貴州神仙酒業(yè)，貴州茅臺(tái)有傳世老窯酒中仙酒嗎

沒(méi)有

沒(méi)有

老酒，現(xiàn)在不多了，好酒啊，停產(chǎn)了，現(xiàn)在買也買不到了！

看樣子是保健公司的酒,應(yīng)該在500元以下

那個(gè)是雜牌酒也就是200左右

名酒要是大流通產(chǎn)品才有收藏價(jià)值，在小范圍生產(chǎn)銷售的各大公司的系列酒可以喝，我個(gè)人覺(jué)得沒(méi)有什么收藏的價(jià)值。升值的空間也不大。

800多

李白

只有他們自己知道。

李白的多 李白（701--762），字太白，號(hào)青連居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅水附近） 先世于隋末流徒西域，李白即生于中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時(shí)屬安西都戶府管轄）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń桑┣嗌忇l(xiāng)。 他的一生，絕大部分在漫游中度過(guò)。天寶元年（七四二），因道士吳的推薦，被召至長(zhǎng)安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為玄宗所賞誤。后因不能見容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李琳的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰，不久即病卒。 李白的詩(shī)以抒情為主。屈原而后，他第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)時(shí)的民間文藝和秦、漢、魏以來(lái)的樂(lè)府民間吸取其豐富營(yíng)養(yǎng)，集中提高而形成他的獨(dú)特風(fēng)貌。他具有超軼尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。他是屈原之后我國(guó)最杰出的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱，他與杜莆齊名，也稱“李杜”。 李白詩(shī)表達(dá)情感不掩抑、不委婉，不取溫柔敦厚之道，而是情感的率真的傾吐。 如果說(shuō)李白的直覺(jué)，是心與事物相對(duì)而別出心裁那么，李白的用典，便是心通過(guò)典故與事物相對(duì)而別出心裁。雖然增加了典故的中介，增加了詩(shī)中的文化密度，但別出心裁則是一致的追求。 李白言及歷史人物——或引以自比，或加以品評(píng)——總是和切身感受密切關(guān)聯(lián)，因而從中很容易看出詩(shī)人自己的思想性格。 李白不僅慣于用典，亦善于用典。用語(yǔ)典則推陳出新，暗用事典則了無(wú)痕跡，明用事典亦揮灑自如，若由己出。他很少在枝節(jié)上用典，也很少用僻典，總是采用歷史人物生平中的重要事跡，藉以表白自身的處境和心境，縱橫辟闔，隨心所欲，仿佛古人任其差遣。因而用典雖多但無(wú)獺祭之弊，卻大大豐富了詩(shī)意的蘊(yùn)含，加強(qiáng)了感情的力度。借古人酒杯澆自己之塊壘固然是文人詩(shī)中常見手法，但誰(shuí)也不像李白那樣經(jīng)常大量采取并做到今古渾融、人我合一。 李白的詩(shī)學(xué)思維帶有平瀉性、放射性和明快流動(dòng)之感。他作為狂吟之師而異于杜甫作為苦吟之師，在典故使用上也顯現(xiàn)出區(qū)別，一者如月光流水，一者如蒼山重巖。一者追求“詩(shī)情快”，一者追求“詩(shī)律細(xì)”。 李白的痛苦是一種超人的痛苦，因?yàn)橐貏e，要優(yōu)待，結(jié)果便沒(méi)有群，沒(méi)有人，只有寂寞的哀感而已了；李白的痛苦也是一種永久的痛苦，因?yàn)樗蟮氖乾F(xiàn)世，而現(xiàn)世絕不會(huì)讓人牢牢的把握，這種痛苦是任何時(shí)代所不能脫卻的，這種痛苦乃至是應(yīng)當(dāng)先李白而存在，后李白而不滅的…… 李白不能像陶潛一樣，否定一切——倘若否定一切，便可以歸到“達(dá)觀”了；他也不能像屈原的幻滅（只是現(xiàn)世里理想的幻滅）——但屈原卻仍有一個(gè)理想沒(méi)有幻滅，這就是他的理想人物彭咸，而且他也果如所愿的追求到了。 李白卻不然，他沒(méi)有理想。名，他看透了，不要，他要的只有富貴，可是富貴很容易證明不可靠。那么，他要神仙？便是神仙也還是恍惚，那么，怎么辦呢？沒(méi)辦法。在這一點(diǎn)上，他之需要酒，較陶潛尤為急切，那么就只有酒了。——來(lái)，將進(jìn)酒！ 杜甫（712－770）：唐詩(shī)人。字子美，詩(shī)中嘗自稱少陵野老。祖藉襄陽(yáng)（今 屬湖北），自其曾祖時(shí)遷居鞏縣（今屬河南）。杜審言之孫。自幼好學(xué)，知識(shí)淵博 ，頗有政治抱負(fù)。繼承和發(fā)展《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí) 主義高峰，起著繼往開來(lái)的重要作用?！侗囆小?、《自京赴奉先縣詠懷五百字》 、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 、《秋興》等詩(shī)，皆為人傳誦。但有些作品也存在著較濃厚的“忠君”思想。有《 杜工部集》。 《石壕吏》這一詩(shī)圣的代表作，確實(shí)精辟地了闡述了杜甫在戰(zhàn)亂時(shí)期，憂國(guó)憂民的士人情懷。詩(shī)人的詩(shī)作是千古傳誦的名篇.

據(jù)考證，李白一生作詩(shī)1059篇,杜甫一生作詩(shī)3000余首,今尚存1400多首。杜甫作詩(shī)最多。

李白的

李白!

洞藏酒，如何得道成仙？ 下載前請(qǐng)注意： 1：本文檔是版權(quán)歸原作者所有，下載之前請(qǐng)確認(rèn)。 2：如果不曉得侵犯了你的利益，請(qǐng)立刻告知，我將立刻做出處理 洞藏酒，如何得道成仙？ 2008 年11 月7 日 作者：朱玉增 二年前，在洞藏類白酒市場(chǎng)剛起步的時(shí)候，筆者曾就白酒市場(chǎng)的發(fā)展及當(dāng)時(shí)業(yè)界呼聲正高的純糧概念現(xiàn)象發(fā)表了《洞藏：是純糧的替代還是升級(jí)？》一文，得到了洞藏類酒生產(chǎn)企業(yè)和業(yè)界的關(guān)注。二年來(lái)，隨著洞藏酒隊(duì)伍的不斷壯大，品牌的市場(chǎng)概念已經(jīng)成為一類個(gè)性化的有價(jià)值產(chǎn)品，從而帶動(dòng)了更多的洞藏酒品牌的產(chǎn)生，使得洞藏概念被同質(zhì)化演繹。那么，洞藏酒到底是一種表象行為還是一種市場(chǎng)必然呢？洞藏酒在傳說(shuō)中的得道成仙又和洞藏本身有著什么樣的內(nèi)在關(guān)聯(lián)呢？ 一、洞藏酒的市場(chǎng)存在分析 1、洞藏本身是一種價(jià)值文化。 洞藏之所以成為一種文化，在于，首先文化的概念本質(zhì)是指在特定的環(huán)境中的特定人群對(duì)某種現(xiàn)象、觀點(diǎn)及行為的普遍接受；其次，中國(guó)自古就有神仙在洞中、洞中有寶藏的民俗文化傳說(shuō)，加之影視作品、文化故事的渲染，至今仍有一些地方的傳統(tǒng)民俗文化節(jié)中在保持著求神拜洞習(xí)俗傳統(tǒng)及現(xiàn)代生活中不斷演繹的探洞尋寶的各種版本。正因?yàn)榇?，才有?a href="/pinpai/langjiu/">郎酒對(duì)應(yīng)其天寶洞和地寶洞的“神仙在天上，郎酒在洞中"廣告訴求。 2、白酒市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的創(chuàng)新需求 這幾年中國(guó)酒業(yè)以白酒為代表的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)成為了酒業(yè)市場(chǎng)的縮影，還不包括應(yīng)對(duì)國(guó)外酒的競(jìng)爭(zhēng)壓力。在這種市場(chǎng)環(huán)境下，企業(yè)需要尋找所謂的差異化市場(chǎng)空間的“藍(lán)海"市場(chǎng)。 眾所周知，中國(guó)白酒業(yè)的市場(chǎng)銷售熱點(diǎn)經(jīng)歷了賣歷史、賣榮譽(yù)、賣文化、賣包裝、賣人物、賣古跡、賣產(chǎn)地、賣窖池、賣年份，賣純糧等營(yíng)銷概念的不斷創(chuàng)新，而每一次創(chuàng)新都給創(chuàng)新的企業(yè)和酒類產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了很大的促進(jìn)，因此，在產(chǎn)品品質(zhì)概念相對(duì)同質(zhì)化程度較高的情況下，如何從營(yíng)銷概念上創(chuàng)新也成為了眾多酒企的營(yíng)銷重心。但是，這也并不是說(shuō)以往成功的方法都成為過(guò)去不管用了，只是需要企業(yè)恰當(dāng)?shù)臓I(yíng)銷策略如何加以整合利用，要看企業(yè)的營(yíng)銷功底，因?yàn)椴徽撊绾?，企業(yè)最基礎(chǔ)的東西是一定要做好的，那就是品質(zhì)和市場(chǎng)誠(chéng)信的基本功。 3、洞藏是一種資源 從郎酒古法天成的天寶洞、地寶洞系列洞藏酒，貴州地區(qū)獨(dú)特的洞藏洞釀文化、廣德太極洞中感受音樂(lè)熏陶的古井淡雅美酒，湘西奇梁洞中神秘的酒鬼洞藏文化酒????此外還有桂林洞藏三花酒、沙湖洞藏源漿酒、東北寶清龍湖洞藏、安徽將相和洞藏酒、青州云門酒業(yè)的洞藏陳釀、陜西的太白洞藏酒等等，諸多的洞藏酒，我們可以看出，雖然洞藏只是酒類生產(chǎn)過(guò)程中儲(chǔ)藏的一種方式，但是，不是所有的企業(yè)都可以有幸擁有一個(gè)冬暖夏涼的獨(dú)特儲(chǔ)藏空間。有的洞藏是利用先天大自然所賜，有的則是后天開發(fā)所致。 雖然，有的企業(yè)的洞藏已經(jīng)有很多年了，但是，以前沒(méi)有對(duì)洞藏的市場(chǎng)價(jià)值概念給予關(guān)注和挖掘利用，僅僅被當(dāng)作了一個(gè)普通的倉(cāng)庫(kù)在使用，而由于沒(méi)有賦予產(chǎn)品洞藏的獨(dú)特文化價(jià)值，產(chǎn)品也沒(méi)有得到相應(yīng)的市場(chǎng)回報(bào)。也就有了今天的一呼百應(yīng)的洞藏酒百家齊放的局面。 4、好酒已成為一種需求旺盛的稀缺資源 好酒，從古自今都是一種社會(huì)資源被高端人群所獨(dú)占。而中國(guó)白酒特有的釀造方法決定了白酒不能夠機(jī)械化量化同質(zhì)生產(chǎn)，而是需要時(shí)間和環(huán)境的醞釀。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，為了滿足更大的市場(chǎng)需求，就是要找到市場(chǎng)公認(rèn)的好酒的概念機(jī)會(huì)。洞藏酒的出現(xiàn)，由于其符合酒類產(chǎn)品的消費(fèi)認(rèn)知，無(wú)疑為其進(jìn)入好酒的市場(chǎng)范疇打下了良好基礎(chǔ)。 而從洞藏的冬暖夏涼的特點(diǎn)對(duì)于好酒的作用，我們也可以說(shuō)，好酒是有生命，良好的產(chǎn)品儲(chǔ)藏環(huán)境是對(duì)品質(zhì)生命的呵護(hù)。如此說(shuō)來(lái)，好酒豈不是更值錢？ 二、如何運(yùn)營(yíng)好洞藏酒 運(yùn)營(yíng)好洞藏酒并不沒(méi)有想象的那么神秘。 首先，洞藏酒的本質(zhì)是酒，所以它的釀造用糧食原料、水、調(diào)酒師的工藝水平及生產(chǎn)釀造過(guò)程是洞藏出好酒的根本所在，洞藏只是后天培養(yǎng)。因此，運(yùn)營(yíng)洞藏酒的本質(zhì)就是運(yùn)營(yíng)酒，企業(yè)對(duì)于產(chǎn)品和市場(chǎng)的態(tài)度和市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)策略才是很重要的。 其次，才是細(xì)分的洞藏品類市場(chǎng)。企業(yè)要充分挖掘洞藏的文化并通過(guò)形象的傳播推廣賦予它有價(jià)值的內(nèi)涵以獲得市場(chǎng)的認(rèn)可，因?yàn)槎床乇旧淼奈幕绊懥υ谝欢ǔ潭壬鲜蔷频膬r(jià)值的體現(xiàn)。 再者，產(chǎn)品要讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造價(jià)值，那就要看企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷與管理的水平。因?yàn)?，消費(fèi)者是不會(huì)因?yàn)槟愕木坪镁蜁?huì)遠(yuǎn)隔千里坐飛機(jī)去購(gòu)買，恰如筆者7 年前喝過(guò)儲(chǔ)藏了10 年之久的貴州安酒時(shí)的美妙感受至今難忘并贊不絕口，但是，想喝酒時(shí)，還是會(huì)就近取材，因?yàn)檫@個(gè)市場(chǎng)上不缺好酒，好酒之間是有替代效應(yīng)的。所以，企業(yè)想贏得市場(chǎng)，不僅要給消費(fèi)者購(gòu)買的理由，更要給消費(fèi)者購(gòu)買的機(jī)會(huì)。 三、企業(yè)的洞藏認(rèn)知 1、神秘感的經(jīng)濟(jì)學(xué)稀缺價(jià)值 眾所周知，洞藏資源是稀少的，物以稀為貴，但是，這還只是一種表象的稀有資源，因?yàn)?，洞是可以人工造的，比如我們就有大量的防空洞；而最為關(guān)鍵的是，由洞藏所引發(fā)出來(lái)的神秘感才是真正的稀缺資源，因?yàn)?，不是每個(gè)洞藏都有讓人如癡如醉、充滿神秘色彩的美妙故事而動(dòng)人心弦。 2、不是的所有的洞藏都有價(jià)值 首先，要具有神秘的稀缺基因。 洞藏酒的概念本身只說(shuō)明了酒的儲(chǔ)藏產(chǎn)生模式。微觀理化的指標(biāo)差異成為其作為一類白酒差異化價(jià)值的一種表現(xiàn)方式。 其次，要具有文化基礎(chǔ)，即自然洞藏的自然文化價(jià)值。 有一個(gè)好的概念名頭是好的基礎(chǔ)，但是要加以正確使用才能創(chuàng)造價(jià)值。2008 年7 月間，酒鬼酒的洞藏酒啟封儀式的成功舉行也讓更多的洞藏類酒企看到了一個(gè)“芝麻開門"的美景。希望找到一座寶洞，這也是一些酒企開始找洞的市場(chǎng)行為所在。但是，酒鬼酒的成功，有一座好洞是基礎(chǔ)，更主要的是其文化體驗(yàn)營(yíng)銷的成功，而打破同質(zhì)化概念的利器就是把文化儀式化體現(xiàn)，消除市場(chǎng)對(duì)于洞藏虛化概念的誤區(qū)，讓洞藏變得真實(shí)，從而讓市場(chǎng)滿足了得到稀缺的真實(shí)的機(jī)會(huì)。 四、正確把握洞藏與酒的關(guān)系本質(zhì) 首先，我們要明白神仙和洞是什么關(guān)系。神仙是因?yàn)橛卸床懦上傻膯幔繌倪壿嬣q證的關(guān)系來(lái)說(shuō)，二者可以說(shuō)是沒(méi)有根本的必然關(guān)聯(lián)所在，純屬巧合在于某個(gè)仙人恰巧用了這個(gè)洞藏為安身空間。 其次，洞藏只是實(shí)現(xiàn)酒的價(jià)值增值的載體。 除上述分析之外，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，洞藏是洞藏酒的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈或者供應(yīng)鏈中的一個(gè)很特殊的環(huán)節(jié)而非決定因素。不過(guò)，由于這個(gè)環(huán)節(jié)和其品質(zhì)消費(fèi)文化有著很重要關(guān)聯(lián)與市場(chǎng)認(rèn)知，才使其得以身價(jià)倍增。所以，對(duì)于酒企來(lái)說(shuō)，盲目造洞極有可能會(huì)造成資源浪費(fèi)。 小結(jié) 從洞藏酒的市場(chǎng)發(fā)展過(guò)程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，酒類產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的市場(chǎng)機(jī)會(huì)點(diǎn)是沒(méi)有止境的。洞藏雖不是創(chuàng)新的起始，但也不是終結(jié)，關(guān)鍵是在一些看似普通的供應(yīng)鏈節(jié)點(diǎn)上我們是否能夠做得更加扎實(shí)并賦予它以新的價(jià)值內(nèi)涵。 歡迎與作者探討您的觀點(diǎn)和看法，電子郵件：zhuyuzeng@sina.com [ 論文關(guān)鍵詞] 中外企業(yè)；融資制度；融資方式 [ 論文摘要] 中小企業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，其融資制度的建設(shè)是中小企業(yè)能否存續(xù)發(fā)展的必要前提。隨著中國(guó)加入W T O ，我國(guó)的企業(yè)將與外國(guó)的中小企業(yè)在國(guó)際舞臺(tái)上正面競(jìng)爭(zhēng)，因此，正確對(duì)中外中小企業(yè)的融資制度進(jìn)行必要的比較，發(fā)展我國(guó)的中小企業(yè)的融資制度是推動(dòng)我國(guó)中小企業(yè)發(fā)展的必要途徑。 風(fēng)險(xiǎn)投資公司對(duì)中小企業(yè)提供的融資，險(xiǎn)投資公司所獲取的股權(quán)一般暫時(shí)不會(huì)流通，待進(jìn)入柜臺(tái)市場(chǎng)或正式上市后才會(huì)流A f t e r a n a n a l y s i s o f t h e p r o b l e m s i n t h e E n g l i s h t r a n s l a t i o n o f h o t e l i n t r o d u c t i o n s i n H a n g z h o u , t h e a u t h o r p r o p o s e s t h r e e C - E 人際關(guān)系 t r a n s l a t i o n s t r a t e g i e s 由 方法，有必要將其列入國(guó)家預(yù)算并賦予其同直接預(yù)算支出一樣的評(píng)估和控制程序。以制度創(chuàng)新的方式實(shí)現(xiàn)稅收優(yōu)惠管理的科學(xué)化和規(guī)范化。o f h o t e l i n t r o d u c t i o n s b a s e d o n H a n s J . V e r m e e r ’s S k o p o s t h e o r i e , a i m i n g a t i m p r o v i n g t h e t r a n s l a t i o n q u a l i t y o f h o t e l i n t r o d u c t i o n s i n H a n g z h o u . 從農(nóng)村消費(fèi)需求理論看，我國(guó)農(nóng)村消費(fèi)需求不足，農(nóng)民可支配收入、農(nóng)村消費(fèi)環(huán)境、農(nóng)村社會(huì)保障體系完善程度、收入分配公平程度、農(nóng)村信貸成本等是影響農(nóng)村消費(fèi). 卡耐基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的成功，只有1 5 % 是由于他的專業(yè)技術(shù)，而8 5 % 則要靠人際關(guān)系和他做人處事的能力。” 有人曾對(duì)美國(guó)1 0 0 位白手起家的百萬(wàn)富豪進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是擁有良好的人際關(guān)系。社會(huì)心理學(xué)家安東尼—羅賓也說(shuō)：“人生中的最大財(cái)富是人際關(guān)系”。成功的人很少單靠個(gè)人的能力，通常都得益于良好的人際關(guān)系。由此可見，處理好人際關(guān)系已經(jīng)成為我們不可忽視的重要問(wèn)題。

我二叔也是得的肺癌，后來(lái)他一直喝的和勝唐（鄭州）生物科技有限公司的蟲草香菇多糖口服液，效果挺好的。

肺癌的話，中藥就只能試試一些偏方了 建議加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)提高免疫力抗腫瘤,延長(zhǎng)生存期. 海參，蘆筍，健康粥，地瓜，菜花，卷心菜，蘑菇，木耳等抗腫瘤食物。 海參：水發(fā)的，每天早空腹一次：50-70克，沾醬油或蜂蜜，現(xiàn)在有海參膠囊吃也可以，價(jià)格差不多，患者能接受。 蘆筍：每天三次，每次不要超過(guò)50克，不能生吃。 十谷健康粥：當(dāng)主食，粥都可以吃了的,還可以加些紅棗,花生米,桂圓,等補(bǔ)血食物.。網(wǎng)上看看怎樣做，做比較簡(jiǎn)單(糙米、黑糯米、小米、小麥、蕎麥、芡實(shí)、燕麥、蓮子、麥片和紅薏仁等分量混合而成)。 海參蘆筍都是營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，但又都是抗腫瘤食物。蘆筍對(duì)肺癌更有特效。 其它抗腫瘤食物也要常吃的。不過(guò)海參蘆筍健康粥一定要天天吃。 海參價(jià)格稍貴點(diǎn).但增強(qiáng)體質(zhì)免疫力抗腫瘤的,但比那些所謂保健品還是便宜的,那是食物,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值本身就很高的.另外最近發(fā)現(xiàn)五行菜湯,自己可以做到網(wǎng)上看看怎樣做,自己做很簡(jiǎn)單.感覺(jué)這個(gè)對(duì)身體調(diào)理效果也不錯(cuò)的.有時(shí)候需要自己試試才行 西藥的話，有一種靶向治療藥叫 吉非替尼易瑞沙 吉非替尼適用于治療既往接受過(guò)化學(xué)治療或不適于化療的局部晚期或轉(zhuǎn)移性非小細(xì)胞肺癌(NSCLC)。 服用后會(huì)有不良反應(yīng)，腹瀉、皮疹、瘙癢、皮膚干燥和痤瘡，發(fā)生率20%以上，一般見于服藥后一個(gè)月內(nèi)，通常是可逆性的。 但藥的價(jià)格還是不菲，易瑞沙分英國(guó)和印度的兩種，英國(guó)的比較貴，印度的便宜一些。 如果這種藥不行的話，那就建議試試偏方之類的，世事無(wú)絕對(duì)，說(shuō)不上什么藥就對(duì)癥了呢 以上是本人的經(jīng)驗(yàn)和一些個(gè)人建議，希望對(duì)你有所幫助。

癌癥還是要去醫(yī)院確診和治療的， 如今最有效的就是手術(shù)，放療，化療了 至于一些沒(méi)有根據(jù)的藥物，有的都是純?yōu)榱速嵑谛腻X，不能輕信

八代御醫(yī)特別提示：在許多癌癥和惡性腫瘤需要醫(yī)治和專業(yè)咨詢的基礎(chǔ)上！在這里我給大家講個(gè)神話故事：傳說(shuō)在唐朝貞觀十三年；唐僧西天取經(jīng)是家家戶戶大家個(gè)個(gè)知道；但是：唐僧西天取經(jīng)路上一路勞累途徑湖南雙峰縣不幸病倒大家就不知道了。八代御醫(yī)告訴你：唐僧是肉體凡胎旅途勞累風(fēng)餐露宿只感覺(jué)惡心嘔吐，腹部飽脹腫痛難忍實(shí)在走不動(dòng)了只好停下來(lái)治?。∧菚r(shí)候醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)，悟空只好送唐僧去一個(gè)草藥郎中家里醫(yī)治！這個(gè)草藥郎中也就是我祖父的祖父~ ~ ~ 我祖父的祖父接待了唐僧師徒，認(rèn)認(rèn)真真給唐僧做了診斷：結(jié)果發(fā)現(xiàn)是肝癌晚期；最多活不過(guò)30天！好好安慰唐僧，并且給唐僧用了藥物得到了暫時(shí)的控制！把實(shí)情告訴了悟空！悟空聽了急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，這可如何是好！唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世，要是這么死了，怎么向如來(lái)佛祖和觀世音菩薩交代！還是八戒想通了說(shuō)：師父是絕癥，凡人是治不好的得靠神仙治呀！是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，悟空一個(gè)筋斗云去了南海請(qǐng)來(lái)了觀音菩薩！觀音菩薩給唐僧用了：天山雪蓮、靈芝、回魂草！冬蟲夏草等等名貴藥材！在我祖父的祖父~ ~ ~的精心照料下幾天就康復(fù)了！拜別觀音菩薩繼續(xù)西行！觀音菩薩看我我祖父的祖父~ ~ ~是個(gè)地地道道的老實(shí)人就把治療癌癥的方法和藥物全部傳授給我我祖父的祖父~ ~ ~從此以后我祖父的祖父~ ~ ~用觀音菩薩傳授的方法結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn)就發(fā)明了《神威抗癌排毒散》救治過(guò)許許多多的癌癥病人受到了當(dāng)?shù)乩习傩盏暮迷u(píng)！人人都夸我祖父的祖父~ ~ ~是神醫(yī)！10年以后唐僧西天取經(jīng)歸來(lái)就把這件事匯報(bào)給皇帝！當(dāng)時(shí)唐太宗李世民就降旨把我祖父的祖父~ ~ ~招進(jìn)皇宮當(dāng)了御醫(yī)！由于我祖父的祖父~ ~ ~醫(yī)術(shù)醫(yī)技高超名震全國(guó)，是當(dāng)時(shí)皇室最跑紅的御醫(yī)！八代御醫(yī)告訴你：這是神話故事不要去求證故事的真實(shí)性！是讀書人編寫出來(lái)的故事！但是：我我祖父的祖父~ ~ ~確確實(shí)實(shí)是皇宮里的御醫(yī)有史書記載不會(huì)有假！家傳的《神威抗癌排毒散》確確實(shí)實(shí)很靈驗(yàn)！消除腫塊和抗癌止痛效果確實(shí)不錯(cuò)！治療癌癥不要讓病人自己嚇?biāo)雷约海∫獙W(xué)好心里戰(zhàn)率化解病人心里的矛盾才能戰(zhàn)勝癌魔是最可靠的！一般癌癥延長(zhǎng)八——十年基本上不成問(wèn)題！現(xiàn)在是長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)！復(fù)旦大學(xué)優(yōu)秀學(xué)子朱源已經(jīng)成功破解腦癌密碼！在不久的將來(lái)治療癌癥會(huì)更加輕松容易！●八代御醫(yī)●特別提示：癌癥并非不治之癥，也沒(méi)有傳染，但是這個(gè)病有遺傳！但是多數(shù)癌癥患者的死亡最重要是受驚嚇和恐懼所造成！因此：治療癌癥需要從心理療法著手！重點(diǎn)是心理安慰和中草藥配合治療！能夠熬過(guò)危險(xiǎn)期就可以長(zhǎng)壽！精神安慰得好，患者心理舒坦癌癥病灶就不會(huì)擴(kuò)散！患者要有堅(jiān)強(qiáng)的生存毅力，要有快樂(lè)的生活態(tài)度，那么癌他幾十年也不成問(wèn)題！患者有堅(jiān)強(qiáng)的生存毅力就可以戰(zhàn)勝癌魔，從閻王哪里搶回生命！腫瘤和癌癥實(shí)際就是一個(gè)馬蜂窩！不碰倒好！一碰不得了！會(huì)加速惡化的！化療本來(lái)是個(gè)好辦法，但是在殺死癌細(xì)胞的基礎(chǔ)上同時(shí)也殺死了免疫細(xì)胞！促使你的免疫力下降，免疫力下降癌細(xì)胞就死灰復(fù)燃！但是得了癌病就不要怕！堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀結(jié)合我爺爺傳下來(lái)的《神威抗癌排毒散》就會(huì)出現(xiàn)奇跡！延長(zhǎng)壽命8--10年不成問(wèn)題！確定是癌癥，帶癌生存的也有不少！一位叫彭正齋的患者在我爺爺在的時(shí)候就是肝癌！當(dāng)時(shí)是我爺爺給他開的抗癌藥物，后來(lái)我爺爺西去了，就是我的爸爸給他看病抗癌！最終2006年10月份死了！死前去醫(yī)院診斷過(guò)，癌癥病灶沒(méi)有擴(kuò)散！證明他死的不是癌癥??！在我爺爺接待他治療時(shí)是58歲，死的時(shí)候是85歲！是癌癥患者中最高的壽星！創(chuàng)造出癌癥康復(fù)最新的希望！ 八代御醫(yī)告訴你現(xiàn)在臨床上醫(yī)學(xué)專家總結(jié)：癌癥患者參加社會(huì)活動(dòng)后精神上會(huì)產(chǎn)生更多的信心和力量，注意力也會(huì)轉(zhuǎn)移，對(duì)基本進(jìn)一步康復(fù)有好處。作為癌癥病人的親屬，應(yīng)該根據(jù)病人的具體情況，協(xié)助病人恢復(fù)部分或許全部家庭和社會(huì)工作！切勿過(guò)多包辦！早期患者無(wú)腫瘤轉(zhuǎn)移者，通過(guò)抗癌治療半年后可以考慮工作半天或許從事輕松工作！中期患者抗癌治療1年以后可以適當(dāng)從事工作必須繼續(xù)藥物調(diào)理！晚期一般難以找工作，避免體力勞動(dòng)！但常常復(fù)視腦力勞動(dòng)帶來(lái)的副面影響。特別是創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)，消耗的能量并不低！建議從輕松工作做起！適應(yīng)一至二年，并且慢慢恢復(fù)勞動(dòng)強(qiáng)度！中晚期患者建議抗癌治療5年左右！在這里我要對(duì)你說(shuō)的是治病心情最重要！祝你開心快樂(lè)！y

癌癥是一種全身性疾病的局部表現(xiàn);是一個(gè)全身為虛，局部為實(shí)的疾病;第一：手術(shù)：惡性腫瘤（癌癥）病人，在手術(shù)時(shí)會(huì)大量的出血，被手術(shù)刺激的癌細(xì)胞可達(dá)到最高的活躍程度，手術(shù)時(shí)大量的癌細(xì)胞進(jìn)入血液，血液又是循環(huán)人體全身的，而進(jìn)入血液的癌細(xì)胞就會(huì)侵入人體的各個(gè)部位，等于在全身播種癌細(xì)胞。這就是人們常說(shuō)的：如果癌癥患者做過(guò)手術(shù)，一旦復(fù)發(fā)就不容易治療了，必死無(wú)疑的，這就是癌癥患者手術(shù)后，癌細(xì)胞大轉(zhuǎn)移的直接原因。 第二、化療：，化療藥是一種化學(xué)藥物，毒性相當(dāng)大，酸性程度相當(dāng)強(qiáng)，只要人體皮膚沾上一點(diǎn)，馬上就會(huì)出現(xiàn)腐爛，，：醫(yī)院給患惡性腫瘤的病人，做了幾個(gè)療程的化療，把惡性腫瘤上的纖維及肌肉都腐蝕及融化掉，所以CT報(bào)告顯示，腫瘤已經(jīng)全部消失，這時(shí)醫(yī)生告訴患者，經(jīng)過(guò)化療腫瘤已經(jīng)全部消失，過(guò)幾天多配點(diǎn)消炎藥就可以出院回家了，病人聽了當(dāng)然非常開心，但是好景不長(zhǎng)，過(guò)不了幾個(gè)月，病情又復(fù)發(fā)了，癌病人又感到不舒服，去醫(yī)院檢查，結(jié)果CT報(bào)告顯示，腫瘤比沒(méi)有化療前還要大，這又是什么原因呢？因?yàn)槟[瘤血管沒(méi)有被腐蝕和融化，腫瘤血管還是活的，經(jīng)過(guò)化學(xué)藥物的摧毀，腫瘤血管只是損傷、損傷的腫瘤血管經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的恢復(fù)，腫瘤血管又復(fù)活了，而且還會(huì)以前生長(zhǎng)更快，這就是腫瘤經(jīng)過(guò)手術(shù)、化療以后還會(huì)復(fù)發(fā)的主要原因。所以很多癌癥復(fù)發(fā)或轉(zhuǎn)移的問(wèn)題就出在這根基上。 第三、放療：也就是采用激光類的功能儀器，把惡性腫瘤燒死，在燒死惡性腫瘤的同時(shí)，也把惡性腫瘤的細(xì)胞激活了，首先燒到的是包著腫瘤細(xì)胞的外包皮，同時(shí)受到刺激的惡性腫瘤細(xì)胞產(chǎn)生了激烈的運(yùn)動(dòng)，一旦被燒的腫瘤外包皮開始受損或破裂，那么惡性腫瘤細(xì)胞就象炸了窩的馬蜂一樣，到處狂飛，這也就是產(chǎn)生惡性腫瘤（癌癥）大轉(zhuǎn)移的直接原因， 為什么同樣得了癌癥的病人：有錢人要比沒(méi)錢人死的快，上醫(yī)院治療要比沒(méi)上醫(yī)院治療要死的快。貴州苗藥功效具有：理氣散結(jié)、消淤、清熱利濕、解毒、消腫、祛風(fēng)散寒、行氣止痛、活血、補(bǔ)血、通絡(luò)、養(yǎng)氣血、 提高機(jī)體免疫力的作用；防治癌癥細(xì)胞的生長(zhǎng)；殺死癌癥細(xì)胞；k 健康是財(cái)富;健康是幸福;愿天下好人一生平安;如有打擾;敬請(qǐng)諒解 朋友;收集吧;為了家人的健康

你爺爺要是肺積液不多能治，要是積液多的話得去醫(yī)院抽出來(lái)再來(lái)，要保證來(lái)的時(shí)候積液不是很多，多的話藥滲透不進(jìn)去，達(dá)不到理想的效果。我爺爺這有很多治愈晚期癌癥的病例，可以過(guò)來(lái)看看?，F(xiàn)在很多人少了感恩的心，爺爺早就想關(guān)門不治病的，我爺爺年近八旬，本應(yīng)該享清福的，爺爺這么做都是希望我們能夠盡快繼承他，我和姐姐剛畢業(yè)沒(méi)實(shí)踐能力。用肌膚滲透法，用常年煉制的中藥敷在得癌癥的部位，沒(méi)副作用。十二天治愈（住院治療，不是通常的醫(yī)院，住在我爺爺那，在山上的）。謹(jǐn)遵師父囑咐：本來(lái)規(guī)定清貧者可免費(fèi)治療的，但是現(xiàn)在不能了，很多裝窮人來(lái)看病，微收費(fèi)，先治病后收費(fèi)。我爺爺是老中醫(yī)常年一個(gè)人住在山上的，那里的空氣很好。祝福

喝粥對(duì)人體的好處 粥熬好后，上面浮著一層細(xì)膩、黏稠、形如膏油的物質(zhì)，中醫(yī)里叫做“米油”，俗稱粥油。很多人對(duì)它不以為然，其實(shí)，它具有很強(qiáng)的滋補(bǔ)作用，可以和參湯媲美。 通常所說(shuō)的粥油是由小米或大米熬粥后所得的。中醫(yī)認(rèn)為， 小米和大米味甘性平，都具有補(bǔ)中益氣、健脾和胃的作用。二者用來(lái)熬粥后，很大一部分營(yíng)養(yǎng)進(jìn)入湯中，其中尤以粥油中最為豐富，是米湯的精華，滋補(bǔ)力之強(qiáng)，絲毫不亞于人參、熟地等名貴的藥材。清代趙學(xué)敏撰寫的《本草綱目拾遺》中記載，米油“黑瘦者食之，百日即肥白，以其滋陰之功，勝于熟地，每日能撇出一碗，淡服最佳”。清代醫(yī)學(xué)家王孟英在他的《隨息居飲食譜》中則認(rèn)為“米油可代參湯”，因?yàn)樗腿藚⒁粯泳哂写笱a(bǔ)元?dú)獾淖饔谩?中醫(yī)有“年過(guò)半百而陰氣自半”的說(shuō)法，意思是說(shuō)老年人不同程度地存在著腎精不足的問(wèn)題，如果常喝粥油，可以起到補(bǔ)益腎精、益壽延年的效果；產(chǎn)婦、患有慢性胃腸炎的人經(jīng)常會(huì)感到元?dú)獠蛔?，喝粥油能補(bǔ)益元?dú)?、增長(zhǎng)體力，促進(jìn)身體早日康復(fù)。 喝粥油的時(shí)候最好空腹，再加入少量食鹽，可起到引“藥”入腎經(jīng)的作用，以增強(qiáng)粥油補(bǔ)腎益精的功效。據(jù)《紫林單方》記載，這種吃法還對(duì)患有性功能障礙的男性有一定的治療作用。此外，嬰幼兒在開始添加輔食時(shí)，粥油也是不錯(cuò)的選擇。 《紅樓夢(mèng)》里寶釵曾經(jīng)介紹過(guò)她的養(yǎng)身補(bǔ)品：“每日早起，拿上等燕窩一兩，冰糖五錢，用銀吊子熬出粥來(lái)，若吃慣了，比藥還強(qiáng)，最滋陰補(bǔ)氣的。”可見，用粥養(yǎng)顏是很有些道理的。而養(yǎng)顏粥中又以燕窩為上品，古為八珍之一，可謂是所有愛美女性的口服護(hù)膚品。 喝粥的7大好處： 1、容易消化 白米熬煮溫度超過(guò)60攝氏度就會(huì)產(chǎn)生糊化作用，熬煮軟熟的稀飯入口即化，下肚后非常容易消化，很適合腸胃不適的人食用。 2、增強(qiáng)食欲，補(bǔ)充體力 生病時(shí)食欲不振，清粥搭配一些色澤鮮艷又開胃的事物，例如梅干、甜姜、小菜等，既能促進(jìn)食欲，又為虛弱的病人補(bǔ)充體力。 3、防止便秘 現(xiàn)代人飲食精致又缺乏運(yùn)動(dòng)，多有便秘癥狀。稀飯含有大量的水分，平日多喝粥，除能果腹止饑之外，還能為身體補(bǔ)充水分，有效防止便秘。 4、預(yù)防感冒 天冷時(shí)，清早起床喝上一碗熱粥，可以幫助保暖、增加身體御寒能力，能預(yù)防受寒感冒。 5、防止喉嚨干澀 對(duì)于喉嚨不適、發(fā)言疼痛的人，溫?zé)岬闹嘀茏虧?rùn)喉嚨，有效緩解不適感。 6、調(diào)養(yǎng)腸胃 腸胃功能較弱或潰瘍患者，平日應(yīng)少食多餐、細(xì)嚼慢咽，很適合喝稀飯調(diào)養(yǎng)腸胃。 7、延年益壽 喝粥可以延年益壽，五谷雜糧熬煮成粥，含有更豐富的營(yíng)養(yǎng)素與膳食纖維，對(duì)于年長(zhǎng)、牙齒松動(dòng)的人或病人，多喝粥可防小病，更是保健養(yǎng)生的最佳良方。

粥，古時(shí)稱糜、膻、酏等，古人寫作鬻。一年四季，在膳食中有粥，不僅可以調(diào)劑胃口，增進(jìn)食欲，而且可補(bǔ)充身體失去地水分。所以自古認(rèn)為，喝粥可以治病并能使人延年益壽。從漢代起就有關(guān)于粥地記載。明代李時(shí)珍地《本草綱目》中列有50多種粥。清朝曹燕山洞壬姹省肪砦濉噸嗥住分校杏?00多種。古時(shí)論粥地書不少，民間開設(shè)粥店亦頗多。喝粥有什么好處呢？李時(shí)珍是這樣說(shuō)地：“每日起，食粥一大碗?？崭刮柑摚葰獗阕?，所補(bǔ)不細(xì)，又極柔膩，與腸胃相得，最為飲食之良?！痹?shī)人陸游還有一首《食粥》詩(shī)：“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年，不悟長(zhǎng)年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥致神仙?！睔v代地醫(yī)學(xué)家，創(chuàng)制了許多不同作用地粥，以輔助治療。如大米粥，味甘性平，能補(bǔ)脾、養(yǎng)胃、除煩、止喝，尤其是煩熱、口渴地?zé)嵝哉卟』颊吒耸秤?。小米粥則補(bǔ)中益氣，對(duì)脾胃寒虛、中氣不足和失眠諸病癥有治療作用。若將某些谷麥與蔬菜、魚肉、藥物共烹調(diào)，醫(yī)療作用則更為廣泛。糧、豆與其他植物籽實(shí)混熬，如紅豆粥利小便、消水腫、治腳氣；綠豆粥解熱毒、止煩渴；玉米粥治反胃、利大腸。與蔬菜混熬，蘿卜粥寬中下氣；芹菜粥去伏熱、利大小腸；韭菜粥溫補(bǔ)脾胃。與藥物混熬，茯苓粥清上實(shí)下，對(duì)上焦有熱、脾虛患者最宜；酸棗仁粥治煩熱、益膽氣；松子仁粥潤(rùn)心肺、調(diào)大腸；薏仁米粥利尿、去濕、清肺熱、補(bǔ)脾胃、治腳氣。與肉類共熬，羊肉粥溫補(bǔ)脾胃；雞肝、羊肝粥補(bǔ)肝虛明目；雞汁粥治勞損；鴨子、鯉魚汁粥消水腫等。熬粥最好用砂鍋，不宜用鐵鍋和鋁鍋，特別是熬制一些有治療作用地藥粥時(shí)更是這樣。喝粥也有個(gè)最佳時(shí)間，一般3餐均可食用，但以晨起空腹食用最佳。年老體弱，消化功能不強(qiáng)地人，早晨喝粥尤為適宜。喝粥時(shí)不宜同食過(guò)分油膩、粘滯地食物，以免影響消化吸收。不論熬哪種粥，都不宜放堿，堿對(duì)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)破壞極大。

通常所說(shuō)的粥油是由小米或大米熬粥后所得的。中醫(yī)認(rèn)為， 小米和大米味甘性平，都具有補(bǔ)中益氣、健脾和胃的作用。二者用來(lái)熬粥后，很大一部分營(yíng)養(yǎng)進(jìn)入湯中，其中尤以粥油中最為豐富，是米湯的精華，滋補(bǔ)力之強(qiáng)，絲毫不亞于人參、熟地等名貴的藥材。清代趙學(xué)敏撰寫的《本草綱目拾遺》中記載，米油“黑瘦者食之，百日即肥白，以其滋陰之功，勝于熟地，每日能撇出一碗，淡服最佳”。清代醫(yī)學(xué)家王孟英在他的《隨息居飲食譜》中則認(rèn)為“米油可代參湯”，因?yàn)樗腿藚⒁粯泳哂写笱a(bǔ)元?dú)獾淖饔谩?/div>