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1，大漢雄風(fēng)酒怎樣
本草綱目大漢雄風(fēng)酒150ml產(chǎn)品描述 既可治病防病，可攝生保健、美容潤膚；還可作病后調(diào)養(yǎng)以及平凡飲酒，利用而延年益壽，真堪稱神通眾多
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2，山東人喜歡什么香型的白酒
自
蘭陵開始 就是濃香 醬香是從貴州的舶來品種芝麻香是從濃香演變而來
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3，關(guān)東大漢白酒怎么樣
酒如其名，有勁。關(guān)東老酒， 喝關(guān)東老酒，世上不白走。 品關(guān)東老酒，多了不晃悠。。。。 呵呵。
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4，武漢人喝什么白酒好
看個(gè)人喜好咯，濃香醬香自己選，茅五劍都可以~~~ 需要
五糧液的話，可以加我QQ，你懂的~
5，大漢光武酒怎么樣
呵呵，原來你們也喜歡大漢光武，現(xiàn)在大漢光武酒有藏珍珠銀飾活動(dòng)，大家可別錯(cuò)過，昨天在別人那吃飯，開了一瓶酒就中一個(gè)銀項(xiàng)鏈，很精美，好喜歡哦，終于省下買首飾的錢了。
6，漢代人喝什么酒
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回答
你好
漢朝時(shí)期的酒一般多為清酒
清酒一般是祭祖用
還有一種酒是白酒，用于招待賓客
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7，我們公司春節(jié)福利里面有一件大漢光武正三品請(qǐng)喝過的同志介紹下
感覺還可以吧，喝適量光武酒，暈暈乎乎的，感覺放開了，第二天頭也不疼，酒飲微醺，花看半開，我覺得可以襄陽春節(jié)用酒這個(gè)不錯(cuò)。沒看懂什么意思？
8，武松喝了18碗酒去打虎這酒和現(xiàn)代的白酒一樣
當(dāng)然不一樣，武松當(dāng)時(shí)喝的酒，跟現(xiàn)在的白酒根本不是一個(gè)水平的。有很多地方都有不同，接下來我們簡單的分析一下。首先，古代酒的制作方法和現(xiàn)代酒的制作方法不一樣。古代酒的制作方法并沒有現(xiàn)在這樣先進(jìn)。所以，古代酒和現(xiàn)在酒的度數(shù)也就不一樣，古代酒的度數(shù)根本比不上現(xiàn)代白酒的度數(shù)。其實(shí)我們現(xiàn)在喝的白酒，它的歷史并不久遠(yuǎn)，中國只是在明朝前后才開始出現(xiàn)高度數(shù)的白酒。所以在明朝之前，人們喝的酒都屬于釀造酒，釀造酒有一個(gè)特點(diǎn)，就是它的度數(shù)普遍不會(huì)超過18°。因?yàn)獒勗炀剖且柚湍赴l(fā)酵。然后將包含淀粉和糖質(zhì)的物質(zhì)進(jìn)行發(fā)酵，產(chǎn)生酒精。所以說南宋的武松，他喝的18碗酒全是釀造酒，對(duì)于這樣一個(gè)能打虎的大漢，18碗釀造酒喝下去，其實(shí)也并不是特別稀奇的事情，如果換成是用現(xiàn)代方法制作的蒸餾酒，也就是我們所說的白酒。蒸餾酒相較于釀造酒而言它多了一道程序就是在釀造之后還要進(jìn)行蒸餾冷卻，最終會(huì)得到一種度數(shù)很高的酒精飲品，這種高度數(shù)的酒，估計(jì)就算是武松，最多也只能喝五碗。其次，古代酒和現(xiàn)代酒的顏色不一樣。古代酒因?yàn)槭轻勗炀?，所以它的顏色是渾濁的，不像現(xiàn)在白酒一樣是透明的，而且古代酒的微生物比較多，在安全方面比不上現(xiàn)代白酒。又因?yàn)楣糯频亩葦?shù)不高，保存方法又不是特別嚴(yán)謹(jǐn)，可能會(huì)造成酒精揮發(fā)，不像現(xiàn)在這樣，每瓶酒都有非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿芊狻９糯尼勗炀聘F(xiàn)代白酒相比，其優(yōu)秀程度不及萬一。因此，打虎的武松喝的那18碗酒，絕對(duì)不是現(xiàn)代高度數(shù)的白酒。
9，大漢光武酒有襄陽的人喝過沒感覺怎么樣當(dāng)商務(wù)酒可以嗎春節(jié)禮
品上品、正二品、正三品喝過，好喝。。。送禮可送品上品好喝個(gè)屁！吹的，還不如和三品石花，或者2品！還有演義金鉆，經(jīng)典，問道，論道都比他好喝！呵呵，原來你們也喜歡大漢光武，現(xiàn)在大漢光武酒有藏珍珠銀飾活動(dòng)，大家可別錯(cuò)過，昨天在別人那吃飯，開了一瓶酒就中一個(gè)銀項(xiàng)鏈，很精美，好喜歡哦，終于省下買首飾的錢了。
10，水滸傳中的酒究竟是什么酒呢
水滸里的酒，是好漢們不可缺少的調(diào)味劑。水滸里的酒，是看破紅塵打破清規(guī)戒律的酒。有一個(gè)灑脫不羈的人，本來好好做著提轄，享受人生，卻因?yàn)榇虮Р黄?，亡命天涯，這就是魯達(dá)。魯達(dá)是一個(gè)絕對(duì)豪放不羈的好漢，后來為了避禍到五臺(tái)山當(dāng)了和尚?？墒沁@種生活怎么符合魯達(dá)的性子呢，沒有酒沒有肉的人生是無趣的。那時(shí)候魯達(dá)已經(jīng)成了魯智深，可是酒肉絕對(duì)不能停，他身是和尚，心里卻是想著酒肉，終于逮得一個(gè)機(jī)會(huì)可以大喝一頓，魯智深高興啊，把五臺(tái)山的寺廟當(dāng)作舞臺(tái)，好好盡興了一番?！ ∷疂G里的酒，是透著絲絲涼意可以解渴消暑的酒。看看吧，黃泥岡上，烈日炎炎，一個(gè)個(gè)軍士熱的汗流浹背，累的氣喘吁吁，偏偏管事的楊志又是個(gè)脾氣暴躁不知體恤的人，軍士們是又怨又乏啊。這時(shí)候一個(gè)混混打扮的人運(yùn)來了兩桶酒，旁邊賣棗的漢子們已經(jīng)好好享受了一番，在一邊看著焉能不眼饞。好歹磨蹭之下，終于討得酒來。這酒必定是在陰涼處儲(chǔ)藏，拿著隔熱的木桶拉來，喝一口甘甜爽滑透心涼，極是舒服。不過可惜楊志千防萬防還是著了道，這么好喝的酒里居然有迷藥，可憐可嘆?！ ∷疂G里的酒，是醇香濃厚可以提膽壯氣的酒。景陽岡前，大大的招牌，三碗不過崗，是誰這么大的口氣，武松武二郎可不吃這一套。吆喝著讓小二切好牛肉，打來酒，這酒還真的好吃啊，不比那些有名的老酒差，不愧是透瓶香的名頭。遇到這么好喝的酒，武二郎焉能錯(cuò)過，左一碗右一碗，店小二初時(shí)還不愿意，可是看這大漢酒量甚好，也不敢造次了。結(jié)果如何，武二郎整整喝了十八碗。酒喝足了，繼續(xù)趕路，有大蟲攔路？笑話，武二郎豈會(huì)怕大蟲，人虎相遇勇者勝，好個(gè)武二郎，借著酒勁，施展拳腳，一只吊睛白額大蟲就這么命喪拳下，武二郎打虎英雄的美名傳遍天下?！ ∷疂G里的酒，是讓人熱血沸騰豪情萬丈的酒。潯陽樓下，一個(gè)失意的小官在喝酒，他雖然相貌丑陋，五短身材，卻是有一顆極大的野心。無奈他沒有考取科舉功名，只能做一個(gè)小吏。他苦悶他不服，于是就開始喝酒，一個(gè)人喝悶酒是容易醉的，很快他就醉了。他越想越憋氣，以前無處發(fā)泄，今日借著酒勁一下子爆發(fā)了，把多日積怨化作詩，發(fā)泄了出來，“敢笑黃巢不丈夫”，那時(shí)候的宋江，還沒有一心想著招安，還不是那個(gè)功利心極重的宋江，他還是那個(gè)出了名的及時(shí)雨。說實(shí)話，他寫這詩的時(shí)候身形還真的有點(diǎn)高大呢?！ ≌f白了，水滸里的酒，就是一個(gè)助興的工具，就跟里面的牛肉一樣，到底有沒有喝多少并不重要，重要的是它可以提升好漢們的興致，彰顯好漢們的豪情。跟今天的酒比起來，也許那些酒度數(shù)很低，味道寡淡，跟今天的米酒差不多，可是這又有什么關(guān)系呢，能喝的痛快，喝的盡興，那就是最有味道的好酒。
11，下周公司團(tuán)建一群摳腳大漢吵著要喝酒有什么好的白酒推薦 搜
是這樣，我各人覺得吧公司聚會(huì)，喝白酒的話，第一度數(shù)不能太高，第二香型最好大家都能接受，第三就是你提到的價(jià)格最好適中一點(diǎn)。不知道
金六福的
一壇好酒你知道嗎，這個(gè)酒呢價(jià)格一百多，大家都能接受；度數(shù)40多度，不屬于高度酒；再一個(gè)，它這酒和別的比較不同的是它官方上說是濃清醬兼香的，就是說這是三種香型的基酒調(diào)和在一起的，所以可以滿足大家的共同需求。團(tuán)建的話，還是讓大家都開心最好，別最后因?yàn)榫贫拇蠹也婚_心。
12，古代人喝的酒泛指什么酒
我是薩沙，我來回答。 薩沙第9145條回答。 古人要看什么時(shí)代的古人。 如果是元代之前的古人，大體喝這幾種酒。 第一，谷物釀造酒。 釀造酒是借著酵母作用，把含淀粉和糖質(zhì)原料的物質(zhì)進(jìn)行發(fā)酵，產(chǎn)生酒精成分而形成酒。 中國古代的酒，基本上都是釀造酒。 釀造酒制造很繁瑣，通常要將薯類和谷類以及野生植物原料經(jīng)過加壓蒸煮，淀粉糊化成為溶解狀態(tài)，然后加入酵母進(jìn)行緩慢的發(fā)酵，形成酒精。 隨后再進(jìn)行過濾，去掉酒糟，留下含有酒精的液體，就是釀造酒了。 可以說，釀造酒是純天然的酒。 谷物釀造酒就是用各種谷物制成，常見的是黃酒。 不過，黃酒的原料也是不同的，南方以糯米、北方以黍米、粟、糯米為原料。 一些南方人很喜歡喝的米酒，其實(shí)就是黃酒的一種。第二，水果釀造酒。 常見的就是葡萄酒。 水果釀造酒同谷物有些不同，主要是不需要放酵母，只需要自己發(fā)酵。 葡萄酒的度數(shù)較高，但比較酸，不太符合中國人的口味。 況且，古代中國種植葡萄的數(shù)量有限，葡萄酒不太流行，但其他果酒如李子酒，楊梅酒、獼猴桃酒還是很有市場的。這就是元代之前的酒。 這些酒是純天然，但還存在一些問題。 主要是古人沒有化學(xué)概念，導(dǎo)致釀造酒存在一些有毒的物質(zhì)，比如甲醇。 如果長期不做處理飲用這些酒，會(huì)有害身體。 同時(shí)，民間小店釀造酒技術(shù)不高明，往往酒中會(huì)有很多雜質(zhì)，顏色也難看。 所以，我們看小說《水滸傳》，喝酒的時(shí)候都要首先溫酒。 溫酒就是將酒加熱，這樣可以將甲醇的有害物質(zhì)揮發(fā)，而不是想熱著喝。 隨后，在端給食客之前還要篩酒，就是對(duì)酒液進(jìn)行過濾，減少雜質(zhì)，端上來好看一些，口感也好。 釀造酒最大問題是酒精度不高，很好的黃酒也就十幾度。普通民間小店釀造的黃酒，也就幾度而已，類似于今天的啤酒。 所以武松能夠喝十八碗還能走上景陽岡再醉倒，這十八碗大約相當(dāng)于今天的7到9瓶啤酒。武松這么個(gè)大漢，喝這些酒還是沒問題的。 元代開始就有蒸餾酒了。 蒙古人等少數(shù)民族習(xí)慣于喝烈酒，才出現(xiàn)了蒸餾酒。 蒸餾酒是把經(jīng)過發(fā)酵的釀酒原料，經(jīng)過一次或多次的蒸餾過程提取的高酒度酒液。 具體有很多種方法，主要就是酒精的氣化點(diǎn)是78度，保持這個(gè)問題就可以氣化酒精，得到液體酒精，這就是蒸餾酒了。 其實(shí)宋代中國已經(jīng)有了蒸餾酒技術(shù)，但漢人不喜歡烈酒，所以沒有普及。 元代的蒸餾酒輕松超過20度，很多可以達(dá)到40度甚至更高。 如果武松喝了18碗蒸餾酒，估計(jì)直接被120拖走搶救了。 古代詩賦詞曲和古典小說等文學(xué)作品中，常有古人飲酒的描寫，且古人酒量大得很，千杯不醉，牛氣沖天，豪情干云。如李白自己宣稱“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”、“
金樽清酒斗十千”；“竹林七賢”之一的劉伶好飲善飲酒量大，傳說一次竟大醉三載；武松醉酒打虎更是耳熟能詳；而亡國之君商紂王更是建造酒池肉林……但其實(shí)，古人也不是那么能喝很多酒的。因?yàn)楣湃撕鹊木剖敲拙啤? 世界三大釀酒啤酒、葡萄酒和米酒，源遠(yuǎn)流長，伴隨人類，經(jīng)久不衰，長盛至今。而我們中華民族，釀造的是世界上獨(dú)一無二的米酒。所以，談到我們的酒史，就是說的正統(tǒng)的米酒。起初，釀造水平較為低下，釀出來的基本上就是白居易一首詩中所說的“綠蟻新醅酒”的那種酒，有綠有白，較為渾濁。酒的度數(shù)都是在10度以下，和我們現(xiàn)在的啤酒度數(shù)相差無幾。 再后來改進(jìn)和提高了釀酒方式和釀酒工藝，出現(xiàn)了清澈光亮、油潤可人的米酒，度數(shù)也提高了，達(dá)到十幾度，喝起來有勁過癮。但度數(shù)還是不高。直到元代，我國才出現(xiàn)度數(shù)更高的酒，因?yàn)檫@時(shí)人們研究出了新一種釀酒新技術(shù)“蒸餾燒酒”。而“蒸餾燒酒”基本相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說的白酒，度數(shù)非常接近50度。所以說，元代以前的古人是能喝很多酒，但喝的是米酒；而元代以后的古人不是很能喝酒，因?yàn)楹鹊南喈?dāng)于現(xiàn)在的白酒，不可一概而論。 人們想要幸福有很多因素，其中吃飽喝足自然是一個(gè)大前提，吃的是米面肉蔬，喝的是各類飲料、美酒，所謂無酒不歡、無酒不成宴，美酒的作用自然是尋常飲料比不了的，今天金兔來聊聊酒的 歷史 以及古代的美酒。古人喜歡把各種發(fā)明先編織成一個(gè)故事，然后再附會(huì)到某個(gè)真實(shí)存在的 歷史 人物上，而我國的傳統(tǒng)文化中，酒的發(fā)明者就推到了儀狄和
杜康身上，儀狄是大禹時(shí)代的人物，而杜康據(jù)說是夏朝的國王少康。歷史 上，杜康的名氣要比儀狄大。而據(jù)古人的記載，杜康發(fā)明酒實(shí)屬偶然：有一次，杜康把剩飯放在空桑中，可能因?yàn)橥说木壒?，放的有點(diǎn)久，剩飯自然發(fā)酵，散發(fā)出一種芬芳的氣味，還流出一種液體。杜康取而飲之，味道甚美，受此啟發(fā)就發(fā)明了酒。 事實(shí)上，酒應(yīng)該是大自然的產(chǎn)物。 酒的出現(xiàn)要早于人類的產(chǎn)生，落地的野果自然發(fā)酵有一定可能形成美酒。 人類在漁獵采摘的過程中也采集過這種自然形成的果酒，原始 社會(huì) 中，人們視酒為神水，通常情況下只能是巫師祭祀時(shí)享用，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為人醉酒的狀態(tài)屬于神靈附體。發(fā)現(xiàn)酒的除了人類，還有各類猿猴。 適合釀酒的主要是葡萄、桃子等風(fēng)味濃郁、酸甜可口、含水量高的水果，而葡萄表面的白霜中還自帶野生酵母，一旦果實(shí)破裂，很容易發(fā)酵產(chǎn)出酒精，因此，自然成酒是比較簡單的。 所以在史書的記載中，不乏在山洞中發(fā)現(xiàn)猿酒或猴兒酒的事例。主要就是猿猴大量采集野果囤積在山洞中，時(shí)間一久，野果自然就發(fā)酵成果酒，而猿猴也從舔舐中發(fā)現(xiàn)美酒的魔力，就有意或無意地制造果酒。 從水果釀酒到谷物釀酒，中間經(jīng)歷了長時(shí)間的摸索，主要就是谷物釀酒的難度比水果釀酒要高得多，需要先把粟、稻等谷物水解成糖，然后才能發(fā)酵。在谷物的儲(chǔ)存管理中，人們慢慢發(fā)現(xiàn)，被水浸過發(fā)芽發(fā)霉的谷物會(huì)散發(fā)出一股酒味，于是聰明的古人就嗅到了釀酒的秘密。再說回古代的美酒。 這里金兔主要說說唐朝。 因?yàn)榇筇频脑娙耸亲疃嗟?，而且大唐的詩人很少有不喝酒的。大唐的酒，主要有三種：米酒、調(diào)制酒以及葡萄酒。 其中喝的最多的是米酒。東西有高低貴賤之分，不同糧食釀造出來的酒自然也不例外，因?yàn)獒勗旃任?、釀造技術(shù)、過程不同，酒的品質(zhì)自然也是千差萬別。 唐朝沒有無菌技術(shù)，所以釀造過程中避免不了微生物的進(jìn)入，結(jié)果當(dāng)時(shí)的酒基本上都會(huì)變成綠色，而古詩中的“綠醅”大多由此而來，白居易有詩云：“ 勸君嘗綠醅，教人拾紅萼?！蓖瑯邮羌Z食釀成的酒，叫法也有所不同。 釀成的酒有很多的雜質(zhì)，如果這些雜質(zhì)沒有被過濾掉，稱之為“濁酒”。賣相雖慘，但勝在價(jià)格便宜，普通的百姓或者窮困潦倒的詩人還能喝的起，比如杜甫《登高》中就有這么一句詩： 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 有雜質(zhì)的，自然也有沒雜質(zhì)的。 因?yàn)榧夹g(shù)原因，當(dāng)時(shí)酒的過濾頗為復(fù)雜，需要用專門的濾酒工具從酒壇中壓取，更為講究的還要拿葛巾再過濾一遍，這樣的酒，稱為“清酒”，如李白《行路難》中，有詩云： 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 如果酒是新釀的，稱為新醅、春醅；釀造時(shí)間比較久的，稱為舊醅。除了綠醅，當(dāng)時(shí)的米酒還有黃紅二色，主要因?yàn)獒劸频乃|(zhì)和酒曲更為高級(jí)，因此發(fā)酵產(chǎn)生的酒色自然也有所不同。 黃醅酒屬于高端產(chǎn)品；如果是接近紅色的琥珀色酒，則為酒中極品。 概括來說，古人飲酒主要有兩類，果酒和糧食釀造的酒。前者典型的是葡萄酒，后者的代表是米酒，除此之外還有一種調(diào)制酒。所謂調(diào)制酒，就是往酒中加入很多奇奇怪怪的東西，這樣可以讓酒具有別樣的風(fēng)味，所添加的多為花草樹木，比如桂花、青梅以及竹葉等等。 元代以前的酒都是發(fā)酵酒,度數(shù)最多不高過二十度，很多都是十度以下的米酒,發(fā)酵后過濾產(chǎn)出，李白斗(十升)酒詩百篇，像武松過景陽岡喝的那十八碗酒也有可能是十幾度左右的白酒，就是未蒸餾的低度酒，叫醪糟，也叫酒釀、現(xiàn)代就有很多叫法了，例如酒糟、米酒、甜酒、糯米酒等，元代之后和我們現(xiàn)在喝烈酒，是通過蒸餾法而獲得的高濃度酒，屬于烈酒。中國的酒是從谷物自然發(fā)酵而起源的，所以基本上在元代以前，中國的米酒多以自然發(fā)酵型米酒，黃酒，為主，果酒，雜酒為輔，元代以后喝的酒才逐步開始出現(xiàn)蒸餾型的高度酒。 酵型酒，這種釀酒的原理就是把米飯蒸熟，放涼，拌上酒曲發(fā)酵，發(fā)酵到一定程度，米飯就變成了酒糟，用酒篩過濾后，凡在壇子里密封起來一些時(shí)間，打開壇子，成品酒就完成了。 這樣釀造的米酒比蒸餾白酒的度數(shù)要低很多，類似于低度米酒和黃酒，酒精度數(shù)非常低，很多只有七八度左右，度數(shù)高的也就是十幾度。因此我們?cè)诠糯≌f或者古裝劇中，通常見到豪爽之人行走江湖，碰到酒鋪歇腳，幾乎不吃菜也能喝上幾杯，就是因?yàn)楹鹊氖嵌葦?shù)很低的水酒，有解渴的作用。我國古人喝得酒基本是未蒸餾的低度白酒及黃酒 古人喝的酒主要是黃酒，大家耳熟能詳?shù)娜缗畠杭t、
狀元紅、
劍南春，這些都是黃酒，也就十幾度，比啤酒度數(shù)略高。而古人喝酒用的碗也不是我們想像的白瓷大碗。古人喝酒多用盞，它比碗小、比碗淺而又比味碟大，外形像漏斗。之所以用盞，是因?yàn)楣糯加脡友b酒，壇子口大，往盞子倒酒不易灑。 《水滸傳》第十六回“楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱”中，麻倒楊志等人的就是汁渣混合的
醴酒，小說原文用的是“白酒”，很多人不明就里，覺得大熱天為了解渴喝白酒不合理。這其實(shí)是把“白酒”理解成了現(xiàn)代的燒酒了。 現(xiàn)代的白酒，也稱燒酒，大約是唐宋時(shí)期出現(xiàn)的，明清時(shí)候才流傳開。最早是用來提純腐敗變質(zhì)的黃酒的。經(jīng)過蒸餾提純的酒度數(shù)更高，后來衍生出現(xiàn)在的白酒。 《水滸傳》二十三回“橫?？げ襁M(jìn)留賓，景陽岡武松打虎”，景陽岡的酒家賣的正是燒酒，所以在門前掛個(gè)“三碗不過岡”的招旗。一般客人吃三碗就醉了。三碗大概相當(dāng)于現(xiàn)在白酒的五六兩，可見古人酒量跟現(xiàn)代人差不多。武松喝慣了十幾度的黃酒，因此沒把“三碗不過岡”放在眼里。但在喝第一碗時(shí)就忍不住贊嘆“這酒好生有氣力”“好酒”。店小二經(jīng)不住武松的軟磨硬泡，破了“三碗”的慣例，一口氣賣了十五晚碗酒給武松。不曾想這酒后勁大，陰差陽錯(cuò)，無意間成就了流傳千年的打虎英雄。 中國幾千年的文化積淀，孕育出了燦爛的酒文化，以及數(shù)不清的“酒人酒事”。了解一點(diǎn)古代酒類的基礎(chǔ)知識(shí)，看古代白話小說就沒有那么多困惑了，看古裝電視劇也經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)漏洞。 這里順便提一句，任何含酒精的飲料，對(duì)身體都沒有益處。酒駕不僅是違法行為，導(dǎo)致的事故保險(xiǎn)公司也是不賠的。長期酗酒導(dǎo)致的重大疾病，保險(xiǎn)公司也是不賠的。所以，酒能不喝的喝的情況下，盡量少喝、不喝。 古代人喝的酒泛指什么酒？我認(rèn)為古人喝的最多的是發(fā)酵酒和燒酒（度數(shù)很低，最多也就十幾度），為什么這么說？ 首先說一個(gè)人——杜康：傳說杜康是黃帝時(shí)，專門負(fù)責(zé)管理糧食。當(dāng)時(shí)，隨著農(nóng)耕的發(fā)展，糧食每年都獲得大豐收。糧食多了吃不完，就把糧食全部倒進(jìn)了干燥的樹干里。過了一段時(shí)間，杜康來到樹林里查看糧食，他驚奇地發(fā)現(xiàn)：儲(chǔ)糧的枯樹前，橫七豎八地躺著一些野豬、山羊和兔子，一動(dòng)不動(dòng)，好像死了一樣。原來這些動(dòng)物是舔吃了這水才躺倒的。可這究竟是什么水呢，杜康湊過去一聞，只覺一股清香撲面而來，他不禁嘗了幾口這濃香水，頓覺神清氣爽。后來，杜康把濃香水帶回家，請(qǐng)大家品嘗，大家你一口，我一口，都說好味道。就這樣，酒在民間逐漸普及開來，杜康也被人們尊稱為“酒神”。這時(shí)的酒，實(shí)際就發(fā)酵的米糟。 據(jù)記載，直到在宋代之前，都沒有蒸餾酒的，只有發(fā)酵酒，酒精度數(shù)非常低，很多只有七八度左右，度數(shù)高的也就是十幾度。后來才有了燒酒，也稱煮酒（但不是現(xiàn)代的白酒），度數(shù)也不高。這樣，我們就不難理解“李白斗酒詩百篇”了，設(shè)想一下，假如李白喝的是現(xiàn)代的白酒，那么十升為一斗，也就是六公斤，神仙也不敢這么喝吧？還有《水滸傳》中也有記載，武松上景陽岡前，也曾喝了十五碗酒，大概六斤多，所以不可能是現(xiàn)在的白酒。我們?cè)诠糯≌f或者古裝劇中，通常見到豪爽之人行走江湖，碰到酒鋪歇腳，幾乎不吃菜也能喝上幾杯，就是因?yàn)楹鹊氖嵌葦?shù)很低的水酒，有解渴的作用。 米酒。如著名的杜康（何以解憂，唯有杜康）就是米酒，這些酒的度數(shù)相對(duì)來說比較低。 古代的酒如同現(xiàn)在的紅酒，度數(shù)不高。像三國時(shí)期的，叫黃湯，杜康
13，梁山好漢酒量排名
武松不喝酒沒力氣，五分酒五分本事，十分酒十分本事，李逵不喝酒走道都要慢許多，酒的好處是不言而喻的。魯大和尚就厲害了，喝一桶也就八成醉，還能認(rèn)識(shí)長老是誰，一桶加二十碗左右就差不多喝高了，把門口的金剛當(dāng)大漢，連死活都不分了。我們?cè)傺芯恳幌挛渌傻木屏俊＞瓣枌送敫邼舛鹊娜氩贿^岡也就八成醉?？旎盍执蚴Y門神之前一店喝三碗，一共喝了四五十碗左右，約一桶多，也還是八、九成醉，對(duì)質(zhì)量好的酒還能說出：這酒略有些意思。說明思維很清醒，品酒上有一定水平，實(shí)際上也就是個(gè)八成醉。林沖和宋江雖然喜歡喝酒，但酒量和前兩位比差遠(yuǎn)了。林沖半甕酒就醉，我們算1/2桶1甕再乘1/2，即1/4桶弱，林教頭就醉倒雪地不醒人事了。宋江更差，一瓶酒下肚就不知道自己姓什么，開始提反詩了，開叫黃巢不丈夫了，綜合酒量排名：魯智深=武松>林沖>宋江希望采納沒有這樣的排名