1，令狐醬酒多少錢一瓶
三款醬香型白酒，價(jià)位在100元至400元之間。
2，四君子酒君子紅10年窖藏大概多少錢
[編輯本段]姓氏起源 1、出自姬姓。以國為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑 (山西翼城 )。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國為氏?！苯⒘藯顕?。虞于唐，人稱唐叔虞。唐叔虞的 兒子燮繼位后，因唐地有晉水，就改稱晉侯。周宣王之子尚父，幽王 時(shí)被封為楊侯，春秋時(shí)晉國滅楊，楊成為晉國羊舌肸的封地。晉武公 （燮的第10世孫）時(shí)封次子伯僑于楊，稱楊侯，是為楊姓人的受姓始 祖。伯僑之孫突食采于羊舌，為羊舌大夫，是為羊舌氏。突之孫肸， 字叔向，又稱叔肸，因戴晉有功，被分封于楊氏邑，其子伯石（字食我）以封邑作為自己的姓氏，人稱楊石，又叫楊食我。公元前514年，晉滅羊舌氏，伯石有子逃往華山仙谷 ，遂居華陰，稱為楊氏，史稱楊氏正宗。 楊姓一開始在陜西，河南一帶發(fā)展，從西晉末年開始遷入福建，并于元朝遷入廣東。楊姓的主要聚居地有：華陰，修武，河內(nèi)， 扶風(fēng)，梅縣等?！ ?、出自賜姓。三國時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州的僚族 分支）后，賜當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族為趙、張、楊、李等姓。 3、出自他姓改楊姓。如福建林姓遷居廣東梅州后改姓楊?！侗?史》載，楊義臣本姓尉遲，后改楊氏。 4、出自他族改姓。如北魏孝文帝遷都洛陽后，施行漢化， 據(jù)《魏書．官氏志》所載，北魏有代北姓「莫胡蘆」氏，后改為漢字單姓「楊」氏。 5、以封地為姓。周武王之子（姓姬）叔虞，字子于。周滅唐 （今山西翼城西）后，把唐封地給他。并賞給他懷姓九宗。叔虞（又 稱唐叔）的兒子燮繼位以后，因唐地南臨晉水，就改稱晉侯。這樣， 叔虞就成了周代晉國的始祖。叔虞的后裔有封于楊者。楊，在今山西 洪洞東南。春秋時(shí)滅于晉國，成了晉國大夫羊舌肸的封地。被封于楊 地者的后代就用封地名“楊”作為姓氏。 6、為五胡十六國時(shí)氐族姓氏。據(jù)《晉書》云 ; 氐有楊氏，世居仇池 ( 甘肅仇池山 )。 7、出自「揚(yáng)」姓。以邑為氏。古時(shí)有「揚(yáng)氏邑」 楊姓起源主要有三： 一、出自姬姓 是中華民族的共同祖先黃帝的直系后裔，因此，楊姓的起源，要從黃帝說起。 源于西周唐叔虞次子楊杼 周滅唐(其地約在今山西翼城西)后，周成王把唐地封給他的弟弟唐叔 (唐叔，姬姓，名虞，字子平)，并賞給他懷姓九宗。唐叔的兒子燮繼位后，改唐國為晉國，這樣唐叔就成周代晉國的始祖。晉武公(唐叔虞十一世孫)時(shí)封次子于楊，稱楊侯，是為楊姓人的受姓始祖。其世系為： 二、賜姓轉(zhuǎn)姓 1.因功賜姓 因?yàn)榻涔锥唤y(tǒng)治者賜予大姓，以使其門庭生輝，光宗耀祖，是賜姓中最基本的類型。 隋代楊義臣。楊義臣本姓尉遲氏，尉遲氏屬西部鮮卑，為北魏勛臣八姓之一。義臣之父尉遲崇，北周時(shí)為定州總管，隋初隨行軍總管達(dá)奚長儒與突厥交戰(zhàn)，力戰(zhàn)而死。當(dāng)時(shí)義臣年幼，養(yǎng)于宮中，數(shù)年后奉詔宿衛(wèi)宮掖。由于常在隋文帝楊堅(jiān)左右，不免引起隋文帝對(duì)尉遲崇功業(yè)的追憶，于是下詔：“義臣可賜姓楊氏，賜錢三萬貫，酒三十斛，米麥各百斛，編之屬籍，為皇從孫。”不僅賜予皇室姓氏，還確定了義臣在皇族的輩份，這在受賜姓者中，可謂極受恩遇。 2.從其養(yǎng)主 最普遍的現(xiàn)象，是他姓之人因?yàn)轲B(yǎng)父或主人姓楊而轉(zhuǎn)從其姓。 西晉時(shí)候，活躍在武都仇池(今甘肅成縣西北)一帶的氏族首領(lǐng)百頃氐王楊飛龍，有外甥令狐茂搜，茂搜為飛龍養(yǎng)子，遂從其養(yǎng)主轉(zhuǎn)姓楊氏。后來?xiàng)蠲牙^飛龍為氐族首領(lǐng)，被晉愍帝封為驃騎將軍。 從其養(yǎng)主現(xiàn)象最頻繁的時(shí)期，為唐末五代。唐代自“安史之亂”后，方鎮(zhèn)勢力不斷膨脹，一些方鎮(zhèn)逐漸成為與中央相抗衡的獨(dú)立王國?；虺鲇谡我靶模?yàn)榱俗员Ｆ渫?，藩帥紛紛招兵買馬，一些兇悍勇猛之徒，成為藩帥的義兒假子，轉(zhuǎn)從養(yǎng)主之姓。宮中宦官為擴(kuò)展自己的勢力，也紛紛養(yǎng)他人為己子。從其養(yǎng)主而轉(zhuǎn)姓的風(fēng)氣，一時(shí)大盛。 唐代楊思（日助），本姓蘇，因?yàn)闂罴茵B(yǎng)子，遂從養(yǎng)父姓楊。楊思（日助）是唐玄宗時(shí)期人，從史籍看，那時(shí)這種轉(zhuǎn)姓現(xiàn)象尚不很多。以后情況就大不同了。楊復(fù)光，本姓喬，少時(shí)養(yǎng)于內(nèi)侍楊玄價(jià)家，遂轉(zhuǎn)姓楊。唐僖宗時(shí)，楊復(fù)光因鎮(zhèn)壓王仙芝起義軍有功，被封為弘農(nóng) 郡公，而弘農(nóng)(治今河南靈寶北)正是楊姓最顯赫的郡望。楊守亮，本姓訾名亮，楊復(fù)光平定江西黃巢起義軍時(shí)，得訾亮，養(yǎng)為假子，轉(zhuǎn)姓楊，改名守亮。楊復(fù)恭，本姓林，因系宦官楊玄翼養(yǎng)子，遂轉(zhuǎn)姓楊。楊復(fù)恭在唐僖宗時(shí)任左神策軍中尉，后來定策立唐昭宗，權(quán)傾一時(shí)。 3.改姓 在中國革命史上，屢有這樣的情形，革命者為了工作需要，轉(zhuǎn)改姓名，以后原姓不再起用，所轉(zhuǎn)之姓一直使用下去。 中共黨員楊靖遠(yuǎn)，滿族人，原姓趙。1938年，任冀魯邊區(qū)抗日武裝部隊(duì)副司令員。次年元月，被偽保安司令孫仲文殺害。 中共黨員楊林，朝鮮平安北道人，原姓金名勛。1936年任紅15軍團(tuán)75師參謀長，在率先鋒營強(qiáng)渡黃河的戰(zhàn)斗中負(fù)重傷犧牲。 抗日名將楊靖宇將軍，原姓馬名尚德。 4.回歸舊姓 有的楊姓成員因?yàn)樘厥獾脑?，改了姓，后來又改回楊姓。如楊老令公——楊業(yè)身上。楊業(yè)本名崇貴，后避北漢世祖劉崇名諱，改名重貴。楊重貴少年時(shí)投身劉崇，劉崇賜其姓劉，改名繼業(yè)。劉崇之子劉承鈞有養(yǎng)子劉繼恩、劉繼元、劉繼忠，楊重貴賜姓名為劉繼業(yè)，可能是因?yàn)閯⒊玳L子劉（斌貝）早死無后，遂以楊重貴為劉繼業(yè)而為其后嗣。宋太平興國四年(公元979年)，宋太宗趙光義統(tǒng)兵攻北漢，圍太原，北漢主劉繼元降宋，而劉繼業(yè)猶據(jù)城苦戰(zhàn)。宋太宗喜其忠勇，喻劉繼元招降繼業(yè)。于是繼業(yè)歸宋，復(fù)姓楊氏，只名業(yè)?！睏顦I(yè)歸宋復(fù)姓。 貴州臺(tái)江巫腳鄉(xiāng)的苗族楊姓。過去，有一戶姓楊的遷到翁慕溝居住，由于那里是歐姓聚居區(qū)，這位楊姓苗民不久也改姓歐，以便同歐姓村民親密相處。后來他的兄弟又恢復(fù)楊姓。解放后，他的兒子也改姓楊。 三、少數(shù)民族楊姓 白族楊氏 楊氏一直是白族中的主要姓氏，人口最多，唐代楊氏曾成為白族中的第一大姓。楊干貞，五代十國時(shí)大義寧國君主，白族，云南賓州人．先世為南詔權(quán)貴，大長和國時(shí)為劍川節(jié)度使，后為大天興國權(quán)臣，1927年滅大天興國，自立為主，改國號(hào)為大義寧國．因?yàn)楸┡?，被殺，在?年。元代以后，楊氏仍為白族大姓。楊鼐，白族，云南大理太和縣(今云南大理市)人。明弘治二年(土489年)舉人，任黃州府(治在今湖北黃岡縣)通判，退休后居家四十余年，閉門讀書，鄉(xiāng)人都稱他為長者。今天的云南喜洲地區(qū)是楊氏的聚居地。 滿族楊氏 滿族楊氏的祖先多為漢人。居住在吉林市的楊氏，祖先就居住在云南貴州，后遷居山東登州?？滴跄觊g遷居吉林，耕種官田，因?yàn)槟芴崆敖患{5年的額糧，被批準(zhǔn)入漢軍鑲黃旗，成為滿人。這支楊氏自始祖楊榮至今已傳十四世。 納西族楊氏 楊昌，清代納西族散文家，云南麗江大研里人。喜慶十二年(1807年)舉人，任湖北天門等縣知縣，疏導(dǎo)江流和修筑大堤很有政績。他的散文非常出眾，著有《四下可齋》集。他還寫有許多游記、雜記等，內(nèi)容包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等，深得士林嘆服。他有大約三十篇文章被收入云南叢書《滇文叢錄》《麗郡文征》等集中。楊元之，清代納西族詩人，云南麗江大研里人。祖父楊本程，道光十四年(土834年)中順天鄉(xiāng)試舉人，任刑部主事。楊元之以善寫漢、納兩讀的詩出名。 苗族楊氏 楊再成，元代苗族教育家，湖南城步人。大約于元皇慶元年 (1313年)在城步建立儒林書院，對(duì)傳播漢族文化、教育苗民子弟起過重大作用。楊洪，苗族，六合人，明朝將領(lǐng)。父親楊（王景），楊洪初從明成祖北征，機(jī)警敏捷，以勇著稱。正統(tǒng)三年(1438年)任都指揮同知，正統(tǒng)九年，擊敗兀良哈部，升任左都督，宣府總兵官，景泰二年(1451年)任鎮(zhèn)朔大將軍。 回族楊氏 楊應(yīng)奎，明代詩人、書法家，回族，山東益都人，正德年間進(jìn)士。此外在侗族、朝鮮族、蒙古族中也有楊氏。
3，國畫題詞關(guān)于雞的詩句
1. 【有關(guān)雞的詩句,】 雄雞一唱天下白?。ɡ钯R） 飛來峰上千尋塔，聞道雞鳴見日升?。ㄍ醢彩?狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛 （陶淵明《歸園田居》） 半壁見海日，空中聞天雞 （李白《夢游天姥吟留別》） 亭上十分綠醑酒，盤中一味黃金雞（李白） 憂懷從中來，嘆息通雞鳴.（曹子建《棄婦篇》） 兩頭纖纖月初生，半白半黑眼中睛.腷腷膊膊雞初鳴，磊磊落落同曙星 （古樂府徐朝云） 殺雞未肯邀季路，裹飯應(yīng)須問子來 （蘇東坡《次韻徐積》） 紀(jì)德名標(biāo)五，初鳴度必三 （杜甫《雞》） 刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發(fā)與真同.須臾弄罷寂無事，卻似人生一夢中. （唐梁锽《詠木老人》） 風(fēng)雨如晦，雞鳴不已.《詩經(jīng)》 雞鳴紫陌曙光寒-- 岑參《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》 雞聲茅店月，人跡板橋霜 （溫庭筠《商山早行》） 漫話古代詠雞詩 提及詩歌中的雞，當(dāng)代讀者或許首先想到的是偉人毛澤東膾炙人口的詞句“一唱雄雞天下白”（《浣溪沙·和柳亞子先生》）.其實(shí)，“一唱雄雞天下白”，系化用唐代著名詩人李賀的詩句“我有迷魂招不得，一唱雄雞天下白”（《致酒行》）.顯然，了解古代詠雞詩，這對(duì)“古為今用”是頗為有益的. 在我國，詠雞詩源遠(yuǎn)流長.早在我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中便有“雞棲于塒”、“雞棲于桀”（《王風(fēng)·君子于役》），“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈”、“風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠”、“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”（《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》）等詠雞的詩句.當(dāng)然，這些尚不能說是詠雞的詩篇，而只是一些烘托情境、渲染氣氛的詩句. 《詩經(jīng)》之后，詠雞的詩句層出不窮.如戰(zhàn)國時(shí)期楚國愛國大詩人屈原有“寧與黃鵠比翼乎？將興雞鶩爭食乎？”（《卜居》）的詩句，三國魏詩人曹植有“斗雞東郊道，走馬長楸間”（《名都篇》）的詩句，南朝宋詩人鮑照有“雞鳴洛城里，禁門平旦開”（《代放歌行》）的詩句. 南朝樂府民歌《華山畿》（其二十四）：“長鳴雞，誰知儂念汝，獨(dú)向空中啼.”此詩，可謂目前我們所能見到的最早詠雞的詩篇. 唐詩是我國詩歌發(fā)展史上的一座高峰.詠雞的詩句與詩篇為數(shù)眾多.筆者利用北京大學(xué)《全唐詩》電子檢索系統(tǒng)專業(yè)版查詢，詩題中含有“雞”字的，共有50項(xiàng)與查詢匹配；詩行內(nèi)含有“雞”字的，共有1073項(xiàng)與查詢匹配.其中，具有代表性的詩篇有大詩人杜甫的五言律詩《雞》，詩人崔道融的七言絕句《雞》、韓偓的七言絕句《觀斗雞偶作》等. 宋詩可謂我國詩歌發(fā)展史上的又一座高峰.詠雞的詩句與詩篇超過了唐詩.筆者利用北京大學(xué)《全宋詩》電子檢索系統(tǒng)專業(yè)版查詢，詩題中含有“雞”字的，共有275項(xiàng)與查詢匹配；詩行內(nèi)含有“雞”字的，共有5059項(xiàng)與查詢匹配.其中，頗具特色的詩篇有劉兼的《晨雞》、宋庠的《斗雞》、李覯的《惜雞詩》、周紫芝的《責(zé)雞》、高斯得的《雞禍詩》等. 宋代之后，也有不少詠雞的詩句與詩篇.其中，寫得較好的詩篇有元代詩人陳廷言的《金雞洞》、明代“江南四大才子”之一的唐寅的《詠雞詩三首》、清代著名詩人袁枚的《雞》等. 古詩詠雞，有的是以雞意象作為自然景物的一個(gè)組成部分.如：東晉大詩人陶淵明的詩句“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”（《歸園田居》其一），唐代詩人顧況的詩句“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴”（《過山農(nóng)家》），描繪田園風(fēng)光，雞為構(gòu)成景物的意象之一.而唐代著名詩人溫庭筠的詩句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”（《商山早行》）中的“雞聲”則不僅是構(gòu)成景物的意象之一，而且以此突出了“早行”之“早”字，歷來為人們所傳誦. 古詩詠雞，有的是表達(dá)詩人對(duì)雞不幸命運(yùn)的同情.清代著名詩人袁枚的《雞》：“養(yǎng)雞縱雞食，雞肥乃烹之.主人計(jì)固佳，不可使雞知.”寫人養(yǎng)雞，而“雞肥”之日卻難免一死的命運(yùn)，并希望雞的主人能“不可使雞知”.字里行間，寄予了詩人對(duì)雞不幸命運(yùn)的同情. 古詩詠雞，有的則是以此作襯托，抒發(fā)詩人的情感.三國魏政治家、文學(xué)家曹操的詩句“白骨露于野，千里無雞鳴”（《蒿里行》），以"千里無雞鳴”襯托亂世景象之凄涼；唐代著名詩人孟浩然的詩句“故人具雞黍，邀我至田家”（《過故人莊》），以“故人具雞黍”襯托“故人”對(duì)詩人的真摯友情.唐代大詩人李白的組詩《古風(fēng)》中寫到斗雞：“路逢斗雞者，冠蓋何輝赫.鼻息干虹霓，行人皆怵惕”（其二十四），“斗雞金宮里，蹴鞠瑤臺(tái)邊，舉動(dòng)搖白日，指揮回青天”（其四十六），以此抒發(fā)詩人對(duì)當(dāng)時(shí)的權(quán)貴、奸佞小人的憤懣之情.相傳明太祖朱元璋有一首《詠雞詩》：“雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅.三聲喚出扶桑日，掃退殘星與曉月.”此詩系他登基之日聞雞鳴而作，借詠雞抒發(fā)了其登基的喜悅之情與雄視天下的豪邁氣概. 古詩詠雞，有的明為詠雞，實(shí)是“言在此而意在彼”.南朝樂府民歌《讀曲歌》：“打殺長鳴雞，彈去烏臼鳥.愿得連暝不復(fù)曙，一年都一曉.”與其說是詠雞，還不如說是寫詩人的心境.詩人之所以要“打殺長鳴雞”，就在于“愿得連暝不復(fù)曙，一年都一曉”，而為何要如此，詩中并未明言直說，這就給讀者留下了想象的空間：或許，詩人是想念遠(yuǎn)方的親人，愿在夢中與之相會(huì).唐代詩人金昌緒的“打起黃鶯兒，莫教枝上啼.啼時(shí)驚妾夢，不得到遼西”（《春怨》）與此有異曲同工之妙。 2. 有關(guān)雞的詩句 關(guān)于生肖雞的詩句 1. 羈旅行 （張籍） 晨雞喔喔茅屋傍，行人起掃車上霜。 2. 致酒行 （李賀） 我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拏云，誰念幽寒坐嗚呃。 3. 惱公 （李賀） 雞唱星懸柳，鴉啼露滴桐。曲池眠乳鴨，小閣睡娃僮。 4. 永嘉行 （張籍） 紫陌旌幡暗相觸，家家雞犬驚上屋。 5. 早度蒲津關(guān) （李隆基） 馬色分朝景，雞聲逐曉風(fēng)。 6. 思君恩 （王涯） 雞鳴天漢曉，鶯語禁林春。誰入巫山夢，唯應(yīng)洛水神。 7. 奉和立春游苑迎春應(yīng)制 （崔日用） 瑤筐彩燕先呈瑞，金縷晨雞未學(xué)鳴。 8. 雜曲歌辭?行路難三首 （李白） 羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨栗。 9. 天馬歌 （李白） 雞鳴刷燕晡秣越，神行電邁躡慌惚。 10. 鳴皋歌，送岑征君 （李白） 雞聚族以爭食，鳳孤飛而無鄰。 11. 東山吟 （李白） 白雞夢后三百歲，灑酒澆君同所歡。 3. 有關(guān)雞的詩句,急求 雄雞一唱天下白?。ɡ钯R） 飛來峰上千尋塔，聞道雞鳴見日升?。ㄍ醢彩? 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛 （陶淵明《歸園田居》） 半壁見海日，空中聞天雞 （李白《夢游天姥吟留別》） 亭上十分綠醑酒，盤中一味黃金雞（李白） 憂懷從中來，嘆息通雞鳴。 （曹子建《棄婦篇》） 兩頭纖纖月初生，半白半黑眼中睛。腷腷膊膊雞初鳴，磊磊落落同曙星 （古樂府徐朝云） 殺雞未肯邀季路，裹飯應(yīng)須問子來 （蘇東坡《次韻徐積》） 紀(jì)德名標(biāo)五，初鳴度必三 （杜甫《雞》） 刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發(fā)與真同。 須臾弄罷寂無事，卻似人生一夢中。 （唐梁锽《詠木老人》） 風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。 《詩經(jīng)》 雞鳴紫陌曙光寒-- 岑參《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》 雞聲茅店月，人跡板橋霜 （溫庭筠《商山早行》） 漫話古代詠雞詩 提及詩歌中的雞，當(dāng)代讀者或許首先想到的是偉人毛澤東膾炙人口的詞句“一唱雄雞天下白”（《浣溪沙·和柳亞子先生》）。其實(shí)，“一唱雄雞天下白”，系化用唐代著名詩人李賀的詩句“我有迷魂招不得，一唱雄雞天下白”（《致酒行》）。 顯然，了解古代詠雞詩，這對(duì)“古為今用”是頗為有益的。 在我國，詠雞詩源遠(yuǎn)流長。 早在我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中便有“雞棲于塒”、“雞棲于桀”（《王風(fēng)·君子于役》），“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈”、“風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠”、“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”（《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》）等詠雞的詩句。當(dāng)然，這些尚不能說是詠雞的詩篇，而只是一些烘托情境、渲染氣氛的詩句。 《詩經(jīng)》之后，詠雞的詩句層出不窮。如戰(zhàn)國時(shí)期楚國愛國大詩人屈原有“寧與黃鵠比翼乎？將興雞鶩爭食乎？”（《卜居》）的詩句，三國魏詩人曹植有“斗雞東郊道，走馬長楸間”（《名都篇》）的詩句，南朝宋詩人鮑照有“雞鳴洛城里，禁門平旦開”（《代放歌行》）的詩句。 南朝樂府民歌《華山畿》（其二十四）：“長鳴雞，誰知儂念汝，獨(dú)向空中啼?！贝嗽?，可謂目前我們所能見到的最早詠雞的詩篇。 唐詩是我國詩歌發(fā)展史上的一座高峰。詠雞的詩句與詩篇為數(shù)眾多。 筆者利用北京大學(xué)《全唐詩》電子檢索系統(tǒng)專業(yè)版查詢，詩題中含有“雞”字的，共有50項(xiàng)與查詢匹配；詩行內(nèi)含有“雞”字的，共有1073項(xiàng)與查詢匹配。其中，具有代表性的詩篇有大詩人杜甫的五言律詩《雞》，詩人崔道融的七言絕句《雞》、韓偓的七言絕句《觀斗雞偶作》等。 宋詩可謂我國詩歌發(fā)展史上的又一座高峰。詠雞的詩句與詩篇超過了唐詩。 筆者利用北京大學(xué)《全宋詩》電子檢索系統(tǒng)專業(yè)版查詢，詩題中含有“雞”字的，共有275項(xiàng)與查詢匹配；詩行內(nèi)含有“雞”字的，共有5059項(xiàng)與查詢匹配。其中，頗具特色的詩篇有劉兼的《晨雞》、宋庠的《斗雞》、李覯的《惜雞詩》、周紫芝的《責(zé)雞》、高斯得的《雞禍詩》等。 宋代之后，也有不少詠雞的詩句與詩篇。其中，寫得較好的詩篇有元代詩人陳廷言的《金雞洞》、明代“江南四大才子”之一的唐寅的《詠雞詩三首》、清代著名詩人袁枚的《雞》等。 古詩詠雞，有的是以雞意象作為自然景物的一個(gè)組成部分。如：東晉大詩人陶淵明的詩句“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”（《歸園田居》其一），唐代詩人顧況的詩句“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴”（《過山農(nóng)家》），描繪田園風(fēng)光，雞為構(gòu)成景物的意象之一。 而唐代著名詩人溫庭筠的詩句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”（《商山早行》）中的“雞聲”則不僅是構(gòu)成景物的意象之一，而且以此突出了“早行”之“早”字，歷來為人們所傳誦。 古詩詠雞，有的是表達(dá)詩人對(duì)雞不幸命運(yùn)的同情。 清代著名詩人袁枚的《雞》：“養(yǎng)雞縱雞食，雞肥乃烹之。主人計(jì)固佳，不可使雞知?！? 寫人養(yǎng)雞，而“雞肥”之日卻難免一死的命運(yùn)，并希望雞的主人能“不可使雞知”。字里行間，寄予了詩人對(duì)雞不幸命運(yùn)的同情。 古詩詠雞，有的則是以此作襯托，抒發(fā)詩人的情感。三國魏政治家、文學(xué)家曹操的詩句“白骨露于野，千里無雞鳴”（《蒿里行》），以"千里無雞鳴”襯托亂世景象之凄涼；唐代著名詩人孟浩然的詩句“故人具雞黍，邀我至田家”（《過故人莊》），以“故人具雞黍”襯托“故人”對(duì)詩人的真摯友情。 唐代大詩人李白的組詩《古風(fēng)》中寫到斗雞：“路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕”（其二十四），“斗雞金宮里，蹴鞠瑤臺(tái)邊，舉動(dòng)搖白日，指揮回青天”（其四十六），以此抒發(fā)詩人對(duì)當(dāng)時(shí)的權(quán)貴、奸佞小人的憤懣之情。 相傳明太祖朱元璋有一首《詠雞詩》：“雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅。三聲喚出扶桑日，掃退殘星與曉月?！? 此詩系他登基之日聞雞鳴而作，借詠雞抒發(fā)了其登基的喜悅之情與雄視天下的豪邁氣概。 古詩詠雞，有的明為詠雞，實(shí)是“言在此而意在彼”。 南朝樂府民歌《讀曲歌》：“打殺長鳴雞，彈去烏臼鳥。愿得連暝不復(fù)曙，一年都一曉?！? 與其說是詠雞，還不如說是寫詩人的心境。詩人之所以要“打殺長鳴雞”，就在于“愿得連暝不復(fù)曙，一年都一曉”，而為何要如此，詩中并未明言直說，這就給讀者留下了想象的空間：或許，詩人是想念遠(yuǎn)方的親人，愿在夢中與之相會(huì)。 唐代詩人金昌緒的。 4. 描寫雞的詩句 社日 （唐）王駕 鵝湖山下稻梁肥，豚柵雞棲半掩扉 。 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。 南 陵 別 兒 童 入京 唐·李白 白酒新熟山中歸 黃雞啄黍秋正肥 呼童烹雞酌白酒 兒女嬉笑牽人衣 高歌取醉欲自慰 起舞落日爭光輝 游說萬乘苦不早 著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道 會(huì)稽愚婦輕買臣 余亦辭家西入秦 仰天大笑出門去 我輩豈是蓬蒿人 游 山 西 村 [宋]陸游 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。 從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。 畫雞 唐寅 頭上紅冠不用裁， 滿身雪白走將來。 平生不敢輕言語， 一叫千門萬戶開。 商山早行 溫庭筠 晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。 雞聲茅店月，人跡板橋霜。 槲葉落山路，枳花明驛墻。 因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。 陶淵明《歸田園居詩五首（之一）》 少無適俗韻，性本愛丘山。 誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 開荒南野際，守拙歸園田。 方宅十余畝，草屋八九間。 榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。 狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。 戶庭無塵雜，虛室有余閑。 久在樊籠里，復(fù)得返自然。 羌村三首其三 杜甫 群雞正亂叫，客至雞斗爭。 驅(qū)雞上樹木，始聞扣柴荊。 父老四五人，問我久遠(yuǎn)行。 手中各有攜，傾醘濁復(fù)清。 苦辭“酒味薄，黍地?zé)o人耕。 兵革既未息，兒童盡東征”。 請為父老歌，艱難愧深情。 歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。 惡樹 杜甫 獨(dú)繞虛齋里，常持小斧柯。 幽陰成頗雜，惡木翦還多。 枸杞因吾有，雞棲奈汝何？ 方知不材者，生長漫婆娑 有關(guān)于描寫公雞氣勢的詩句 1雄雞一唱天下白?。ɡ钯R） 2飛來峰上千尋塔，聞道雞鳴見日升?。ㄍ醢彩? 3狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛 （陶淵明《歸園田居》） 4半壁見海日，空中聞天雞 （李白《夢游天姥吟留別》） 5亭上十分綠醑酒，盤中一味黃金雞（李白） 6憂懷從中來，嘆息通雞鳴。（曹子建《棄婦篇》） 7兩頭纖纖月初生，，半白半黑眼中睛。腷腷膊膊雞初鳴，磊磊落落同曙星 （古樂府徐朝云） 8殺雞未肯邀季路，裹飯應(yīng)須問子來 （蘇東坡《次韻徐積》） 9紀(jì)德名標(biāo)五，初鳴度必三 （杜甫《雞》） 10刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發(fā)與真同。須臾弄罷寂無事，卻似人生一夢中。 （唐梁锽《詠木老人》） 11風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。《詩經(jīng)》 12雞鳴紫陌曙光寒-- 岑參《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》 13雞聲茅店月，人跡板橋霜 （溫庭筠《商山早行》） 5. 帶有“雞”的詩句~ 【縛雞行】 唐·杜甫 小奴縛雞向市賣，雞被縛急相喧爭。 家中厭雞食蟲蟻，不知雞賣還遭烹。蟲雞于人何厚薄，吾叱奴人解其縛。 雞蟲得失無了時(shí)，注目寒江倚山閣。 【南朝】 唐·李商隱 玄武湖中玉漏催，雞鳴埭口繡襦回。 誰言瓊樹朝朝見，不及金蓮步步來。敵國軍營漂木柹，前朝神廟鎖煙煤。 滿宮學(xué)士皆顏色，江令當(dāng)年只費(fèi)才。 【飲席戲贈(zèng)同舍】 唐·李商隱 洞中屐響省分?jǐn)y，不是花迷客自迷。 珠樹重行憐翡翠，玉樓雙舞羨鹍雞。蘭回舊蕊緣屏綠，椒綴新香和壁泥。 唱盡陽關(guān)無限疊，半杯松葉凍頗黎。 【寄令狐學(xué)士】 唐·李商隱 秘殿崔嵬拂彩霓，曹司今在殿東西。 賡歌太液翻黃鵠，從獵陳倉獲碧雞。曉飲豈知金掌迥，夜吟應(yīng)訝玉繩低。 鈞天雖許人間聽，閶闔門多夢自迷。 【槿花二首】 唐·李商隱 燕體傷風(fēng)力，雞香積露文。 殷鮮一相雜，啼笑兩難分。月里寧無姊，云中亦有君。 三清與仙島，何事亦離群。 【蠅蝶雞麝鸞鳳等成篇】 唐·李商隱 韓蝶翻羅幕，曹蠅拂綺窗。 斗雞回玉勒，融麝暖金釭。玳瑁明書閣，琉璃冰酒缸。 畫樓多有主，鸞鳳各雙雙。 【破鏡】 唐·李商隱 玉匣清光不復(fù)持，菱花散亂月輪虧。 秦臺(tái)一照山雞后，便是孤鸞罷舞時(shí)。 【賦得雞】 唐·李商隱 稻粱猶足活諸雛，妒敵專場好自娛。 可要五更驚曉夢，不辭風(fēng)雪為陽烏。 【馬嵬二首】 唐·李商隱 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。 空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。 如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。 【西南行卻寄相送者】 唐·李商隱 百里陰云覆雪泥，行人只在雪云西。 明朝驚破還鄉(xiāng)夢，定是陳倉碧野雞。 【琴曲歌辭·蔡氏五弄·秋思二首】 唐·李白 春陽如昨日，碧樹鳴黃鸝。 蕪然蕙草暮，颯爾涼風(fēng)吹。天秋木葉下，月冷莎雞悲。 坐愁群芳歇，白露凋華滋。 【古風(fēng)】 唐·李白 大車揚(yáng)飛塵，亭午暗阡陌。 中貴多黃金，連云開甲宅。路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。 鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世無洗耳翁，誰知堯與跖。 【古風(fēng)】 唐·李白 玄風(fēng)變太古，道喪無時(shí)還。擾擾季葉人，雞鳴趨四關(guān)。 但識(shí)金馬門，誰知蓬萊山。白首死羅綺，笑歌無時(shí)閑。 綠酒哂丹液，青娥凋素顏。大儒揮金椎，琢之詩禮間。 蒼蒼三株樹，冥目焉能攀。 【古風(fēng)】 唐·李白 鳳饑不啄粟，所食唯瑯\。 焉能與群雞，刺蹙爭一餐。朝鳴昆丘樹，夕飲砥柱湍。 歸飛海路遠(yuǎn)，獨(dú)宿天霜寒。幸遇王子晉，結(jié)交青云端。 懷恩未得報(bào)，感別空長嘆。 【秋思】 唐·李白 春陽如昨日，碧樹鳴黃鸝。 蕪然蕙草暮，颯爾涼風(fēng)吹。天秋木葉下，月冷莎雞悲。 坐愁群芳歇，白露凋華滋。 【秋浦歌十七首】 唐·李白 秋浦錦駝鳥，人間天上稀。 山雞羞淥水，不敢照毛衣。 【贈(zèng)郭季鷹】 唐·李白 河?xùn)|郭有道，于世若浮云。 盛德無我位，清光獨(dú)映君。恥將雞并食，長與鳳為群。 一擊九千仞，相期凌紫氛。 【宿鰕湖】 唐·李白 雞鳴發(fā)黃山，暝投鰕湖宿。 白雨映寒山，森森似銀竹。提攜采鉛客，結(jié)荷水邊沐。 半夜四天開，星河爛人目。明晨大樓去，岡隴多屈伏。 當(dāng)與持斧翁，前溪伐云木。 【羌村】 唐·杜甫 群雞正亂叫，客至雞斗爭。 驅(qū)雞上樹木，始聞叩柴荊。父老四五人，問我久遠(yuǎn)行。 手中各有攜，傾榼濁復(fù)清?？噢o酒味薄，黍地?zé)o人耕。 兵革既未息，兒童盡東征。請為父老歌，艱難愧深情。 歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。 【晚出左掖】 唐·杜甫 晝刻傳呼淺，春旗簇仗齊。 退朝花底散，歸院柳邊迷。樓雪融城濕，宮云去殿低。 避人焚諫草，騎馬欲雞棲。 【西郊】 唐·杜甫 時(shí)出碧雞坊，西郊向草堂。 市橋官柳細(xì)，江路野梅香。傍架齊書帙，看題減藥囊。 無人覺來往，疏懶意何長。 【寒食】 唐·杜甫 寒食江村路，風(fēng)花高下飛。 汀煙輕冉冉，竹日靜暉暉。田父要皆去，鄰家鬧不違。 地偏相識(shí)盡，雞犬亦忘歸。 【惡樹】 唐·杜甫 獨(dú)繞虛齋徑，常持小斧柯。 幽陰成頗雜，惡木剪還多。枸杞因吾有，雞棲奈汝何。 方知不材者，生長漫婆娑。 【王十七侍御掄許攜酒至草堂奉寄此詩便請邀高三十五使君同到】 唐·杜甫 老夫臥穩(wěn)朝慵起，白屋寒多暖始開。 江鸛巧當(dāng)幽徑浴，鄰雞還過短墻來。繡衣屢許攜家醞，皂蓋能忘折野梅。 戲假霜威促山簡，須成一醉習(xí)池回。 【山館】 唐·杜甫 南國晝多霧，北風(fēng)天正寒。 路危行木杪，身遠(yuǎn)宿云端。山鬼吹燈滅，廚人語夜闌。 雞鳴問前館，世亂敢求安。 【絕句六首】 唐·杜甫 日出籬東水，云生舍北泥。 竹高鳴翡翠，沙僻舞鹍雞。 【刈稻了詠懷】 唐·杜甫 稻獲空云水，川平對(duì)石門。 寒風(fēng)疏落木，旭日散雞豚。野哭初聞戰(zhàn)，樵歌稍出村。 無家問消息，作客信乾坤。 【斗雞】 唐·杜甫 斗雞初賜錦，舞馬既登床。 簾下宮人出，樓前御柳長。仙游終一閟，女樂久無香。 寂寞驪山道，清秋草木黃。 6. 形容 雞的 詩句 半壁見海日，空中聞天雞. 故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜. 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲. 雄雞一聲天下白。 雞聲茅店月，人跡板橋霜. 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 鵝豕雞棲稻粱肥，山村水閣酒旗風(fēng). 羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨粟。 未晚先投宿，雞鳴早看天。 荒路曖交通，雞犬互鳴吠. 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲. 半臥方入夢，村外又鳴雞。 君子于役，不知其期，曷至哉？ 雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。 君子于役，如之何勿思！ 一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
4，關(guān)于蘭的插花詩句
1. 關(guān)于插花的詩句 一、有花君不插，有酒君不持，時(shí)過花枝空，人老酒戶衰。 出自：陸游《插花》 意思是： 有花的時(shí)候你不插，有酒的時(shí)候你不喝，等到時(shí)間過了花謝了，人老了酒也不能喝了。 二、少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鐘。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。 出自：辛棄疾《定風(fēng)波·暮春漫興》 意思是： 少年時(shí)代，一旦春天來臨，就會(huì)縱情狂歡，插花、騎馬疾馳，還要喝上些酒。 年老的時(shí)候，春天來了，覺得毫無興味，就像因喝酒過量而感到難受一樣?，F(xiàn)在只能在自己的小房子里燒一盤香，喝上幾杯茶來消磨時(shí)光。 三、行到亭西逢太守，籃輿酩酊插花歸。 出自：歐陽修《豐樂亭游春三首》 意思是： 漫步至小亭前遇到太守，坐著一個(gè)小竹轎子半醺半醉的，頭上插滿了鮮花嘻笑歸來。 四、桑柘外秋千女兒，髻雙鴉斜插花枝。轉(zhuǎn)眄移時(shí)，應(yīng)嘆行人，馬上哦詩。 出自：盧摯《蟾宮曲·寒食新野道中》 譯文： 桑林外，一位梳著雙丫髻的小姑娘頭上斜插著花枝在蕩秋千。她轉(zhuǎn)眼注視多時(shí)，大概是贊嘆我這個(gè)行路之人，坐在馬上吟哦詩篇。 五、插花還起舞，管領(lǐng)風(fēng)光處。把酒共留春，莫教花笑人。 出自：張?jiān)伞镀兴_蠻·春來春去催人老》 譯文： 頭上插著花起身狂舞，要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天，不要讓花兒笑人們不懂惜春。 2. 關(guān)于蘭的詩句古詩 華 巖《蘭》 云壑固聿曼，幽芬清且修。 涼風(fēng)動(dòng)夙夜，佳人惠然求。 高鳳翰《題鄭板橋畫蘭陳溉夫畫松》 溉夫畫松松支離，板橋畫蘭蘭離披。 蘭離披，蘭有香，松枝拂之松風(fēng)長。 披風(fēng)坐，北窗涼，老奴消受太清狂。 黃 任《題畫蘭》 （三首） 何來爾室香，四壁即空谷。 一拳古而媚，美人伴幽獨(dú)。 沅澧多所思，遠(yuǎn)道我心痗。 紙窗招香魂，貌之不敢佩。 磁斗養(yǎng)綺石，源清者香遠(yuǎn)。 君從輞川來，而得此粉本。 了 亮 《寫蘭石有寄》 一片空山石，數(shù)莖幽谷草。 寫寄風(fēng)塵人，莫忘林泉好。 李方膺《蘭花冊頁》 （三首） 迷離蕭艾露風(fēng)寒，千古英雄淚不干。 擱筆沉吟談往事，橫琴未必調(diào)猗蘭。 楚畹清風(fēng)涌筆端，廿年作客與盤桓。 自憐不唱猗蘭曲，萬葉千花供世看。 問天莫笑總無知，也惜幽蘭鬢漸絲。 當(dāng)戶已愁鋤欲盡，入山又恐負(fù)芳時(shí)。 汪士慎《蘭》 幽谷出幽蘭，秋來花畹畹。 與我共幽期，空山欲歸遠(yuǎn)。 《空谷清音圖冊頁》 蘭草堪同隱者心，自榮自萎白云深。 春風(fēng)歲歲生空谷，留得清香入素琴。 李鱔《水墨蘭蕙》 夏淺春深蕙作花，一莖幾蕊亂橫斜。 雖然不及幽蘭品，百畝齊栽愿亦奢。 《幽谷芳菲》 淋漓如此寫芳菲，只少盆栽與石圍。 記得春風(fēng)散幽谷，蕙花如草趁樵歸。 金農(nóng)《畫蘭》 雨過深林筆硯涼，女蘭開處卻無郎。 柔箋駢穗多纖態(tài)，不數(shù)金陵馬四娘。 繆公恩《露蘭》 冰根碧葉雜荒蕪，曉露近暉綴寶珠。 笑靨半含還半吐，素心皎皎濯醍醐。 沈彤《幽蘭為儀封先生作》 幽蘭發(fā)空谷，蔚為王者香。 香風(fēng)滿四野，素姿凝清光。 脈脈含深情，獨(dú)立遺眾芳。 何堪蕭與艾，結(jié)交當(dāng)?shù)腊? 蕭艾滋露華，幽蘭罹嚴(yán)霜。 光風(fēng)一以轉(zhuǎn)，采采充佩裳。 鄭燮《題半盆蘭蕊圖》 盆是半藏，花是半含。 不求發(fā)泄，不畏凋殘。 《題來蘭》 兩盆蘭草，一晚一早。 先后得花，春末夏曉。 3. 關(guān)于蘭的詩句 愛新覺羅.玄燁《秋蘭》 殿前盆卉，芳蘭獨(dú)秀，昔人稱為王者香，又以方之君子，因題四韻。 猗猗秋蘭色，布葉何蔥青。 愛此王者香，著花秀中庭。 幽芬散緗帙，靜影依疏欞。 豈必九畹多，侈彼離騷經(jīng)。 《云棲竹樹甚茂幽蘭滿山》 山徑紆徐合，溪聲到處聞。 竹深陰戛日，木古勢干云。 倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。 韶華春已半，萬物各欣欣。 《詠幽蘭》 婀娜花姿碧葉長，風(fēng)來難隱谷中香。 不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳。 程 樊《詠懷》 蘭為王者香，芬馥清風(fēng)里。 從來巖穴姿，不競繁華美。 曹 寅《冬蘭》 冬草漫寒碧，幽蘭亦作花。 清如辟谷士，瘦似琢詩家。 叢秀幾釵股，頂分雙髻丫。 夕窗香思發(fā)，風(fēng)影欲篝紗。 蘭 花 詩 古風(fēng) 唐李白 孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。 雖照陽春暉，復(fù)悲高秋月。 飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。 若無清風(fēng)吹，香氣為誰發(fā)。 （表面贊美蘭花，實(shí)際上說明自己志向清高遠(yuǎn)大。） 廣群芳譜 清 劉灝 蘭生幽谷無人識(shí)，客種東軒遺我香。 知有清芬能解穢，更憐細(xì)葉巧凌霜。 根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。 欲遺蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。 （蘭花本是生在幽谷當(dāng)中無人得見，一個(gè)朋友在東軒種了些，拿來送我。 它的香氣能解除繁穢，更讓人憐愛的是它的細(xì)葉可以抵御風(fēng)霜。 根扎在在密石邊上秋天早早的開了花，一叢叢葉子靠著修竹有中午的陰涼。 我想弄來蘼蕪香草與它共在堂下，那就經(jīng)常可以看到楚辭詩句中的意境了。 贊美蘭花。） 同上 泣露光偏亂，含風(fēng)影自斜。 俗人那解此，看葉勝看花。 （借蘭花表達(dá)自己的清高不流于俗。） 詠 蘭 元 余同麓 手培蘭蕊兩三栽，日暖風(fēng)和次第天。 坐久不知香在室，推窗時(shí)有蝶飛來。 （贊美蘭花。） 蘭花 明 劉伯溫 幽蘭花，在空山，美人愛之不可見，裂素寫之明窗間。 幽蘭花，何菲菲，世方被佩資簏施，我欲紉之充佩韋，裊裊獨(dú)立眾所非。 幽蘭花，為誰好，露冷風(fēng)清香自老。 （表達(dá)詩人本身懷才，但顯得高遠(yuǎn)。） 著色蘭 明 張羽 芳草碧萋萋，思君漓水西。 盈盈葉上露，似欲向人啼。 （思念故人之情。） 蘭花 明 孫克弘 空谷有佳人，倏然抱幽獨(dú)。 東風(fēng)時(shí)拂之，香芬遠(yuǎn)彌馥。 （表達(dá)詩人志向清高遠(yuǎn)大。） 蘭花 明 薛網(wǎng) 我愛幽蘭異眾芳，不將顏色媚春陽。 西風(fēng)寒露深林下，任是無人也自香。 （表達(dá)詩人的清高。） 蘭花二首 明 李日華 燕泥欲墜濕凝香，楚畹經(jīng)過小蝶忙。 如向東家入幽夢，盡教芳意著新妝。 懊恨幽蘭強(qiáng)主張，花開不與我商量。 鼻端觸著成消受，著意尋香又不香。 寫蘭 明 景翩翩 道是深林種，還憐出谷香。 不因風(fēng)力緊，何以度瀟湘。 折枝蘭 清 鄭板橋 多畫春風(fēng)不值錢，一枝青玉半枝妍。 山中旭日林中鳥，銜出相思二月天。 山頂妙香 清 鄭板橋 身在千山頂上頭，深巖深縫妙香稠。 非無腳下浮云閑，來不相知去不留。 高山幽蘭 清 鄭板橋 千古幽貞是此花，不求聞達(dá)只煙霞。 采樵或恐通來路，更取高山一片遮。 題 畫 蘭 清 鄭板橋 身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。 非無腳下浮云鬧，來不相知去不留。 浣 溪 沙 蘭 花 仿佛銅瓶見露苗，疏花冷落澹含嬌。 湘江清淚滴春潮，豈有心心同婉孌。 并無葉葉助風(fēng)標(biāo)，斷腸一集是離騷。 詠 蘭 朱 德 越秀公園花木林，百花齊放各爭春。 惟有蘭花香正好，一時(shí)名貴五羊城。 詠 蘭 詩 張學(xué)良 芳名譽(yù)四海，落戶到萬家。 葉立含正氣，花研不浮花。 常綠斗嚴(yán)寒，含笑度盛夏。 花中真君子，風(fēng)姿寄高雅。 幽 蘭 唐 崔涂 幽植眾寧知，芬芳只暗持。 自無君子佩，未是國香衰。 白露沾長早，春風(fēng)每到遲。 不如當(dāng)路草，芬馥欲何為！ 蘭 明 陳汝言 蘭生深山中，馥馥吐幽香。 偶為世人賞，移之置高堂。 雨露失天時(shí)，根株離本鄉(xiāng)。 雖承愛護(hù)力，長養(yǎng)非其方。 冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。 何如在林壑，時(shí)至還自芳。 詠同心蘭四絕句 清 錢謙益 新妝才罷采蘭時(shí)，忽見同心吐一枝。 珍重天公裁剪意，妝成斂拜喜盈眉。 蘭 花 清 秋瑾 九畹齊栽品獨(dú)優(yōu)，最宜簪助美人頭。 一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷儔。 4. 關(guān)于蘭花菊花的詩句 1、蘭花稟天地之純精，幽香清遠(yuǎn)，素潔脫俗，“不與桃李爭艷，不因霜雪變色”，清香宜人，優(yōu)雅超脫，不媚世俗。其葉修長勁健，油潤光澤，那飄逸翠葉所襯托的清雅蘭花，懸諸石壁而悠然自得，陳于庭堂而不炫不亢，給人帶來無限遐想花形千姿百態(tài)，娟秀淡雅香味甘厚純正，清雅溫馨，平添“坐久不知香在室，推窗時(shí)有蝶飛來”的情趣。蘭花之美，美得儀表高雅蘭花之香，香得幽遠(yuǎn)飄逸蘭花之純，純得皎潔無暇。但更美更香更純的，卻是那古今人們所贊譽(yù)的君子風(fēng)韻。 2、冰姿何必爭時(shí)寵，麗質(zhì)天生淡淡香。最是教人相思處，搖風(fēng)獨(dú)秀自芬芳。秋雁回空，秋江停波。蘭獨(dú)不然。芬芳彌多。秋兮秋兮，將如蘭何！不為無人而不芳，不因清寒而萎瑣。 3、我愛蘭花，不僅愛她的形體之美，更愛它高雅脫俗的氣質(zhì)。它葉型優(yōu)美，花瓣通體一色，潔白透香，玉脂凝膏，膩如蠶膚，更顯其清雅高潔，純真質(zhì)樸。我愛蘭花具有清雅淡素、不與群芳爭艷的品格我愛蘭花的清馨幽遠(yuǎn)的香味，沁人肺腑，使人陶醉。 5. 描寫插花的詩詞 1、插花臨水為誰容 宋 朱熹 《九曲棹歌》 2、醉里插花花莫笑 宋 李清照 《蝶戀花 上巳召親族》 3、插花還起舞 宋 張?jiān)? 《菩薩蠻 三月晦，送春有集，坐中偶書》 4、插花走馬醉千鐘 宋 辛棄疾 《定風(fēng)波 暮春漫興》 5、插花勸酒鹽橋館 宋 張先 《木蘭花/玉樓春》 6、插花歸 宋 黃裳 《驀山溪·春前信息》 7、千騎插花秋色暮 宋 黃庭堅(jiān) 《定風(fēng)波·自斷此生休問天》 8、莫笑插花和事老 宋 黃庭堅(jiān) 《南鄉(xiāng)子·未報(bào)賈船回》 9、云鬢插花新 宋 晁端禮 《菩薩蠻·遠(yuǎn)山眉映橫波臉》 10、插花歸去莫匆匆 宋 趙令畤 《鷓鴣天·麝發(fā)雕爐小袖籠》 11、沈醉插花 宋 晁補(bǔ)之 《江神子/江城子》 12、插花走馬 宋 毛滂 《驀山溪·梅花初謝》 13、插花人好手纖纖 宋 葛勝仲 《浣溪沙》 14、應(yīng)有海棠、猶記插花人 宋 葉夢得 《虞美人·平波漲綠春堤滿》 15、不管插花歸去 宋 朱敦儒 《水調(diào)歌頭·當(dāng)年五陵下》 6. 關(guān)于蘭花開花的詩句 1、懊恨幽蘭強(qiáng)主張，開花不與我商量。 鼻端觸著成消受，著意尋香又不香。《畫蘭》 明 李日華 （作者簡介：李日華， 明代戲曲、散曲作家。 字實(shí)甫，江蘇吳縣人。生卒年及生平事跡無考。 約生活于正德、嘉靖前后，以劇作《南西廂記》聞名。） 2、彼羨南陔子，其誰粉署郎。 渥丹承露彩，紺綠泛風(fēng)光。屢結(jié)騷人佩，時(shí)飄鄭國香。 何須尋九畹，十步即芬芳。 《蘭》 宋 丁謂 （作者簡介：丁謂，字謂之，后更字公言，江蘇長洲縣（今蘇州）人。） 3、楚芳有幽姿，采采倏盈把。馨香滿襟袖，欲寄同心者。 道遠(yuǎn)不可求，余懷為誰寫。佩服林下游，自愛逸而野。 《采蘭吟》 宋-釋文珦 （作者簡介：釋文珦，字叔向，自號(hào)潛山老叟，于潛（今浙江臨安西南）人。） 4、楚澤多蘭人未辯，盡以清香為比擬。 蕭茅杜若亦莫分，唯取芳聲襲衣美。 《蘭》宋 梅堯臣 （作者簡介：梅堯臣，字圣俞，世稱宛陵先生，北宋著名現(xiàn)實(shí)主義詩人。 漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。） 5、春暉開禁苑，淑景媚蘭場。 映庭含淺色，凝露泫浮光。日麗參差影，風(fēng)傳輕重香。 會(huì)須君子折，佩里作芬芳。《芳蘭》 唐 李世民 6、春蘭如美人，不采羞自獻(xiàn)。 時(shí)聞風(fēng)露香，蓬艾深不見。丹青寫真色，欲補(bǔ)《離騷》傳。 對(duì)之如靈均，冠佩不敢燕?！额}楊次公春蘭》 宋 蘇軾 7、道是深林種，還憐出谷香。 不因風(fēng)力緊，何以度瀟湘。《寫蘭》明 景翩翩 （作者簡介：景翩翩，原名遙，一說雙文，字三昧，一作驚鴻，明末建昌曲妓。） 8、多畫春風(fēng)不值錢，一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鳥，銜出相思二月天。 《折枝蘭》清 鄭板橋 （作者簡介：鄭板橋，清代官吏、書畫家、文學(xué)家。名燮，字克柔，漢族，江蘇興化人。 “揚(yáng)州八怪”之一。） 9、芳草碧萋萋，思君漓水西。 盈盈葉上露，似欲向人啼。《著色蘭》明 張羽 （作者簡介：張羽，元末明初文人。 字來儀，更字附鳳，號(hào)靜居，潯陽（今江西九江）人，后移居吳興（今浙江湖州），與高啟、楊基、徐賁稱為“吳中四杰”，又與高啟、王行、徐賁等十人，人稱“北郭十才子”，亦為明初十才子之一。） 10、芳名譽(yù)四海，落戶到萬家。 葉立含正氣，花研不浮花。常綠斗嚴(yán)寒，含笑度盛夏。 花中真君子，風(fēng)姿寄高雅?！对佁m詩》張學(xué)良 11、仿佛銅瓶見露苗，疏花冷落澹含嬌。 湘江清淚滴春潮，豈有心心同婉孌。并無葉葉助風(fēng)標(biāo)，斷腸一集是離騷。 《浣溪沙 蘭花》 12、孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復(fù)悲高秋月。 飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。若無清風(fēng)吹，香氣為誰發(fā)。 《蘭花詩》 唐 李白 13、結(jié)根喦谷謝群芳，多謝光風(fēng)為發(fā)揚(yáng)。騷客毋煩賦紉佩，省郎行矣趣含香。 《和趙季行用蘭花韻三首》之二 宋 劉宰 （作者簡介：劉宰，字平國，號(hào)漫塘病叟，鎮(zhèn)江金壇（今屬江蘇）人 。） 14、九畹齊栽品獨(dú)優(yōu)，最宜簪助美人頭。 一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷儔?！短m花》清 秋瑾 15、空谷有佳人，倏然抱幽獨(dú)。 東風(fēng)時(shí)拂之，香芬遠(yuǎn)彌馥?！短m花》明 孫克弘 （作者簡介：明書畫家、藏書家。 一作克宏，字允執(zhí)，號(hào)雪居，松江（今屬上海市 孫克宏石刻像）人。） 16、蘭草已成行，山中意味長。 堅(jiān)貞還自抱，何事斗群芳？ 《題蘭》 清 鄭燮 （作者簡介：鄭燮即為鄭板橋，鄭燮 和鄭板橋是同義詞，已合并。） 17、蘭色結(jié)春光，氛氳掩眾芳。 過門階露葉，尋澤徑連香。畹靜風(fēng)吹亂，亭秋雨引長。 靈均曾采擷，紉佩掛荷裳。 《蘭》唐 無可 （作者簡介：唐代詩僧，俗姓賈，范陽（進(jìn)河北涿州人）賈島從弟。 與姚合過往甚密，酬唱至多。又與張籍、馬戴等人友善。 無可攻詩，多五言，與賈島、周賀齊名。亦以能書名，效柳公權(quán)體。） 18、蘭生深山中，馥馥吐幽香。偶為世人賞，移之置高堂。 雨露失天時(shí)，根株離本鄉(xiāng)。雖承愛護(hù)力，長養(yǎng)非其方。 冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。何如在林壑，時(shí)至還自芳。 《蘭》明 陳汝言 19、蘭生幽谷無人識(shí)，客種東軒遺我香。知有清芬能解穢，更憐細(xì)葉巧凌霜。 根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。欲遺蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。 《廣群芳譜》作者： 清 劉灝 （作者簡介：劉灝，字粹甫，江蘇常州人。） 20、蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。 不采而佩，于蘭何傷。今天之旋，其曷為然。 我行四方，以日以年。雪霜貿(mào)貿(mào)，薺麥之茂。 子如不傷，我不爾覯。薺麥之茂，薺麥之有。 君子之傷，君子之守。 《幽蘭操》 韓愈 21、綠水唯應(yīng)漾白蘋，胭脂只念點(diǎn)朱唇。 自從畫得湘蘭后，更不閑題與俗人?！端m花》 明 徐渭 22、綠衣青蔥傍石栽，孤根不與眾花開。 酒闌展卷山窗下，習(xí)習(xí)香從紙上來?！短m》 明 董其昌 23、膩如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。 從此時(shí)時(shí)春夢里，應(yīng)添一樹女郎花?！额}令狐家木蘭花》 作者： 白居易 24、年來空谷半霜風(fēng)，留得遺香散草叢。 只恐樵人溷蘭艾，紅顏收在束薪中。《王楚玉畫蘭》 明 陳繼儒 25、破除百卉發(fā)孤芳，造化工夫有抑揚(yáng)。 平易堂中無個(gè)事，一枝相對(duì)吐清香?！逗挖w季行用蘭花韻三首》之一 宋 劉宰 26、千古幽貞是此花，不求聞達(dá)只煙霞。 采樵或恐通來路，更取高山一片遮?！陡呱接奶m》清 鄭板橋 27、清風(fēng)搖翠環(huán)，涼露滴蒼玉。 美人胡不紉，幽香藹空谷?！短m》唐 唐彥謙 28、山中蘭葉徑，城外李桃園。 豈知人事靜，不覺鳥啼。 7. 形容蘭花淡雅的詩句 1、《高山幽蘭》——清代鄭板橋 千古幽貞是此花，不求聞達(dá)只煙霞。 采樵或恐通來路，更取高山一片遮。 譯文：千古年間最幽然貞潔的就是這蘭花，不求出名顯達(dá)只愿做一片煙霞。就連那些上山砍柴的人它也不愿意讓他們看見，藏在高山后面遮蔽著自己。 2、《擬古詩十九首·冉冉孤生竹》——清代陳夢雷 幽蘭在空谷，馥馥吐奇芳。 譯文：蘭花生長在深山之中，它所散發(fā)出的清淡香氣彌漫了四周。 3、《蘭花》——明代劉伯溫 幽蘭花，為誰好，露冷風(fēng)清香自老。 譯文：那高雅純潔的蘭花，為誰開放得這么美麗，承受著冷露和寒風(fēng)，仍散發(fā)著清香，卻一直守候孤獨(dú)，直到凋謝。 4、《蘭》——宋代劉克莊 深林不語抱幽貞，賴有微風(fēng)遞遠(yuǎn)馨。 開處何妨依蘚砌，折來未肯戀金瓶。 譯文：蘭花生于樹林深處，終日默默不語，懷抱幽獨(dú)的操守，既然有微風(fēng)可以將清香傳向遠(yuǎn)處，那么靠近滿布苔蘚的石階開放又何妨？即使有人因?yàn)橄矏鄱阉蹃碇糜谑抑?，它卻決不肯依戀那插花用的金瓶。 5、《蘭花》——明代薛網(wǎng) 我愛幽蘭異眾芳，不將顏色媚春陽。 西風(fēng)寒露深林下，任是無人也自香。 譯文：我喜歡蘭花，因?yàn)樗煌谝话愕幕?，蘭花它獨(dú)自在深谷中美麗芬芳，不以花色去討好陽光來生存。蕭蕭的西風(fēng)吹過，在寒冷的露水灑滿的深林中，即使沒有人欣賞，蘭花也依舊開放并散發(fā)著幽幽的芬芳。 8. 描寫蘭花菊花的詩句 不第后賦菊 年代：【唐】 作者：【黃巢】 體裁：【七絕】 類別：【靜物】 待到秋來九月八，我花開后百花殺。 沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 【注釋】 這首詩的題目，《全唐詩》作“不第后賦菊”，大概是根據(jù)明代郎瑛《七修類稿》引《清暇錄》關(guān)于此詩的記載。 但《清暇錄》只說此詩是黃巢落第后所作，題為“菊花”。 重陽節(jié)有賞菊的風(fēng)俗，相沿既久，這一天也無形中成了菊花節(jié)。 這首菊花詩，其實(shí)并非泛詠菊花，而是遙慶菊花節(jié)。因此一開頭就是“待到秋來九月八”，意即等到菊花節(jié)那一天。 不說“九月九”而說“九月八”，是為了與“殺”、“甲”葉韻。這首詩押入聲韻，作者要借此造成一種斬截、激越、凌厲的聲情氣勢。 “待到”二字，似脫口而出，其實(shí)分量很重。因?yàn)樽髡咭按钡哪且惶?，是天翻地覆、扭轉(zhuǎn)乾坤之日，因而這“待”是充滿熱情的期待，是熱烈的向往。 而這一天，又絕非虛無縹緲，可望而不可即，而是如同春去秋來，時(shí)序更遷那樣，一定會(huì)到來的，因此，語調(diào)輕松，跳脫，充滿信心。 “待到”那一天又怎樣呢？照一般人的想象，無非是菊花盛開，清香襲人。 作者卻接以石破天驚的奇句——“我花開后百花殺”。菊花開時(shí)，百花都已凋零，這本是自然界的規(guī)律，也是人們習(xí)以為常的自然現(xiàn)象。 這里特意將菊花之“開”與百花之“殺”（凋零）并列在一起，構(gòu)成鮮明的對(duì)照，以顯示其間的必然聯(lián)系。作者親切地稱菊花為“我花”，顯然是把它作為廣大被壓迫人民的象征，那么，與之相對(duì)立的“百花”自然是喻指反動(dòng)腐朽的封建統(tǒng)治集團(tuán)了。 這一句斬釘截鐵，形象地顯示了農(nóng)民革命領(lǐng)袖果決堅(jiān)定的精神風(fēng)貌。 三、四句承“我花開”，極寫菊花盛開的壯麗情景：“沖天香陣透長安，滿地盡帶黃金甲?！? 整個(gè)長安城，都開滿了帶著黃金盔甲的菊花。它們散發(fā)出的陣陣濃郁香氣，直沖云天，浸透全城。 這是菊花的天下，菊花的王國，也是菊花的盛大節(jié)日。想象的奇特，設(shè)喻的新穎，辭采的壯偉，意境的瑰麗，都可謂前無古人。 菊花，在封建文人筆下，最多不過把它作為勁節(jié)之士的化身，贊美其傲霜的品格；這里卻賦予它農(nóng)民起義軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗風(fēng)貌與性格，把黃色的花瓣設(shè)想成戰(zhàn)士的盔甲，使它從幽人高士之花成為最新最美的農(nóng)民革命戰(zhàn)士之花。正因?yàn)檫@樣，作者筆下的菊花也就一變過去那種幽獨(dú)淡雅的靜態(tài)美，顯現(xiàn)出一種豪邁粗獷、充滿戰(zhàn)斗氣息的動(dòng)態(tài)美。 它既非“孤標(biāo)”，也不止“叢菊”，而是花開滿城，占盡秋光，散發(fā)出陣陣濃郁的戰(zhàn)斗芳香，所以用“香陣”來形容?！皼_”、“透”二字，分別寫出其氣勢之盛與浸染之深，生動(dòng)地展示出農(nóng)民起義軍攻占長安，主宰一切的勝利前景。 黃巢的兩首菊花詩，無論意境、形象、語言、手法都使人一新耳目。藝術(shù)想象和聯(lián)想是要受到作者世界觀和生活實(shí)踐的制約的。 沒有黃巢那樣的革命抱負(fù)、戰(zhàn)斗性格，就不可能有“我花開后百花殺”這樣的奇語和“滿城盡帶黃金甲”這樣的奇想。把菊花和帶甲的戰(zhàn)士聯(lián)結(jié)在一起，賦予它一種戰(zhàn)斗的美，這只能來自戰(zhàn)斗的生活實(shí)踐。 “自古英雄盡解詩”，也許正應(yīng)從這個(gè)根本點(diǎn)上去理解吧。 菊花 年代：【唐】 作者：【元稹】 體裁：【七絕】 類別：【】 秋叢繞舍似陶家， 遍繞籬邊日漸斜。 不是花中偏愛菊， 此花開盡更無花。 【注釋】 陶家：陶，指東晉陶淵明。 【簡析】： 菊花，不象牡丹那樣富麗，也沒有蘭花那樣名貴，但作為傲霜之花，它一直受人偏愛。有人贊美它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它高潔的氣質(zhì)，而元稹的這首詠菊詩，則別出新意地道出了他愛菊的原因。 詠菊，一般要說說菊花的可愛。但詩人既沒列舉“金鉤掛月”之類的形容詞，也未描繪爭芳斗艷的景象。 而是用了一個(gè)比喻——“秋絲繞舍似陶家”。一叢叢菊花圍繞著房屋開放，好似到了陶淵明的家。 秋叢，即叢叢的秋菊。東晉陶淵明最愛菊，家中遍植菊花。 “采菊東籬下，悠然見南山”（《飲酒》），是他的名句。這里將植菊的地方比作“陶家”，秋菊滿院盛開的景象便不難想象。 如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故詩人“遍繞籬邊日漸斜”，完全被眼前的菊花所吸引，專心致志地繞籬觀賞，以至于太陽西斜都不知道?！氨槔@”、“日斜”，把詩人賞菊入迷，留連忘返的情景真切地表現(xiàn)出來，渲染了愛菊的氣氛。 詩人為什么如此著迷地偏愛菊花呢？三、四兩句說明喜愛菊花的原因：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”。菊花在百花之中是最后凋謝的，一旦菊花謝盡，便無花景可賞，人們愛花之情自然都集中到菊花上來。 因此，作為后凋者，它得天獨(dú)厚地受人珍愛。詩人從菊花在四季中謝得最晚這一自然現(xiàn)象，引出深微的道理，回答了愛菊的原因，表達(dá)了詩人特殊的愛菊之情。 這其中當(dāng)然也含有對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。 這首詩從詠菊這一平常的題材，發(fā)掘出不平常的詩意，給人以新的啟發(fā)，顯得新穎自然，不落俗套。 在寫作上，筆法也很巧妙。前兩句寫賞菊的實(shí)景，渲染愛菊的氣氛作為鋪墊；第三句是過渡，筆鋒一頓，迭宕有致，最后吟出生花妙句，進(jìn)一步開拓美的境界，增強(qiáng)了這首小詩的藝術(shù)感染力。 蘭花 冬 蘭 清 曹寅 冬草漫寒碧，幽蘭亦作。
