安徽懷紀窖藏貢酒52度，野生蛇吃了有什么事嘛

旨

不行！由于野生動物體內(nèi)有很多細菌，一般人都很難去掉，要長時間的高溫消毒，例如(蛇，青蛙，野雞…)，如果細菌進去體內(nèi)，胎兒很有可能會畸形，等癥狀。

能吃的，看你怎么吃，寄生蟲那到是有，就是不能生吞它的膽，如果是當菜的，就要燒透哦，把寄生蟲燒死了哦，泡酒的話要用高度的的燒酒，起碼要52度以上。 不過蛇是保護動物哦，最好是不要吃咯，做一個遵紀守法的公民了。

寄生蟲上身

　　守野至美（KurumiMorino）確定條件（第二輪的專用路線確定條件）　　1．2日不去游泳池　　2．3日不去溫泉　　3．4日逸美的幫助下　　4．好感度14以上　　1日　　1 11:31 旅館自動　　2 20:59 朝兩人跑過去　　2日　　3 10:21 海岸實際上我也在擔(dān)心至美　　4 10:32 去追至美到No.5+3　　5 10:52 展望臺自動　　6 15:38 道朝著至美和沙紀的方向+1　　7 16:04 防波堤為了救兩人跳海+1　　3日　　7 17:52 旅館跑到至美身邊+2　　8 20:27 墓地和至美一組（好感度7以上）　　確實是個好計劃+2　　9 21:40 旅館至美是怎么了呢？+3　　10 22:43 神社自動　　11 去+1　　12 救你+1　　4日　　13 9:49 旅館聽到最后（3回連選）+3　　14 去月光沙灘專用路線確定+1　　15 16:36 防波堤自動　　5日　　16 0:04 神社自動　　17 2:59 姬之濱自動　　18 12:05 浜辺隨選　　6日　　19 0:08 海岸自動　　第二輪　　1日　　20 11:31 旅館這不是沙紀的家　　6日　　21 0:08 全部說了到badend　　置之不理站起來到No.22　　22 0:08 海岸告訴她時光停止的事到No.23　　用別的方法到badend　　23 0:32 海岸到神社到No.24　　到其他地方到badend　　24 5:26 神社自動7日　　25 15:17 神社happyend　　沒提的選項隨便選就行。

我們經(jīng)常會把對世界末日的預(yù)言歸于某個失落的文明或者神秘的天才。正經(jīng)的學(xué)術(shù)界堅持認為根本不存在著預(yù)言世界末日這當子事。事實上，不同的瑪雅歷法有著不同的循環(huán)周期，其中周期最長的一個在2012年底結(jié)束，然后開始下一個循環(huán)周期。就像太陽升起、落下、再升起一樣，這樣一個“守時”的工具不會伴隨有什么離奇的事件。對瑪雅人的 東西 傳的得言過其實了 。一 瑪雅歷法是像傳言那么準確，他們的常用歷法“哈布年（Haab）”，只有365日，并不是像某些朋友說的那樣精確到分秒，他們都沒有“閏”年這個說法，何來的精確？與同時代古代中國歷法的無中氣置閏，還有當時的波斯歷法能準確到小數(shù)點后四位的年長相比，瑪雅人還差得很遠。二 瑪雅人并沒有完全消失，中美洲墨西哥依然存在瑪雅民族的人。只不過他們的古老文明失落了，沒有像我們以及其他文明古國那樣傳承下來。三 “瑪雅人預(yù)言到了希特勒，汽車飛機。。。?！?，這種騙小孩的把戲還是收起來吧，瑪雅人還知道一種東西叫汽車？“汽車”這東西的的叫法多去了，他們知道哪一種？漢語蒙語藏語閩南話山東話還是東北話？英語日語法語還是西班牙語？媒體以及個人過于對古文明的神秘進行炒作，導(dǎo)致了末日啊什么的東西越來越多。下邊是有關(guān)瑪雅歷法的一些比較實際的資料，LZ愿意看就看吧，還有個照片！瑪雅歷法由三大主要的平行系統(tǒng)組成，一是卓爾金（Tzolkin）歷日，二是哈布（Haab）年，三為長期積日制（Long Count）。其中卓爾金歷日以260日為計量單位，主要用于宗教活動；哈布年以365日為計量單位但不置閏，多用于日常事務(wù)。這兩者長度的最小公約數(shù)，也就是52個哈布年長，是瑪雅的一個歷法循環(huán)。當然，由于卓爾金歷日的長度不與任何大天體的運行吻合，但其應(yīng)用的歷史卻非常悠久，甚至可以追溯到公元前，因此關(guān)于其起源，學(xué)界頗有爭議。相關(guān)猜測包括人類孕期、北緯14度42分到15度之間太陽兩次過天頂?shù)臅r間間隔，以及瑪雅神話中天國的層數(shù)（13）與人體指頭總數(shù)（20）之積等等。與流傳的末日預(yù)言相關(guān)的，是長期積日制，主要用于長期計年。長期積日制使用的計數(shù)有5個單位，是20進制和18進制的混合歷法。在這一體系中，一天記為一個金（kin），20金為一個維那爾（winal），18個維那爾為一個吞（tun），20個吞為一個卡吞（katun），20個卡吞為一個巴克吞（baktun）。一般認為，巴克吞的計量范圍是從1到13，某些人所說的世界末日，也就是第13巴克吞、0卡吞、0吞、0維那爾、0金的那一天。倘或采取最常用的瑪雅歷法轉(zhuǎn)換關(guān)系，即古德曼—馬丁內(nèi)斯—湯普森（Goodman-Martinez-Thompson）關(guān)系，將公元前3114年8月11日視為長期積日制的起點，那么這一天就是2012年12月21日。但是且慢，難道這真的就意味著是世界末日嗎？哪怕單純從瑪雅神話的角度來看也是未必。根據(jù)歷史學(xué)家的研究，瑪雅神話本身只是將第13巴克吞、0卡吞、0吞、0維那爾、0金這天看作是啟蒙時代（Age of Enlightenment）的到來，但并沒有明確說明這個啟蒙時代意味著什么，也就是說，所謂世界末日之說，很有可能是后人的牽強附會。而從歷法本身來看，在瑪雅人眼中，每個哈布年年末的5天都是不吉利的；每個52年歷法循環(huán)的結(jié)束也被認為是極端危險的。但在這些日子里，歷史還是照常繼續(xù)下去，就算是發(fā)生了天災(zāi)人禍，也與瑪雅歷法的大小循環(huán)沒有什么必然關(guān)聯(lián)，不是嗎？那么為什么非要把長期積日制特殊對待呢？再者，為什么不將長期積日制的局限視為瑪雅歷法的自身缺點呢？考慮哈布年連閏日都沒有設(shè)置，這并不是沒有可能的，畢竟幾千年的時間對于千百年前的古人來說已經(jīng)是相當之長了。何況關(guān)于巴克吞的最大允許取值究竟是13還是20，相關(guān)學(xué)者還尚存爭論，更不要提的就是早年無數(shù)落空的末日預(yù)言先例了。另有一點值得注意，雖然長期積日制的最大單位是巴克吞，瑪雅人還是有計量更長時間的單位的，只是很少使用而已，比如相當于20個巴克吞長度的皮克吞（pictun）。如果瑪雅人真的把第13巴克吞、0卡吞、0吞、0維那爾、0金看作世界末日，設(shè)置比巴克吞還要長的時間單位，意義何在呢？最后再順便提一句，古德曼—馬丁內(nèi)斯—湯普森關(guān)系并不是唯一的瑪雅歷法轉(zhuǎn)換關(guān)系。關(guān)于長期積日制的起點，筆者至少見過三種說法。末日的宣傳者在這一點上也是不嚴肅得可以，不知道為什么非要抱著既不是距今最近也不是最遠的古德曼—馬丁內(nèi)斯—湯普森關(guān)系不放？石刻上的瑪雅歷法日期，最左側(cè)一行為長期積日制，表示8巴克吞、5卡吞、16吞、9維那爾、9金

第一個太陽紀是馬特拉克堤利MATLACTIL ART，最后唯一場洪水所滅，有一說法是諾亞的洪水。 第二個太陽紀是伊厄科特爾Ehecatl，被風(fēng)蛇吹的四散零落。 第三個太陽紀是奎雅維洛Tleyquiyahuillo，則是因天降火與而步向毀滅之路，乃為古代核子戰(zhàn)爭。 第四個太陽紀是宗德里里克 Tzontlilic，也是火雨的肆虐下引發(fā)大地覆滅亡。 第五個:瑪雅人說2012年12月21日的黑夜降臨以后，12月22日的黎明永遠不會到來。

瑪雅預(yù)言　　“地球并非人類所有，人類卻是屬于地球所有”—瑪雅預(yù)言 根據(jù)瑪雅預(yù)言上表示，現(xiàn)在我們所生存的地球，已經(jīng)是在所謂的第5太陽紀，到目前為止，地球已經(jīng)過了四個太陽紀，而在每一紀結(jié)束時，都會上演一出驚心動魄的毀滅劇情。 第一個太陽紀是馬特拉克堤利MATLACTIL ART，最后為一場洪水所滅，有一說法是諾亞的洪水?！　? 第二個太陽紀是伊厄科特爾Ehecatl，被風(fēng)蛇吹的四散零落?！　? 第三個太陽紀是奎雅維洛Tleyquiyahuillo，則是因天降火雨而步向毀滅之路，乃為古代核子戰(zhàn)爭?！　? 第四個太陽紀是宗德里里克 Tzontlilic，也是火雨的肆虐下引發(fā)大地覆滅亡?！　? 瑪雅預(yù)言也說，從第一到第四個太陽紀末期，地球皆陷入空前大混亂中，而且往在一連串慘不忍賭悲劇下落幕，地球在滅亡之前，一定會是先發(fā)出警告?！　‖斞蓬A(yù)言的最后一章，大多是年代的紀錄，而且這些年代的紀錄如同串通好的，全部都在“第五太陽紀”時宣告終結(jié)，因此，瑪雅預(yù)言地球?qū)⒃诘谖逄柤o迎向完全滅亡的結(jié)局。當?shù)谖逄柤o結(jié)束時，必定會發(fā)生太陽消失，地球開始搖晃的大劇變，根據(jù)預(yù)言所說，太陽紀只有五個循環(huán)，一但太陽經(jīng)歷過5次死亡，地球就要毀滅，而第五太陽紀始于紀元3113年，歷經(jīng)瑪雅大周期5125年后，迎向最終。而已現(xiàn)今西歷對照這個終結(jié)日子，就在西元2012年12月22日前后。 專家說那是假的 你相信嗎？ 也許怕引起恐慌，那不是天災(zāi)，是人禍

個人收集了些資料外加個人看法，如果選我就多給幾分吧，呵呵。 我們經(jīng)常會把對世界末日的預(yù)言歸于某個失落的文明或者神秘的天才。 正經(jīng)的學(xué)術(shù)界堅持認為根本不存在著預(yù)言世界末日這當子事。事實上，不同的瑪雅歷法有著不同的循環(huán)周期，其中周期最長的一個在2012年底結(jié)束，然后開始下一個循環(huán)周期。就像太陽升起、落下、再升起一樣，這樣一個“守時”的工具不會伴隨有什么離奇的事件。 樓上幾位朋友言過其實。 一 瑪雅歷法是像傳言那么準確，他們的常用歷法“哈布年（Haab）”，只有365日，并不是像某些朋友說的那樣精確到分秒，他們都沒有“閏”年這個說法，何來的精確？與同時代古代中國歷法的無中氣置閏，還有當時的波斯歷法能準確到小數(shù)點后四位的年長相比，瑪雅人還差得很遠。 二 瑪雅人并沒有完全消失，中美洲墨西哥依然存在瑪雅民族的人。只不過他們的古老文明失落了，沒有像我們以及其他文明古國那樣傳承下來。 三 “瑪雅人預(yù)言到了希特勒，汽車飛機。。。?！?，這種騙小孩的把戲還是收起來吧，瑪雅人還知道一種東西叫汽車？“汽車”這東西的的叫法多去了，他們知道哪一種？漢語蒙語藏語閩南話山東話還是東北話？英語日語法語還是西班牙語？ 媒體以及個人過于對古文明的神秘進行炒作，導(dǎo)致了末日啊什么的東西越來越多。下邊是有關(guān)瑪雅歷法的一些比較實際的資料，LZ愿意看就看吧，還有個照片！ 瑪雅歷法由三大主要的平行系統(tǒng)組成，一是卓爾金（Tzolkin）歷日，二是哈布（Haab）年，三為長期積日制（Long Count）。其中卓爾金歷日以260日為計量單位，主要用于宗教活動；哈布年以365日為計量單位但不置閏，多用于日常事務(wù)。這兩者長度的最小公約數(shù)，也就是52個哈布年長，是瑪雅的一個歷法循環(huán)。 當然，由于卓爾金歷日的長度不與任何大天體的運行吻合，但其應(yīng)用的歷史卻非常悠久，甚至可以追溯到公元前，因此關(guān)于其起源，學(xué)界頗有爭議。相關(guān)猜測包括人類孕期、北緯14度42分到15度之間太陽兩次過天頂?shù)臅r間間隔，以及瑪雅神話中天國的層數(shù)（13）與人體指頭總數(shù)（20）之積等等。 與流傳的末日預(yù)言相關(guān)的，是長期積日制，主要用于長期計年。長期積日制使用的計數(shù)有5個單位，是20進制和18進制的混合歷法。在這一體系中，一天記為一個金（kin），20金為一個維那爾（winal），18個維那爾為一個吞（tun），20個吞為一個卡吞（katun），20個卡吞為一個巴克吞（baktun）。一般認為，巴克吞的計量范圍是從1到13，某些人所說的世界末日，也就是第13巴克吞、0卡吞、0吞、0維那爾、0金的那一天。倘或采取最常用的瑪雅歷法轉(zhuǎn)換關(guān)系，即古德曼—馬丁內(nèi)斯—湯普森（Goodman-Martinez-Thompson）關(guān)系，將公元前3114年8月11日視為長期積日制的起點，那么這一天就是2012年12月21日。 但是且慢，難道這真的就意味著是世界末日嗎？哪怕單純從瑪雅神話的角度來看也是未必。根據(jù)歷史學(xué)家的研究，瑪雅神話本身只是將第13巴克吞、0卡吞、0吞、0維那爾、0金這天看作是啟蒙時代（Age of Enlightenment）的到來，但并沒有明確說明這個啟蒙時代意味著什么，也就是說，所謂世界末日之說，很有可能是后人的牽強附會。而從歷法本身來看，在瑪雅人眼中，每個哈布年年末的5天都是不吉利的；每個52年歷法循環(huán)的結(jié)束也被認為是極端危險的。但在這些日子里，歷史還是照常繼續(xù)下去，就算是發(fā)生了天災(zāi)人禍，也與瑪雅歷法的大小循環(huán)沒有什么必然關(guān)聯(lián)，不是嗎？那么為什么非要把長期積日制特殊對待呢？再者，為什么不將長期積日制的局限視為瑪雅歷法的自身缺點呢？考慮哈布年連閏日都沒有設(shè)置，這并不是沒有可能的，畢竟幾千年的時間對于千百年前的古人來說已經(jīng)是相當之長了。何況關(guān)于巴克吞的最大允許取值究竟是13還是20，相關(guān)學(xué)者還尚存爭論，更不要提的就是早年無數(shù)落空的末日預(yù)言先例了。另有一點值得注意，雖然長期積日制的最大單位是巴克吞，瑪雅人還是有計量更長時間的單位的，只是很少使用而已，比如相當于20個巴克吞長度的皮克吞（pictun）。如果瑪雅人真的把第13巴克吞、0卡吞、0吞、0維那爾、0金看作世界末日，設(shè)置比巴克吞還要長的時間單位，意義何在呢？最后再順便提一句，古德曼—馬丁內(nèi)斯—湯普森關(guān)系并不是唯一的瑪雅歷法轉(zhuǎn)換關(guān)系。關(guān)于長期積日制的起點，筆者至少見過三種說法。末日的宣傳者在這一點上也是不嚴肅得可以，不知道為什么非要抱著既不是距今最近也不是最遠的古德曼—馬丁內(nèi)斯—湯普森關(guān)系不放？石刻上的瑪雅歷法日期，最左側(cè)一行為長期積日制，表示8巴克吞、5卡吞、16吞、9維那爾、9金

洪水浩劫，風(fēng)蛇浩劫，火雨浩劫，地震浩劫，世界末日