1，清代青花瓷瓶求鑒定有圖高懸賞有估價(jià)最好市場(chǎng)價(jià)就
您的寶貝，確實(shí)是老的真品?？上废鄽埩它c(diǎn)，市場(chǎng)估價(jià)0.15萬(wàn)左右??！升值空間還很大?。≌?qǐng)妥善保存??！防偷防騙！！以上結(jié)論皆從圖片得出，僅供參考！實(shí)物真?zhèn)危瑧?yīng)以相關(guān)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)檢測(cè)結(jié)果為準(zhǔn)！您若滿(mǎn)意，謝謝采納
圖片沒(méi)看到！請(qǐng)補(bǔ)發(fā)！謝謝！
2，帶古字的黑釉酒瓶請(qǐng)問(wèn)是哪個(gè)年代
這東西的年代，僅看上面有一個(gè)“古”字是不能確定的。
您的寶貝，清代的黑釉酒瓶。釉水不錯(cuò)，品相也完整，市場(chǎng)估價(jià)0.5萬(wàn)左右。升值空間還很大！請(qǐng)妥善保存??！防偷防騙?。∫陨辖Y(jié)論皆從圖片得出，僅供參考！實(shí)物真?zhèn)危瑧?yīng)以相關(guān)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)檢測(cè)結(jié)果為準(zhǔn)！您若滿(mǎn)意，謝謝采納
3，留下來(lái)的古瓶求此瓶的名字以及市場(chǎng)價(jià)值謝謝
是琉璃的鼻煙壺。
圖片反光模糊，粗看是郎紅釉鼻煙壺。郎紅釉又名“牛血紅”，創(chuàng)始于十八世紀(jì)景德鎮(zhèn)窯,它是我國(guó)傳統(tǒng)名貴銅紅釉中色彩最鮮艷的一種。郎紅釉以銅為著色劑,在平焰窯中，用松柴還原焰高火度(1300℃以上)燒成。傳統(tǒng)的郎紅釉對(duì)燒成的氣氛、溫度要求很?chē)?yán)，燒制一件成功的產(chǎn)品非常困難，史上有“若要窮，燒郎紅”之說(shuō)。如是清康、雍、乾的少說(shuō)也在幾萬(wàn)元。但現(xiàn)代仿品很多，僅從圖片還不能判斷東西的真假。
清康熙時(shí)期仿明宣德寶石紅釉所燒的一種紅釉。因康熙時(shí)郎廷極督理景德鎮(zhèn)窯務(wù)時(shí)仿燒成功，故以其姓氏命名，又稱(chēng)郎紅。而紅釉過(guò)薄，則會(huì)出現(xiàn)色如雞血一般的鮮紅器。郎窯紅釉泡小而閃閃發(fā)亮，釉色極潤(rùn)，常有小白點(diǎn)，釉面開(kāi)裂紋片，釉清澈、透亮有垂流現(xiàn)象，底足內(nèi)呈透明的米黃或淺綠色，俗稱(chēng)米湯或蘋(píng)果綠，也有較少的本色紅釉底?？诓恳蛴詫虞^薄，銅分在高溫下容易揮發(fā)和氧化，多露胎骨，呈現(xiàn)粉白、淡青或淺紅色“燈草邊”，即“脫口”。越往器體下部，紅色越濃艷，這是由于釉在高溫下自然流淌，集聚器下之故，但底足旋削工藝高超，流釉不過(guò)足，不會(huì)出現(xiàn)粘釉的缺陷，有“脫口垂失郎不流”或“垂不流”之稱(chēng)。郎窯紅釉色彩鮮艷奪目，釉面有大片裂紋，并有不規(guī)則的牛毛紋。郎紅釉器以尊、瓶等大件陳設(shè)器居多，偶見(jiàn)小件器物。
郎窯紅器的造型以瓶、碗、盤(pán)、盂為多見(jiàn)，其中笠式碗、觀音尊等等，都是康熙朝的典型器。
由于康熙郎窯紅器被視為珍品，物罕而價(jià)昂。因此，后世者仿者甚多，仿品首先仿其米湯底或蘋(píng)果綠底，但往往礙于紅釉色澤的深艷程度或器物里外開(kāi)片的條件而無(wú)法仿得完美，而且在底部可能有流釉的現(xiàn)象，這是在鑒定上要著重注意的。
清末、民國(guó)初年，為迎合歐美市場(chǎng)的需要，出現(xiàn)了大批所謂“郎窯綠”的器物。銅在氧化氣氛中能呈現(xiàn)綠色，這是郎窯紅器果綠底的形成原因，這在郎窯中屬于一種偶然現(xiàn)象。目前國(guó)內(nèi)外傳世的大量“郎窯綠”器， 絕大多數(shù)并非康熙朝制品。（
看大小好象是個(gè)鼻煙壺,但是好象是缺個(gè)蓋,市場(chǎng)價(jià)格不好說(shuō)
4，張蘅的地動(dòng)儀為什么讓8只蟾蜍接龍珠為什么是蟾蜍
不知你是否知道在地震前的一些自然預(yù)兆／在古代很多的地震前常有蟾蜍大量的出現(xiàn)，現(xiàn)在也是／以至古時(shí)候古人常常用蟾蜍大量出現(xiàn)來(lái)作為地震前的征兆／所以選用了蟾蜍．至于為什么是８，不知你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)＂逢八必災(zāi)＂這個(gè)詞，"八"在古時(shí)候往往象征著是災(zāi)難,因?yàn)楝F(xiàn)代人的漢語(yǔ)言"發(fā)"和"八"有點(diǎn)諧音,所以現(xiàn)代往往認(rèn)為8字是吉利的,其實(shí)在古代是截然相反的,就拿現(xiàn)代的自然災(zāi)害來(lái)說(shuō)98年的洪水再到08年中國(guó)的大災(zāi)
據(jù)《后漢書(shū)·張衡傳》記載，候風(fēng)地動(dòng)儀“以精銅鑄成，圓徑八尺”，“形似酒樽”，上有隆起的圓蓋，儀器的外表刻有篆文以及山、龜、鳥(niǎo)、獸等圖形。儀器的內(nèi)部中央有一根銅質(zhì)“都柱”，柱旁有八條通道，稱(chēng)為“八道，還有巧妙的機(jī)關(guān)。儀體外部周?chē)邪藗€(gè)龍，按東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個(gè)方向布列。龍頭和內(nèi)部通道中的發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān)相連，每個(gè)龍頭嘴里都銜有一個(gè)銅球。對(duì)著龍頭，八個(gè)蟾蜍蹲在地上，個(gè)個(gè)昂頭張嘴，準(zhǔn)備承接銅球。當(dāng)某個(gè)地方發(fā)生地震時(shí)，樽體隨之運(yùn)動(dòng)，觸動(dòng)機(jī)關(guān)，使發(fā)生地震方向的龍頭張開(kāi)嘴，吐出銅球，落到銅蟾蜍的嘴里，發(fā)生很大的聲響。于是人們就可以知道地震發(fā)生的方向。
據(jù)學(xué)者們考證，張衡在當(dāng)時(shí)已經(jīng)利用了力學(xué)上的慣性原理，“都柱”實(shí)際上起到的正是慣性擺的作用。同時(shí)張衡對(duì)地震波的傳播和方向性也一定有所了解，這些成就在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是十分了不起的，而歐洲直到1880年，才制成與此類(lèi)似的儀器，比起張衡的發(fā)明足足晚了一千七百多年。
關(guān)于地動(dòng)儀的結(jié)構(gòu)，目前流行的有兩個(gè)版本：王振鐸模型（1951年），即“都柱”是一個(gè)類(lèi)似倒置酒瓶狀的圓柱體，控制龍口的機(jī)關(guān)在“都柱”周?chē)?。這一種模型最近已被基本否定。另一種模型由地震局馮銳（2005年）提出，即“都柱”是懸垂擺，擺下方有一個(gè)小球，球位于“米”字形滑道交匯處（即《后漢書(shū)·張衡傳》中所說(shuō)的“關(guān)”），地震時(shí)，“都柱”撥動(dòng)小球，小球擊發(fā)控制龍口的機(jī)關(guān)，使龍口張開(kāi)。另外，馮銳模型還把蛤蟆由面向樽體改為背向樽體并充當(dāng)儀器的腳（見(jiàn)上圖）。該模型經(jīng)模擬測(cè)試，結(jié)果與歷史記載吻合。
因?yàn)轶蛤艿暮竽_與地相接，前腳長(zhǎng)而頂住身子，構(gòu)成比較穩(wěn)定的狀態(tài)
因?yàn)轶蛤軐?duì)地震很敏感 通過(guò)這次地震也能看出來(lái)
