小人物酒業(yè)，貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)十大酒廠排名是什么

茅臺(tái)鎮(zhèn)前十名品牌酒以及茅臺(tái)鎮(zhèn)十大名酒排行榜。1.貴州茅臺(tái)2.懷莊酒業(yè)3.大黔朝酒業(yè)4.國(guó)臺(tái)酒業(yè)5.明星酒業(yè)6.糊涂酒業(yè)7.恒興酒業(yè)8.珍品酒廠9.五星酒廠10.小糊涂仙酒業(yè)?！就卣官Y料】一、茅臺(tái)酒是中國(guó)大曲醬香型酒的鼻祖，被尊稱為“國(guó)酒”。它具有色清透明、醬香突出、醇香馥郁、幽雅細(xì)膩、入口柔綿、清冽甘爽、酒體醇厚豐滿、回味悠長(zhǎng)、空杯留香持久的特點(diǎn)，人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱為“茅香”，是中國(guó)醬香型風(fēng)格的典型。茅臺(tái)酒液純凈透明、醇馥幽郁的特點(diǎn)，是由醬香、窖底香、醇甜三大特殊風(fēng)味融合而成，現(xiàn)已知香氣組成成分多達(dá)300余種。茅臺(tái)酒香氣成分眾多，有人贊譽(yù)“風(fēng)味隔壁三家醉，雨后開(kāi)瓶十里芳”。茅臺(tái)酒香而不艷，在釀制過(guò)程中從不加半點(diǎn)香料，香氣成分全是在反復(fù)發(fā)酵的過(guò)程中自然形成的。它的酒度一直穩(wěn)定在52°—54°之間，曾長(zhǎng)期是全國(guó)名白酒中度數(shù)最低的。具有喉嚨不痛、也不上頭、能消除疲勞、安定精神”等特點(diǎn)。二、茅臺(tái)酒的酒窖建設(shè)也頗有講究。從窖址選地、窖區(qū)走向、空間高度，到窖內(nèi)溫濕度控制、透氣性能，以及酒甕的形式、容量、甕口泥封的技術(shù)等，都極為嚴(yán)格。這些都是關(guān)系到成品酒的再熟化、香氣純度再提高的關(guān)鍵。酒窖里每天要有人檢查，開(kāi)關(guān)透氣孔，控制溫濕度。茅臺(tái)酒的釀制技術(shù)被稱作“千古一絕”。茅臺(tái)酒有不同于其他酒的整個(gè)生產(chǎn)工藝，生產(chǎn)周期7個(gè)月。蒸出的酒入庫(kù)貯存4年以上，再與貯存20年、10年、8年、5年、30年、40年的陳釀酒混合勾兌，最后經(jīng)過(guò)化驗(yàn)、品嘗，再裝瓶出廠銷售。二、茅臺(tái)酒工藝中的三長(zhǎng)主要指茅臺(tái)酒基酒生產(chǎn)周期長(zhǎng)；大曲貯存時(shí)間長(zhǎng)；茅臺(tái)酒基酒酒齡長(zhǎng)。茅臺(tái)酒基酒生產(chǎn)周期長(zhǎng)達(dá)一年，須二次投料、九次蒸餾、八次發(fā)酵、七次取酒，歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年時(shí)間。而其他名白酒只需幾個(gè)月或十多天即可。茅臺(tái)酒大曲貯存時(shí)間長(zhǎng)達(dá)6個(gè)月才能流入制曲生產(chǎn)使用，比其他白酒多存3－4個(gè)月，這對(duì)提高茅臺(tái)酒基酒質(zhì)量具有重要作用，而且大曲用量大，是其他白酒的4－5倍。茅臺(tái)酒一般需要長(zhǎng)達(dá)三年以上貯存才能勾兌，通過(guò)貯存可趨利避害，使酒體更醇香味美，加上茅臺(tái)酒高沸點(diǎn)物質(zhì)豐富，更能體現(xiàn)茅臺(tái)酒的價(jià)值，這是其他香型白酒不具有的特點(diǎn)。三、茅臺(tái)酒因產(chǎn)于遵義赤水河畔的茅臺(tái)鎮(zhèn)而得名。由于茅臺(tái)鎮(zhèn)地處河谷，風(fēng)速小，十分有利于釀造茅臺(tái)酒微生物的棲息和繁殖。20世紀(jì)60、70年代全國(guó)有關(guān)專家曾用茅臺(tái)酒工藝及原料、窖泥，乃至工人、技術(shù)人員進(jìn)行異地生產(chǎn)，所出產(chǎn)品均不能達(dá)到異曲同工之妙。也充分證明了茅臺(tái)酒是與產(chǎn)地密不可分的關(guān)系和茅臺(tái)酒不可克隆，為此茅臺(tái)酒2001年成為中國(guó)白酒首個(gè)被國(guó)家納入原產(chǎn)地域保護(hù)產(chǎn)品。

　　●沈復(fù)（1763年—1825），字三白，號(hào)梅逸，清乾隆二十八年生于長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）。乾隆四十二年（1777年）隨父親到浙江紹興求學(xué)。乾隆四十九年（1784年），乾隆皇帝巡江南，沈復(fù)隨父親恭迎圣駕。后來(lái)到蘇州從事酒業(yè)。　　嘉慶十三年（1808年）著《浮生六記》自傳體小說(shuō)。　　●沈復(fù)(1763～ ?)中國(guó)清代文學(xué)家。字三白，號(hào)梅逸。江蘇蘇州人。一生為幕僚?！陡∩洝肥瞧渥詡黧w散文。記敘了他與妻子陳蕓志趣投合，情感深厚，愿意過(guò)一種布衣素食而從事藝術(shù)的生活，但因封建禮教的壓迫和貧苦生活的磨難，理想終未實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷了生離死別的慘痛。這種記述夫婦間家庭生活的題材，在中國(guó)古代文學(xué)作品中確屬罕見(jiàn)?！陡∩洝吩辛?，現(xiàn)存四記：《閨房記樂(lè)》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》。后兩記《中山記歷》、《養(yǎng)生記道》已失傳。1935年世界書(shū)局出版的《足本浮生六記》，后兩記是偽作。此書(shū)有多種版本。以俞平伯校點(diǎn)本為佳，附有《浮生六記年表》。有英、法、德、俄等多種譯本?！　　裆驈?fù)（1763—約1807）字三白，江蘇蘇州人。沈復(fù)既非秀才舉人，也非文人墨客，他出身于“衣冠之家”，師讀書(shū)，但后習(xí)幕經(jīng)商，后又賣畫(huà)為生，浪跡四海?！陡∩洝肥撬囊徊孔詡黧w作品。書(shū)共六篇，故名“六記”。今已逸其二，書(shū)中記閨房之樂(lè)，見(jiàn)琴瑟相和、繾綣情深；記閑情雅趣，見(jiàn)貧士心性、喜惡愛(ài)憎；記人生坎坷，見(jiàn)困頓離合、人情世態(tài)；記各地浪游，見(jiàn)山水名勝、奇聞趣觀。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)大師林語(yǔ)堂曾將《浮生六記》翻譯成英文介紹到美國(guó)，也得到如俞平伯等名家的贊譽(yù)?！　　裆驈?fù)，生于清乾隆三十年(1765年)，卒年不詳。字三白，長(zhǎng)洲(現(xiàn)在江蘇蘇州)人。工詩(shī)畫(huà)、散文。至今未發(fā)現(xiàn)有關(guān)他生平的文字記載。據(jù)《浮生六記》來(lái)看，他出身于幕僚家庭，沒(méi)有參加過(guò)科舉考試，曾以賣畫(huà)維持生計(jì)。與妻陳蕓感情甚篤，因遭家庭變故，夫妻曾旅居外地多年，歷盡坎坷。妻死后，他去四川充任幕僚。此后情況不明?！　　陡∩洝饭擦?，每卷皆有小題，依次是《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》。據(jù)考證，最后兩卷系偽作，文字亦不如前。　　★浮生六記　　《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)（字三白，號(hào)梅逸）著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體小說(shuō)。清朝王韜的妻兄楊引傳在蘇州的冷攤上發(fā)現(xiàn)《浮生六記》的殘稿，只有四卷，交給當(dāng)時(shí)在上海主持申報(bào)聞尊閣的王韜，以活字板刊行于1877年?！案∩倍值涑隼畎自?shī)《春夜宴從弟桃李園序》中“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”。　　版本　　聞尊閣板《浮生六記》是最早的鉛印板，有楊引傳序和“尊聞閣王”王韜跋。楊引傳序言中說(shuō)“六記已缺其二”。王韜曾說(shuō)少時(shí)(1847年前）曾讀過(guò)這本書(shū)，可惜沒(méi)有抄寫副本，流亡香港時(shí)，常常懷念它。王韜在1877年為尊聞閣版所寫的的跋中沒(méi)有說(shuō)少時(shí)曾見(jiàn)過(guò)全本。　　1936年林語(yǔ)堂將《浮生六記》四篇翻譯成英文，分期連載于《天下》月刊。后來(lái)又出版漢英對(duì)照單行本，并作長(zhǎng)序言。林語(yǔ)堂在序言中寫道“蕓，我想，是中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人?！边€猜想“在蘇州家藏或舊書(shū)鋪一定還有一本全本”?！　∵^(guò)后不久蘇州冷攤上便來(lái)出現(xiàn)“全抄本”，有卷五卷六，實(shí)為后人偽作?！　∮崞讲鶕?jù)《浮生六記》的前四篇作《浮生六記年表》?！　　陡∩洝纺夸洝　【硪?閨房記樂(lè)　　卷二 閑情記趣　　卷三 坎坷記愁　　卷四 浪游記快　　卷五 中山記歷　　卷六 養(yǎng)生記道　　世界各國(guó)譯本　　此書(shū)有多種文字的譯本。可查有三種英譯本，還有德、法、丹麥、瑞典、日本、馬來(lái)譯本各一?！　∩驈?fù)，字三白，清蘇州(今江蘇省吳縣)人。生於乾隆二十八年(西元1763年)卒　　年不詳。但據(jù)浮生六記所著《浮生六記》中<浪游記快>所記事終於嘉慶十二年　　(西元1807年)秋，由是推之，他的去世必在這年以后?！　∩驈?fù)的性格爽直，落拓不羈，不事科舉，不慕宦仕宦，以行商、畫(huà)客、幕僚、　　名士終身。他的太太陳蕓，字淑珍，跟他同歲，穎慧能詩(shī)文，才思雋秀。他們　　伉儷情篤，在淳樸恬淡的生活中，另有怡然自得的天地。一生事跡，見(jiàn)於所著　　《浮生六記》，現(xiàn)僅存四記，包含<閑情記趣>、<閨房記樂(lè)>、<坎坷記愁>、　　<浪游記快>。典出李白「浮生若夢(mèng)，為歡幾何？」　　沈復(fù)（三白）記述種蘭往事，說(shuō)及友人贈(zèng)他一盆荷瓣素心蘭，他珍同拱璧?！　〔坏絻赡辏鋈豢菸?！原來(lái)有人也很愛(ài)蘭，欲分享而不得，逐用沸水把蘭　　害死。沈復(fù)一氣之下，從此“誓不植蘭”。一如此大發(fā)脾氣。實(shí)在不合衛(wèi)　　生。別人犯了錯(cuò)，卻拿自己承受折磨；何其笨也！他不應(yīng)“誓不植蘭”，而　　該“努力植蘭”；把蘭花遍植園中，一可以成全自己愛(ài)蘭的心愿，二可以氣　　煞那個(gè)害蘭的壞蛋，不亦快哉！　　我第一次看《浮生六記》是1980年前后，當(dāng)時(shí)就很喜歡，用楊序里面的話來(lái)說(shuō)，是“閱而心醉焉”。后來(lái)也時(shí)不時(shí)拿出《浮生六記》來(lái)翻一翻?！　∏澳晡矣袡C(jī)會(huì)去華東旅游，在蘇州住了一晚，當(dāng)晚我特地去滄浪亭旁邊找沈復(fù)舊居。從東吳大道拐進(jìn)去，一條幾米寬的小路，是滄浪路。走進(jìn)去幾十米，隔一條小河，對(duì)面是滄浪亭公園，有橋可通。公園晚上不開(kāi)門，進(jìn)不去，那一帶又沒(méi)有路燈，黑得很。我問(wèn)路上一對(duì)情侶，知不知道《浮生六記》作者沈復(fù)故居的位置，他們說(shuō)不知道，看樣子兩位連《浮生六記》這么一本書(shū)也不知道。再往前走一點(diǎn)，緊靠滄浪亭，有一棟很大的紀(jì)念館，是一位畫(huà)家的，我記得是顏文梁的紀(jì)念館。我轉(zhuǎn)到紀(jì)念館后面，那里是一片密集的老房子，民居，巷子大概只有兩三米寬。我隨便走進(jìn)一戶開(kāi)旅店的人家，跟里面看店的老人家談了一陣，后來(lái)他兒子也出來(lái)跟我聊了幾句。他們都不知道《浮生六記》，不知道沈復(fù)。說(shuō)起顏文梁，他們顯得很驕傲，說(shuō)老人家小時(shí)候親眼見(jiàn)過(guò)顏文梁。我又問(wèn)起《浮生六記》里面提到過(guò)的倉(cāng)米巷，他們說(shuō)的確有這么一條巷子，不過(guò)前幾年舊城改造，巷子已經(jīng)沒(méi)有了。這是我當(dāng)晚唯一的收獲?！　÷?tīng)說(shuō)以前林語(yǔ)堂去找過(guò)一次沈復(fù)故居，也沒(méi)有找到?？磥?lái)沈復(fù)的故居是沒(méi)有了。蘇州這地方文物太多，政府可能根本沒(méi)把沈復(fù)這么個(gè)從來(lái)沒(méi)有得過(guò)功名的小人物放在眼里。

沈復(fù) ●沈復(fù)（1763年—1825），字三白，號(hào)梅逸，清乾隆二十八年生于長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）。乾隆四十二年（1777年）隨父親到浙江紹興求學(xué)。乾隆四十九年（1784年），乾隆皇帝巡江南，沈復(fù)隨父親恭迎圣駕。后來(lái)到蘇州從事酒業(yè)。 嘉慶十三年（1808年）著《浮生六記》自傳體小說(shuō)。 ●沈復(fù)(1763～ ?)中國(guó)清代文學(xué)家。字三白，號(hào)梅逸。江蘇蘇州人。一生為幕僚。《浮生六記》是其自傳體散文。記敘了他與妻子陳蕓志趣投合，情感深厚，愿意過(guò)一種布衣素食而從事藝術(shù)的生活，但因封建禮教的壓迫和貧苦生活的磨難，理想終未實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷了生離死別的慘痛。這種記述夫婦間家庭生活的題材，在中國(guó)古代文學(xué)作品中確屬罕見(jiàn)?！陡∩洝吩辛?，現(xiàn)存四記：《閨房記樂(lè)》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》。后兩記《中山記歷》、《養(yǎng)生記道》已失傳。1935年世界書(shū)局出版的《足本浮生六記》，后兩記是偽作。此書(shū)有多種版本。以俞平伯校點(diǎn)本為佳，附有《浮生六記年表》。有英、法、德、俄等多種譯本。 ●沈復(fù)（1763—約1807）字三白，江蘇蘇州人。沈復(fù)既非秀才舉人，也非文人墨客，他出身于“衣冠之家”，師讀書(shū)，但后習(xí)幕經(jīng)商，后又賣畫(huà)為生，浪跡四海?！陡∩洝肥撬囊徊孔詡黧w作品。書(shū)共六篇，故名“六記”。今已逸其二，書(shū)中記閨房之樂(lè)，見(jiàn)琴瑟相和、繾綣情深；記閑情雅趣，見(jiàn)貧士心性、喜惡愛(ài)憎；記人生坎坷，見(jiàn)困頓離合、人情世態(tài)；記各地浪游，見(jiàn)山水名勝、奇聞趣觀。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)大師林語(yǔ)堂曾將《浮生六記》翻譯成英文介紹到美國(guó)，也得到如俞平伯等名家的贊譽(yù)。 ●沈復(fù)，生于清乾隆三十年(1765年)，卒年不詳。字三白，長(zhǎng)洲(現(xiàn)在江蘇蘇州)人。工詩(shī)畫(huà)、散文。至今未發(fā)現(xiàn)有關(guān)他生平的文字記載。據(jù)《浮生六記》來(lái)看，他出身于幕僚家庭，沒(méi)有參加過(guò)科舉考試，曾以賣畫(huà)維持生計(jì)。與妻陳蕓感情甚篤，因遭家庭變故，夫妻曾旅居外地多年，歷盡坎坷。妻死后，他去四川充任幕僚。此后情況不明。 《浮生六記》共六卷，每卷皆有小題，依次是《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》。據(jù)考證，最后兩卷系偽作，文字亦不如前。 ★浮生六記 《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)（字三白，號(hào)梅逸）著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體小說(shuō)。清朝王韜的妻兄楊引傳在蘇州的冷攤上發(fā)現(xiàn)《浮生六記》的殘稿，只有四卷，交給當(dāng)時(shí)在上海主持申報(bào)聞尊閣的王韜，以活字板刊行于1877年。“浮生”二字典出李白詩(shī)《春夜宴從弟桃李園序》中“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”。 回答者：匿名 1-7 12:37●沈復(fù)（1763年—1825），字三白，號(hào)梅逸，清乾隆二十八年生于長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）。乾隆四十二年（1777年）隨父親到浙江紹興求學(xué)。乾隆四十九年（1784年），乾隆皇帝巡江南，沈復(fù)隨父親恭迎圣駕。后來(lái)到蘇州從事酒業(yè)。 嘉慶十三年（1808年）著《浮生六記》自傳體小說(shuō)。 ●沈復(fù)(1763～ ?)中國(guó)清代文學(xué)家。字三白，號(hào)梅逸。江蘇蘇州人。一生為幕僚?！陡∩洝肥瞧渥詡黧w散文。記敘了他與妻子陳蕓志趣投合，情感深厚，愿意過(guò)一種布衣素食而從事藝術(shù)的生活，但因封建禮教的壓迫和貧苦生活的磨難，理想終未實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷了生離死別的慘痛。這種記述夫婦間家庭生活的題材，在中國(guó)古代文學(xué)作品中確屬罕見(jiàn)?！陡∩洝吩辛?，現(xiàn)存四記：《閨房記樂(lè)》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》。后兩記《中山記歷》、《養(yǎng)生記道》已失傳。1935年世界書(shū)局出版的《足本浮生六記》，后兩記是偽作。此書(shū)有多種版本。以俞平伯校點(diǎn)本為佳，附有《浮生六記年表》。有英、法、德、俄等多種譯本。 ●沈復(fù)（1763—約1807）字三白，江蘇蘇州人。沈復(fù)既非秀才舉人，也非文人墨客，他出身于“衣冠之家”，師讀書(shū)，但后習(xí)幕經(jīng)商，后又賣畫(huà)為生，浪跡四海?！陡∩洝肥撬囊徊孔詡黧w作品。書(shū)共六篇，故名“六記”。今已逸其二，書(shū)中記閨房之樂(lè)，見(jiàn)琴瑟相和、繾綣情深；記閑情雅趣，見(jiàn)貧士心性、喜惡愛(ài)憎；記人生坎坷，見(jiàn)困頓離合、人情世態(tài)；記各地浪游，見(jiàn)山水名勝、奇聞趣觀。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)大師林語(yǔ)堂曾將《浮生六記》翻譯成英文介紹到美國(guó)，也得到如俞平伯等名家的贊譽(yù)。 ●沈復(fù)，生于清乾隆三十年(1765年)，卒年不詳。字三白，長(zhǎng)洲(現(xiàn)在江蘇蘇州)人。工詩(shī)畫(huà)、散文。至今未發(fā)現(xiàn)有關(guān)他生平的文字記載。據(jù)《浮生六記》來(lái)看，他出身于幕僚家庭，沒(méi)有參加過(guò)科舉考試，曾以賣畫(huà)維持生計(jì)。與妻陳蕓感情甚篤，因遭家庭變故，夫妻曾旅居外地多年，歷盡坎坷。妻死后，他去四川充任幕僚。此后情況不明。 《浮生六記》共六卷，每卷皆有小題，依次是《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》。據(jù)考證，最后兩卷系偽作，文字亦不如前。 ★浮生六記 《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)（字三白，號(hào)梅逸）著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體小說(shuō)。清朝王韜的妻兄楊引傳在蘇州的冷攤上發(fā)現(xiàn)《浮生六記》的殘稿，只有四卷，交給當(dāng)時(shí)在上海主持申報(bào)聞尊閣的王韜，以活字板刊行于1877年?！案∩倍值涑隼畎自?shī)《春夜宴從弟桃李園序》中“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”。 版本 聞尊閣板《浮生六記》是最早的鉛印板，有楊引傳序和“尊聞閣王”王韜跋。楊引傳序言中說(shuō)“六記已缺其二”。王韜曾說(shuō)少時(shí)(1847年前）曾讀過(guò)這本書(shū)，可惜沒(méi)有抄寫副本，流亡香港時(shí)，常常懷念它。王韜在1877年為尊聞閣版所寫的的跋中沒(méi)有說(shuō)少時(shí)曾見(jiàn)過(guò)全本。 1936年林語(yǔ)堂將《浮生六記》四篇翻譯成英文，分期連載于《天下》月刊。后來(lái)又出版漢英對(duì)照單行本，并作長(zhǎng)序言。林語(yǔ)堂在序言中寫道“蕓，我想，是中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人?！边€猜想“在蘇州家藏或舊書(shū)鋪一定還有一本全本”。 過(guò)后不久蘇州冷攤上便來(lái)出現(xiàn)“全抄本”，有卷五卷六，實(shí)為后人偽作。 俞平伯曾根據(jù)《浮生六記》的前四篇作《浮生六記年表》。 《浮生六記》目錄 卷一 閨房記樂(lè) 卷二 閑情記趣 卷三 坎坷記愁 卷四 浪游記快 卷五 中山記歷 卷六 養(yǎng)生記道 世界各國(guó)譯本 此書(shū)有多種文字的譯本?？刹橛腥N英譯本，還有德、法、丹麥、瑞典、日本、馬來(lái)譯本各一。 沈復(fù)，字三白，清蘇州(今江蘇省吳縣)人。生於乾隆二十八年(西元1763年)卒 年不詳。但據(jù)浮生六記所著《浮生六記》中<浪游記快>所記事終於嘉慶十二年 (西元1807年)秋，由是推之，他的去世必在這年以后。 沈復(fù)的性格爽直，落拓不羈，不事科舉，不慕宦仕宦，以行商、畫(huà)客、幕僚、 名士終身。他的太太陳蕓，字淑珍，跟他同歲，穎慧能詩(shī)文，才思雋秀。他們 伉儷情篤，在淳樸恬淡的生活中，另有怡然自得的天地。一生事跡，見(jiàn)於所著 《浮生六記》，現(xiàn)僅存四記，包含<閑情記趣>、<閨房記樂(lè)>、<坎坷記愁>、 <浪游記快>。典出李白「浮生若夢(mèng)，為歡幾何？」 沈復(fù)（三白）記述種蘭往事，說(shuō)及友人贈(zèng)他一盆荷瓣素心蘭，他珍同拱璧。 不到兩年，忽然枯萎了！原來(lái)有人也很愛(ài)蘭，欲分享而不得，逐用沸水把蘭 害死。沈復(fù)一氣之下，從此“誓不植蘭”。一如此大發(fā)脾氣。實(shí)在不合衛(wèi) 生。別人犯了錯(cuò)，卻拿自己承受折磨；何其笨也！他不應(yīng)“誓不植蘭”，而 該“努力植蘭”；把蘭花遍植園中，一可以成全自己愛(ài)蘭的心愿，二可以氣 煞那個(gè)害蘭的壞蛋，不亦快哉！ 我第一次看《浮生六記》是1980年前后，當(dāng)時(shí)就很喜歡，用楊序里面的話來(lái)說(shuō)，是“閱而心醉焉”。后來(lái)也時(shí)不時(shí)拿出《浮生六記》來(lái)翻一翻。 前年我有機(jī)會(huì)去華東旅游，在蘇州住了一晚，當(dāng)晚我特地去滄浪亭旁邊找沈復(fù)舊居。從東吳大道拐進(jìn)去，一條幾米寬的小路，是滄浪路。走進(jìn)去幾十米，隔一條小河，對(duì)面是滄浪亭公園，有橋可通。公園晚上不開(kāi)門，進(jìn)不去，那一帶又沒(méi)有路燈，黑得很。我問(wèn)路上一對(duì)情侶，知不知道《浮生六記》作者沈復(fù)故居的位置，他們說(shuō)不知道，看樣子兩位連《浮生六記》這么一本書(shū)也不知道。再往前走一點(diǎn)，緊靠滄浪亭，有一棟很大的紀(jì)念館，是一位畫(huà)家的，我記得是顏文梁的紀(jì)念館。我轉(zhuǎn)到紀(jì)念館后面，那里是一片密集的老房子，民居，巷子大概只有兩三米寬。我隨便走進(jìn)一戶開(kāi)旅店的人家，跟里面看店的老人家談了一陣，后來(lái)他兒子也出來(lái)跟我聊了幾句。他們都不知道《浮生六記》，不知道沈復(fù)。說(shuō)起顏文梁，他們顯得很驕傲，說(shuō)老人家小時(shí)候親眼見(jiàn)過(guò)顏文梁。我又問(wèn)起《浮生六記》里面提到過(guò)的倉(cāng)米巷，他們說(shuō)的確有這么一條巷子，不過(guò)前幾年舊城改造，巷子已經(jīng)沒(méi)有了。這是我當(dāng)晚唯一的收獲。 聽(tīng)說(shuō)以前林語(yǔ)堂去找過(guò)一次沈復(fù)故居，也沒(méi)有找到?？磥?lái)沈復(fù)的故居是沒(méi)有了。蘇州這地方文物太多，政府可能根本沒(méi)把沈復(fù)這么個(gè)從來(lái)沒(méi)有得過(guò)功名的小人物放在眼里。 http://baike.baidu.com/view/62603.htm

感謝大家于百忙之中，還來(lái)看小編的文章，你在，或者不在，小編都在辛勤勞作，只為等您到來(lái)！小編會(huì)一如既往的給大家分享各類穿衣搭配,觀看辛苦了，謝謝,祝您閱讀愉快，天天有個(gè)好心情，健康生活每一天，喜歡小編的動(dòng)動(dòng)你發(fā)財(cái)?shù)男∈株P(guān)注小編吧1、天下第一岳父獨(dú)孤信：他的三個(gè)女兒分別是北周、隋、唐的皇后，堪稱“史上最牛的老丈人”！據(jù)《周書(shū)》記載：“信美容儀，善騎射?！笨梢?jiàn)，獨(dú)孤信是一位極其貌美的男子，并且非常善于裝扮，經(jīng)常被眾人模仿。有一個(gè)著名的側(cè)帽典故：某天獨(dú)孤信出城打獵，但打得太晚，為了及時(shí)趕回家就快馬加鞭，導(dǎo)致頭上的帽子被風(fēng)吹歪了，也沒(méi)來(lái)得及扶正，被路人看到，然后被驚艷到。第二天起，滿城都是模仿獨(dú)孤信側(cè)帽的男人?？梢?jiàn)，獨(dú)孤信在當(dāng)時(shí)就是天王級(jí)的人物啊！2、耶律大石：又被稱為大石林牙或林牙大石，字重德，契丹族，耶律阿保機(jī)的八世孫。西遼開(kāi)國(guó)皇帝，廟號(hào)德宗。其原本是遼代貴族，1122年在女真人攻克中京并且皇帝出逃的情況下，擁立耶律淳為帝，建立北遼，官至太師，隨后參與兩次擊敗北宋軍隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)。后終因國(guó)力衰弱不敵女真人和北宋的兩面夾擊而逃往夾山投奔遼天祚帝。1124年，耶律大石反對(duì)天祚帝收復(fù)燕云十六州的旨意而率領(lǐng)200余人出奔，一年后遼朝滅亡，而耶律大石向西隨征隨駐，一路上擴(kuò)兵買馬，進(jìn)入中亞現(xiàn)吉爾吉斯境內(nèi)建立西遼帝國(guó)，建元延慶，稱“天祐皇帝”，定都葉密麗。并于1141年的卡特萬(wàn)之戰(zhàn)，擊敗塞爾柱帝國(guó)聯(lián)軍，成為中亞霸主，將威名遠(yuǎn)播至歐洲。此外，耶律大石所建立的西遼，被史學(xué)家稱之為“一個(gè)人的帝國(guó)”。3、郭威：有幾個(gè)人知道中國(guó)歷史上有這樣一位皇帝：用瓦做館槨，用紙做喪衣，臨入墓之前，當(dāng)眾揭開(kāi)，遍示百姓，且不用人畜殉葬！陪葬品只要一把征戰(zhàn)過(guò)的寶劍，要一身穿過(guò)的盔甲。他的名字叫郭威，魯智深殺鄭屠的原型就是從他身上來(lái)的。郭威到街上閑逛，有一個(gè)屠戶欺行霸市，非常跋扈，大家都很怕他，喝了點(diǎn)酒的郭威不服氣地到了這個(gè)屠戶跟前，讓他割肉，然后找茬罵他，屠戶也知道郭威不好惹，但最后終于忍不住了，就扯開(kāi)衣服用手指著肚子說(shuō)：“有膽量你就照這兒捅一刀！”郭威抄起刀子就捅進(jìn)了他的肚子，結(jié)果屠戶一命嗚呼。郭威雖然能打，但絕不好殺。面對(duì)死守，郭威下的第一道命令不是攻城，而是筑寨。常思筑寨城南，白文珂筑寨城西，郭威自領(lǐng)中軍筑寨城東，城北不設(shè)人馬。同時(shí)征調(diào)周邊五縣百姓近兩萬(wàn)人，在三寨和河中城之間筑起了連接不斷的小型堡壘，來(lái)保護(hù)新建的營(yíng)寨。命令一出，全軍嘩然。這是要干什么？為什么不乘著生力軍新來(lái)，一鼓作氣全力攻城，就此把河中城拿下？這不是坐失良機(jī)嗎？筑寨是干什么？是為了更好的圍困？河中城和李守貞早已經(jīng)是甕中之鱉了，只需要不斷地攻城，就算不能攻破，也會(huì)遲早耗盡城中的人力糧草，火到豬頭爛，到時(shí)候自然滅亡。寒浞，夏朝時(shí)期的寒國(guó)國(guó)君，更是君臨華夏大地整整四十年的寒王朝天子，然而一個(gè)開(kāi)國(guó)立疆，在位時(shí)間如此長(zhǎng)久的天下共主，卻被歷代正統(tǒng)史書(shū)活生生抹去，迄今仍然鮮為人知。寒浞寒浞又名韓浞、寒漪，出身于東夷伯明氏部族，伯明氏又稱寒氏，部族位置位于今山東濰坊寒亭區(qū)，是軒轅黃帝之子青陽(yáng)的后裔。他的始祖寒哀，相傳是中國(guó)古代發(fā)明御馬駕車術(shù)之人。因?yàn)楹芬簧聛?lái)聰明伶俐，父母嬌慣溺愛(ài)，是個(gè)飛雞走狗的頑劣少年，惹得四鄰不滿，聯(lián)名要求族長(zhǎng)將他驅(qū)逐，這時(shí)他大約才十三四歲。寒浞一路流浪，來(lái)到此時(shí)的天下霸主，有窮國(guó)國(guó)主后羿的治下。寒浞年輕雖輕，卻在政事上才華過(guò)人，得到后羿重用。經(jīng)過(guò)幾番激烈政爭(zhēng)，武羅、伯因、熊髠、尨圉等有窮國(guó)元老重臣，皆被寒浞斗倒。后羿將舉國(guó)軍政盡數(shù)委任寒浞，自己整日打獵游樂(lè)，不恤朝政。寒浞「行媚于內(nèi)而施賂于外」，一方面盡力滿足后羿的享樂(lè)需求，一方面將國(guó)家治理得井井有條，深得官民之心，舉國(guó)外內(nèi)咸服，后羿的親信家臣盡數(shù)成了他的黨羽。甚至連后羿的妻子純狐，原本嫁給了樂(lè)正后夔，其前夫早死后，后羿殺死其子伯封而強(qiáng)娶之，因此一直對(duì)后羿懷著刻骨仇恨，也和野心勃勃的寒浞一拍即合，和他合謀奪位大計(jì)。某日后羿游獵將歸，寒浞糾合眾臣，正式發(fā)難，合力攻殺后羿，并將后羿的尸體烹為肉羹，殺其諸子，盡滅有窮氏族人，自立為寒國(guó)國(guó)君，又立純狐為正妃，后來(lái)與她生下兩個(gè)力大無(wú)窮的兒子，寒澆和寒殪。這一年，寒浞大約20歲。而民間傳說(shuō)中的嫦娥這個(gè)文學(xué)人物，便是以先嫁后夔、再嫁后羿，最后嫁給寒浞的純狐為歷史原型塑造的。有記載純狐容貌甚美，發(fā)色稠黑，光可鑒人，寒浞奪權(quán)后，將都城遷回其故鄉(xiāng)寒地，在云霧繚繞的云臺(tái)山上建造了他和嫦娥（純狐）雙宿雙飛的宮殿，取名為“廣寒宮”，取“寒浞之舍”之意。每當(dāng)月圓之夜,嫦娥就會(huì)在云臺(tái)山上觀星、占月，依據(jù)天象，為寒浞占卜天下大事。寒浞奪位后，當(dāng)時(shí)的夏朝新帝姒相，同樣勵(lì)精圖治，一心想奪回天下共主之位，連續(xù)征服淮夷、風(fēng)夷、黃夷等東夷部族。夏朝和寒國(guó)兩強(qiáng)的天下之爭(zhēng)，一觸即發(fā)。經(jīng)過(guò)多年準(zhǔn)備，寒浞派寒澆和寒殪出兵，攻滅了夏禹后裔斟灌氏和斟鄩氏，分封寒澆為過(guò)國(guó)國(guó)主，寒殪為戈國(guó)國(guó)主，君其舊地；進(jìn)而又對(duì)夏朝發(fā)起總攻，歷時(shí)兩年，殺夏帝姒相，盡滅夏氏，僅有姒相的遺腹子姒少康逃走。此時(shí)寒浞約四十歲，正式成為整個(gè)華夏大地的共主，以天子之威君臨天下。雖然史書(shū)上對(duì)他之后的事跡記載不詳，然而在《萊州府志》記載中，他曾歷時(shí)二十年之功，在從萊州過(guò)西村至寒亭的高嶺，修筑了一道海防大堤，迄今仍有遺跡留存。以四千年前的低下生產(chǎn)力，完成這樣巨大的工程，不可不謂目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，造福后世。當(dāng)然，此舉也必然對(duì)國(guó)力民力有相當(dāng)消耗，無(wú)怪乎留在史冊(cè)中的寒浞，會(huì)一直是個(gè)大反派形象了。君臨天下約二十年后，寒浞得知姒少康長(zhǎng)大成人、藏匿有仍國(guó)的消息后，派寒澆前去抓捕。有仍國(guó)陽(yáng)奉陰違，泄露消息，姒少康逃到有虞國(guó)，被該國(guó)國(guó)主招為女婿，妻以二女，以綸邑為據(jù)點(diǎn)，積蓄力量，開(kāi)始反寒復(fù)夏大計(jì)。過(guò)了約十五年時(shí)間，夏朝故臣伯靡，聯(lián)絡(luò)斟灌氏和斟鄩氏的剩余族人，投奔姒少康，組成夏國(guó)復(fù)國(guó)軍，正式起兵；又過(guò)數(shù)年，姒少康設(shè)下美人計(jì)，派女艾潛入寒浞的長(zhǎng)子寒澆身邊為侍女，為他縫衣灑掃，服侍起居，對(duì)其性情和動(dòng)向了如指掌；而后突然發(fā)難，率精銳親衛(wèi)突襲寒澆。寒澆倉(cāng)皇出逃，被姒少康攜帶獵犬覓得蹤跡，被斬身亡。【惟澆在戶，何求于嫂？何少康逐犬，而顛隕厥首？女歧縫裳，而館同爰止。何顛易厥首，而親以逢殆？】——《天問(wèn)》不久后，寒浞次子寒殪，也被姒少康派遣的季杼暗殺。趁寒軍主帥喪命，群龍無(wú)首，夏軍趁勢(shì)收復(fù)了過(guò)、戈兩地，一路攻城伐地，勢(shì)如破竹，寒國(guó)大勢(shì)已去。而昔日的天才少年寒浞，此時(shí)已是八旬老翁，收到愛(ài)子喪命消息，只能老淚縱橫，卻再無(wú)力揮戈征戰(zhàn)，部屬也紛紛叛變投敵。終被姒少康擒住，處以極刑。姒少康光復(fù)夏朝，重登天子之位，即史上著名的“少康中興”。相傳少康落魄時(shí)做了很久廚師，偶然發(fā)現(xiàn)糧食放久后產(chǎn)生的漿水甚為甘美，便反復(fù)鉆研出原始的釀酒術(shù)，成為釀酒業(yè)的始祖，少康的別稱，便是“杜康”。夏朝建起一座大禹廟，祭祀斟灌氏、斟尋氏等被寒浞殺死的夏禹后裔，在對(duì)面建起一座四周用鐵鏈子鎖住的寒浞冢，其目的是讓寒浞在九泉之下，也要向夏禹子孫賠罪，時(shí)隔數(shù)千年，當(dāng)?shù)匕傩斩谙鄠?，仍將此地稱為“寒王墳”。寒浞，一個(gè)被部族拋棄的流亡少年，憑著過(guò)人的智慧和才干，博取天下霸主信任，十六七歲成為一國(guó)之相，二十歲便收取群臣百姓之心，奪取國(guó)君之位。四十歲時(shí)，父子三人戮力同心攻滅強(qiáng)敵，結(jié)束持續(xù)五十余年的天下二分局面，成為天下之主。為君王六十年，為天子四十載，并有修筑海防大堤，造福當(dāng)時(shí)后世的政績(jī)。陳勝吳廣之“王侯將相寧有種乎”的上古英雄夢(mèng)，在寒浞的傳奇一生中體現(xiàn)得淋漓盡致?？上s只因自己壽命太長(zhǎng)、年事已高，無(wú)力應(yīng)對(duì)反叛，因此兵敗國(guó)滅，更兼身遭極刑，不得不算歷史的一大遺憾，而他君臨天下的四十年，不被強(qiáng)調(diào)正統(tǒng)的后世儒家和史家承認(rèn)，而寧可掩耳盜鈴地搞出“四十載無(wú)王”的大空窗。僅僅是寒國(guó)遺民將寒水改稱浞河，直至今日，作為他在這世間的僅存遺跡。因?yàn)楹返墓手骱篝唷⒑篝嘀捩隙鸲汲闪撕笫兰矣鲬魰缘纳裨捜宋?。堂堂寒朝天子寒浞，便只能扮演故事中的大反派，成為一個(gè)迫害男女主角的卑鄙小人了。又有幾人了解真實(shí)歷史的后羿之妻純狐，和他早有私情，并在寒浞奪位中替他幫助甚大呢？直到今天，又有一些歷史學(xué)者，主張“后羿”和“寒浞”作為東夷部族的首領(lǐng)，在和夏王朝長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的征服與被征服戰(zhàn)爭(zhēng)中，無(wú)形中也促進(jìn)東夷文明與華夏文明的各方面交流，對(duì)中華文明史在曙光時(shí)代的發(fā)展，也同樣做出了極大的歷史貢獻(xiàn)。寒國(guó)滅亡后，其族人一路南遷，上古時(shí)，寒又寫作“干”，徐州的寒山，蘇州的寒山，江西的贛江和余干，都留下了他們的蹤跡，也是這些地名得名的由來(lái)。殷商時(shí)期，寒國(guó)遺民在江蘇臨淮一帶建立了干國(guó)，后來(lái)在周朝南遷到了揚(yáng)州，篳路藍(lán)縷，披荊斬棘，終于建立了一個(gè)囊括今天江西東北、浙江西部、安徽南部、福建北部地區(qū)的大國(guó)。并為爭(zhēng)奪江南霸權(quán)，和吳國(guó)打了慘烈的百年戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)春秋各國(guó)，男子非成年不得從軍。而干國(guó)特有風(fēng)俗，是男女一旦成年，便需鑿下門牙牙齒，相互交換，以為定情信物。所以吳、干兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到最激烈時(shí)，干國(guó)人哪怕幼年童子，也鑿下門牙以示成年，從軍投入戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)奈該國(guó)無(wú)論國(guó)力、軍力，人才，皆遠(yuǎn)不是此時(shí)汲取了中原先進(jìn)文化的吳國(guó)敵手，終被其吞滅吳國(guó)短暫奪取了春秋霸權(quán)，又被越國(guó)吞滅，干國(guó)遺民成為越國(guó)子民，混居融合，成為越人的一支“干越”，“干越”就是后來(lái)江西省境內(nèi)的土著先民，秦始皇統(tǒng)一中原，南征百越后，正式被納入華夏民族大家庭。而他們的先祖，正可以一直上溯到四千年前，便是寒浞這位上古時(shí)代可歌可泣的傳奇英雄。