1，根據(jù)你對(duì)燈紅酒為什么是綠色的理解說(shuō)說(shuō)為什么古代的酒是綠的
裝紅酒的瓶子普遍是深綠色的，而且一般是比較奢侈的場(chǎng)所消費(fèi)的，所以可以指的這個(gè)吧。
你好！青銅器？如有疑問(wèn)，請(qǐng)追問(wèn)。
2，白酒股票為什么適合長(zhǎng)期持有
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3，白酒保質(zhì)期是多久
沒(méi)有保質(zhì)期，越陳越香！
白酒只要不是濃香型的，都可長(zhǎng)期保存，越久越好，越久越甘醇
沒(méi)有保質(zhì)期的酒越陳越香的
酒和醋一樣，沒(méi)有保質(zhì)期。越久越好
4，白酒和新能源的基金哪個(gè)上漲的更多一些
從增長(zhǎng)角度來(lái)看，新能源屬于近20年的高增長(zhǎng)賽道，估值上漲的潛力很高。白酒屬于業(yè)績(jī)確定性的賽道，利潤(rùn)增長(zhǎng)穩(wěn)定，價(jià)值更高，但估值很難有幾十倍的那種大漲。所以從持有基金的角度出發(fā)，若是能夠持有20年的準(zhǔn)備，那么新能源上漲＞白酒。若是從利潤(rùn)的角度出發(fā)，白酒＞新能源。也就是，白酒很難再有年初那樣60倍以上的估值，而新能源，估值可能到100倍。若是短期來(lái)看，2者不相伯仲。結(jié)論，未來(lái)新能源更具備長(zhǎng)期的成長(zhǎng)性，上漲潛力更高，但短期還沒(méi)有白酒的利潤(rùn)大，投資新能源的空間更大。
5，為何酒是陳的香有一種說(shuō)法是在長(zhǎng)期貯藏的過(guò)程中
A 光加NaOH一點(diǎn)用也沒(méi)有；B 酒中的乙醇和水都可以使金屬鈉反應(yīng)放氫氣；C 如果酒中的酸完全酯化成各種雜醇，那么就不存在有酸，所以加石蕊試液不變紅證明酯化已經(jīng)完全；D 感官不可信，你無(wú)法分辨是雜醇的味道還是還是酯類的味道。選C
你好！就酒里面那一丁點(diǎn)有機(jī)酸，你也想讓石蕊變紅？如有疑問(wèn)，請(qǐng)追問(wèn)。
6，徐州鳳鳴塔酒業(yè)有限公司生產(chǎn)的酒為什么叫泥池酒是在泥池子里釀造
跟古井酒學(xué)的 古井的老池就是泥池。陳年的 老古井能喝出泥香和麥香 。鳳鳴塔就是爛泥味。我還藏有幾件九幾年的鳳鳴塔。
應(yīng)該是大豐那邊產(chǎn)的吧。記不太清了。泥池酒只是產(chǎn)品的名稱，沒(méi)有特別的含義，當(dāng)然了，也可以人為的添加產(chǎn)品背景故事 等等，呵呵。所有的白酒生產(chǎn)都需要水、窖池、糧食、曲。根據(jù)兩大香型的不同，在生產(chǎn)工藝上有較大的差異。從色、香、味、體、格五大方面來(lái)評(píng)論，此酒和一般濃香型白酒的差異不大。再看看別人怎么說(shuō)的。
7，為什么說(shuō)酒精是清潔能源甲烷是最清潔的能源
理論上酒精燃燒只產(chǎn)生 水和二氧化碳 但是存在燃燒不完全的問(wèn)題（因?yàn)槭且簯B(tài)和空氣接觸不足）容易產(chǎn)生微量一氧化碳甲烷是氣體和氧氣接觸充足，只產(chǎn)生無(wú)害的水和二氧化碳所以究竟是清潔能源甲烷是最清潔能源
因?yàn)樗鼈內(nèi)紵院笊伤投趸?/div>
甲烷燃燒會(huì)生成二氧化碳，但氫氣用起來(lái)不方便，但是因?yàn)楫a(chǎn)生二氧化碳的體積比傳統(tǒng)燃料的少，會(huì)導(dǎo)致溫室效應(yīng)。至于說(shuō)酒精是綠色能源是因?yàn)榫凭梢酝ㄟ^(guò)甘蔗等釀造再生清潔能源按照書(shū)上的說(shuō)法是氫氣。天然氣的主要成分是甲烷，所以仍然推廣
8，牛欄山二鍋頭這瓶白酒應(yīng)該是65度的我怎么也查不到為什么是56
酒是真的沒(méi)問(wèn)題，你這個(gè)圖片是56度的，歐尚賣8塊多，65度也有是13塊多
肯定生產(chǎn)過(guò)。而且這款酒沒(méi)有任何問(wèn)題。上周末我還在商店里見(jiàn)到過(guò)。牛欄山出過(guò)這種酒。市場(chǎng)價(jià)格12元一瓶。紅星還有65和56兩種呢，牛欄山也不例外
今天在山東茌平買了一瓶，喝了后跟酒精一樣，果斷不敢再喝了
沒(méi)喝過(guò)，不知道不敢說(shuō)
牛欄山陳釀是濃香型白酒和五糧液是一個(gè)香型。濃香型白酒不能叫二鍋頭。你可以看牛欄山酒的包裝，如果說(shuō)的是陳釀包裝上絕對(duì)沒(méi)有二鍋頭字樣，二鍋頭是清香產(chǎn)品，不是一個(gè)口感，二者不是一個(gè)香型。牛欄山只是一個(gè)白酒商標(biāo)，用在那款白酒都行。
9，酒是在什么時(shí)代什么人發(fā)明的
民間傳說(shuō)酒是杜康發(fā)明的，曹操的詩(shī)歌里有說(shuō)“何以解憂，唯有杜康”。說(shuō)到中國(guó)古代的酒具和酒文化，首先第一個(gè)話題就涉及到酒的發(fā)明。很可能大家都非常關(guān)心的，就是說(shuō)中國(guó)古代的酒到底什么時(shí)候發(fā)明的？那你有了酒才能有酒具，沒(méi)有酒那就談不到酒具，也就談不到酒文化的問(wèn)題。所以，跟朋友們探討的第一個(gè)問(wèn)題，就是追根求源。我們來(lái)研究一下，或者說(shuō)討論一下，中國(guó)古代酒的發(fā)明這么一個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題涉及到這么三個(gè)小的問(wèn)題，一個(gè)是關(guān)于酒的發(fā)明，一個(gè)是酒的種類。還有呢，經(jīng)過(guò)我們考古的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于酒的發(fā)明這么一種實(shí)證性的東西。那么現(xiàn)在關(guān)于酒的發(fā)明，首先大家關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題，就是年代問(wèn)題，什么時(shí)候開(kāi)始發(fā)明的酒？誰(shuí)發(fā)明的酒？現(xiàn)在有這么幾種說(shuō)法，一個(gè)說(shuō)呢是古猿造酒法，說(shuō)酒不是人造的，是猿猴造出來(lái)的。這種說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)是有點(diǎn)幼稚，似乎應(yīng)該排除在我們的話題之外，因?yàn)樗粚儆谌祟惖囊环N行為了；第二種說(shuō)法呢，是儀狄造酒。儀狄這個(gè)人物是夏代的一個(gè)人，傳說(shuō)是大禹時(shí)期的；還有一種說(shuō)法，是杜康造酒。杜康造酒也是從漢代就開(kāi)始傳說(shuō)了，叫做“少康造秫酒”。少康就是杜康。我們都很熟悉的曹操有一句詩(shī)言，說(shuō)：“何以解憂，惟有杜康?！闭f(shuō)一喝了杜康什么憂愁都沒(méi)有了，這個(gè)說(shuō)明古代以杜康為酒名的很早就有了。
早在公元前3000年左右的埃及古王國(guó)時(shí)代，已經(jīng)有作為飲料的麥酒（啤酒）及葡萄酒了。法老、貴族、祭司等人飲葡萄酒，一般平民消費(fèi)價(jià)格低廉的麥酒?？脊磐诰蜃C明，在古王國(guó)時(shí)代的墓葬中，不論是法老、貴族、平民都將酒作為隨葬品?？梢?jiàn)此時(shí)酒已經(jīng)是古埃及人生活的重要飲料了。從古王國(guó)第四王朝開(kāi)始，貴族墓葬中常出現(xiàn)以采摘葡萄與釀造葡萄酒為題材的壁畫(huà)。
大約在同一時(shí)期，美索不答米亞流域的蘇美爾人也開(kāi)創(chuàng)了燦爛的葡萄酒文明，他們開(kāi)辟葡萄圓，釀造紅葡萄酒，技術(shù)已很高明。公元前2000年左右的兩快楔形文字泥班記載著埃什嫩國(guó)王法典，其中說(shuō)到釀造者令人尊敬的職業(yè)，而婦女是當(dāng)時(shí)主要的釀酒師。
雖然人類所能查實(shí)的史料僅能證明酒類釀造只有幾千年的歷史，但真正的酒的形成的歷史可能要早得多，甚至早于人類本身的歷史，酒是一種有機(jī)化合物，糖在酶的作用下便可分解成酒精，自然界存在著許多含糖的物質(zhì)，植物果實(shí)成熟后如果不即使采摘，自然脫落，聚集在一起，在一定的溫度和水分作用下，果實(shí)外皮上的酶即能將糖分轉(zhuǎn)化為酒精。
我國(guó)素有“猿猴造酒”之說(shuō)，其他國(guó)家也有類似的說(shuō)法，法國(guó)釀酒界普遍認(rèn)為鳥(niǎo)類可以銜集含糖果實(shí)與鳥(niǎo)巢中，如未吞食久而久之鳥(niǎo)巢即可變成“酒器”，如果說(shuō)“猿猴造酒”還有主觀模仿大自然的動(dòng)機(jī)，那么鳥(niǎo)類造酒純屬意外。但無(wú)論如何，這種造酒還是要晚于自然造酒。
至于人類何時(shí)開(kāi)始造酒，這不僅要取決于人類要在自然中發(fā)現(xiàn)酒的存在，而且要取決于人類有足夠的時(shí)間與精力去模仿自然造酒的工藝，推測(cè)人類釀酒最早歷史應(yīng)該發(fā)生在能夠找到足夠的食物，又有食物能短期貯存之時(shí)，這樣的時(shí)期應(yīng)該在人類開(kāi)始定居之后，又此而已推斷，人類開(kāi)始人工釀酒的年代應(yīng)該在舊石器時(shí)代晚期（距今兩三萬(wàn)年左右），當(dāng)然那時(shí)的釀酒只是重復(fù)大自然的自釀過(guò)程而已。