1,上海哪兒好玩
上海的外灘.南京路步行街.金茂大廈.世紀公園.人民廣場.環(huán)球金融中心.上海野生動物園等等!
購物當去南京路,風景則去周莊。
外灘!東方綠洲
2,請問上海晚上有哪些景點開放嗎
晚上8:00左右,可以乘坐地鐵1號線在陜西南路站下車,步行至新天地。新天地是一個具上海歷史文化風貌的都市旅游景點。它占地三萬平方米,建筑面積為六萬平方米。這片石庫門建筑群的外表保留了當年的磚墻、屋瓦、石庫門、仿佛時光倒流,置身于20世紀20年代。但是,每座建筑內部,則按照21世紀現(xiàn)代都市人的生活方式、生活節(jié)奏、情感世界度身定做,成為國際畫廊、時裝店、主題餐館、咖啡酒吧……
3,延安職業(yè)技術學院新校區(qū)在哪
延安職業(yè)技術學院成立于2005年,是經(jīng)陜西省人民政府批準成立、國家教育部備案的公辦普通高等職業(yè)技術院校,也是目前陜北唯一一所工科職業(yè)院校。 學院占地總面積625畝,建筑面積25萬平方米,有館藏書21萬冊,電子圖書2萬冊,教學用計算機1127臺,語音實驗室座位219個,多媒體教室座位數(shù)946個,共有各類學生9282人,其中全日制在校學生4774人,成人及遠程教育學生4508人?! W院秉持“立足地方、服務社會、崇尚能力、辦出特色”的辦學理念,著力為陜北能源化工業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、紅色旅游業(yè)和全國制造業(yè)等培養(yǎng)緊缺的高技能型人才,建立了校企合作+“雙證書”(畢業(yè)證和職業(yè)資格證書)制度的人才培養(yǎng)模式,建立了以陜北能源化工基地及金融、旅游、教育、建筑、電力、運輸、林牧等系統(tǒng)為主渠道,輻射長三角、珠三角、黃三角等發(fā)達地區(qū)的機械、電子、制造業(yè)企業(yè)的廣闊的畢業(yè)生就業(yè)網(wǎng)絡。學院坐落在延安市內、環(huán)境優(yōu)雅、文化氛圍濃郁,交通方便。
延安職業(yè)技術學院所在的位置:
延安市光華路42號
所在省份:陜西
所在城市:
聯(lián)系電話:0911-82628
延安職業(yè)技術學院新校區(qū)位于寶塔區(qū)棗園鄉(xiāng)莫家灣村
棗園后面!做13路8路汽車酒可以到!
延安職業(yè)技術學院新校區(qū)地址;寶塔區(qū)棗園鄉(xiāng)莫家灣村,是市上規(guī)劃中的文教區(qū),距離棗園1公里、干部學院2公里、延安大學3公里,校園大門前是西川河,周圍環(huán)繞著平緩而翠綠的山坡,呈筆架型,可謂依山旁水,風景秀麗。 校園占地面積525畝,東西長901米,南北寬438米
4,游釣魚臺作文800
僅供參考:姜太公釣魚,愿者上鉤”“寧在直中取,不向曲中求”說的就是姜子牙不為釣魚,“只釣王與侯”的故事。那天,我和我的家人一同來到了姜太公釣魚臺。這里,到處林遮樹掩、古柏蒼翠。一進大門,用白石雕刻的姜子牙塑像聳立在封神宮前,這位武圣人手執(zhí)封神鞭,在他兩旁陪同祭祀的有張良、諸葛亮、孫武、李靖、白起等我國古代著名的十位軍事家。他身后的封神宮里正在演繹武王伐紂的故事。出了封神宮就看見了姜太公當年垂釣的小溪。姜太公當年垂釣跪坐的石頭上已陷進兩個一尺多長的印跡。清清的溪水嘩嘩地流著,把我?guī)У搅四莻€遙遠的古代,我仿佛看見了一個老翁身披蓑衣,頭戴斗笠,跪坐在平石上,旁邊還放著一壺酒,獨自垂釣,用一個直鉤就釣到了西伯侯的景象。逆溪而上,一塊巨大的倒立的柱形石頭吸引了我,石頭上刻著“孕璜遺璞”,“璜”是丟石的意思。傳說是女媧補天所遺,姜太公有一天釣到一條魚,剖魚得石,丟在溪中,見風就長,成了現(xiàn)在這個樣子。大石頭頂部是個大平臺,上面有不少人扔上去的五彩石。溪旁是一座太公廟,兩株又粗又壯的唐朝古柏挺立在廟前,它們陪伴著溪水、陪伴著太公廟經(jīng)歷了風風雨雨。太公廟之上就是文王廟,人們永遠會記住這位訪賢讓輦的伯樂。??!釣魚臺,我愛你!
景區(qū)內人文古跡聞名海內外,名貫古今的“姜子牙釣魚、周文王訪賢”的歷史典故就發(fā)生在這里,漢代立祠、興盛唐時的殿堂祠廟隨山就勢,氣勢宏偉;巨大如丘的“釣璜靈磯”石;跪痕猶存、被稱為中國第一釣臺的姜子牙“跪石”及粗需三人合抱的四棵千年“唐柏”更為這內涵深厚的人文古跡錦上添花,給人以知識的熏陶和歷史的感悟。釣魚臺自然景色非常迷人,河光山色相映爭輝。區(qū)內峰巒疊嶂,飛流激注,柏山做屏,芳草為毯,森林茂密,紅葉盡染,尤為獨特的是綿延十余公里的磻溪峽谷,奇石云集,碧潭相連,小橋曲徑,棧道懸空,竹林蔥郁,瀑布如練,鳥飛魚躍,山花爛漫,集奇、險、幽、秀為一體。谷內一山巔,形如一幅巨大的姜太公天然石雕,只見他昂首挺胸,面北而立,身著道袍,后背文卷,長須飄胸,躊躇滿志,一幅仙風道骨、濟世救民的政治家、軍事家的威武形象,惟妙惟肖,令人嘆為觀止!水面達20萬平方米的釣魚臺水庫,水清晶瑩如鏡,天光云彩、山色樹影,盡收水中。碧水藍天,紅日白云,人行天上,鳥沉水府。泛舟其上,乘興南游,峰回水轉,曲徑通幽,兩岸奇峰異石,古樹怪柏,使人樂趣無窮,流連忘返。景區(qū)內的陜西電視臺影視拍攝基地,規(guī)模宏大,明星云集,服裝道具,琳瑯滿目,為古老的釣魚臺注入了新的文化景觀。
5,花木蘭的原型在哪
- -你是說人物形象還是歷史典故?可能是漢樂府《木蘭辭》人物形象disney貌似是取的是那個霹靂嬌娃里的那個主角中黑頭發(fā)的亞裔
就是木蘭辭啊
木蘭故里 河南商丘市虞城縣營郭鎮(zhèn)自稱是木蘭故里,有花木蘭祠為證。在京九鐵路線上,有個虞城木蘭站,不遠處即為花木蘭祠,是隋朝木蘭故居所在地。祠始建于唐代,占地面積72000平方米,自南而北依次有大門、大殿、獻殿、后樓和各院落,共有百余間。大門過道內,塑有花木蘭的高大戰(zhàn)馬;大殿內,塑有花木蘭戎裝出征像和兩側侍衛(wèi);后樓塑有花木蘭少女像、全家合歡像;祠殿內外,有歷代官吏、名人贊美花木蘭的撰文、題詩、書畫等碑刻十余通。如唐代杜牧詩:“彎弓征戰(zhàn)作男兒,夢里曾經(jīng)與畫眉。幾度思歸還把酒,佛云堆上祝明妃。”可惜,原祠毀于1943年一場戰(zhàn)火,近年重修,尚有清代祠碑保存完好。虞城的木蘭是隋朝的,和木蘭祠有矛盾?! ∧咎m葬于延安,圣地有勝跡。木蘭家住延安城南萬花鄉(xiāng)花塬頭村,為花姓,北魏人。死后葬于村旁山上,稱“花家陵”。皇帝還派人送葬,墓下有石階,兩旁分列石人、石馬、石獅、石羊。1984年,在延安萬花山修復了木蘭陵園。該園雕梁畫檔,典雅壯觀,依山建有墓冢,石碑上刻有舒同所書的“木蘭詩”、“花將軍墓”,以及白居易、杜牧等著名詩人歌頌花木蘭的詩詞。園內遍植滿了木蘭喜愛的牡丹花,塑有木蘭戎裝石像,躍馬橫劍,逼真再現(xiàn)了木蘭當年的英雄氣概?! 『秉S陂縣(今黃陂區(qū))木蘭山亦稱自己是花木蘭故里。但黃陂的木蘭是隋唐的,和木蘭祠有很大沖突?! “不召裰菀灿惺窌奈锝ㄖC明自己是花木蘭故里。亳州說認為花木蘭是漢朝人,早于北朝的木蘭辭,符合邏輯?! 』咎m的姓氏、籍貫等,史書無確載,因此,木蘭之爭歷代有之。 最早言及木蘭籍貫的是東晉末、南北朝初的何承天(370-447),他在《姓苑》一書中言木蘭任城人。他認為木蘭姓木,乃孔子的弟子端木賜(子貢)之后。端木氏曾因避仇而改姓木。子貢原籍魯國,即今曲阜一帶,東晉南北朝時,曲阜曾屬任城郡,所以何承天稱木蘭是任城人,不過此說學術界并不認可。 當前爭議最激烈的有安徽亳州、河南虞城、湖北黃陂、陜西延安四個地方。虞城由娘娘廟改為木蘭廟,再附會為木蘭家鄉(xiāng);黃陂由木蘭樹稱木蘭山,建木蘭廟,再附會為木蘭故里;延安在黃河西邊百余里,也可“朝辭爺娘去,暮宿黃河邊”,那里有座萬花山,也被附會為木蘭故里。以上三地都認為木蘭是隋朝或唐朝人。眾所周知,《木蘭辭》在漢代就流傳在民間了,南朝僧人智匠還將其編入《古今樂錄》,木蘭其人怎么可能出現(xiàn)在南北朝之后呢?
6,中國古代四大妖姬是指
四大妖姬,是指中國古代歷史上四位著名的寵妃——妺喜、妲己、褒姒、驪姬。
妹喜、妲己、褒姒、驪姬
妺喜
妺喜,“妺”讀作“mò”,又名妺喜、妺嬉、有施氏女,有施氏原為喜姓。夏朝末代國王夏桀姒履癸的寵妃。生卒不詳。據(jù)說,妺喜是后世紅顏禍水的第一例證,此后陸續(xù)出現(xiàn)商朝妲己,周代褒姒……
夏桀對她十分寵愛。據(jù)《列女傳·夏桀妺喜傳》載,桀“日夜與妺喜及宮女飲酒,無有休時。置妺喜于膝上,聽用其言”。又據(jù)《帝王世紀》記載,妺喜喜歡聽“裂繒之聲”,夏桀就把繒帛撕裂,以博得她的歡笑。
妲己
根據(jù)《史記》的記載,妲己是有蘇氏諸侯之女,乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香的美人,在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中,尊為貴妃,極盡荒淫之能事,酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創(chuàng),并為了討好她發(fā)明炮烙之刑。后被周武王所殺。
褒姒
周幽王姬宮涅的王后,褒姒原是一名棄嬰,被一對做小買賣的夫妻眉頭,在褒國(今陜西省漢中西北)長大,公元前七七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒國,褒人獻出美女褒姒乞降,幽王愛如掌上明珠,立為妃,寵冠周王宮,翌年,褒姒生子伯服(一作伯般),幽王對她更加寵愛,竟廢去王后申氏和太子宜臼,冊立褒姒為王后,立伯服為太子,周太史伯陽嘆氣道:“周王室已面臨大禍,這是不可避免的了?!?
果然不出伯陽所預料,原來褒姒平時很少露出笑容,偶露笑容,更加艷麗迷人,周幽王發(fā)出重賞,誰能誘發(fā)褒姒一笑,賞以千金,虢國石父獻出“烽火戲諸侯”的奇計,周幽王同褒后并駕游驪山,燃起逢火,擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救,至時發(fā)現(xiàn)平安無事,又退兵回去,褒姒看見一隊隊兵馬,像走馬燈一樣來來往往,不覺啟唇而笑,幽王大喜,終回此失信于諸侯,公元前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,諸侯不再出兵救援,幽王被殺,褒姒被擄,(一說被殺),司馬遷說:“褒姒不好笑,幽王欲其笑,萬方故不知,”(《史記·周本紀》)意思是說,褒姒不喜笑,周幽王為了她一人的笑,天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。
驪姬
驪姬(春秋),山西人,本是驪戎首領的女兒,公元前672年,被晉獻公虜入晉國成為獻公的妃子,她使計離間了獻公與申生、重耳、夷吾父子兄弟之間的感情,并設計殺死了太子申生,制造了"驪姬傾晉"。
《左傳·僖公四年》:“初, 晉獻公 欲以 驪姬 為夫人,卜之不吉,筮之吉?!?明 梁辰魚 《浣紗記·論俠》:“ 晉獻公 有子三人,長曰 申生 ,次曰 重耳 ,次曰 夷吾 。 獻公 聽 驪姬 之譖, 申生 自殺, 重耳 奔 翟國 , 夷吾 守 屈城 ?!?
生不詳,死于前650年
驪姬,春秋時代驪戎(今陜西省臨潼縣)國君的女兒,晉獻公姬詭諸的王妃,有姿色,工心計,
公元前663年(晉獻公十五年),晉國打敗驪戎,驪戎求和,以國君的兩個女兒各親,長女驪姬,生了個兒子,名叫奚齊,次女少姬,生子名卓子,
驪姬以美色取得了晉獻公的專寵,奸狡詭詐,獻媚取憐,逐步博得晉獻公的信任,參與朝政,晉獻公立驪姬為夫人,封少姬為次妃,驪姬還想進一步廢去太子申生,立奚齊為太子,
晉獻公有個寵愛的戲子叫小施,和驪姬有私情,驪姬問小施說:“我要立奚齊為太子,就是擔心申生、重耳、夷吾諸公子反對怎么辦呢?”小施說:“把他們早點安排好,讓他們知道自己的地位已經(jīng)到頂點了,這樣就會輕慢國君的心;如此,則不難對付,”并建議先從太子申生下手,
驪姬又買通晉大夫梁五和嬖五,叫他們對晉獻公說:“曲沃(今山西省聞喜縣東北)這個地方,是晉國祖廟所在,最好派太子申生去鎮(zhèn)守,蒲城(今山西省呂梁縣)和南北屈(今山西省石樓縣東南),是邊防要塞,最好派公子重耳、夷吾分別防守,”獻公中計,只留下奚齊與卓子二人在身邊,以伺機廢立,史稱“二五害晉”,小施教驪姬半夜三更在獻公面前哭訴說:“我聽說,申生很會收買人心,恐怕要對您行兇,奪取王位,”獻公說:“哪會愛他的百姓,卻不愛他自己的父親呢?”驪姬知道獻公仍然信任太子,于是再次密謀,有一天太子申生從曲沃送來一塊祭肉給晉獻公,驪姬暗中在祭肉放上鴆毒,然后加罪于太子,以此迫死太子,又誣重耳、夷吾也參加申生的陰謀,把兩位公子也逼到狄國和梁國去了,驪姬見時機已經(jīng)成熟,就逼獻公立奚齊為太子。
公元前652年(晉獻公二十六年),獻公死,奚齊繼立,被晉大夫里克等殺死,立公子夷吾為晉惠公,公元前650年,驪姬誣害太子罪跡暴露,被殺死。
另有“驪姬夜哭”的典故,指無中生有,搬弄是非.
一日驪姬勸晉獻公昭回太子。太子見過晉獻公后去拜見驪姬。驪姬請?zhí)映燥?,言談甚幻。第二天,太子入宮謝恩,驪姬又請他吃飯。當晚驪姬向晉獻公哭訴,說太子調戲他,還說了"我父親現(xiàn)在已經(jīng)老了"這樣的話.又說她可以和太子一起去皇家動物園交游,讓獻公在臺上觀察.
第二天,驪姬叫太子和她一起郊游。驪姬先在頭發(fā)上涂了蜂蜜,使蜜蜂都聚集在她的頭發(fā)旁邊。驪姬說:“太子您可不可以幫我趕走它們呢?”太子從她的身后用袖子趕走蜜蜂蝴蝶。晉獻公看見了,以為調戲的事情是真的。心中非常生氣,馬上就想把太子給殺了。驪姬跪下來懇求說:“我叫太子回來,他卻被殺,是我害了他。而且皇宮里的這些事,外人不知道,就忍忍吧?!睍x獻公就把太子趕回曲沃去了,但是就下令手下暗中收集太子犯的罪行,伺機廢掉他。
到最后,申生身被惡名,無法洗雪,自縊而死。
妺喜、妲己、褒姒、驪姬
妺喜、妲己、褒姒、驪姬。
7,請30解釋一下花唄是個什么東西
花唄是互聯(lián)網(wǎng)時代的依托于場景的信用消費工具,用戶在消費時,可以使用花唄的額度,享受“先消費,后付款”的購物體驗。1.當月買,下月再還款 (淘寶天貓交易時除部分淘寶旅行、充值、電影票等特定類目外為確認收貨后下月還款,其他平臺交易時下單付款后下月還款)。 2.免費使用消費額度購物(若使用花唄分期購,買家需按商家設定的費率,承擔指定費用) 3.還款方便,支持支付寶自動還款還款相關1、 賬單日:該日期是【花唄】出賬日期,每個月1號出當月的賬單(匯總消費明細、費用明細)賬單日是固定的,暫時不支持修改 2、 還款日:該日期是【花唄】在協(xié)議上約定的最后還款時間,若超過該日期還款,則收取一定的逾期費用,且會產(chǎn)生逾期負面記錄。 3、 花唄賬單日為每月1號,還款日為每月9號或10號,請以頁面提示為準。大家記得一定不要逾期哦,逾期是會產(chǎn)生利息的。
1. 停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。(杜牧《山行》) 2. 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花.(孟郊《登科后》) 3. 寥落古行宮,宮花寂寞紅。(元稹) 4. 商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。(杜牧〈泊秦淮〉) 5. 感時花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫《春望》) 6.日暮東風怨啼鳥,落花猶似墜樓人。(杜牧〈金谷園〉) 7.妾發(fā)初復額,折花門前劇。(李白〈長干行〉) 8.千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。(李白〈夢游天姥吟留別〉) 9.風吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗。(李白〈金陵酒肆留別〉) 10.五月天山雪,無花只有寒。(李白〈塞下曲六首(其一)〉) 11.醉月頻中圣,迷花不事君。(李白〈贈孟浩然〉) 12.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。(李白〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉) 13.借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。(杜牧〈清明〉) 14.正是江南好風景,落花時節(jié)又逢君。(杜甫) 15.花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。(杜甫〈客至〉) 16.花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。(杜甫〈登樓〉) 17.花隱掖垣暮,啾啾棲鳥過。(杜甫) 18.唯見林花落,鶯啼送客聞。(杜甫) 19.人生有情淚沾臆,江水江花豈終極?(杜甫) 20.先帝御馬玉花驄,畫工如山貌不同(杜甫) 21.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參) 22.春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰!(李商隱) 23.相見時難別亦難,東風無力百花殘。(李商隱) 24.春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。(白居易) 25.朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。(劉禹錫) 26.行到中庭數(shù)花朵,蜻蜓飛上玉搔頭。(劉禹錫) 27.寂寞空庭春欲晚,梨花滿地不開門。(劉方平) 28.桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊?(張旭) 29.寂寂花時閉院門,美人相并立瓊軒。(宋慶馀) 30. 花間一斛灑,獨酌無相親.(李白<>) 1.停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。 這兩句寫深秋楓林美景,在夕陽晚照下,楓葉如丹,層林盡染,滿山云錦,如爍彩霞,比江南二月的春花還要火紅,還要艷麗。表現(xiàn)了秋天像春天一樣的生命力,生氣勃勃。這是杜牧《山行》中的兩句,全詩寫秋山美景,山林秋色,有山路、人家、白云、紅葉,有機相聯(lián),和諧統(tǒng)一。杜牧(803—852),字牧之,京兆萬年人,進士,中晚唐著名詩人,與李商隱齊名,世稱“小李杜”。 2.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。 這是孟郊46歲考中進士時所作。全詩前兩句為“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯?!痹娙烁吲d地說:過去的窮愁潦倒不值得一談了,今天多么歡樂、暢快、前途無量。在春風中我洋洋得意,騎著快馬,一天之內和同 年們(即同榜進士)游遍了長安著名的花園。(唐代新科進士,照例在曲江池游宴,并到慈恩塔——今大雁塔題名留念,這是極為榮耀的事情)。全詩以“昔日齷齪”襯托今日“春風得意”,心情愉快。孟郊(751-814),湖州(今浙江)人,是韓愈最賞識的詩人,但一生不得志,只做過小官。詩作能反映民間疾苦,比較深刻精煉。 3. 寥落古行宮,宮花寂寞紅。 這是詩作作者通過寫白頭宮女在寂寞中回憶往昔的繁華,來概嘆昔盛今衰,從而表達了詩人對歷史滄桑巨變的深刻思考。全詩只有短短二十字,卻把唐朝從天寶末年以后半個世紀來的社會變遷濃縮其中,其高度精煉的筆法令人贊嘆。元?。?79-831),字微之,河南河南(今河南洛陽附近)人。十五歲明經(jīng)及第,授校書郎,后官監(jiān)察史,曾與宦官劉士元爭廳,貶江陵府士曹參軍。穆宗長慶初,又受宦官崔潭峻優(yōu)遇,以其《連昌宮詞》等向穆宗進奏,大為賞識,即知制誥,后又拜相。 4. 商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。 在上聽見歌女唱《玉樹后庭花》,綺艷輕蕩,男女之間互相唱和,歌聲哀傷,是亡國之音。當年陳后主長期沉迷于這種萎靡的生活,視國政為兒戲,終于丟了江山。秦淮一隅,寄托如此深沉的興亡感,足見金陵在當時全國政治中心已經(jīng)移向長安的情況下,影響仍然很大。杜牧唐代詩人,漢族,字牧之,號樊川居士,京兆萬年(今陜西西安)人,宰相杜佑之孫。唐文宗大和二年進士,授宏文館校書郎。后赴江西觀察使幕,轉淮南節(jié)度使幕,又入觀察使幕。 5. 感時花濺淚,恨別鳥驚心。 全詩沉著蘊藉,真摯自然,反映了詩人熱愛祖國,眷懷家人的感情。今人徐應佩、周溶泉等評此詩曰:“意脈貫通而平直,情景兼?zhèn)涠挥坞x,感情強烈而不淺露,內容豐富而不蕪雜,格律嚴謹而不板滯?!贝苏擃H為妥帖?!凹視秩f金”亦為流傳千古之名言。杜甫(公元712--770),漢族,字子美,祖籍襄陽(今湖北襄樊市),后遷居鞏縣(今河南鞏縣),世稱杜工部、杜拾遺,自號少陵野老,是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,詩圣,世界文化名人,與李白并稱“李杜”。