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這個(gè)東西，肯定是一分錢(qián)一分貨的，要是真的這么搞，他們還賺什么呢，想要真品真質(zhì)量的好酒還的是去有廠家授權(quán)的專(zhuān)賣(mài)店，質(zhì)量有保證，濟(jì)南這邊有個(gè)天下酒坊就挺好的，五糧液旗艦，還能夠網(wǎng)上訂購(gòu)的。

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趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”這句話是趙普說(shuō)的。據(jù)《宋史?趙普傳》上記載，“普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)”，意思是他鉆研的是處理事務(wù)的技巧，擅營(yíng)謀、工心計(jì)，不喜歡啃書(shū)本、掉書(shū)袋。這么來(lái)看，趙普還真沒(méi)怎么讀過(guò)什么書(shū)?！鞍氩俊墩撜Z(yǔ)》治天下”的典故，最早出自于南宋朱熹謝世之后，首先是一個(gè)叫林駧（dòng）的人所撰《古今源流至論》前集卷八《儒吏》所記：“趙普，一代勛臣也，東征西討，無(wú)不如意，求其所學(xué)，自《論語(yǔ)》之外無(wú)余業(yè)?！壁w普所學(xué)的書(shū)籍，除了《論語(yǔ)》之外，沒(méi)有別的了。在這段話下面，有個(gè)小注，寫(xiě)著這樣的話：“趙普曰：《論語(yǔ)》二十篇，吾以一半佐太祖定天下”。羅大經(jīng)并沒(méi)有直接說(shuō)趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”，將羅大經(jīng)話的意思敷衍成“半部《論語(yǔ)》治天下”一說(shuō)的，則始自元代著名戲曲作家高文秀。他在其所著《好酒遇上皇》的雜劇曲文中的第三折，有這樣一句話:每決大事，啟文觀書(shū)，乃《論語(yǔ)》也，此時(shí)稱小官以半部《論語(yǔ)》治天下?！逗镁朴錾匣省穼?xiě)的并非趙普的事跡，而且作為雜劇曲文，本不該作為討論歷史問(wèn)題的依據(jù)，然而“半部《論語(yǔ)》治天下”這句話，不但成為羅大經(jīng)上述話語(yǔ)的衍生品，與趙普聯(lián)系在一起，而且借助雜劇這一大眾化的文藝形式，硬是廣泛流傳開(kāi)來(lái)。典出宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七：宋初宰相趙普，人言所讀僅只《論語(yǔ)》而已。太宗趙匡義因此問(wèn)他。他說(shuō)：“臣平生所知，誠(chéng)不出此，昔以其半輔太祖（趙匡胤）定天下，今欲以其半輔陛下致太平?！北彼螘r(shí)期著名政治家趙普為太祖出謀劃策，發(fā)動(dòng)兵變，擁立太祖趙匡胤，被任命為宰相。宋太祖死后，趙匡義當(dāng)皇帝，別人認(rèn)為趙普一生只讀《論語(yǔ)》，不學(xué)無(wú)術(shù)，當(dāng)宰相不恰當(dāng)。趙匡義問(wèn)是不是，趙普說(shuō)我是以半部《論語(yǔ)》幫助治天下的。