酒業(yè)果報(bào)視頻,埋在地下一千年的酒拿上來(lái)成了什么

1,埋在地下一千年的酒拿上來(lái)成了什么

千年老窖
酒精呀
發(fā)酵成酒精了!

埋在地下一千年的酒拿上來(lái)成了什么

2,佛門(mén)修行以什么開(kāi)頭

佛門(mén)修行開(kāi)頭就是皈依,三皈五戒,沒(méi)有三皈五戒,連佛子都算不上,沒(méi)有三皈依一切不能成就的,更不用談修行。在家人首先是三皈依,沒(méi)有三皈依一切不能成就的,三皈依一直通到成佛為止。學(xué)佛第一個(gè)是三皈依不知三皈依的重要,不管五戒也好,十戒也好,比丘戒也好,比丘尼戒也好,菩薩戒都離不開(kāi)三皈依。沒(méi)有三皈依,一切戒都不能成就的,所以說(shuō)三皈依是我們最主要的,持戒的開(kāi)始,首先我們要皈依佛、皈依法、皈依僧。比如說(shuō)我們現(xiàn)在有的人信了,一面信佛皈依以后,又信仙,他認(rèn)為信仙,也是一種慈悲,和仙和菩薩是一樣的,實(shí)際上,剛受的三皈依戒體已經(jīng)失去了,已經(jīng)失去了,所以說(shuō)自動(dòng)就失去了,是很可怕的。只有在三皈依戒體存在的情況下,我們持戒才能真正地成就。所以說(shuō)三皈依,包括我們喝一杯水,都要供佛、供法、供僧的,這個(gè)水就成了波羅蜜。如果這杯水不能去供佛、供法、供僧,這個(gè)水,實(shí)際上作為我們佛教徒來(lái)講,就是有毒的,不干凈的,不清凈的。過(guò)去佛在世的時(shí)候,有些外道供佛的時(shí)候,他就用了一些毒藥,去藥佛和這些羅漢。佛一看,知道外道的陰謀,并不是不吃,而是告訴大家,念波若波羅蜜。一念波羅蜜,整個(gè)這個(gè)飯就變成清涼甘露,反而不但不能毒,反而得益處,所以說(shuō)我們要三皈依。包括吃飯、睡覺(jué)、穿衣、喝水,甚至洗手都要三皈依,包括干活,做飯燒柴火,一切都三皈依,沒(méi)有一樣不三皈依的,就做什么事情都順利,都能成就,而都得到轉(zhuǎn)危為安,而且把毒藥變成甘露,這個(gè)應(yīng)該大家應(yīng)該知道的。如果一個(gè)佛教徒不能做到三皈依,這佛教徒的資格還不完整,不完整。所以說(shuō)我們一定要知道三皈依,這個(gè)很重要。三皈依首先就不皈依外道天魔,和一切外道的經(jīng)典,都不能皈依,所以這個(gè)三皈依很重要。持五戒五戒就是殺盜淫妄酒。殺,就是說(shuō)一切有情眾生皆不可殺,包括人不能殺,眾生不能殺,不管它是怎么我們需要,甚至我們用了它可以保證我們的生命,我們也不能殺,所以說(shuō)一定要戒殺。包括殺生的因緣不能做,包括象這種殺生的這個(gè)工作啊等等,都不能做。殺生的因緣,包括我們的事業(yè),殺生的業(yè)力和這個(gè)緣分,包括贊嘆啊這些事,鼓勵(lì)啊,這都不能做。包括假殺,什么是假殺,就是比如我們現(xiàn)在有一種吃素食,素食里有什么肉腸啊,就是素食腸,素食雞,素食鴨子等等,都不能吃的,這是你的殺心未斷,也不能用,。只要是和它有這個(gè)緣,殺緣,你都會(huì)受其果報(bào)。所以說(shuō)在家持這個(gè)不殺戒,是很好的,很殊勝的,堅(jiān)決不殺,寧死不殺。盜戒,這個(gè)盜戒啊,在世間最容易犯,特別是現(xiàn)在?,F(xiàn)在不是了,現(xiàn)在拿了公家的是一種沾沾自喜,而且甚至大伙兒說(shuō)你這人有本領(lǐng),所以這個(gè)很可怕一件事情。這個(gè)盜戒在佛法里是很重的,所以我們?cè)诩胰艘欢ú灰I,寧可窮死餓死也不要盜。一張紙、一針、一草,不能動(dòng)。淫,除了正常的夫妻之外就不允許有了。特別是現(xiàn)在看錄像、書(shū),說(shuō)語(yǔ)言,這都不應(yīng)該的。。真正的菩薩是斷淫的,是像出家人一樣,再也沒(méi)有這種淫邪,這才是真正的菩薩。想往生西方極樂(lè),將來(lái)也得想法斷,雖然現(xiàn)在在家居士斷邪淫,那只是打基礎(chǔ),將來(lái)你想成佛道,這個(gè)淫欲心也得斷。因?yàn)槲覀儗?lái)生得高低,都是根據(jù)淫欲心的大小來(lái)決定的。這個(gè)人,就是淫欲心占一半,純想占一半,橫為畜生立為人。如果是百分之七十的淫欲心,就墮落水族里。如果是百分之九十的淫欲心,到地獄里。根據(jù)淫欲心的大小來(lái)決定你的沉浮。比如說(shuō)剩百分之四十、三十的淫欲心生天,往天上生,淫欲心越少生得越高。佛是全部斷淫欲的。所以我們應(yīng)該知道,應(yīng)該遠(yuǎn)離這個(gè)淫邪,這個(gè)要注意。妄語(yǔ),在末法時(shí)期人最容易犯妄語(yǔ)。別人早上問(wèn)你:“你吃飯沒(méi)有?”本來(lái)沒(méi)吃,張口就說(shuō)吃了,怕讓你上他們家去,就告訴人吃了。這個(gè)妄語(yǔ)已經(jīng)就成了我們的一個(gè)公害。說(shuō)“不妄語(yǔ)不能成功、不能辦事情”,這種說(shuō)法是不正確的。真正辦事情,一個(gè)事的成功它不在于你的語(yǔ)言,你說(shuō)的再好聽(tīng),它該不成功也不成功。成功不成功就看你有沒(méi)有那個(gè)福報(bào)因緣。不要以為妄語(yǔ)能辦成事情,真正辦事情是在于老實(shí)、誠(chéng)實(shí),在于福報(bào)因緣。所以妄語(yǔ)沒(méi)有意義,妄語(yǔ)會(huì)把事情辦得反而不真實(shí)了。有一個(gè)妄語(yǔ)業(yè),就有很多的、一百個(gè)妄想,有這么多的妄想就會(huì)產(chǎn)生很大的因果。所以我們應(yīng)該要遠(yuǎn)離妄語(yǔ),包括一切的妄語(yǔ)都要遠(yuǎn)離。有的人賣(mài)服裝,本來(lái)是十塊錢(qián)進(jìn)的,他說(shuō)要一千,然后互相講價(jià)錢(qián),三百塊錢(qián)就賣(mài)了。是不是這么回事我也不知道,我就瞎猜,好像是有這么回事。就是因?yàn)檫@個(gè)妄語(yǔ)把人騙了,但是你這頭騙了人家,回頭人家就上你家騙你去,你掙人三百可能失去三千,什么事情都有因果。所以大家要說(shuō)老實(shí)話。佛說(shuō):佛是不妄語(yǔ)者、真語(yǔ)者、如語(yǔ)者、不異語(yǔ)者。佛就是不妄語(yǔ)者。我們應(yīng)該跟佛學(xué),這個(gè)也很重要,所以大家說(shuō)話要誠(chéng)實(shí)。但是有些話,比如說(shuō)人家問(wèn):“你們家里錢(qián)放哪?”你不能說(shuō)我們錢(qián)放在哪兒,是不是?這時(shí)你可以不講,可以不告訴他,但不能妄語(yǔ)。這個(gè)也很重要的,這是一個(gè)事情。酒,酒不能喝。雖然它是遮罪,但酒業(yè)可以導(dǎo)致很多其他的業(yè)力都犯。比如說(shuō)有個(gè)人因?yàn)楹染啤人`把酒給喝了,喝了他就發(fā)酒瘋了,偷鄰居的雞吃,犯了盜戒和殺戒。鄰居的女人來(lái)找他,他又犯了淫邪。官府問(wèn)他的時(shí)候他又撒謊,又犯了妄語(yǔ)戒。淫、殺、盜、妄、酒他全都犯了,這五戒因酒全都犯了,所以我們應(yīng)該遠(yuǎn)離酒,不應(yīng)該喝酒。包括抽煙,這都是不應(yīng)該的。有了五戒,才會(huì)有八戒、十戒,還有比丘戒、比丘尼戒、還有菩薩戒。(溯源法語(yǔ)·摘自《行腳途中開(kāi)示》)

佛門(mén)修行以什么開(kāi)頭

3,葡萄酒法國(guó)萬(wàn)迪達(dá)特釀2003apos750mlapos135酒精度這個(gè)型

你這款酒找不到詳細(xì)圖片, 無(wú)法給出具體價(jià)格。 但是根據(jù)他產(chǎn)區(qū)介紹,是法國(guó)南部的 而且不是款法國(guó)酒莊酒 是工廠灌裝產(chǎn)品。 這個(gè)產(chǎn)區(qū),這個(gè)酒種 給出的合理價(jià)格是 70~150之間比較合適。

葡萄酒法國(guó)萬(wàn)迪達(dá)特釀2003apos750mlapos135酒精度這個(gè)型

4,如何泡制金櫻子酒

做酒 釀制就很復(fù)雜 泡酒 就簡(jiǎn)單 金櫻子曬一下 曬去部分水分 直接泡酒 就可以了 。。如果不曬 水分重了 味道就很淡。。我第一次 泡的就是沒(méi)有曬。。結(jié)果幾乎沒(méi)有什么酒味。。你百度視頻 內(nèi) 搜 赤壁金櫻子 有炮制的視頻記錄

5,請(qǐng)教佛學(xué)人士顧家的已婚男人玩弄情人的感情是否有果報(bào)果報(bào)又是什

果報(bào)分現(xiàn)報(bào)、今生報(bào)、來(lái)世報(bào),玩弄?jiǎng)e人的感情,至少必須自己付出感情,付出金錢(qián)和時(shí)間(現(xiàn)報(bào)),還扼殺自己的真實(shí)情感,缺乏心靈安歇之地,讓他成為空心的行尸走肉,老年生活不會(huì)幸福安逸(今生報(bào)),來(lái)世報(bào)是什么,只能問(wèn)佛了,每個(gè)人都是佛,看他修不修,所謂放下屠刀立地成佛。認(rèn)識(shí)并改過(guò)就可以了,這個(gè)過(guò)程也就是一種磨難和報(bào)應(yīng)。我非佛學(xué)人士,心得而已,不知對(duì)否。請(qǐng)批評(píng)!
你好!有段視頻推薦你看一下,這是地址。如有疑問(wèn),請(qǐng)追問(wèn)。

6,急死我了同事明天早上要去打胎我該怎么勸她阿彌陀佛

如果沒(méi)有辦法,盡力了,那您就念佛回向給她了。有福方持戒,無(wú)緣莫?jiǎng)袢?。行人各自有因緣,把手?qiáng)牽總枉然。祝吉祥如意南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)
打胎為什么要告訴你啊,我還真不知道要怎么樣說(shuō)啦
勸她不要 給她看墮胎視頻 土豆網(wǎng)可以找到 心軟的看完就會(huì)覺(jué)悟 阿彌陀佛
你好!殺生果報(bào)太慘了,何況是殺人呢?找一些殺生果報(bào)的文章或視頻,給她看看吧!阿彌陀佛!愿眾生早日離苦得樂(lè),共成佛道!打字不易,采納哦!
打掉以后就生不出來(lái)了 最管用

7,問(wèn)題廣告片和企業(yè)宣傳片在時(shí)間長(zhǎng)度上有規(guī)定嗎 行業(yè)約定俗稱(chēng)的標(biāo)

武漢高清廣電傳媒有限公司,作為中部地區(qū)最大的高清影視制作公司,為客戶提供全方位的廣告設(shè)計(jì)、制作與媒體投放。公司主要從事電視劇拍攝、企事業(yè)專(zhuān)題片、電視廣告、產(chǎn)品廣告宣傳片、機(jī)構(gòu)電視培訓(xùn)、展會(huì)宣傳片、招商宣傳片、醫(yī)療廣告片、地產(chǎn)廣告片、網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳片、多媒體制作、三維動(dòng)畫(huà)、影視欄目包裝等視頻形象設(shè)計(jì)與影視廣告制作。 經(jīng)典作品 天河機(jī)場(chǎng)形象片 達(dá)明科技形象片 交通銀行形象片 東風(fēng)設(shè)計(jì)研究院形象片 精倫電子形象宣傳片 消防公益廣告(手勢(shì)篇) 消防MV 華爍科技宣傳片 武漢商貿(mào)控股集團(tuán)宣傳片 九州通醫(yī)藥集團(tuán)宣傳片 消防公益廣告滅火器篇 奧星菜籽油廣告片 湖北高速公路管理局 消協(xié)小武松電器防火篇 湖北糧油食品進(jìn)出口集團(tuán) 江鉆股份集團(tuán)宣傳片 萬(wàn)洲電器集團(tuán)宣傳片 九鼎裝飾形象廣告片 華爍科技企業(yè)形象片 武大鵬程廣告片 枝江酒業(yè)企業(yè)形象片 消防公益廣告(相聚篇) 消防公益廣告(黑客篇) 消防公益廣告(公交篇) 消防公益廣告(童趣篇) 日月星食用油廣告片 融眾投資企業(yè)專(zhuān)題片 洪城股份企業(yè)形象片 弘博IT學(xué)校廣告片 良之隆企業(yè)形象片 交通銀行自助銀行 交通銀行廣告片 普安藥房形象片 通達(dá)安徽專(zhuān)題片 蒙妮坦廣告片
一般5分鐘成片。北京金鼎方舟文化傳媒有限公司。
沒(méi)有一定之規(guī),但企業(yè)宣傳中常用的是:廣告片有5秒、15秒、30秒,企業(yè)宣傳片有5分鐘、8分鐘、15分鐘等多種,根據(jù)廣告、專(zhuān)題宣傳的內(nèi)容需要而定。

8,因果法則到底是什么為什么我沒(méi)有傷害到任何人也要受到果報(bào)

“善惡之報(bào),如影隨形; 三世因果,循環(huán)不失。”--------涅盤(pán)經(jīng)。
天地為爐,人間本來(lái)就是個(gè)煉獄,就是來(lái)受苦的。也許是你前世的業(yè)障,俗話說(shuō)不是不報(bào),是時(shí)候未到。你去看看那些2、3歲的孩子,被車(chē)壓死的。他們剛出生做過(guò)什么壞事了。如果沒(méi)有果報(bào),那每個(gè)人都去做壞事了,殺人也沒(méi)事,搶劫也沒(méi)事,那誰(shuí)還努力工作、努力生活啊。佛一直在救世渡人,但是不是你說(shuō),誰(shuí)要死了,佛就幫助你不死,沒(méi)這樣的事。家有家規(guī),國(guó)有國(guó)法,佛也有天規(guī)要守,佛是不能破壞這個(gè)因果的。就如我們自己也是,我們做人也不要去破壞因果。你若說(shuō)佛沒(méi)有渡世救人,那我可以找很多視頻給你看,你自己看看,到底有沒(méi)有。全球那么多的人都渡過(guò)來(lái)了(醫(yī)院都給病人說(shuō)只有幾十天可以活了,但是奇跡出現(xiàn)了),很多很多,讓你不得不信。
相同的對(duì)應(yīng)法則就是就是指取相同的x的時(shí)候,得到的是否是相同的函數(shù)值。 2題中,都取x=-1,那么f(x)=x=-1,g(x)=根號(hào)下(x)2=根號(hào)下(-1)2=根號(hào)下1=1 所以如果x都-1(其他負(fù)數(shù)也一樣,f(x)的值和g(x)的值是不同的,所以對(duì)應(yīng)法則不一樣。 3題中是開(kāi)三次方根,我們知道一個(gè)數(shù)、包括負(fù)數(shù)先立方,然后再開(kāi)三次方根,就等于原來(lái)的這個(gè)數(shù)。這是開(kāi)奇數(shù)次方根和開(kāi)偶數(shù)次方根的區(qū)別,所以3題中的是相同的對(duì)應(yīng)法則。
若問(wèn)前世因,今生受者是;若知來(lái)世果,今生做者是。1.任何事情,有了前因,必得后果!自己受挫折了,不思行善積德,一味怨天尤人,只會(huì)報(bào)上加報(bào);因果報(bào)應(yīng),本絲毫不爽;連佛菩薩都畏懼造惡因,何況我等凡夫?2.今生受前生報(bào),就應(yīng)當(dāng)為來(lái)生修福報(bào);把對(duì)生死煩惱的時(shí)間花在行善積德上,何樂(lè)而不為?3.凡夫煩惱念重,貪嗔癡念不斷,起心動(dòng)念便是惡,何況有外在的造作呢?修福不僅可以滅罪,尚可以積善果。切莫怨天尤人,一切皆出自爾心,作什么受什么,完全取決于自己;沒(méi)有誰(shuí)去主宰與操縱!阿彌陀佛!

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