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1，焦作有哪些有名的酒吧
總的來(lái)說(shuō)大楊樹(shù)娛樂(lè)一條街不錯(cuò)，焦作MUSE酒吧可以考慮
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2，河南有什么出名酒和特產(chǎn)
天中磨牌小磨香油河南朝陽(yáng)溝食品銷(xiāo)售有限公司主營(yíng)產(chǎn)品有：安陽(yáng)精品腐竹、長(zhǎng)垣綠豆粉皮、駐馬店小磨香油、新鄭大棗、焦作鐵棍山藥、豫西精品雜糧、開(kāi)封麻辣花生等，經(jīng)營(yíng)思路為以華中市場(chǎng)為中心輻射全國(guó)市場(chǎng)。http://www.hncyg.com/
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3，焦作都有哪些酒吧
白塔下邊有個(gè)同一首歌酒吧還算可以，焦作大一點(diǎn)的酒吧很少，都是一些比較小的，工資肯定不會(huì)高。銅馬的銀河灣剛開(kāi)，是個(gè)夜總會(huì)，人比較雜雖然工資可能會(huì)高，但不建議你去！其他的就屬于表演性質(zhì)的了，迪廳，洗浴中心都有表演項(xiàng)目，錢(qián)是很多一晚上300，500的，但錢(qián)不好掙基本上都得被灌酒，總的來(lái)說(shuō)，焦作純酒吧唱歌的地方太少了，你要是學(xué)生兼職還湊合，要靠這個(gè)吃飯，就建議你去大一點(diǎn)的城市了東方演藝廳 解放路；銀座 大楊樹(shù)；銀河灣 大銅馬；紅磨坊 太行路；樓下這位仁兄說(shuō)得有道理！樓上你說(shuō)的什么中站衡苑娛樂(lè)中心我怎么不知道在哪？在三村住了小20年了還真不知道有這個(gè)地方#35現(xiàn)在的紅酒一般餐酒的話(huà)一般都是真的100到200能買(mǎi)到不錯(cuò)的餐酒但原裝進(jìn)口酒的利潤(rùn)太大所以?xún)r(jià)格浮動(dòng)也太大一般不是好的酒想有名的
拉菲這樣動(dòng)著幾千好的好幾萬(wàn)的酒其他的假的還是少真的價(jià)格太低何況假的
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4，博愛(ài)特產(chǎn)有哪些
博愛(ài)十大特產(chǎn)1.懷菊花 地理標(biāo)志產(chǎn)品懷菊花，花、葉、莖皆可入藥。古代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，懷菊花得天地之清氣，含金水之精英，飽經(jīng)露霜、備受四氣、善清上焦邪熱、疏風(fēng)解毒，清肝明目，安腸胃，調(diào)四肢，解渴消毒。久服利血?dú)?，輕身耐老，延年益壽。近代臨床報(bào)道：用開(kāi)水沖泡作茶飲，對(duì)高血壓、頭痛、失眠等癥狀有明……2.懷地黃 地理標(biāo)志產(chǎn)品地莧又名生地，為多年生草本植物。據(jù)《本草綱目》記載這種植物以水浸驗(yàn)之，浮者名天黃，半浮半沉者為人黃，沉者名地黃。故人們都以沉下者為貴，久而久之，遂名為地黃。地黃，原系野生，最早生長(zhǎng)于咸陽(yáng)一帶，后傳至各地。中國(guó)數(shù)省均有生產(chǎn)，但其最佳者為懷地黃。李時(shí)珍《……3.懷姜 地理標(biāo)志產(chǎn)品懷姜博愛(ài)生姜具有塊大、絲細(xì)、味道鮮、香辣可口、產(chǎn)量高、百煮不爛、抗逆力強(qiáng)、含水少、易加工、耐儲(chǔ)存等優(yōu)點(diǎn)，用它加工成的“懷姜炸醬”、“姜辣醬”香辣可口，是不可多得的餐桌佐料。生姜還是不可多得的中藥材，當(dāng)?shù)厝嗽陂L(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，用生姜配制成多種單方醫(yī)治疾……4.清化姜 地理標(biāo)志產(chǎn)品最早種植的清化姜 博愛(ài)姜亦名清化姜，也叫上莊姜。主要分布于許良、上莊、柏山三個(gè)鄉(xiāng)。博愛(ài)姜塊大、絲細(xì)、產(chǎn)量高，而且品質(zhì)佳、味道鮮、香辣宜口，百煮不爛，抗逆力強(qiáng)，含水量少，易加工貯藏，是同類(lèi)中的佼佼者，博愛(ài)姜有1600多年的栽培歷史。博愛(ài)姜，除鮮姜出售外……5.懷牛膝 地理標(biāo)志產(chǎn)品牛膝（亦稱(chēng)懷牛膝），莧科，系多年生草本植物。又稱(chēng)山莧菜、對(duì)節(jié)菜、積名牛莖。根呈園柱形，莖有棱角，節(jié)部膨大，狀似牛的膝蓋，故稱(chēng)牛膝?！ ∨Ｏィ谒闹?、湖北、陜西等省均有生產(chǎn)，但懷牛膝質(zhì)量最佳，數(shù)量也居全國(guó)之首，1959年，曾占全國(guó)總產(chǎn)量的46％?！ 选?.懷山藥 地理標(biāo)志產(chǎn)品懷山藥原為野生植物，現(xiàn)在沁陽(yáng)市紫陵鎮(zhèn)村后的太行山上的老君頂北邊，仍有一條南北約2公里長(zhǎng)的野生山藥溝，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“山藥溝”。后經(jīng)人的培養(yǎng)，馴化逐漸轉(zhuǎn)移到平原地區(qū)栽種。其種植歷史可以追溯到夏朝，距今已有三千年的歷史?！队碡暋窌?shū)上稱(chēng)“懷”為“潭懷”，正是指的……7.博愛(ài)漿面條博愛(ài)這個(gè)地方小吃還算比較多，如果嚴(yán)格推敲起來(lái)，應(yīng)該是舶來(lái)品比較多。因此在博愛(ài)的流行小吃一般是短命鬼，印象中很多小吃就像飯店里的白酒，仨倆月就要換一種面容。生命力比較強(qiáng)的大概有這么一些：米皮，據(jù)說(shuō)西安是正宗；燴面，好像鄭州的比這里的還要有名氣；刀削面，……8.清化柿子又名博愛(ài)八日黃柿子。產(chǎn)于河南博愛(ài)。具有果型大、色鮮艷、無(wú)核、肉厚、味甘、含糖量高等特點(diǎn)。清化地區(qū)春夏兩季氣候溫暖濕潤(rùn)，七八月份雨量集中，晝夜溫差大，海拔一般在500-800米，無(wú)霜期近200天。土壤以黃土、褐土為主，疏松多孔，土層深厚，排水良好，富含……9.四大懷藥聞名中外的四大懷藥 焦作市行政區(qū)域處沁河下游，南瀕黃河，北依太行，土壤肥沃，四季溫差明顯，很早就有種植地黃、牛膝、山藥、菊花四種中藥材的傳統(tǒng)習(xí)慣。懷地黃是一種常用的中藥材，取根塊入藥。鮮地黃直接焙干，稱(chēng)生地，有很高的清熱涼血醫(yī)效?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》說(shuō)它：……10.馬記燒雞博愛(ài)縣許良鎮(zhèn)的馬記燒雞有100多年的歷史，并榮獲河南省風(fēng)味小吃一等獎(jiǎng)。近年來(lái)，馬記燒雞店以連鎖經(jīng)營(yíng)形式在山西晉城、翼城等周邊地區(qū)開(kāi)設(shè)門(mén)店28家。博愛(ài)縣回族馬記燒雞總店，位于太行山腳下博愛(ài)縣許良鎮(zhèn)大新莊開(kāi)發(fā)區(qū)，占地5000平方米，員工150名，下屬連鎖……
5，香椿苗的吃法
且已進(jìn)入飯店和賓館，在國(guó)際市場(chǎng)上很受歡迎，送往長(zhǎng)安，無(wú)節(jié)少疤。原產(chǎn)我國(guó)、燥濕、山東的西牟香椿和河南的焦作紅香椿、皮，最為著名、廣西北部，是多年生木本蔬菜，去渣飲服，樹(shù)干通直，刨面光亮美觀(guān)。主要分布在山東，科香椿屬；香椿皮性涼香椿 又名椿花，還出口到東南亞各國(guó)。日前香椿芽不僅是城鄉(xiāng)人民喜愛(ài)的傳統(tǒng)蔬菜，敷于患處、楓樹(shù)三者的嫩葉各等分，加少許食鹽、香椿頭，氣味芳香，在國(guó)際市場(chǎng)上享有“中國(guó)桃花心木”之美稱(chēng)、胃腸塞滯，具有除熱、杉木。 香椿除食用外，材色紅潤(rùn)，紋理清晰，它的葉、安徽、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等癥。 香椿樹(shù)生長(zhǎng)迅速，搗碎、脘腹脹悶、止血等功能，可治絲蟲(chóng)病、果實(shí)(香鈴子)都具有一定的醫(yī)療作用、湖南南部及四川諸省，水煎，可治瘡癰腫毒；把香椿、河南。把鮮香椿頭與等量大蒜、河北、根。同時(shí)。如太和香椿早在唐代就作為貢品，其中以安徽的太和香椿、香椿芽；香鈴子對(duì)用于治療風(fēng)寒感冒香椿拌粉皮 粉皮用開(kāi)水泡燙后切條，與洗去咸味切碎的香椿芽加鹽、味精、白糖、麻油拌和即可。此菜色香味俱佳。 四寶香椿 香椿洗凈，沸水中焯一下，撈出瀝干，切成細(xì)末；花生炒熟去皮，研成碎粒；香干、開(kāi)洋冷開(kāi)水洗一下，切成細(xì)粒。將香椿、花生、香干、開(kāi)洋一起入盤(pán)，加味精、精鹽、香油拌勻即成。 香椿拌豆腐 豆腐瀝去水分，切成條狀，盛放盆內(nèi)，撒上精鹽，稍腌片刻即瀝去水分。香椿頭放入開(kāi)水氽一下，撈起瀝水并擠干水分，再切成末，撒在豆腐上面，淋上香麻油即可裝盤(pán)。嚴(yán)福蘭 香椿米飯 將新鮮洗凈的香椿調(diào)以適量的香油、雞精、精鹽拌勻，和入淘過(guò)的大米里，再加入去皮的生姜片、切碎的大蔥、大蒜拌和同煮。按正常燒法做飯，其味別具風(fēng)格。 香椿拌三絲 蘿卜和美芹切絲加鹽腌制片刻瀝水。香干切絲焯水，香椿拍掉鹽用冷開(kāi)水清洗后撈出切成段放在碗內(nèi)和蘿卜絲，美芹絲，香干絲再加麻油拌和即成色澤鮮艷吃吃香脆的冷拌菜。 香椿蒜汁 香椿、大蒜放在一起搗爛，再加點(diǎn)香油、鹽、醬油及適量涼開(kāi)水，做成香椿蒜汁，吃面條時(shí)加一點(diǎn)，別具風(fēng)味。 豆腐皮香椿卷 將香椿芽洗凈，用開(kāi)水燙過(guò)，撈出瀝去水；綠豆芽也用開(kāi)水焯一下瀝干；黃瓜切絲備用。將雞蛋放碗中打散，在油鍋內(nèi)攤成薄餅，然后切絲備用。將豆腐皮展開(kāi)平放在案板上，將香椿、黃瓜絲、綠豆芽及雞蛋絲碼好，然后將它卷起來(lái)，壓緊壓實(shí)，最后用刀將卷好的豆腐皮卷切成均勻的小段，碼放到盤(pán)中，蘸面醬食用。此菜風(fēng)味別致，營(yíng)養(yǎng)豐富，是春季清熱解毒的時(shí)令佳肴。 酥皮香椿 將香椿洗凈晾干，用鹽水稍腌大約10-20分鐘即可，擠去水分撒上一層干淀粉；將雞蛋去清留黃加入面粉、干淀粉、適量的水?dāng)嚢璩珊?，加入食用油拌勻后即成酥皮糊；鍋里放花生油，?-6成熱時(shí)，將香椿逐個(gè)粘上糊，放入鍋內(nèi)炸至金黃色撈出裝盤(pán)，食用時(shí)蘸著花椒和鹽，味道更好。 香椿炒豆豉 將香椿洗凈切成節(jié)。鍋中放油燒熱后，下豆豉用小火炒酥香，倒入香椿節(jié)，翻炒熟后放味精調(diào)好味即可。此菜佐酒下飯均不錯(cuò)！ 來(lái)源:碧海銀沙綜合基本上我們都是推薦香椿苗拌付衣，上檔次與豆腐涼拌、煎雞蛋。核桃花拌香椿 原 料：核桃花、香椿苗、紅辣椒 調(diào) 料：鹽、味精、香油、雞精 制作方法： 1。核桃花放溫水中漲發(fā)洗凈。香椿苗去根洗凈。紅 辣椒去蒂、籽洗凈切絲。 2。分別將核桃花、香椿苗、辣椒絲放沸水中焯一下，撈出用涼開(kāi)水浸涼。 3。將核桃花、香椿苗、辣椒絲加鹽、味精、雞精、香油拌勻裝盤(pán)即可。用玫瑰花瓣圍邊點(diǎn)綴。你那不是香椿苗吧，我家種了幾棵香椿樹(shù)，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)結(jié)籽，都是從根部發(fā)出小枝，把小枝移到一邊種就可以。如果是香椿芽，可以用水燙下拌豆腐，把豆腐切成丁，加點(diǎn)油（要用豆油或者調(diào)合油不要用芝麻油）鹽 味精就可以還可以用香椿炒雞蛋，沒(méi)有調(diào)豆腐鮮味重，把香椿切碎和雞蛋攪勻放油鍋里炒，只需要放點(diǎn)鹽就可以了，這樣炒香椿不容易老。那種先炒雞蛋，然后再放香椿的還有香炒香椿，炒的差不多的時(shí)候再放雞蛋的，炒出來(lái)的香椿的香味不太濃。
6，衛(wèi)姓的來(lái)歷
衛(wèi)姓的起源主要有四種：1、出自姬姓，以封地為氏。據(jù)《廣韻》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所載，周文王少子康叔封于衛(wèi)(故城在今河南淇縣東北之朝歌城)，秦時(shí)滅國(guó)，子孫以國(guó)為氏。2、出自姚姓，以國(guó)名為氏。據(jù)《郡國(guó)志》所載，古有衛(wèi)國(guó)，舜之后裔，亡國(guó)后，子孫以國(guó)為氏。3、由鄭姓改姓而來(lái)。據(jù)《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》等所載，漢時(shí)衛(wèi)青，本姓鄭，后改為衛(wèi)姓。4、出自他族?！逗笱噤洝份d，昌黎衛(wèi)姓出自東漢時(shí)鮮卑人；《后漢書(shū)》載，長(zhǎng)水衛(wèi)姓出自東漢時(shí)匈奴人；《九國(guó)志》載，五代時(shí)遼州刺史衛(wèi)氏為吐谷渾人；今臺(tái)灣土著、土家、滿(mǎn)等民族均有衛(wèi)姓。擴(kuò)展資料：衛(wèi)氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第一百七十一位，人口約六十七萬(wàn)六千余，占全國(guó)人口總數(shù)的0.042%左右。因此，衛(wèi)姓出于姬姓，起源于河南。發(fā)展和演變：衛(wèi)姓不僅僅是康叔的后代，古代少數(shù)民族鮮卑族在南北朝民族大融合時(shí)候也有改姓“衛(wèi)”的。衛(wèi)姓從河南發(fā)祥 地向外發(fā)展，有一支逐步遷移到河?xùn)|郡，發(fā)展成為望族，因此衛(wèi)姓郡望河?xùn)|。按，周文王第九個(gè)兒子，周武王的弟弟，被封在康地，稱(chēng)“康叔”，后來(lái)轉(zhuǎn)封衛(wèi)地，國(guó)都在殷商舊都朝歌。管理商朝的遺民。后來(lái)衛(wèi)國(guó)又遷到今天的河南濮陽(yáng)。衛(wèi)國(guó)被秦所滅后，衛(wèi)國(guó)貴族子孫便以國(guó)名“衛(wèi)”為姓。因此，衛(wèi)姓出于姬姓，起源于河南，望居河?xùn)|郡（秦代初置。在今天山西省黃河以東、夏縣一帶）、陳留郡（秦始皇置陳留縣，漢代改置陳留郡。在今天河南省開(kāi)封地區(qū)）。參考資料來(lái)源：百度百科-衛(wèi)姓衛(wèi)姓起源來(lái)源于周?chē)?guó)封地。上古周文王的第九子康叔被封于衛(wèi)（今河南省淇縣），接管舊殷都朝歌七族的遺民，建立了衛(wèi)國(guó)。到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，衛(wèi)國(guó)被秦國(guó)兼并。衛(wèi)國(guó)公族子孫就以故國(guó)名為姓，世代相傳姓衛(wèi)。據(jù)《辭源》記載：衛(wèi)，古國(guó)名。周武王弟康叔封地。至懿公為狄所滅。戴公野處漕邑，文公又什居楚丘。秦始皇既統(tǒng)一。全國(guó)，獨(dú)置衛(wèi)君，為附庸。至二世元年廢；衛(wèi)，姓。周文王子康叔封于衛(wèi)，子孫以國(guó)為氏。漢有丞相衛(wèi)綰，見(jiàn)《無(wú)和姓篡》?？ね锰?hào)據(jù)《廣韻》記載：“周文王子康叔封于衛(wèi)，后因氏焉。望出河?xùn)|、陳留?！鼻刂煤?xùn)|郡，現(xiàn)在山西省夏縣。衛(wèi)姓起源來(lái)源于周?chē)?guó)封地。上古周文王的第九子康叔被封于衛(wèi)（今河南省淇縣），接管舊殷都朝歌七族的遺民，建立了衛(wèi)國(guó)。到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，衛(wèi)國(guó)被秦國(guó)兼并。衛(wèi)國(guó)公族子孫就以故國(guó)名為姓，世代相傳姓衛(wèi)。據(jù)《辭源》記載：衛(wèi)，古國(guó)名。周武王弟康叔封地。至懿公為狄所滅。戴公野處漕邑，文公又什居楚丘。一、姓氏來(lái)源：來(lái)源于周?chē)?guó)封地。 上古周文王的第九子康叔被封于衛(wèi)（今河南省淇縣），接管舊殷都朝歌七族的遺民，建立了衛(wèi)國(guó)。到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，衛(wèi)國(guó)被秦國(guó)兼并。衛(wèi)國(guó)公族子孫就以故國(guó)名為姓，世代相傳姓衛(wèi)?！ ?jù)《辭源》記載：衛(wèi)，古國(guó)名。周武王弟康叔封地。至懿公為狄所滅。戴公野處漕邑，文公又什居楚丘。秦始皇既統(tǒng)一。全國(guó)，獨(dú)置衛(wèi)君，為附庸。至二世元年廢；衛(wèi)，姓。周文王子康叔封于衛(wèi)，子孫以國(guó)為氏。漢有丞相衛(wèi)綰，見(jiàn)《無(wú)和姓篡》。二、郡望堂號(hào) 據(jù)《廣韻》記載：“周文王子康叔封于衛(wèi)，后因氏焉。望出河?xùn)|、陳留?！?秦置河?xùn)|郡，現(xiàn)在山西省夏縣。三、歷代名人 1、衛(wèi)康叔——名封。是周武王的同母弟。周公旦把武庚所統(tǒng)治的殷朝遺民，封給康叔。定居在黃河和淇水之間的商朝故都朝歌這個(gè)地方。周公旦擔(dān)心康叔年紀(jì)大小，不足以勝任，乃作《康浩》、《酒浩》、《梓材》以示告誡，所以到了他的封國(guó)，很快就能安撫其人民，人民也非常的歡悅。后周成王拔舉康叔為周司寇，賞賜寶貴的祭器給衛(wèi)國(guó)，以彰顯他的美德?！ ?、衛(wèi)青——字仲卿。漢朝時(shí)河?xùn)|平陽(yáng)（今山西臨汾縣）人。西漢時(shí)期著名武將，率騎兵抗擊匈奴侵?jǐn)_，他曾先后七征匈奴，屢建戰(zhàn)功，威震沙漠，拜為大將軍，封長(zhǎng)平侯，是歷史上出身最低，功勞最大，官位最高的代表人物。元光六年（公元前129年），匈奴騎兵南侵上谷郡、今河北懷來(lái)）。漢武帝派遣四路軍馬同時(shí)出擊，衛(wèi)青一路，率軍萬(wàn)騎，直搗龍城（匈奴祭把祖先的地方），首戰(zhàn)成功，深得武帝賞。元朔二年（公元前127年），匈奴集結(jié)大量兵力再次進(jìn)犯漢朝上谷、漁陽(yáng)，漢武帝派衛(wèi)青率大軍進(jìn)攻久為匈奴盤(pán)踞的河南地（今黃河河套地區(qū)）。衛(wèi)青等人引軍北上，發(fā)動(dòng)突襲，擊敗匈奴的白羊王和樓煩王，收復(fù)了秦時(shí)蒙恬所辟的河南地，在這里設(shè)置了朔方郡和九原郡，建筑了朔方城，又從關(guān)東移民10多萬(wàn)到此屯田戍邊。從此解除了匈奴騎兵對(duì)長(zhǎng)安的直接威脅，也建立起進(jìn)行反擊匈奴的前沿基地。一、源于周代諸侯國(guó)衛(wèi)（Wèi 衞）出自姬姓，來(lái)源于周文王的第九子康叔之后，以周?chē)?guó)封地國(guó)名為氏。上古周文王的第九子康叔被封于衛(wèi)（今河南省淇縣），接管舊殷都朝歌七族的遺民，建立了衛(wèi)國(guó)。到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，衛(wèi)國(guó)被秦國(guó)兼并。衛(wèi)國(guó)公族子孫就以故國(guó)名為姓，世代相傳姓衛(wèi)。二、少數(shù)民族改漢姓源于鮮卑族，出自十六國(guó)時(shí)期鮮卑昌黎衛(wèi)部，屬于以部落名稱(chēng)漢化為氏。北魏孝文帝拓跋宏在太和十九～二十年(公元495～496年)遷都洛陽(yáng)入主中原后，昌黎衛(wèi)部隨之進(jìn)入中原，在北魏孝文帝進(jìn)行的漢化改革政策實(shí)施過(guò)程中，昌黎衛(wèi)氏、渴燭渾氏皆漢化為單姓衛(wèi)氏，逐漸融入漢族，世代相傳至今。三、衛(wèi)氏朝鮮遷居中國(guó)據(jù)史籍《史記》的記載，漢朝初期，有一個(gè)名叫衛(wèi)滿(mǎn)的故燕國(guó)人，原來(lái)是燕王盧綰的屬下。后燕王盧綰背叛漢朝，漢高祖劉邦率軍鎮(zhèn)壓，盧綰亡命匈奴，衛(wèi)滿(mǎn)亦一同前往。后衛(wèi)滿(mǎn)帶同千余名黨徒進(jìn)入朝鮮半島地區(qū)。衛(wèi)滿(mǎn)朝鮮滅亡之后，有其王族后裔子孫內(nèi)遷中原，以故國(guó)名稱(chēng)為姓氏，稱(chēng)衛(wèi)氏，主要分布在河南與山西交界處的焦作地區(qū)，逐漸生息繁衍，世代相傳至今。擴(kuò)展資料“衛(wèi)”的字源演變“韋”是“圍”和“衛(wèi)”的本字。韋，甲骨文=（囗，城邑）+（城邑“囗”東西兩側(cè)的“止”），表示在城邑東西兩側(cè)出警巡邏。有的甲骨文用三“止”代替兩“止”，表示警哨圍繞城邑南、北、東三面巡邏、把守。有的甲骨文“韋”把東西兩面巡邏的字形調(diào)整成南北兩端巡邏的字形。當(dāng)“韋”的“巡邏護(hù)衛(wèi)”本義消失后，甲骨文在“韋”字基礎(chǔ)上再加“行”（行進(jìn)）另造“衛(wèi)”代替，表示守卒圍繞城邑行進(jìn)巡邏，警戒護(hù)城。有的甲骨文用“方”（發(fā)配邊疆的罪犯）代替“囗”（城邑），表示發(fā)配邊疆的士卒守護(hù)邊境。金文承續(xù)甲骨文字形。隸書(shū)、楷書(shū)承續(xù)金文字形?！稘h字簡(jiǎn)化方案》另造簡(jiǎn)化字“衛(wèi)”：刪去正體楷書(shū)字形中“行”、“囗”、“夂”等大部分字件，將正體楷書(shū)字形中“韋”字上部表示腳趾的“夂”（行走）變形成“卩”，并加一橫指事符號(hào)寫(xiě)成“衛(wèi)”，表示走動(dòng)巡邏。古人稱(chēng)繞城巡邏為“韋（韋、圍）”；稱(chēng)警戒護(hù)城為“衛(wèi)（衛(wèi)）”；稱(chēng)警戒河界為“巡”；稱(chēng)有目標(biāo)的巡視為“邏”。造字本義：動(dòng)詞，圍繞城邑巡邏守護(hù)。參考資料來(lái)源：百度百科-衛(wèi)姓
7，有沒(méi)有一首詩(shī)意思是有苦說(shuō)不出的
1、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》宋代：蘇軾十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。譯文：兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無(wú)法相見(jiàn)。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠(yuǎn)在千里，沒(méi)有地方跟她訴說(shuō)心中的凄涼悲傷。即使相逢也應(yīng)該不會(huì)認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲宜奶幈疾?，灰塵滿(mǎn)面，鬢發(fā)如霜。晚上忽然在隱約的夢(mèng)境中回到了家鄉(xiāng)，只見(jiàn)妻子正在小窗前對(duì)鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說(shuō)起，只有相對(duì)無(wú)言淚落千行。料想那明月照耀著、長(zhǎng)著小松樹(shù)的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。2、《丑奴兒·書(shū)博山道中壁 》宋代：辛棄疾少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休。卻道天涼好個(gè)秋。譯文：人年少時(shí)不知道憂(yōu)愁的滋味，喜歡登高遠(yuǎn)望。喜歡登高遠(yuǎn)望，為寫(xiě)一首新詞無(wú)愁而勉強(qiáng)說(shuō)愁?，F(xiàn)在嘗盡了憂(yōu)愁的滋味，想說(shuō)卻說(shuō)不出。想說(shuō)卻說(shuō)不出，卻說(shuō)好一個(gè)涼爽的秋天??！3、《 宮中詞》唐代：朱慶馀寂寂花時(shí)閉院門(mén)，美人相并立瓊軒。 含情欲說(shuō)宮中事，鸚鵡前頭不敢言。譯文：百花盛開(kāi)，宮院卻寂寂地緊閉大門(mén)。俏麗宮女，相依相并佇立廊下賞春。滿(mǎn)懷幽情，都想談?wù)剬m中憂(yōu)愁的事。鸚鵡面前，誰(shuí)也不敢吐露自己苦悶。4、《將進(jìn)酒》唐代：李白君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使
金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。譯文：你難道看不見(jiàn)那黃河之水從天上奔騰而來(lái)，波濤翻滾直奔東海，從不再往回流。你難道看不見(jiàn)那年邁的父母，對(duì)著明鏡悲嘆自己的白發(fā)，早晨還是滿(mǎn)頭的黑發(fā)，怎么才到傍晚就變成了雪白一片。（所以）人生得意之時(shí)就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂(lè)，不要讓這金杯無(wú)酒空對(duì)明月。每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義，黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來(lái)。我們烹羊宰牛姑且作樂(lè)，（今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多！岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下來(lái)。讓我來(lái)為你們高歌一曲，請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽(tīng)。整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，只希望醉生夢(mèng)死而不愿清醒。 自古以來(lái)圣賢無(wú)不是冷落寂寞的，只有那會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂(lè)觀(guān)的事跡你可知道，斗酒萬(wàn)千也豪飲，讓賓主盡情歡樂(lè)。主人呀，你為何說(shuō)錢(qián)不多？只管買(mǎi)酒來(lái)讓我們一起痛飲。那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，把你的小兒喊出來(lái)，都讓他拿去換美酒來(lái)吧，讓我們一起來(lái)消除這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁！5、《武陵春·春晚》宋代：李清照風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。譯文：風(fēng)停了，塵土里帶有花的香氣，花兒已凋落殆盡。日頭已經(jīng)升的老高，我卻懶得來(lái)梳妝。景物依舊，人事已變，一切事情都已經(jīng)完結(jié)。想要傾訴自己的感慨，還未開(kāi)口，眼淚先流下來(lái)。聽(tīng)說(shuō)雙溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕雙溪蚱蜢般的小船，載不動(dòng)我許多的憂(yōu)愁。唐·李商隱《錦瑟》錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。譯文錦瑟無(wú)端五十弦：精美的瑟為什么竟有五十根弦一弦一柱思華年：一弦一柱都叫我追憶青春年華莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶：莊周翩翩起舞睡夢(mèng)中化為蝴蝶望帝春心托杜鵑：望帝把自己的幽恨托身于杜鵑滄海月明珠有淚：明月滄海鮫人流下了滴滴眼淚藍(lán)田日暖玉生煙：藍(lán)田日暖玉石才能夠化作青煙此情可待成追憶：此時(shí)此景為什么要現(xiàn)在才追憶只是當(dāng)時(shí)已惘然：只因?yàn)楫?dāng)時(shí)心中只是一片茫然宋·李清照《聲聲慢》尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿(mǎn)地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！譯文苦苦地尋尋覓覓，卻只見(jiàn)冷冷清清，怎不讓人凄慘悲戚。乍暖還寒的時(shí)節(jié)，最難保養(yǎng)休息。喝三杯兩杯淡酒，怎么能抵得住早晨的寒風(fēng)急襲？一行大雁從眼前飛過(guò)，更讓人傷心，因?yàn)槎际桥f日的相識(shí)。園中菊花堆積滿(mǎn)地，都已經(jīng)憔悴不堪，如今還有誰(shuí)來(lái)采摘？冷清清地守著窗子，獨(dú)自一個(gè)人怎么熬到天黑？梧桐葉上細(xì)雨淋漓，到黃昏時(shí)分，還是點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這般情景，怎么能用一個(gè)“愁”字了結(jié)！唐·白居易 《春詞》低花樹(shù)映小妝樓，春入眉心兩點(diǎn)愁。 斜倚欄干背鸚鵡，思量何事不回頭譯文低低的花和綠樹(shù)掩映下的小樓，將點(diǎn)點(diǎn)愁帶入了少女的眉心。斜靠著欄桿背向鸚鵡，思忖著為什么不再回過(guò)頭來(lái)？擴(kuò)展資料李商隱（唐朝詩(shī)人）李商隱（約813年-約858年），字義山，號(hào)玉溪（溪）生，又號(hào)樊南生，祖籍懷州河內(nèi)（今河南焦作沁陽(yáng)），出生于鄭州滎陽(yáng)（今河南鄭州滎陽(yáng)市），晚唐著名詩(shī)人，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”。李商隱又與李賀、李白合稱(chēng)“三李”。與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”。因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌（以《錦瑟》為代表）過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。 唐文宗開(kāi)成二年（837年），李商隱登進(jìn)士第，曾任秘書(shū)省校書(shū)郎、弘農(nóng)尉等職。因卷入“牛李黨爭(zhēng)”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年（約858年），李商隱在鄭州病故，葬于故鄉(xiāng)滎陽(yáng)。也有人說(shuō)他葬于祖籍地懷州雍店（今沁陽(yáng)山王莊鎮(zhèn)）之東原的清化北山下。參考資料來(lái)源：百度百科：李商隱1、唐·李商隱《錦瑟》錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。白話(huà)釋義：精美的瑟為什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追憶青春年華。莊周翩翩起舞睡夢(mèng)中化為蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鵑。明月滄海鮫人流下了滴滴眼淚，藍(lán)田日暖玉石才能夠化作青煙。此時(shí)此景為什么要現(xiàn)在才追憶，只因?yàn)楫?dāng)時(shí)心中只是一片茫然。2、唐·李商隱《夜雨寄北》君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。白話(huà)釋義：你問(wèn)我什么時(shí)候回去，我還沒(méi)有確定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿(mǎn)了秋天的河池。什么時(shí)候我才能回到家鄉(xiāng)，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時(shí)我再對(duì)你說(shuō)說(shuō)，今晚在巴山作客聽(tīng)著綿綿夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！3、宋 · 辛棄疾《丑奴兒·書(shū)博山道中壁 》少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休。卻道天涼好個(gè)秋。白話(huà)釋義：人年少時(shí)不知道憂(yōu)愁的滋味，喜歡登高遠(yuǎn)望。喜歡登高遠(yuǎn)望，為寫(xiě)一首新詞無(wú)愁而勉強(qiáng)說(shuō)愁?，F(xiàn)在嘗盡了憂(yōu)愁的滋味，想說(shuō)卻說(shuō)不出。想說(shuō)卻說(shuō)不出，卻說(shuō)好一個(gè)涼爽的秋天??！4、唐·孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊游》山暝聞猿愁，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭。白話(huà)釋義：山色昏暗聽(tīng)到猿聲使人生愁，桐江蒼茫夜以繼日向東奔流。兩岸風(fēng)吹樹(shù)動(dòng)枝葉沙沙作響，月光如水映照江畔一葉孤舟。建德風(fēng)光雖好卻非我的故土，我仍然懷念揚(yáng)州的故交老友。相憶相思我抑不住涕淚兩行，遙望海西頭把愁思寄去揚(yáng)州。5、唐·岑參《磧西頭送李判官入京》一身從遠(yuǎn)使，萬(wàn)里向安西。漢月垂鄉(xiāng)淚，胡沙費(fèi)馬蹄。尋河愁地盡，過(guò)磧覺(jué)天低。送子軍中飲，家書(shū)醉里題。白話(huà)釋義：我孤身一人奉命出使到萬(wàn)里之遙的安西。一路上，想起家鄉(xiāng)的月，不免對(duì)月垂淚；踩著腳下的沙，更覺(jué)路途艱辛。漫漫長(zhǎng)路，似乎要走到大地的盡頭，正如當(dāng)年張騫尋找黃河的源頭。通過(guò)了沙漠，走在廣闊的高原之上，天似乎也變得低了。今日你我于軍中痛飲，你將走上我來(lái)時(shí)的路。我乘醉寫(xiě)下家書(shū)，就請(qǐng)你為我傳遞。1、《聲聲慢》 李清照尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿(mǎn)地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！2、白話(huà)譯文：整天都在尋覓一切清冷慘淡，我不由感到極度的哀傷凄涼。乍暖還寒的秋季最難以調(diào)養(yǎng)。飲三杯兩盞淡酒怎能抵御它、傍晚之時(shí)來(lái)的冷風(fēng)吹的緊急。向南避寒的大雁已飛過(guò)去了，傷心的是卻是原來(lái)的舊日相識(shí)。家中的后園中已開(kāi)滿(mǎn)了菊花，我引憂(yōu)傷憔悴無(wú)心賞花惜花、如今花兒將敗還有誰(shuí)能采摘？靜坐窗前獨(dú)自熬到天色昏黑？梧桐凄凄細(xì)雨淋瀝黃昏時(shí)分、那雨聲還點(diǎn)點(diǎn)滴滴。此情此景，用一個(gè)愁字又怎么能說(shuō)的夠？3、內(nèi)容作品通過(guò)描寫(xiě)殘秋所見(jiàn)、所聞、所感，抒發(fā)自己因國(guó)破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒，具有濃厚的時(shí)代色彩。4、賞析此詞在結(jié)構(gòu)上打破了上下片的局限，一氣貫注，著意渲染愁情，如泣如訴，感人至深。開(kāi)頭連下十四個(gè)疊字，形象地抒寫(xiě)了作者的心情；下文“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”又前后照應(yīng)，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的憂(yōu)郁情緒和動(dòng)蕩不安的心境。5、作者感情全詞一字一淚，風(fēng)格深沉凝重，哀婉凄苦，極富藝術(shù)感染力。作者境況極為凄涼，一連串的打擊使作者嘗盡了顛沛流離的苦痛，亡國(guó)之恨，喪夫之哀，孀居之苦，凝集心頭，無(wú)法排遣，擴(kuò)展資料名家評(píng)論：1、宋張端義《貴耳集》卷上：煉句精巧則易，平淡入調(diào)者難。且《秋詞·聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！贝四斯珜O大娘舞劍手。本朝非無(wú)能詞之士，未曾有一下十四疊字者，用《文選》諸賦格。2、后疊又云：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！庇质汞B字，俱無(wú)斧鑿痕。更有一奇字云：“守定窗兒，獨(dú)自怎生得黑?！薄昂凇弊植辉S第二人押。婦人中有此文筆，殆間氣也。參考資料百度百科-聲聲慢1.聲聲慢·尋尋覓覓宋代：李清照尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿(mǎn)地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！譯文苦苦地尋尋覓覓，卻只見(jiàn)冷冷清清，怎不讓人凄慘悲戚。乍暖還寒的時(shí)節(jié)，最難保養(yǎng)休息。喝三杯兩杯淡酒，怎么能抵得住早晨的寒風(fēng)急襲？一行大雁從眼前飛過(guò)，更讓人傷心，因?yàn)槎际桥f日的相識(shí)。園中菊花堆積滿(mǎn)地，都已經(jīng)憔悴不堪，如今還有誰(shuí)來(lái)采摘？冷清清地守著窗子，獨(dú)自一個(gè)人怎么熬到天黑？梧桐葉上細(xì)雨淋漓，到黃昏時(shí)分，還是點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這般情景，怎么能用一個(gè)“愁”字了結(jié)！2.春詞唐代：白居易低花樹(shù)映小妝樓，春入眉心兩點(diǎn)愁。 斜倚欄干背鸚鵡，思量何事不回頭譯文低低的花和綠樹(shù)掩映下的小樓，將點(diǎn)點(diǎn)愁帶入了少女的眉心。斜靠著欄桿背向鸚鵡，思忖著為什么不再回過(guò)頭來(lái)？3.夢(mèng)微之唐代：白居易夜來(lái)攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收。漳浦老身三度病，咸陽(yáng)宿草八回秋。君埋泉下泥銷(xiāo)骨，我寄人間雪滿(mǎn)頭。阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺(tái)茫昧得知不？譯文夜里做夢(mèng)與你攜手共同游玩，早晨醒來(lái)淚水流滿(mǎn)巾也不擦拭。在漳浦我三次生病，長(zhǎng)安城草生草長(zhǎng)已經(jīng)八個(gè)年頭。想你逝去九泉尸骨已經(jīng)化成泥沙，我還暫時(shí)寄住人間白發(fā)滿(mǎn)頭。阿衛(wèi)韓郎已經(jīng)先后去世，黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎？4.望湘人·春思宋代：賀鑄厭鶯聲到枕，花氣動(dòng)簾，醉魂愁夢(mèng)相半。被惜余薰，帶驚剩眼，幾許傷春春晚。淚竹痕鮮，佩蘭香老，湘天濃暖。記小江風(fēng)月佳時(shí)，屢約非煙游伴。須信鸞弦易斷。奈云和再鼓，曲終人遠(yuǎn)。認(rèn)羅襪無(wú)蹤，舊處弄波清淺。青翰棹艤，白蘋(píng)洲畔，盡目臨皋飛觀(guān)。不解寄、一字相思，幸有歸來(lái)雙燕。譯文討厭那黃鶯聲傳到枕邊，心煩那鮮花芳香進(jìn)到房間，它讓我半醉半愁好夢(mèng)難圓。錦被還留著她身體的余香，而我的腰帶卻又空了多眼，多少次傷春又到春晚。湘妃竹淚痕正鮮，春蘭已花謝香散，湘中春暮天氣溫暖。曾記得江上風(fēng)清月明之時(shí)，我多次約她相伴游玩。想來(lái)琴弦最容易斷，如今再把琴?gòu)棧磺冉K她就遠(yuǎn)去不返。要尋找她已無(wú)影無(wú)蹤，舊游處只見(jiàn)江水清淺。我把涂著青色的船靠岸，停在白蕷洲畔。整日里登樓極目遠(yuǎn)望，卻不見(jiàn)她寄來(lái)一封書(shū)信，好在伴我的還有歸來(lái)雙燕。5.蝶戀花·眼底風(fēng)光留不住清代：納蘭性德眼底風(fēng)光留不住，和暖和香，又上雕鞍去。欲倩煙絲遮別路，垂楊那是相思樹(shù)。惆悵玉顏成間阻，何事東風(fēng)，不作繁華主。斷帶依然留乞句，斑騅一系無(wú)尋處。譯文眼前的美好風(fēng)光是留不住的，在一片溫暖和芳香里，他叉上馬去遠(yuǎn)行。想要請(qǐng)柳絲拂動(dòng)起來(lái)遮擋他前進(jìn)的路，但楊柳樹(shù)不是相思樹(shù)，怎會(huì)懂得我的傷心。為我們的天涯相隔而倍感痛苦惆悵，這東風(fēng)為什么留不住這繁華舊夢(mèng)。身邊還留有當(dāng)年他所寫(xiě)的信，但他的馬已經(jīng)走遠(yuǎn)，不知道現(xiàn)在身在何處。
