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- 1,帕拉圖是什么
- 2,柏拉圖式愛(ài)情是什么意思
- 3,什么叫帕拉圖式
- 4,什么是帕拉圖愛(ài)情
- 5,什么是帕拉圖的永恒
- 6,帕拉圖是什么意思
- 7,有誰(shuí)知道帕拉圖式到底是什么意思
- 8,什么是帕拉圖的永恒
1,帕拉圖是什么
柏拉圖老師是蘇格拉底,學(xué)生是亞里士多德
帕拉圖式的愛(ài)情帕拉圖對(duì)愛(ài)和婚姻的啟示有一天,柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情?老師就讓他先到到麥田里去,摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái),期間只能摘一次,并且只可向前走,不能回頭。 柏拉圖于是按照老師說(shuō)的去做了。...
2,柏拉圖式愛(ài)情是什么意思
柏拉圖式戀愛(ài),也稱為柏拉圖式愛(ài)情,以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種精神戀愛(ài),追求心靈溝通,排斥肉欲。理性的精神上的純潔戀愛(ài)。 柏拉圖式的愛(ài)情有以下的意義: 1. 理想式的愛(ài)情觀 (比喻極為浪漫或根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛(ài)情觀) 2. 純精神的而非肉體的愛(ài)情 3. 男女平等的愛(ài)情觀 4. 在這世上有, 且僅有一個(gè)人, 對(duì)你而言, 她(他)是完美的, 而且僅對(duì)你而言是完美的。也就是說(shuō), 任何一個(gè)人, 都有其完美的對(duì)象, 而且只有一個(gè)。
3,什么叫帕拉圖式
柏拉圖式的愛(ài)情最高尚,最美麗。柏拉圖式的愛(ài)情最高尚,最美麗。只是站在愛(ài)人身邊,默默的付出,靜靜的守侯 ,不奢望走近,也不祈求擁有 ,即便知道根本不有結(jié)果 卻仍然執(zhí)迷不悟.這就是"帕拉圖式的愛(ài)情"
精神上的戀愛(ài),與肉體無(wú)關(guān),就是很理想的那種,只存在于想象之中的 . 柏拉圖式的愛(ài)情最高尚,最美麗。柏拉圖式的愛(ài)情最高尚,最美麗。只是站在愛(ài)人身邊,默默的付出,靜靜的守侯 ,不奢望走近,也不祈求擁有 ,即便知道根本不有結(jié)果 卻仍然執(zhí)迷不悟.這就是"帕拉圖式的愛(ài)情"
柏拉圖是一個(gè)偉大的哲學(xué)家,他寫的《理想國(guó)》名揚(yáng)于世!當(dāng)今社會(huì)說(shuō)的柏拉圖的愛(ài)情和柏拉圖的朋友,就是說(shuō),跨出世俗的眼光進(jìn)行交流,最主要的還是精神上的!這樣的朋友是非常有意義的!
4,什么是帕拉圖愛(ài)情
帕拉圖對(duì)愛(ài)和婚姻的啟示有一天,柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情?老師就讓他先到到麥田里去,摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái),期間只能摘一次,并且只可向前走,不能回頭。
柏拉圖于是按照老師說(shuō)的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問(wèn)他為什么摘不到?
他說(shuō):因?yàn)橹荒苷淮?,又不能走回頭路,期間即使見(jiàn)到最大最金黃的,因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫?,所以沒(méi)有摘;走到前面時(shí),又發(fā)覺(jué)總不及之前見(jiàn)到的好,原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過(guò)了;于是我什么也沒(méi)摘。
老師說(shuō):這就是“愛(ài)情”。
之后又有一天,柏拉圖問(wèn)他的老師什么是婚姻,他的老師就叫他先到樹林里,砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作圣誕樹的樹。其間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。
柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話做。今次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹回來(lái)。老師問(wèn)他,怎么帶這棵普普通通的樹回來(lái),他說(shuō):“有了上一次經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí),看到這棵樹也不太差,便砍下來(lái),免得錯(cuò)過(guò)了后,最后又什么也帶不出來(lái)。”
老師說(shuō):“這就是婚姻!”
人生就正如穿越麥田和樹林,只走一次,不能回頭。要找到屬于自己最好的麥穗和大樹,你必須要有莫大的勇氣和付出相當(dāng)?shù)呐?
柏拉圖式的愛(ài)情最高尚,最美麗。
只是站在愛(ài)人身邊
默默的付出,靜靜的守侯
不奢望走近,也不祈求擁有
即便知道根本不有結(jié)果
卻仍然執(zhí)迷不悟
也就是這種不求回報(bào)的偉大
注定了它悲劇的結(jié)局
最后也只能是一條在遠(yuǎn)處守侯的平行線
只留下回憶中美好的片段當(dāng)作永恒
就是指精神上的愛(ài)情``
5,什么是帕拉圖的永恒
是 柏拉圖的永恒 柏拉圖的故事: 有些愛(ài)情只注定了緣分,因?yàn)樯系弁私o他們交錯(cuò)點(diǎn),于是愛(ài)情就只能成為永遠(yuǎn)的平行線. 只是站在愛(ài)人的身邊,默默的付出,靜靜的守候. 不奢望走近,也不祈求擁有. 即便知道根本不會(huì)有結(jié)果,卻仍然執(zhí)迷不悔. 只留下回憶中美好的片段,當(dāng)做永恒! 這恐怕是世界上最高尚最美麗的愛(ài)情,也是“柏拉圖的永恒”要向我們傳遞的精神。 “柏拉圖的永恒”,那到底是種怎樣的感情呢?是即便明明知道根本不會(huì)有結(jié)果,而依舊義無(wú)返顧,執(zhí)著的付出。靜靜的守候,為了所愛(ài)的人,失去生命又何所懼,只要在記憶里留下曾經(jīng)美好的片斷與動(dòng)人的話語(yǔ),可以不在乎所有的一切,試問(wèn),在這世界里,這種純潔純白純精神的高尚愛(ài)情又有多少呢? “柏拉圖的永恒”難道只是一種精神,一種夢(mèng)想,或者只是相愛(ài)的我們?cè)趬?mèng)中才到達(dá)的天堂。 藍(lán)色的愛(ài)琴海邊,相愛(ài)的人用“柏拉圖的永恒”承諾了一千年的執(zhí)著,一條手鏈拴住了兩顆心一千年的守候,浪漫的神話??!希臘雅典,這個(gè)美麗的國(guó)度,給了愛(ài)情創(chuàng)造奇跡的境域。
你愛(ài)一個(gè)人,你不去與他(她)發(fā)生肉體上的接觸,甚至不告訴他(她),自我封閉,自我保護(hù),因?yàn)橥饨绲哪莻€(gè)他(她)對(duì)于你只是一個(gè)物化的符號(hào),你真正要保護(hù)自己內(nèi)心塑造出的那個(gè)他(她)不被破壞。 他對(duì)于愛(ài)情的理解已經(jīng)不是男女之情,而上升到追求真理一般的態(tài)度,真理是永恒的,但應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)并不一定實(shí)用,為了保有真理就成為一個(gè)理想主義的人。 柏拉圖代表的是一種愛(ài)情觀。它是一種只注重精神上的戀愛(ài),不要求身體和物質(zhì)的因素。是那種純精神戀愛(ài)。柏拉圖的永恒,顧名思義就是永遠(yuǎn)維持那種純潔的、不貪圖物欲的精神戀愛(ài)。西方人認(rèn)為這種純精神的戀愛(ài)才是永恒的。
6,帕拉圖是什么意思
柏拉圖(Plato,∏λ?των, 約前427年-前347年),古希臘偉大的哲學(xué)家,也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一,他和老師蘇格拉底,學(xué)生亞里士多德并稱為古希臘三大哲學(xué)家。另有其他概念包括:柏拉圖主義、柏拉圖式愛(ài)情、經(jīng)濟(jì)學(xué)圖表等含義。
帕拉圖式的愛(ài)情 帕拉圖對(duì)愛(ài)和婚姻的啟示有一天,柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情?老師就讓他先到到麥田里去,摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái),期間只能摘一次,并且只可向前走,不能回頭。 柏拉圖于是按照老師說(shuō)的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問(wèn)他為什么摘不到? 他說(shuō):因?yàn)橹荒苷淮?,又不能走回頭路,期間即使見(jiàn)到最大最金黃的,因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫模詻](méi)有摘;走到前面時(shí),又發(fā)覺(jué)總不及之前見(jiàn)到的好,原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過(guò)了;于是我什么也沒(méi)摘。 老師說(shuō):這就是“愛(ài)情”。 之后又有一天,柏拉圖問(wèn)他的老師什么是婚姻,他的老師就叫他先到樹林里,砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作圣誕樹的樹。其間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。 柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話做。今次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹回來(lái)。老師問(wèn)他,怎么帶這棵普普通通的樹回來(lái),他說(shuō):“有了上一次經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí),看到這棵樹也不太差,便砍下來(lái),免得錯(cuò)過(guò)了后,最后又什么也帶不出來(lái)?!?老師說(shuō):“這就是婚姻!” 人生就正如穿越麥田和樹林,只走一次,不能回頭。要找到屬于自己最好的麥穗和大樹,你必須要有莫大的勇氣和付出相當(dāng)?shù)呐?柏拉圖式的愛(ài)情最高尚,最美麗。 只是站在愛(ài)人身邊 默默的付出,靜靜的守侯 不奢望走近,也不祈求擁有 即便知道根本不有結(jié)果 卻仍然執(zhí)迷不悟 也就是這種不求回報(bào)的偉大 注定了它悲劇的結(jié)局 最后也只能是一條在遠(yuǎn)處守侯的平行線 只留下回憶中美好的片段當(dāng)作永恒.
7,有誰(shuí)知道帕拉圖式到底是什么意思
帕拉圖式的愛(ài)情 帕拉圖對(duì)愛(ài)和婚姻的啟示有一天,柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情?老師就讓他先到到麥田里去,摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái),期間只能摘一次,并且只可向前走,不能回頭。 柏拉圖于是按照老師說(shuō)的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問(wèn)他為什么摘不到? 他說(shuō):因?yàn)橹荒苷淮?,又不能走回頭路,期間即使見(jiàn)到最大最金黃的,因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫?,所以沒(méi)有摘;走到前面時(shí),又發(fā)覺(jué)總不及之前見(jiàn)到的好,原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過(guò)了;于是我什么也沒(méi)摘。 老師說(shuō):這就是“愛(ài)情”。 之后又有一天,柏拉圖問(wèn)他的老師什么是婚姻,他的老師就叫他先到樹林里,砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作圣誕樹的樹。其間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。 柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話做。今次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹回來(lái)。老師問(wèn)他,怎么帶這棵普普通通的樹回來(lái),他說(shuō):“有了上一次經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí),看到這棵樹也不太差,便砍下來(lái),免得錯(cuò)過(guò)了后,最后又什么也帶不出來(lái)?!? 老師說(shuō):“這就是婚姻!” 人生就正如穿越麥田和樹林,只走一次,不能回頭。要找到屬于自己最好的麥穗和大樹,你必須要有莫大的勇氣和付出相當(dāng)?shù)呐? 柏拉圖式的愛(ài)情最高尚,最美麗。 只是站在愛(ài)人身邊 默默的付出,靜靜的守侯 不奢望走近,也不祈求擁有 即便知道根本不有結(jié)果 卻仍然執(zhí)迷不悟 也就是這種不求回報(bào)的偉大 注定了它悲劇的結(jié)局 最后也只能是一條在遠(yuǎn)處守侯的平行線 只留下回憶中美好的片段當(dāng)作永恒.
柏拉圖式戀愛(ài),也稱為柏拉圖式愛(ài)情,以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種精神戀愛(ài),追求心靈溝通,排斥肉欲。理性的精神上的純潔戀愛(ài)。
你是不是記錯(cuò)啦!是“柏拉圖式“
8,什么是帕拉圖的永恒
柏拉圖式戀愛(ài),也稱為柏拉圖式愛(ài)情,以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛(ài),追求心靈溝通,排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世紀(jì)提出,作為蘇格拉底式愛(ài)情的同義詞,用來(lái)指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛(ài)慕關(guān)系。 柏拉圖認(rèn)為:當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候,這時(shí)的思想才是最好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí),人們追求真理的愿望就不會(huì)得到滿足。當(dāng)人類沒(méi)有對(duì)肉欲的強(qiáng)烈需求時(shí),心境是平和的,肉欲是人性中獸性的表現(xiàn),是每個(gè)生物體的本性,人之所以是所謂的高等動(dòng)物,是因?yàn)槿说谋拘灾?,人性?qiáng)于獸性,精神交流是美好的、是道德的. 柏拉圖式的愛(ài)情有以下的意義: 1. 理想式的愛(ài)情觀 (比喻極為浪漫或根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛(ài)情觀) 2. 純精神的而非肉體的愛(ài)情 3. 男女平等的愛(ài)情觀 4. 在這世上有, 且僅有一個(gè)人, 對(duì)你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且僅對(duì)你(你)而言是完美的。也就是說(shuō), 任何一個(gè)人, 都有其完美的對(duì)象, 而且只有一個(gè)。 第一個(gè)意義最常被使用, 但其實(shí)是一個(gè)誤解。不過(guò)既然大家都這樣用, 也就算是另一個(gè)意義了。這誤解來(lái)自于柏拉圖的一個(gè)有名的著作"理想國(guó)"。該書探討如何建構(gòu)一個(gè)理想的國(guó)度, 因其或許過(guò)于理想化而難以實(shí)現(xiàn), 故有人以此來(lái)詮釋何謂柏拉圖式的愛(ài)情。 第二個(gè)意義也經(jīng)常被使用, 但基本上也是誤解。這誤解來(lái)自柏拉圖的形上學(xué), 他認(rèn)為思想的東西才是真實(shí)的而我們看見(jiàn)的所謂的”真實(shí)世界”的東西反而不是真實(shí)的。 第三和第四個(gè)意義才真的是柏拉圖的愛(ài)情觀或兩性觀 柏拉圖認(rèn)為人們生前和死后都在最真實(shí)的觀念世界, 在那里, 每個(gè)人都是男女合體的完整的人, 到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺(jué)得若有所失, 企圖找回自己的"另一半"(這個(gè)詞也來(lái)自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什么人們會(huì)有”戀情”。 在他的理論中, 沒(méi)有那一半是比較重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的對(duì)象。他/她 就在世界的某個(gè)角落, 也正在尋找著 你
帕拉圖是公元前法國(guó)的一位偉大的哲學(xué)家,他的“帕拉圖的永恒”就是其最具戲劇性的且極其感性的"客觀唯心主義"觀念,在當(dāng)時(shí)近乎創(chuàng)造一個(gè)有神話色彩的故事:帕拉圖就是因愛(ài)情的極度悲傷,種種想法,進(jìn)而靈結(jié)出了其偉大的“帕拉圖的永恒”,因此當(dāng)人們一提到這就會(huì)想到與愛(ài)情有關(guān)..影響一直至今!