卡拉瓦喬紅葡萄酒多少錢一瓶,kangaroo tail葡萄酒多少錢

1,kangaroo tail葡萄酒多少錢

酒類型:紅葡萄酒產(chǎn) 區(qū):澳大利亞(Australia)袋鼠島(Kangaroo Island)酒 莊:愛(ài)思婷酒莊釀酒葡萄:赤霞珠國(guó)內(nèi)參考價(jià):¥400 ~450 (2004年份)希望能幫到您。
我不會(huì)~~~但還是要微笑~~~:)

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2,卡拉瓦喬紅葡萄酒液年份是多久

查看包裝公司成立于2006年,"神圣的酒窖"是當(dāng)今意大利南部經(jīng)濟(jì)復(fù)興和飲酒文化的一個(gè)象征性的標(biāo)志,是一次重新發(fā)現(xiàn)地中海獨(dú)特口味的機(jī)會(huì)。為了保護(hù)固有的傳統(tǒng)同時(shí)也能夠挖掘所有潛力,鞏固意大利紅酒的地位,加大對(duì)這片土地的投資,在世俗傳統(tǒng)的意大利葡萄栽培的基礎(chǔ)上,重建一個(gè)獨(dú)特和諧美好的未來(lái),“神圣的酒窖”如今是一個(gè)理想與文化相遇、相融和相知的地方

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3,karlsscepter紅酒一箱多少錢

談紅酒一小時(shí)9672
我上次在京東的酒泉網(wǎng)網(wǎng)店買了1箱,包郵的 一般的話,買一箱紅酒基本幾百元,只要距離不遠(yuǎn)都會(huì)包郵 當(dāng)然你買的紅酒價(jià)格相當(dāng)?shù)?,可能不包郵 但是快遞費(fèi)多少,一瓶750ml乘6,大概7到8公斤 按照國(guó)內(nèi)價(jià)格,距離遠(yuǎn)近的話 價(jià)格應(yīng)該在50元上下

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4,紅葡萄酒的歷史

關(guān)于葡萄酒的起源,古籍記載各不相同。大概是在一萬(wàn)年前誕生,已遠(yuǎn)至歷史無(wú)法記載。葡萄酒是自然發(fā)酵的產(chǎn)物,在葡萄果粒成熟后落到地上,果皮破裂,滲出的果汁與空氣中的酵母菌接觸后不久,最早的葡萄酒就產(chǎn)生了。我們的遠(yuǎn)祖嘗到這自然的產(chǎn)物,從而去模仿大自然生物本能的釀酒過(guò)程。因此,從現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,酒的起源是經(jīng)歷了一個(gè)從自然酒過(guò)渡到人工造酒的過(guò)程。歷史的考究要加上葡萄酒交易的活動(dòng)由中國(guó)食品土畜進(jìn)出口商會(huì)和廣州福亞展覽有限公司共同舉辦的“2013第四屆中國(guó)(廣州)國(guó)際葡萄酒及烈酒展覽會(huì) ”,簡(jiǎn)稱WINEXPO 2013,于2013年5月10-12日在廣州.琶洲.保利世貿(mào)博覽館隆重續(xù)辦。中國(guó)(廣州)國(guó)際葡萄酒及烈酒展覽會(huì)China (Guangzhou) International Wine & Spirits Exhibition (簡(jiǎn)稱“WINEXPO”),圣經(jīng)中創(chuàng)世紀(jì)第八、九章說(shuō)道諾亞醉酒的故事:諾亞是亞當(dāng)與夏娃無(wú)數(shù)子孫中的一個(gè)男人,十分虔誠(chéng)地信奉上帝,他也就成了后來(lái)人的始祖。當(dāng)上帝發(fā)現(xiàn)世上出現(xiàn)了邪惡和貪婪后,決定在地球上發(fā)一場(chǎng)大洪水,來(lái)清除所有罪惡的生靈。諾亞遵循主的旨意,挑選地球上所有的植物(他挑選的植物就是葡萄)、動(dòng)物種各一對(duì)雌雄,帶著自己的3個(gè)兒子(西姆Sem、可汗 Coham和迦費(fèi)特Japhet),登上了自制的木船,即著名的諾亞方舟。經(jīng)過(guò)150天的洪水淹沒(méi)后,在第七個(gè)月零17天,方舟被擱在了阿拉拉特山上(土耳其東部,亞美尼亞共和國(guó)與伊朗交界的邊境地區(qū))。此后,諾亞開(kāi)始耕作土地,并種下了第一株葡萄植株,后來(lái)又著手釀酒。一天,他一人在帳篷里獨(dú)自開(kāi)懷豪飲,爛醉如泥。他的兒子可汗發(fā)現(xiàn)諾亞赤身裸體的醉躺在地上后,叫來(lái)了西姆和迦費(fèi)特,后兩人拿著長(zhǎng)袍,倒退著進(jìn)帳篷背著面給父親蓋上,沒(méi)有看父親裸露的身體。諾亞酒醒后,就詛咒可汗,要神讓可汗的兒子迦南一族做迦費(fèi)特家族的奴隸。自己酒后失禮,卻遷怒于兒子,更有甚者,還要罰自己的孫子為奴?!熬坪鬅o(wú)德”,看來(lái)古今中外都是一樣的。雖然圣經(jīng)上并沒(méi)有提到諾亞是否有帶葡萄酒上船,但從他一下船就先栽培葡萄以便釀造葡萄酒看來(lái),似乎可以推斷他心目中除了感謝上帝以外第一件重要的事就是——種葡萄釀酒。當(dāng)然,諾亞釀酒是希伯萊人的神話故事,而絕非事實(shí)。據(jù)史料記載,在一萬(wàn)年前的新石器時(shí)代瀕臨黑海的外高加索地區(qū),安納托利亞(Aratolia)(稱小亞細(xì)亞)、格魯吉亞和亞美尼亞,都發(fā)現(xiàn)了積存的大量的葡萄種子,說(shuō)明當(dāng)時(shí)葡萄不僅僅用于吃,更主要的是用來(lái)榨汁釀酒。多數(shù)史學(xué)家認(rèn)為,葡萄酒的釀造起源于公元前6000年古代的波斯,即現(xiàn)今的伊朗。對(duì)于葡萄的最早栽培,大約是在7000年前始于前蘇聯(lián)南高加索、中亞細(xì)亞、敘利亞、伊拉克等地區(qū)。后來(lái)隨著古代戰(zhàn)爭(zhēng)、移民傳到其它地區(qū)。初至埃及,后到希臘。但是,有真正可尋的資料中還是從埃及古墓中發(fā)現(xiàn)的大量遺跡、遺物。在尼羅河河谷地帶,從發(fā)掘的墓葬群中,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)一種底部小圓,肚粗圓,上部頸口大的盛液體的土罐(圖1)陪葬物品,經(jīng)考證,這是古埃及人用來(lái)裝葡萄酒或油的土陶罐;特別是浮雕中(圖2),清楚地描繪了古埃及人栽培、采收葡萄、釀制步驟和飲用葡萄酒的情景,這至今已有5000多年的歷史。 此外,埃及古王國(guó)時(shí)代所出品的酒壺上,也刻有伊爾普(埃及語(yǔ),即葡萄酒的意思)一詞。西方學(xué)者認(rèn)為,這才是人類葡萄與葡萄酒業(yè)的開(kāi)始。以葡萄酒為主題的著名作家休?約翰遜(Hugh Johnson)曾描寫(xiě)到:“古埃及有十分出色的品酒專家,他們就像二十世紀(jì)的雪利酒(Sherry)產(chǎn)銷商或波爾多酒經(jīng)紀(jì)的酒樣,可以自信并專業(yè)地鑒定酒的品質(zhì)?!睂?duì)于希臘,是歐洲最早開(kāi)始種植葡萄與釀制葡萄酒的國(guó)家,一些航海家從尼羅河三角洲帶回葡萄和釀酒的技術(shù)。葡萄酒不僅是他們璀璨文化的基石,同時(shí)還是日常生活中不可缺少的一部分。在希臘荷馬的史詩(shī)(Iliad和Odyssey)中就有很多關(guān)于葡萄酒的描述,《伊利亞特》中葡萄酒常被描繪成為黑色。而他對(duì)人生實(shí)質(zhì)的理解也表現(xiàn)為一個(gè)布滿黑葡萄的田園風(fēng)情的葡萄園。據(jù)考證,古希臘愛(ài)琴海盆地有十分發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè),人們以種植小麥、大麥、油橄欖和葡萄為主。大部分葡萄果實(shí)用于做酒,剩余的制干。幾乎每個(gè)希臘人都有飲用葡萄酒的習(xí)慣。釀制的葡萄酒被裝在一種特殊形狀的陶罐里(圖3),用于儲(chǔ)存和貿(mào)易運(yùn)輸,這些地中海沿岸發(fā)掘的大量容器足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的葡萄酒貿(mào)易規(guī)模和路線,顯示出葡萄酒是當(dāng)時(shí)重要的貿(mào)易貨品之一。在美錫人(Mycenaens)時(shí)期(公元前1600-1100年),希臘的葡萄種植已經(jīng)很興盛,葡萄酒的貿(mào)易范圍到達(dá)埃及、敘利亞、黑海地區(qū)、西西里和意大利南部地區(qū)。葡萄酒不僅是貿(mào)易的貨物,也是希臘宗教儀式的一部份,公元700年前,希臘人就會(huì)舉行葡萄酒慶典以表現(xiàn)對(duì)神話中酒神的崇拜。對(duì)葡萄酒和醉酒有關(guān)的狄俄尼索斯(Dionysos)神的崇拜禮儀以及葡萄栽培,盛行整個(gè)希臘。狄俄尼索斯神是希臘的葡萄酒神,也是希臘最重要、最復(fù)雜的神之一?;ㄆ可系牡叶砟崴魉购透S他的瘋狂女人(由畫(huà)家Amasis創(chuàng)作)他是宙斯神(Zeus)與西姆萊女神(Semele)在離奇的情況下所生的兒子。狄俄尼索斯神在希臘意味著快樂(lè)的生活、游戲與盛大的節(jié)日,因?yàn)樗矚g端著酒置身于女祭司們的喧鬧之中。希臘人認(rèn)為他是出自于某種盛典節(jié)日之時(shí)的保護(hù)神。一個(gè)出自于公元一世紀(jì)的新雅典風(fēng)格的波黑斯(Borghese)陶瓶上,雕刻有狄俄尼索斯神醉酒的場(chǎng)面:由一個(gè)森林之神撒提亞斯(Satyrs)攙扶著爛醉如泥的酒神,酒神手中的杯子掉在地上。而巴克斯(Bacchus)則是羅馬的葡萄酒神,他是羅馬象征葡萄與葡萄酒、荒淫與放蕩之神。他就好似希臘的酒神狄俄尼索斯,但在羅馬的教義中作用不大,荒淫、放蕩的巴克斯和他的追隨者(由Cornelis De Vos創(chuàng)作)而是特別受到少數(shù)入教的信徒的崇拜。在充滿神秘氣氛的酒神節(jié)中,教徒們跳起狂歡的酒神之節(jié)舞,以至于羅馬元老院不得不出面干涉,以平息混亂。有關(guān)巴克斯神的出生,在梵蒂岡(Vatican)博物館的一塊古代淺浮雕上記錄了這一場(chǎng)景:從西姆萊女神腹中取出巴克斯后,朱庇特主神(Jupiter)將小巴克斯置于大腿中3個(gè)月。小巴克斯足月后從父神的腿中降臨出來(lái)。此時(shí),站在一旁的畜牧神海爾梅斯(Hermes)手捧衣衫,準(zhǔn)備為幼神接生。其后掌握生、死、命運(yùn)的三位帕爾卡(Parques)女神為這位新生神嬰禱告。十七世紀(jì)意大利著名畫(huà)家卡拉瓦喬(Canavaggio,1573-1610)以他“無(wú)情的真實(shí)”表現(xiàn)手法,創(chuàng)作了多副巴克斯形象。公元前六世紀(jì),希臘人把葡萄通過(guò)馬賽港傳入高盧(法國(guó)),并將葡萄栽培和葡萄酒釀造技術(shù)傳給了高盧人。但在當(dāng)時(shí),高盧的葡萄和葡萄酒生產(chǎn)并不重要。羅馬人從希臘人那里學(xué)會(huì)了葡萄栽培和葡萄酒釀造技術(shù)后,在意大利半島全面推廣葡萄酒,很快就傳到了羅馬,并經(jīng)由羅馬人之手傳遍了全歐洲。在公元一世紀(jì)時(shí)葡萄樹(shù)遍布整個(gè)羅納河谷(Rhne Valley);二世紀(jì)時(shí)葡萄樹(shù)遍布整個(gè)勃艮第(Burgundy)和波爾多(Bordeaux);三世紀(jì)時(shí)已括抵盧瓦爾河谷(Loire Valley);最后在四世紀(jì)時(shí)出現(xiàn)在香檳區(qū)(Champagne)和摩澤爾河谷(Moselle Valley),原本非常喜愛(ài)大麥啤酒(cervoise)和蜂蜜酒(hydromel)的高盧人很快地愛(ài)上葡萄酒并且成為杰出的葡萄果農(nóng)。由于他們所產(chǎn)生的葡萄酒在羅馬大受歡迎,使得羅馬皇帝杜密遜(Domitian)下令拔除高盧一半的葡萄樹(shù)以保證羅馬本地的葡萄果農(nóng)。葡萄酒是羅馬文化中不可分割的一部分,曾為羅馬帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。隨著羅馬帝國(guó)勢(shì)力的慢慢擴(kuò)張,葡萄和葡萄酒又迅速傳遍法國(guó)東部、西班牙、英國(guó)南部、德國(guó)萊茵河流域和多瑙河?xùn)|邊等地區(qū)。在這段期間,有些國(guó)家曾實(shí)施禁止種植葡萄的禁令,不過(guò),葡萄酒還是在歐陸上大大風(fēng)行。其后羅馬帝國(guó)的農(nóng)業(yè)逐漸沒(méi)落,葡萄園也跟著衰落。古羅馬人喜歡葡萄酒,有歷史學(xué)家將古羅馬帝國(guó)的衰亡歸咎于古羅馬人飲酒過(guò)度而人種退化。四世紀(jì)初羅馬皇帝君士坦?。–onstantine)正式公開(kāi)承認(rèn)基督教,在彌撒典禮中需要用到葡萄酒,助長(zhǎng)了葡萄樹(shù)的栽種。當(dāng)羅馬帝國(guó)于公元五世紀(jì)滅亡以后,分裂出的西羅馬帝國(guó)(法國(guó)、意大利北部和部分德國(guó)地區(qū))里的基督教修道院詳細(xì)記載了關(guān)于葡萄的收成和釀酒的過(guò)程。這些巨細(xì)靡遺的記錄有助于培植出在特定農(nóng)作區(qū)最適合栽種的葡萄品種。葡萄酒在中世紀(jì)的發(fā)展得益于基督教會(huì)。圣經(jīng)中521次提及葡萄酒。耶酥在最后的晚餐上說(shuō) “面包是我的肉,葡萄酒是我的血”,基督教把葡萄酒視為圣血,教會(huì)人員把葡萄種植和葡萄酒釀造作為工作。葡萄酒隨傳教士的足跡傳遍世界。公元768年至814年統(tǒng)治西羅馬帝國(guó)(法蘭克王國(guó))的加洛林王朝的“神圣羅馬帝國(guó)”皇帝——查理曼(Charlemagne),其權(quán)勢(shì)也影響了此后的葡萄酒發(fā)展。這位偉大的皇帝預(yù)見(jiàn)了法國(guó)南部到德國(guó)北邊葡萄園遍布的遠(yuǎn)景,著名勃艮第產(chǎn)區(qū)的“可登-查理曼”頂級(jí)葡萄園(Grandcru Corton-Charlemagne)也曾經(jīng)一度是他的產(chǎn)業(yè)。法國(guó)勃艮第地區(qū)的葡萄酒,可以說(shuō)是法國(guó)傳統(tǒng)葡萄酒的典范。但很少人知道,它的源頭竟然是教會(huì)——西多會(huì)(Cistercians)。西多會(huì)的修道士們可以說(shuō)是中世紀(jì)的葡萄酒釀制專家,這故事源于1112年。當(dāng)時(shí),一個(gè)名叫伯納杜方丹(Bernard de Fontaine)的信奉禁欲主義的修道士帶領(lǐng)304個(gè)信徒從克呂尼(Cluny)修道院叛逃到勃艮第的葡萄產(chǎn)區(qū)的科爾多省,位于博恩(Beaune)北部,西托(Citeaux)境內(nèi)一個(gè)新建的小寺院,建立起西多會(huì)。西多會(huì)的戒律十分殘酷,平均每個(gè)修道士的壽命為28歲,其戒律的主要內(nèi)容就是要求修道士們?cè)趶U棄的葡萄園里砸石頭,用舌頭嘗土壤的滋味。在伯納德死后,西多會(huì)的勢(shì)力擴(kuò)大到科爾多省的公區(qū)釀制葡萄酒,進(jìn)而遍布?xì)W洲各地的400多個(gè)修道院。西多會(huì)的修士,沉迷于對(duì)葡萄品種的研究與改良。二十世紀(jì)杰出的勃艮第生產(chǎn)商拉魯列洛華(Lalou Bize-Leroy)相信西多會(huì)修士會(huì)用嘗土壤的方法來(lái)辨別土質(zhì),事實(shí)上正是這些修道士先提出“土生”(cru)的概念,即相同的土質(zhì)可以培育出味道和款式一樣的葡萄。也就是他們培育了歐洲最好的葡萄品種。在葡萄酒的釀造技術(shù)上,西多會(huì)的修士正是歐洲傳統(tǒng)釀酒靈性的源泉。大約十三世紀(jì),隨著西多會(huì)的興旺,遍及歐洲各地的西多會(huì)修道院的葡萄酒贏得了越來(lái)越高的聲譽(yù)。十四世紀(jì)阿維翁(Avignon)的主教們就特別偏愛(ài)勃艮第酒,豪爽的勃艮第菲利普公爵就是他的葡萄酒的名公關(guān):1360年在布魯日(Bruges)的天主教會(huì)議上,與會(huì)者能喝多少酒,他就提供多少,當(dāng)然博恩的稀有的葡萄酒,就僅僅能夠提供他們嘗一點(diǎn)的量了。“飲少些,但要好”(Drink less but letter)是葡萄酒的一句不朽的諺語(yǔ)。不過(guò)從那時(shí)起至今,上等的紅勃艮第的確從來(lái)沒(méi)有大規(guī)模發(fā)展過(guò);它的歷史不如說(shuō)是科爾多省地優(yōu)良土壤長(zhǎng)出的黑品諾得以盡善盡美地表現(xiàn)出其品質(zhì)。用小桶小批量地生產(chǎn),是他們的游戲特色。尤其是1789年法國(guó)革命后,由于修道院的解散和舊制度的貴族莊園被清算,勃艮第地區(qū)的葡萄園也化整為零。到十五、十六世紀(jì),歐洲最好的葡萄酒被認(rèn)為就出產(chǎn)在這些修道院中,16世紀(jì)掛毯描繪了葡萄酒釀制的過(guò)程而勃艮第地區(qū)出產(chǎn)的紅酒,則被認(rèn)為是最上等的佳釀。此期間葡萄栽培和葡萄酒釀造技術(shù)傳入南非、澳大利亞、新西蘭、日本、朝鮮和美洲等地。等到哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后,西班牙和葡萄牙的殖民者、傳教士在十六世紀(jì)將歐洲的葡萄品種帶到南美洲,在墨西哥、加利福尼亞半島和亞利山那等地栽種。后來(lái),英國(guó)人試圖將葡萄栽培技術(shù)傳入美洲大西洋沿岸,可惜的是,美洲東岸的氣候不適合栽種葡萄,盡管作了多次努力,但由于根瘤蚜、霜霉病和白粉病的侵襲以及這一地區(qū)氣候條件的影響,使這里的葡萄載培失敗了。到十九世紀(jì)中期,有人利用嫁接的技術(shù)將歐洲葡萄品種植在美洲葡萄植株上,利用美洲葡萄的免疫力來(lái)抵抗根瘤蚜的病蟲(chóng)害。至此美洲和美國(guó)的葡萄酒業(yè)才又逐漸發(fā)展起來(lái),南北美洲都有葡萄酒生產(chǎn),著名的葡萄酒產(chǎn)區(qū)有阿根廷、加利福尼亞與墨西哥等地。在中古世紀(jì)后,葡萄酒被視為快樂(lè)的泉源,幸福的象征。并在文藝復(fù)興時(shí)代,造就了許多名作。十七、十八世紀(jì)前后,法國(guó)便開(kāi)始雄霸了整個(gè)葡萄酒王國(guó),波爾多和勃艮第兩大產(chǎn)區(qū)的葡萄酒始終是兩大梁柱,代表了兩個(gè)主要不同類型的高級(jí)葡萄酒:波爾多的厚實(shí)和勃艮第的優(yōu)雅,并成為釀制葡萄酒的基本準(zhǔn)繩。然而這兩大產(chǎn)區(qū),產(chǎn)量有限,并不能滿足全世界所需。于是在第二次世界大戰(zhàn)后的六、七十年代開(kāi)始,一些酒廠和釀酒師便開(kāi)始在全世界找尋適合的土壤、相似的氣候來(lái)種植優(yōu)質(zhì)的葡萄品種,研發(fā)及改進(jìn)釀造技術(shù),使整個(gè)世界葡萄酒事業(yè)興旺起來(lái)。尤以美國(guó)、澳洲采用現(xiàn)代科技、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)技巧,開(kāi)創(chuàng)了今天多彩多姿的葡萄酒世界潮流。以全球劃分而言,基本上分為新世界及舊世界兩種。新世界代表的是由歐洲向外開(kāi)發(fā)后的酒,如:美國(guó)、澳洲、紐西蘭、智利及阿根廷等葡萄酒新興國(guó)家。而舊世界代表則是有百年以上釀酒歷史的歐洲國(guó)家為主,如:法國(guó)、德國(guó)、意大利、西班牙和葡萄牙等國(guó)家。相比之下,歐洲種植葡萄的傳統(tǒng)更加悠久,絕大多數(shù)葡萄栽培和釀酒技術(shù)都誕生在歐洲。除此之外,新、舊世界的根本差別在于:“新世界”的葡萄酒傾向于工業(yè)化生產(chǎn),而“舊世界的葡萄酒更傾向于手工釀制。手工釀出來(lái)的酒,是一個(gè)手工藝人勞動(dòng)的結(jié)晶,而工業(yè)產(chǎn)品是工藝流程的產(chǎn)物,是一個(gè)被大量復(fù)制的標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品。目前為止,葡萄酒產(chǎn)量仍由歐洲最多,其中又以意大利為世界第一。每年都有大量葡萄酒出口到法國(guó)、德國(guó)和美國(guó),出口量居世界首位。

5,澳洲利達(dá)民卡瓦拉美樂(lè)紅葡萄酒多少錢一瓶

亞馬遜賣的 利達(dá)明卡瓦拉紅葡萄酒750mL(澳洲進(jìn)口) 是假酒買了六瓶,開(kāi)了一瓶,要求退剩下五瓶,客服牛逼的死活不肯退。垃圾的客服垃圾的酒,垃圾亞馬遜賣假酒。要買的請(qǐng)慎重,要品嘗假酒的可以找我,剩下五瓶未開(kāi)封 ,免費(fèi)贈(zèng)飲。是矮矮平底酒瓶,和醬油瓶一樣包裝,沒(méi)有軟木塞。醒酒一小時(shí),還是一股酸臭味加濃濃苦味,絕對(duì)假酒,不能入口,變質(zhì)似的
800再看看別人怎么說(shuō)的。

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