(jìn)屋，安位于倉壁板上，待來年正月初三，又送回田地邊。祭時(shí)在田坎上挖個(gè)地窖，將五谷種子窖藏土中，來年送五谷神回田壟這天，開窖取出，看何種子窖存得好，沒有變質(zhì)，預(yù)示當(dāng)年用這類種子播出會(huì)有好收成，就多種這類作物。有的地區(qū)祭祀，在端陽節(jié)這天舉行，祭時(shí)，將犁耙鋤頭置于堂屋大門正中，燒香跪拜，迎接五谷神降臨，保佑五谷豐登。這一祭俗到新中國(guó)建立后已逐步消失。五谷神沒有龕位，不受香火，但在客家人心中是最近的，客家人很敬重五谷神，表現(xiàn)極為虔誠(chéng)，不象對(duì)別的大神三叩九拜的形式，更重要表現(xiàn)在日常對(duì)糧食的珍惜。我記得老一輩吃飯時(shí)，桌上是決不能有飯粒的，那些剩飯剩菜甚至洗碗水也決不能與普通垃圾混在一起的，要是有人把飯粒或剩菜倒如廁所，那要遭到嚴(yán)厲的責(zé)罵。據(jù)說這樣會(huì)遭到天打雷劈。