為什么白酒價(jià)值高貴，最高貴的酒 是那一種酒

沒有這種東西 這類價(jià)值性命題每個人都有不同的答案你隨便把題目換成任何"最高貴的XX"也是一樣 想要答案 至少要自己定義什么是最高貴如果連高貴的定義都要答題者自行定義 那直接google你的問題就好了這問題答案頂多能回答的就是最貴的酒目前單一瓶酒賣出的最高價(jià)格是在00年一場慈善拍賣會上Cisco CEO Chase Bailey買下的一瓶92年的Screaming Eagle 50萬美元

1992年茅臺起拍價(jià)3999萬元一瓶，很多人都比較好奇一瓶白酒居然能夠賣出這么高的價(jià)格，其實(shí)是因?yàn)檫@種酒的數(shù)量非常的少，酒盒包裝非常的精致。茅臺酒在中國的歷史也是比較悠久的，這一款白酒也受到很多男性的喜歡。一瓶普通的茅臺酒價(jià)值也是非常貴的，而這瓶酒的價(jià)格快要到達(dá)4,000萬了，這也讓很多收藏家非常心動。因?yàn)槲镆韵橘F。1992年生產(chǎn)的茅臺酒被稱為漢帝茅臺酒，這種酒也算是茅臺集團(tuán)生產(chǎn)的奢侈酒品，一共只有10瓶，收藏編號是0~9，這一瓶被留了下來，而其他的酒已經(jīng)拍賣，而且在上個世紀(jì)90年代的時候，這款酒拍出來的價(jià)格就非常的高。2022年，這款酒的歷史已經(jīng)30年了。這一款酒的競拍價(jià)已經(jīng)讓很多人望而止步。不過在第1次競拍的時候有很多人參與，其中有一個買家出價(jià)99.999999億元。但是這個用戶涉嫌惡意競拍，導(dǎo)致價(jià)格變得比較高，所以商家也暫停了這一場拍賣，當(dāng)再一次重新開拍的時候，參與競拍的人卻非常的少。因?yàn)橛惺詹貎r(jià)值，年限越久，酒的味道越濃郁。大家也都知道白酒存放的時間越久，味道越濃郁，口味更加純正，有很多收藏家也都會收藏這些酒。即使價(jià)格比較貴，但他們也覺得值得。而且這款酒的外包裝確實(shí)是非常好看的，看起來就與眾不同。酒的包裝盒上，龍口內(nèi)含金珠，而且是純金制造的。這款酒曾經(jīng)也出國了，在國際博覽會上獲得了大獎?，F(xiàn)在這款酒的價(jià)格將近4,000萬元，也許再過幾十年之后，這款酒可能會更高。對于不懂酒的人來說，可能會覺得是花了冤枉錢，但是對于那些懂酒的人來說，無疑是撿了一個大便宜。

其實(shí)也是有收藏價(jià)值的，濃香型白酒適合儲存。濃香型白酒，特別是固態(tài)法濃香白酒可以收藏上百年，液態(tài)法白酒相對于固態(tài)酒沒那么適合收藏，但是放個幾十年也是沒問題的。質(zhì)量好的成品白酒，密封的好，儲存在合適的環(huán)境下，放50年是沒有問題的。白酒收藏要選擇高度酒，50度是白酒品質(zhì)的分水嶺，50度以上的白酒一般是由純糧食釀造，適宜收藏，而50度以下的低度酒多為勾兌，酒內(nèi)的乙醇很容易揮發(fā)，酒質(zhì)亦容易變壞，無法長期保存。白酒危害：1、酒的主要成份是酒精，化學(xué)名叫乙醇。乙醇進(jìn)入人體，能產(chǎn)生多方面的破壞作用。2、血液中的乙醇濃度達(dá)到0.05%時，酒精的作用開始顯露，出現(xiàn)興奮和欣快感；當(dāng)血中乙醇濃度達(dá)到0.1%時，人就會失去自制能力。如達(dá)到0.2%時，人已到了酩酊大醉的地步；達(dá)到0.4%時，人就可失去知覺，昏迷不醒，甚至有生命危險(xiǎn)。3、酒精對人的損害，最重要的是中樞神經(jīng)系統(tǒng)。它使神經(jīng)系統(tǒng)從興奮到高度的抑制，嚴(yán)重地破壞神經(jīng)系統(tǒng)的正常功能。過量的飲酒就是損害肝臟。慢性酒精中毒，則可導(dǎo)致酒精性肝硬化。

現(xiàn)在酒水市場上主要是五大類，白酒、紅酒、黃酒、啤酒和紫酒。其中紫酒是個全新的酒品。紫酒是用桑椹釀制的酒。桑椹的營養(yǎng)價(jià)值極高，有民間圣果之稱。因此，這幾大酒類中就營養(yǎng)價(jià)值來說的話，紫酒的營養(yǎng)價(jià)值最好。其行業(yè)標(biāo)桿東方紫酒，口感醇厚，不僅品位尊貴而且極具養(yǎng)生價(jià)值，非常適合尊貴人士享用。

這個嘛，她的營養(yǎng)價(jià)值很稿的哦，補(bǔ)補(bǔ)補(bǔ)， 經(jīng)常喝做什么都不覺得累，人也感覺很清爽。 嘿嘿，我經(jīng)常就喝的女人酒，我認(rèn)準(zhǔn)的是福建省雙葉獼猴桃酒釀造有限公司產(chǎn)的

雖然我們常常聽到關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣揚(yáng)，但你真的了解其中的深厚含義嗎？非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所，而保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心內(nèi)容就是保護(hù)傳統(tǒng)文化、保護(hù)文化多樣性。如今，各行各業(yè)爭相宣揚(yáng)非遺文化，白酒行業(yè)中永樂古窖更是如一匹黑馬，憑借六百余年的歷史文化傳承驚艷亮相于大眾眼前。宜賓永樂古窖的故事始于 1403 年，距今已有六百多年的釀酒歷史，所擁有的糟坊頭遺址是迄今為止使用年代最早，要素最全，出土文物級別最高的釀酒作坊遺址。正是憑借汲取這一份糟坊頭遺址 600 多年之精華，從第一代傳承人萬氏到如今第十一代非遺傳承人伍倩雯女士，永樂古窖已無斷代傳承宜賓五糧釀酒工藝600余年。在古時候，永樂古窖釀造技藝釀造的既是美酒，更是一份皇室貴族認(rèn)可的白酒文化。明清兩代此地釀制的“雜糧酒”通過水運(yùn)，遠(yuǎn)銷岷江和長江沿線，成為常年進(jìn)貢朝廷的御酒，并收獲了眾多文人的一致贊美——杜甫說“重碧拈春酒，輕紅擎荔枝”，黃庭堅(jiān)享“試傾一杯重碧色，快剝千顆輕紅肌”，范成大感“我來但醉春碧酒，星橋脈脈向三更”……堅(jiān)持非遺傳統(tǒng)手工釀酒，這一份匠心已延續(xù)至今。截至目前，永樂古窖所在的糟坊頭遺址于2012 年作為中國八大白酒老作坊之一，被國家文物局列入中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。同時，永樂古窖傳統(tǒng)釀造技藝已被列為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，該釀造工藝列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的申報(bào)工作也正在逐級進(jìn)行中。一路走來，永樂古窖有的不僅是信念，更有行動。2019年4月，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果展示暨永樂古窖新品鑒賞會”在千年帝都北京隆重舉行，各界領(lǐng)導(dǎo)出席活動現(xiàn)場，永樂古窖表示，老窖池不僅代表著品質(zhì)占位，還是與消費(fèi)者親密對話的文化內(nèi)核，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一項(xiàng)無可替代的寶貴財(cái)富，也將提升白酒在消費(fèi)者心目中的魅力值，本次開講非遺故事，永樂古窖要讓白酒文化活起來！成功將六百余年歷史文化推向大眾，未來，永樂古窖將進(jìn)一步以“非遺”為品牌核心，以穩(wěn)健的步伐和絕對的實(shí)力，邁向非遺文化白酒的晉級之路。

是法國的酒，價(jià)錢是有大有小的~品牌:2008龍珍藏版白蘭地xo 計(jì)量單位:支 產(chǎn)品單價(jià):2008.00 最小起訂量:1 供貨總量:30 發(fā)貨期限:7 供應(yīng)商類型:自主生產(chǎn)廠商 綠色食品:是 酒精度:40（%） 原產(chǎn)地:法國 配料:原裝進(jìn)口酒液 容量:750（ml） 酒齡:35（年） 等級:優(yōu)級 傳承經(jīng)典,極致成就"迎奧運(yùn)2008龍珍藏版xo,酒質(zhì)芳香濃郁,造工精細(xì),高貴優(yōu)雅大方,是難得一見的極品!

這瓶酒的價(jià)值很高，最好留作收藏，一定要密封好，以免揮發(fā)，一瓶陳年老酒價(jià)值不菲，但是你也要看好這瓶酒是真是假，如果是假的，可就一錢不值了。

沒有圖片 怎么回答你啊

瀘州老窖的就是青春小酒瀘小二，僅在長沙，餐飲店、大學(xué)都能見到瀘小二的身影，不少年輕人都很喜歡。

至少3000年了，對身體不好

這個不一定吧！年輕人可是一個大群體，有的人喜歡喝白酒，有的人喜歡喝啤酒，這個看各自的喜歡了，如果你問有什么好酒適合于年輕人喝嗎？那還是有不少酒適合于年輕人喝的！不過的是在這么多白酒品牌之中，喝優(yōu)質(zhì)醬香小酒喝多了不會出現(xiàn)上頭、口干、頭疼、頭暈等癥狀，所以喝酒還是喝健康型白酒，適量喝酒，比較好！

好多年歷史了，具體多少我也不太清楚，現(xiàn)在的年輕人覺得白酒比較老氣，感覺是那些上了年紀(jì)的人喝的，沒有紅酒那么的時尚，這可能是觀念上的問題，他們覺得紅酒，葡萄酒等這些洋酒能夠展現(xiàn)出他們的那種時尚，高貴，大氣而不失文雅。喝紅酒，葡萄酒能夠美容的說法也是年輕人喜歡它們的原因之一吧，其實(shí)白酒挺好的，想要吸引年輕人的目光，要從白酒的自身出發(fā)，加大宣傳力度，改變白酒的口味，如有水果混合味之類的，增加本身的營養(yǎng)程度，有利于身心健康。讓喝白酒成為品酒，而不是單純的喝酒

水井坊酒的口味：濃而不艷，雅而不淡！窖香優(yōu)雅，沉香飄逸，甘冽醇厚，香味協(xié)調(diào)，圓潤合口，尾盡悠長！

水井坊酒陳香飄逸、甘潤幽雅的品質(zhì)，為白酒專家們推崇備至，受到眾多深諳品酒之道人士的青睞。美在形，更在神。酒是物質(zhì)的，更是精神的，如果僅僅從物質(zhì)層面考慮它的絕對值，撇開精神價(jià)值探討白酒是不合適的，尤其是對高檔白酒更是如此。消費(fèi)者飲用高檔白酒，一方面是滿足物質(zhì)層面的需要，屬于物質(zhì)享受，更多的是滿足精神層面的需要，是精神的享受，所以酒的價(jià)格一部分取決于其品質(zhì)的絕對值，一部分取決于其品牌附加值。水井坊之所以能成為中國高檔白酒的典范，從眾多高檔白酒中獨(dú)樹一幟，不僅僅因?yàn)樗吭降?、無與倫比的“色、香、味、格”，更主要是因?yàn)樗痪扑N(yùn)涵的典雅文化與高雅品位以及借助此品牌為消費(fèi)者提供的各項(xiàng)高附加值的服務(wù)。水井坊酒的高價(jià)格，既源自它的高品質(zhì)，也源自它的高品位和帶給消費(fèi)者至醇至美的享受。對于水井坊的消費(fèi)者而言，水井坊酒不僅喝到胃里，更喝到心里。觀其表而知其里。很多人對水井坊酒“一見鐘情”是由于它雅致的、創(chuàng)新的包裝在傳承了中國傳統(tǒng)文化精華的同時，又巧妙地融入了時尚先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，帶給消費(fèi)者愉悅感。

入口挺甜的

二者都是濃香型的酒！~~~ 水井坊是川酒 所謂川酒云煙 自然跟這里得天獨(dú)厚的自然資源有密切關(guān)系，出來的酒自然集合了綿甜凈柔爽的特點(diǎn)；杜康產(chǎn)自河南，該地區(qū)是出名的鹽堿地，所以受氣候干旱，土壤ph值偏高的影響，口感肯定有一定的差異！~~~ 二者雖都為濃香，但有明顯風(fēng)格上的差異，如同河南和陜西都以面食為主，但是有著本質(zhì)上的差異一樣！~~~

從酒文化的誤區(qū)"三品"酒文化　　從酒文化的誤區(qū)"三品"酒文化　　----訪百年制酒有限公司經(jīng)理潘好龍　　近年來，隨著白酒市場競爭的日益加劇和中國加入WTO步伐的逐步推進(jìn)，作為中國傳統(tǒng)行業(yè)代表白酒如何直面挑戰(zhàn)，參與竟?fàn)帯Ｎ幕袖N已成為競爭的重要手段，所以有關(guān)酒文化的話題逐漸多了起來，各種酒類促銷活動常冠以“文化酒”的名稱出現(xiàn)在消費(fèi)者面前，專家學(xué)者和普通公眾也對酒文化表現(xiàn)出濃厚興趣，酒文化這一中國傳統(tǒng)文化似有被發(fā)揚(yáng)光大之勢。但究竟什么是酒文化，酒文化又有哪些特征，尤其是在新世紀(jì)的今天，如何把酒文化賦予新的內(nèi)容各方面的看法并不一致，甚至存在一些似是而非的認(rèn)識。帶著這一問題，記者日前走訪了以出產(chǎn)文化名酒“百年孤獨(dú)”和“百年喜慶"酒聞名的百年制酒有限公司經(jīng)理潘好龍先生?！　〉弥浾邅硪夂?，潘先生開門見山，侃侃而談：“目前，酒類市場競爭日益激烈，各種促銷活動花樣繁多，其中以酒文化切入的活動不在少數(shù)，這本是件好事，無可厚非。但問題是，由于對酒文化狹義的理解或指鹿為馬者有之，張冠李戴者有之，牽強(qiáng)附會者更有之，使酒文化失去了本來的含意，陷入商業(yè)炒作的誤區(qū)，也使公眾對酒文化的認(rèn)知出現(xiàn)很大偏差。今年年初爆發(fā)的傳統(tǒng)白酒與新型白酒之爭，表面上看是酒的生產(chǎn)工藝之爭，背后反映的卻是對酒文化理解的不同。這種狀況不能不令人擔(dān)心?！薄　∨讼壬鷱?qiáng)調(diào)，每個時代、每個國家、每個地區(qū)乃至每個企業(yè)都有獨(dú)具特色的酒文化。但酒文化作為一個文化概念，其基本含義應(yīng)該是特定和統(tǒng)一的。酒文化因酒而生，酒是酒文化的物質(zhì)載體和產(chǎn)生土壤，沒有酒談不上酒文化，僅有酒也不成其為酒文化，既有酒又具文化屬性才能稱之為酒文化。但酒文化并不是酒和文化的簡單相加，而是酒與文化的有機(jī)結(jié)合，是在生產(chǎn)、銷售、消費(fèi)酒的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和，酒文化的主體是人，是生產(chǎn)者、銷售者和消費(fèi)者。正是由于人的不斷創(chuàng)造，酒文化才得以豐富和發(fā)展。沒有人，酒文化既沒有產(chǎn)生的可能，更沒有存在的必要。也就是說，酒文化作為一種文化形態(tài)，是和人的創(chuàng)造性勞動聯(lián)系在一起的，是為了滿足人們對于酒的物質(zhì)和精神需要而存在的，體現(xiàn)著對人的文化關(guān)懷。據(jù)此，并考慮到人們在生產(chǎn)、銷售和消費(fèi)等階段對于酒的文化需要之不同（生產(chǎn)階段強(qiáng)調(diào)品質(zhì)，銷售階段強(qiáng)調(diào)品牌，消費(fèi)階段強(qiáng)調(diào)品位），我們不妨用“品質(zhì)、品牌、品位”作為酒文化的內(nèi)在“指標(biāo)”。其中品質(zhì)是核心，品牌是靈魂，品位是層次。只有符合這三個方面的基本要求，并實(shí)現(xiàn)了三者的有機(jī)統(tǒng)一，才稱得上是完整意義上的酒文化（即品質(zhì)+品牌+品位=酒文化）?！　∫?、“品質(zhì)”誤區(qū)　　首先是“品質(zhì)”誤區(qū)。酒的“品質(zhì)”是指酒的色、香、味、質(zhì)地等，所有這些雖與酒產(chǎn)地和酒的生產(chǎn)歷史有關(guān)，但主要與技術(shù)和工藝的先進(jìn)程度有關(guān)，與生產(chǎn)過程中蘊(yùn)涵的科技和知識含量有關(guān)。但有的人過分強(qiáng)調(diào)所謂“好山好水出好酒”，把酒產(chǎn)地的某些物質(zhì)條件如水質(zhì)、空氣等因素絕對化。也有人把酒廠或酒窖的歷史拿來作為酒質(zhì)的證據(jù)，甚至為此不惜從故紙堆里、從民間故事里“尋根求源”，或請一些“文物專家”和“權(quán)威部門”來“考古”、“挖掘”和“鑒定”，以與死去百年、千年的古人攀上親戚，拉上關(guān)系，并名之曰酒文化源源流長。酒的發(fā)展早已經(jīng)過“作坊酒”和“工業(yè)酒”階段，進(jìn)入“科技酒”階段，一些物質(zhì)條件完全可以依靠科技手段創(chuàng)造出來，大可不必一切靠天。神化“好山好水出好酒”，與所謂"窮山惡水出刁民”一樣不理智和缺少現(xiàn)實(shí)依據(jù)，除表明其思想意識仍停留在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時代外，還可能對酒行業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生方向性誤導(dǎo)。如果說“地理決定論”還有一定道理，“歷史決定論"顯然沒有依據(jù)。美國的歷史短，但現(xiàn)在很發(fā)達(dá)，中國的歷史長，目前卻明顯落后，就足以說明問題。當(dāng)然，這里絲毫沒有否定歷史之于酒文化的重要性，而是說，在知識經(jīng)濟(jì)時代，抱著歷史不放，甚至沾沾自喜，自鳴得意，是沒有任何前途的。只有不斷采用新工藝和新技術(shù)，才能真正提高酒的內(nèi)在品質(zhì)。新型酒是如此，傳統(tǒng)酒也是如此。不把精力用到提高酒的科技含量上，而是埋頭于尋找所謂“風(fēng)水寶地”和“吃歷史”，最終結(jié)果是不難想象的?！　《ⅰ捌放啤闭`區(qū)　　其次是“品牌”誤區(qū)?，F(xiàn)在，已有越來越多的人認(rèn)識到“品牌”的重要性。對于企業(yè)來說，品牌就是形象，品牌就是旗幟，品牌就是利潤。但如何經(jīng)營品牌文化，卻是仁者見仁，智者見智。嚴(yán)格說來，品牌是知名度和美譽(yù)度的結(jié)合，兩者不可偏廢。過去，企業(yè)多以提高質(zhì)量為主要發(fā)展手段，信守所謂“好酒不怕巷子深”，忽視了廣告宣傳的功效?，F(xiàn)在許多企業(yè)不惜斥巨資進(jìn)行廣告宣傳，而對酒的內(nèi)在品質(zhì)注意不夠。還有人將名字、包裝等當(dāng)作品牌本身，刻意求新、求奇甚至求感官刺激，什么披金戴銀、妖怪出洞、神仙下凡之類的品牌滿天飛，包裝和外觀也越來越花哨和離譜。所有這些都是對品牌的片面理解。就實(shí)質(zhì)而言，品牌是個產(chǎn)品市場定位問題。只有找準(zhǔn)市場，正確定位，才能確定品牌的文化取向，賦予產(chǎn)品更多的文化內(nèi)涵，也才能樹立起真正的品牌形象。一個品牌的形成，必須建立在加強(qiáng)市場調(diào)研，充分研究消費(fèi)者心理和消費(fèi)習(xí)慣，準(zhǔn)確細(xì)分市場，正確定價(jià)的基礎(chǔ)上。否則品牌就成了無源之水，無本之木。現(xiàn)在一些企業(yè)不是在市場調(diào)研上下功夫，而是熱衷于一夜成名，做一些表面文章，結(jié)果適得其反。這方面的教訓(xùn)很多，值得認(rèn)真汲取。無可否認(rèn)，品牌也有個外在形式問題，比如名字、包裝等。但形式要有內(nèi)容來決定，必須以對產(chǎn)品準(zhǔn)確定位為前提。只有這樣，才能賦予名字、包裝等更多的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。總之，經(jīng)營品牌文化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，切不可顧此失彼，更不能投放失當(dāng)。　　三、“品位”誤區(qū)　　最后是“品位”誤區(qū)?！捌肺弧辈煌凇捌肺丁?，前者是指某事達(dá)到的人文高度和水準(zhǔn)，主要側(cè)重其社會價(jià)值，如“某節(jié)目的藝術(shù)品位很高”，而后者是指“嘗試滋味”，主要強(qiáng)調(diào)個體感受，如“經(jīng)專家品味，認(rèn)為酒質(zhì)優(yōu)良”。酒作為情感交流、精神表達(dá)和文化張揚(yáng)的介質(zhì)，體現(xiàn)的是人的價(jià)值取向。飲酒時，每個人的品味可以也應(yīng)該有所不同，但品位卻有高有低?！敖杈葡睢焙汀敖杈迫霪偂辈辉谝粋€檔次上，“把酒抒懷”與“劃拳行令”也不在一個水平上，“以酒會友”與“以酒行賄”更不可同日而語！可見，生活中許多人錯把“品位”當(dāng)“品味”了，結(jié)果造成酒文化整體品位不高。應(yīng)當(dāng)指出是，企業(yè)對此也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。一些企業(yè)則在引導(dǎo)消費(fèi)方面存在明顯的市場化色彩。如過分宣揚(yáng)酒的社會功利性，所謂送禮佳品云云，或強(qiáng)調(diào)高檔、至尊，把一種帝王之氣、等級觀念強(qiáng)加給消費(fèi)者，好像喝XO就高貴，喝二鍋頭就貧賤，對人們的消費(fèi)心理產(chǎn)生誤導(dǎo)。我們認(rèn)為，在當(dāng)前人們對酒文化還知之不多、不深的情況下，企業(yè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起宣傳酒文化，進(jìn)一步提升公眾酒文化品位的責(zé)任，為發(fā)展和繁榮酒文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。　　潘先生最后指出，上述誤區(qū)之所以出現(xiàn)，一方面與人們對酒文化的認(rèn)識水平不高有關(guān)，另一方面也市場經(jīng)濟(jì)還處于初級階段有關(guān)。中國的酒文化要獲得發(fā)展，必須正視并努力克服這些誤區(qū)，把增加酒的科技含量，明確酒的市場定位，提升公眾的文化品位作為主要任務(wù)來抓。只有這樣，中國酒才有希望，才能從容應(yīng)對即將到來的洋酒沖擊和挑戰(zhàn)。

晉，阮籍的酒德賦。