茅臺(tái)歷史文化街區(qū)項(xiàng)目怎么做，歷史文化街區(qū)改造要做哪些前期工作

現(xiàn)階段我國(guó)處于快速城市化的過程中,在城市的建設(shè)中,對(duì)舊城區(qū)的改造不可避免,然而對(duì)于其中的歷史文化街區(qū)該如何改造卻是一個(gè)重要問題.本文就歷史文化街區(qū)的改造提出淺顯建

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得到設(shè)計(jì)圖紙后，經(jīng)過專業(yè)的知識(shí)，對(duì)相應(yīng)數(shù)據(jù)的調(diào)整。雅星在對(duì)應(yīng)的數(shù)據(jù)下，制作出了相應(yīng)的模具。制作模具的要求非常高，因?yàn)槟＞叩馁|(zhì)量、精準(zhǔn)度直接決定了吸塑發(fā)光字在后期成品的好壞。所以雅星的專業(yè)技術(shù)人員在制作模具時(shí)，也是分外的小心，只想給到客戶最完美的吸塑發(fā)光字。茅臺(tái)選擇的是紅色作為發(fā)光字的面板，因?yàn)榧t色更加搶眼，在眾多的發(fā)光字中，一眼就能看到。所以制作好模具之后，將紅色的亞克力板材加入軟化，快速拉進(jìn)模具內(nèi)。將凹凸模具壓實(shí)。亞克力板材由于軟化，跟著模具內(nèi)的造型進(jìn)行變化，待到凝固后，所形成的就是具有突出效果的吸塑發(fā)光字的面板。面板的凸起，使吸塑發(fā)光字不管是否發(fā)光，都展現(xiàn)出來(lái)其立體感。加上發(fā)光效果，更是吸引他人的注意，形成良好的宣傳廣告作用。

茅臺(tái)酒作為世界三大名酒和中國(guó)三大名酒“茅五劍”之一，已有800多年的歷史。1915年在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?、?jiǎng)狀。建國(guó)后，茅臺(tái)酒又多次獲獎(jiǎng)，遠(yuǎn)銷世界各地，被譽(yù)為“世界名酒、“祖國(guó)之光”。 茅臺(tái)酒之所以被譽(yù)為“國(guó)酒”，是由其悠久的釀造歷史、獨(dú)特的釀造工藝、上乘的內(nèi)在質(zhì)量、深厚的釀造文化，以及歷史上在中國(guó)政治、外交、經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮的無(wú)可比擬的作用、在中國(guó)酒業(yè)中的傳統(tǒng)特殊地位等綜合因素決定的，是三代偉人的厚愛和長(zhǎng)期市場(chǎng)風(fēng)雨考驗(yàn)、培育的結(jié)果。亦得到人民群眾在實(shí)際的生活品味和體驗(yàn)中的贊譽(yù)之聲，因而當(dāng)之無(wú)愧。 據(jù)傳遠(yuǎn)古大禹時(shí)代，赤水河的土著居民——濮人，已善釀酒。 漢代，今茅臺(tái)鎮(zhèn)一帶有了“枸醬酒”?！蹲窳x府志》載：枸醬，酒之始也。司馬遷在《史記》中記載：建元六年（前135年），漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國(guó)（今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶）所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后，將此酒帶回長(zhǎng)安，敬獻(xiàn)武帝，武帝飲而“甘美之”，并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說(shuō)。這成為茅臺(tái)酒走出深山的開始，此后，一直作為朝廷貢品享盛名于世。 唐宋以后，茅臺(tái)酒逐漸成為歷代王朝貢酒，通過南絲綢之路，傳播到海外。 到了清代，茅臺(tái)鎮(zhèn)酒業(yè)興旺，“茅臺(tái)春”、“茅臺(tái)燒春”、“同沙茅臺(tái)”等名酒聲名鵲起?！?a href="/pinpai/huamao/">華茅”就是茅臺(tái)酒的前身?？滴跛氖辏?704年），“偈盛燒房”將其產(chǎn)酒正式定名為茅臺(tái)酒。清《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅臺(tái)燒房不下二十家，所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石?！钡拦舛辏?843年），清代詩(shī)人鄭珍詠贊茅臺(tái)“酒冠黔人國(guó)”。 1949年前，茅臺(tái)酒生產(chǎn)凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”；王姓出資建立的“榮和酒房”，稱之“王茅”；賴姓出資辦的“恒興酒坊”，稱“賴茅”。一九五一年，政府通過贖買、沒收、接管的方式將成義（華茅）、榮和（王茅）、恒興（賴茅）三家私營(yíng)釀酒作坊合并，實(shí)施三茅合一政策——國(guó)營(yíng)茅臺(tái)酒廠成立。

南昌萬(wàn)壽宮，坐落在江西省南昌市區(qū)西南隅的象湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)。象湖風(fēng)景區(qū)，則又是依贛江南昌段水域區(qū)岸近些年來(lái)開發(fā)的新景點(diǎn)，面積約7．81平方公里。這里兩岸長(zhǎng)堤成蔭，湖光小島點(diǎn)綴。水域?qū)挃U(kuò)，風(fēng)景優(yōu)美，南北江域水波連天，東西兩岸高樓對(duì)映。 中文名 南昌萬(wàn)壽宮 地 址 江西省南昌市區(qū) 面 積 約7．81平方公里 建筑群 4600平方米 石砌牌坊 10米 進(jìn) 深 150余米

是的，萬(wàn)壽宮歷史文化街區(qū)要打造一條酒吧街，聽說(shuō)是連接船山路那一塊兒。平時(shí)路過萬(wàn)壽宮都能看見他們的宣傳海報(bào)，MIU酒吧的入駐也是首駐江西。

當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的步伐加快，文化的交流和相融趨勢(shì)明顯。保持和發(fā)展民族文化特性，并將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)需求的文化產(chǎn)品，對(duì)于弘揚(yáng)民族文化，振奮民族精神，增強(qiáng)民族文化凝聚力，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。文化產(chǎn)業(yè)作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，日益成為各地綜合競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能力的基礎(chǔ)指標(biāo)和關(guān)鍵因素，成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的最重要的支柱產(chǎn)業(yè)之一。對(duì)于一個(gè)地方而言，文化是靈魂、是其內(nèi)在吸引力，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)城市軟實(shí)力的提升有其他產(chǎn)業(yè)所不能比擬的優(yōu)勢(shì)，特別是對(duì)城市形象、城市環(huán)境、城市文化、城市精神、城市凝聚力、城市地位甚至城市的政治文明等方面的直接促進(jìn)和價(jià)值提升作用非常巨大，是提升城市綜合實(shí)力、保證可持續(xù)發(fā)展的重要保障。寧洱縣的文化旅游產(chǎn)業(yè)要發(fā)展，以下幾個(gè)因素不容忽視。依托資源，“創(chuàng)意為王”。魅力源于實(shí)力，實(shí)力展現(xiàn)魅力。人文資源與自然資源是文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，發(fā)揮地方優(yōu)勢(shì)，打造文化品牌的意義十分重要，我認(rèn)為要本著發(fā)展“人無(wú)我有”、“人有我獨(dú)”的特色文化產(chǎn)業(yè)理念，深入挖掘本土文化資源，呼應(yīng)時(shí)代，貼近大眾，適應(yīng)市場(chǎng)，把文化資源提升為文化產(chǎn)品，創(chuàng)造一批社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益俱佳的文化品牌，才能迅速提高地方知名度和美譽(yù)度。然而，有了好的資源如果沒有創(chuàng)意、包裝與整合，也難于形成產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。要提升文化軟實(shí)力，必須在全面繁榮文化事業(yè)的同時(shí)，以戰(zhàn)略的思維和眼光推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。麗江、鳳凰在這方面做的比較好，能把人文資源與自然資源的效果發(fā)揮到了較高水平，且在不斷提升創(chuàng)意，體現(xiàn)和貼合群眾性和大眾消費(fèi)的特點(diǎn)，較為吸引人。努力創(chuàng)造市場(chǎng)的聚集效應(yīng)。文化產(chǎn)業(yè)除了有好產(chǎn)品，還要有市場(chǎng)的聚集效應(yīng)，必須把旅游、文化、科技、市場(chǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，要彰顯人氣，只有把人吸引進(jìn)來(lái)，才能有效應(yīng)。文化產(chǎn)業(yè)是綜合性產(chǎn)業(yè)，市場(chǎng)空間大，社會(huì)效益大，最為直接的就是能夠帶來(lái)就業(yè)崗位的增加，相關(guān)產(chǎn)業(yè)收入的提高。這就需要社會(huì)各方面的支持配合、相互協(xié)作，深層次地研究、挖掘、整理、開發(fā)，利用地域文化資源作為重要內(nèi)容，開發(fā)各類衍生文化產(chǎn)品，形成高效益的文化產(chǎn)業(yè)鏈。綜合考慮文化產(chǎn)業(yè)的綜合性，提供所需的服務(wù)、配套設(shè)施，健全功能，使游客既得到精神層面的享受，也得到物質(zhì)方面的滿足，使之乘興而來(lái)、滿載而歸。政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作。堅(jiān)持用市場(chǎng)的眼光看待文化資源，用市場(chǎng)的方式配置文化資源，用市場(chǎng)的機(jī)制開發(fā)文化資源。我縣旅游產(chǎn)品檔次低、品種少、總體上還處于發(fā)展的初期階段。解決這些問題，首先要充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，政府及有關(guān)部門要積極主動(dòng)挖掘整理當(dāng)?shù)匚幕Y源，主導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向，調(diào)控和支配資源，同時(shí)大力營(yíng)造文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境，把市場(chǎng)運(yùn)作交給企業(yè)，既要培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐奈幕髽I(yè)人才，更要吸引省內(nèi)外有實(shí)力有經(jīng)驗(yàn)的文化企業(yè)和經(jīng)營(yíng)人才到我縣投資文化產(chǎn)業(yè)，通過打造會(huì)展、傳媒及一大批文化服務(wù)和旅游品牌，才能共同形成和做大做強(qiáng)一個(gè)地方的文化品牌?？茖W(xué)規(guī)劃，保證投入。規(guī)劃是做好文化產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)性文件，一方面能突出重點(diǎn)，即先做什么項(xiàng)目，后做什么項(xiàng)目；另一方面，可以明確文化產(chǎn)業(yè)的政治、經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的目標(biāo)。文化產(chǎn)業(yè)是高投入的產(chǎn)業(yè)，特別是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，要不斷的研討，不斷的創(chuàng)作，形成產(chǎn)品，還要進(jìn)行市場(chǎng)運(yùn)作，整個(gè)過程都與投入分不開，可以說(shuō)，沒有投入就不可能做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)。因此，要充分考慮發(fā)揮地域文化優(yōu)勢(shì)，緊緊圍繞打造旅游文化品牌的發(fā)展思路，制定旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要和自然、人文、社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)，開發(fā)與本地實(shí)際相結(jié)合的新興旅游文化產(chǎn)業(yè)，以特色創(chuàng)名牌，以優(yōu)勢(shì)爭(zhēng)市場(chǎng)，把特有的地域文化融于產(chǎn)品、管理、服務(wù)和營(yíng)銷之中。我們要依托我縣多姿多彩的文化資源，深度開發(fā)和挖掘其人文價(jià)值、美學(xué)價(jià)值，加快建設(shè)民族文化旅游。同時(shí)要注重把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)，把文化產(chǎn)業(yè)培育成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。結(jié)合實(shí)際，科學(xué)發(fā)展。做好文化產(chǎn)業(yè)必須結(jié)合實(shí)際，把當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源、人文資源、自然資源、交通基礎(chǔ)等和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度結(jié)合起來(lái)，抓住重點(diǎn)，突顯亮點(diǎn)。享受文化成果是人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的必然。借助云南旅游文化市場(chǎng)比較熱的機(jī)遇，大力發(fā)展民族工藝品市場(chǎng)。但作為經(jīng)濟(jì)文化欠發(fā)達(dá)的邊遠(yuǎn)地區(qū)，做好這項(xiàng)工作也不宜過急，要一步一個(gè)腳印的干下去，做一個(gè)項(xiàng)目成一個(gè)項(xiàng)目，逐步繁榮壯大。幾條建議當(dāng)前，如何充分發(fā)揮寧洱文化優(yōu)勢(shì)，打造寧洱旅游文化品牌，是長(zhǎng)期以來(lái)的擺在我們面前的一個(gè)重要課題，也是我們當(dāng)前的一項(xiàng)重要工作，我認(rèn)為應(yīng)做好以下幾方面工作：整合寧洱文化旅游資源，提升檔次，賦予新意。如紅色旅游方面，把民族團(tuán)結(jié)文化展示從屋內(nèi)移至公園，著力建設(shè)民族團(tuán)結(jié)之圣地；招商引資規(guī)劃建設(shè)普洱茶文化城，著力打造普洱茶、普洱府及茶馬古道系列文化，形成滇南大觀園；磨黑古鎮(zhèn)建設(shè)中，把楊麗坤故居與鹽文化、磨中的紅色文化、飲食文化做大做強(qiáng)；還要把以銀飾品加工為代表的民族手工業(yè)壯大起來(lái)；把以那柯里為代表的鄉(xiāng)村旅游做大起來(lái)，做精做強(qiáng)文化產(chǎn)品，使游客到寧洱后得到多方面的文化享受。加強(qiáng)文化旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提供環(huán)境支持。借助昆曼大通道及泛亞鐵路重點(diǎn)建設(shè)工程，極力改善寧洱的交通條件，使之真正成為大通道上的旅游文化重鎮(zhèn)。同時(shí)，做好景區(qū)景點(diǎn)的軟硬件建設(shè)，提升賓館檔次和服務(wù)質(zhì)量，著力打造縣城和特色街區(qū)，營(yíng)造良好的基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境和濃厚的文化氛圍。提高人文素質(zhì)，服務(wù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)農(nóng)耕文化觀念仍在束縛著寧洱文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)，不少干部和群眾中還比較模糊，甚至有不知道文化還是生產(chǎn)力，還能創(chuàng)收的理念與實(shí)踐都不足，所以，落實(shí)“旅游文化活縣”的戰(zhàn)略，采取“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”方式，大力培養(yǎng)文化經(jīng)營(yíng)人才，使文化產(chǎn)業(yè)的理念深入人心，自覺的參與到文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中來(lái)。出臺(tái)鼓勵(lì)政策，使文化企業(yè)有所獲、有所樂。要大力扶持文化產(chǎn)業(yè)的龍頭企業(yè)，開發(fā)好具有地域文化特色的旅游產(chǎn)品。要保護(hù)好、引導(dǎo)好民營(yíng)資本投資旅游文化產(chǎn)業(yè)的積極性，培育一批重點(diǎn)民營(yíng)文化企業(yè)，積極促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)投資主體多元化，逐步形成文化產(chǎn)業(yè)群，形成新的產(chǎn)業(yè)格局。要積極出臺(tái)對(duì)現(xiàn)有文化企業(yè)經(jīng)營(yíng)戶如銀飾廠、奇石場(chǎng)的扶持政策，鼓勵(lì)其他產(chǎn)業(yè)的企業(yè)家投資文化產(chǎn)業(yè)，給他們有培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，對(duì)前來(lái)投資的文化企業(yè)，在用地、辦理手續(xù)等方面給予傾斜協(xié)調(diào)，使他們有所得、有所樂，我們有發(fā)展、有市場(chǎng)。并以文化發(fā)展帶動(dòng)和促進(jìn)旅游、餐飲等的聯(lián)動(dòng)發(fā)展。大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。充分發(fā)揮寧洱資源、區(qū)位、交通之優(yōu)勢(shì)，極力招商引資，大力發(fā)展縣城經(jīng)濟(jì)。只有縣城經(jīng)濟(jì)的綜合發(fā)展，才能帶動(dòng)和促進(jìn)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高文化產(chǎn)業(yè)在縣城經(jīng)濟(jì)中的比重，形成良性循環(huán)。在推動(dòng)云南省建設(shè)民族文化大省、文化強(qiáng)省的過程中，寧洱要彰顯特色、展示獨(dú)特魅力，通過大家持之以恒的不懈努力，不斷發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)，使之打造成為有活力、有競(jìng)爭(zhēng)力、有濃厚文化底蘊(yùn)、有國(guó)際化風(fēng)格的特色產(chǎn)業(yè)。文化旅游產(chǎn)業(yè)是旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在中國(guó)學(xué)術(shù)界和一些省市政府部門對(duì)文化旅游產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)存在泛化現(xiàn)象，許多人把旅游業(yè)主體都作為文化產(chǎn)業(yè)的組成部分，包括旅游交通企業(yè)、旅游住宿企業(yè)、純自然的觀光型景區(qū)等。其實(shí)，這是把旅游文化與文化旅游混為一談。真正的文化旅游產(chǎn)業(yè)主要是由人文旅游資源所開發(fā)出來(lái)的旅游產(chǎn)業(yè)，是為滿足人們的文化旅游消費(fèi)需求而產(chǎn)生的一部分旅游產(chǎn)業(yè)。它的目的就是提高人們的旅游活動(dòng)質(zhì)量。文化旅游的核心是創(chuàng)意。特別強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造一種文化符號(hào)，然后銷售這種文化和文化符號(hào)”，并強(qiáng)調(diào)文化旅游的“文化”是一種生活形態(tài)，“產(chǎn)業(yè)”是一種生產(chǎn)行銷模式，兩者的連接點(diǎn)就是“創(chuàng)意”。

這是考研題目吧 建議你多看看城市規(guī)劃編制辦法答案如下 近期建設(shè)規(guī)劃的期限原則上應(yīng)當(dāng)與城市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃的年限一致，并不得違背城市總體規(guī)劃的強(qiáng)制性內(nèi)容?！　〗诮ㄔO(shè)規(guī)劃到期時(shí)，應(yīng)當(dāng)依據(jù)城市總體規(guī)劃組織編制新的近期建設(shè)規(guī)劃。近期建設(shè)規(guī)劃的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括：　?。ㄒ唬┐_定近期人口和建設(shè)用地規(guī)模，確定近期建設(shè)用地范圍和布局?！　。ǘ┐_定近期交通發(fā)展策略，確定主要對(duì)外交通設(shè)施和主要道路交通設(shè)施布局；　?。ㄈ┐_定各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)和公益設(shè)施的建設(shè)規(guī)模和選址?！　。ㄋ模┐_定近期居住用地安排和布局；　?。ㄎ澹┐_定歷史文化名城、歷史文化街區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)等的保護(hù)措施，城市河湖水系、綠化、環(huán)境等保護(hù)、整治和建設(shè)措施?！　。┐_定控制和引導(dǎo)城市近期發(fā)展的原則和措施。 近期建設(shè)規(guī)劃的成果應(yīng)當(dāng)包括規(guī)劃文本、圖紙，以及包括相應(yīng)說(shuō)明的附件。在規(guī)劃文本中應(yīng)當(dāng)明確表達(dá)規(guī)劃的強(qiáng)制性內(nèi)容。剩下的例如改善和問題 是主觀回答 沒有準(zhǔn)確答案

規(guī)劃專業(yè)的吧~ 大概有些什么要求~

一、以文化為引擎打造新模式（一）以城市文化來(lái)優(yōu)化商業(yè)地產(chǎn)的建筑城市建筑，是篆刻城市歷史、傳承城市文化、體現(xiàn)城市個(gè)性的最重要載體。從世界其他國(guó)家的成功項(xiàng)目來(lái)看，建筑形式及風(fēng)格特色首先了決定商業(yè)地產(chǎn)（專題閱讀）項(xiàng)目對(duì)消費(fèi)者吸引力的大小。作為彰顯城市商業(yè)活力、促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的商業(yè)地產(chǎn)，其建筑的規(guī)劃與設(shè)計(jì)應(yīng)該秉承建筑傳承城市文化的深刻思路而進(jìn)行。1.提取傳統(tǒng)文化元素采用組合設(shè)計(jì)，形成與傳統(tǒng)協(xié)調(diào)的現(xiàn)代建筑風(fēng)格。對(duì)商業(yè)建筑形式、色彩、體量合理引導(dǎo)，通過歷史和現(xiàn)實(shí)的外觀設(shè)計(jì)結(jié)合，使商業(yè)建筑既有歷史的回溯，又有商業(yè)的現(xiàn)代感，給人們帶來(lái)全新的感受。從傳統(tǒng)中提取滿足現(xiàn)代生活的空間結(jié)構(gòu)。從建筑布局和細(xì)部處理等多個(gè)方面，技巧性進(jìn)行傳統(tǒng)建筑形態(tài)語(yǔ)言的運(yùn)用或變異，賦予商業(yè)建筑在現(xiàn)代物質(zhì)技術(shù)條件下新的活力。例如上海金茂大廈，就是提煉了中國(guó)古代“塔”的形意，外形柔和的階梯韻律，勾出了剛勁有力的輪廓線。2.保留傳統(tǒng)建筑風(fēng)格及城市標(biāo)簽老建筑改建在當(dāng)今是一種國(guó)際性潮流，并具有強(qiáng)勁的生命力。企業(yè)可以將保護(hù)性開發(fā)作為核心，注重保護(hù)城市的傳統(tǒng)建筑，移植城市文脈的精髓，設(shè)計(jì)出兼具傳統(tǒng)和時(shí)尚的商業(yè)地產(chǎn)，“立新”而不必“破舊”。保留城市文化特色的建筑。運(yùn)用城市的個(gè)性化、人文化文脈符號(hào)，對(duì)原有歷史建筑的外觀立面、細(xì)部和空間的尺度進(jìn)行修復(fù)，使得新生商業(yè)地產(chǎn)具有熟識(shí)的文化面孔。改造或修復(fù)城市文化標(biāo)簽。通過剖析城市的文化內(nèi)涵，篩選保留城市不同時(shí)代的文化標(biāo)簽，并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)改造和修復(fù)，如港口城市的碼頭、歷史城市的古鐘等，運(yùn)用富于時(shí)代感的外觀設(shè)計(jì)，選取柔和而親切的顏色搭配，賦予簡(jiǎn)單的造型一個(gè)穿越時(shí)空的內(nèi)涵。（二）塑造文化主題來(lái)創(chuàng)新商業(yè)品牌一流商業(yè)地產(chǎn)賣主題文化與理念，二流商業(yè)地產(chǎn)賣位置與服務(wù)，三流商業(yè)地產(chǎn)賣低價(jià)與折扣。目前我國(guó)多數(shù)商業(yè)地產(chǎn)企業(yè)對(duì)商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目的開發(fā)僅僅局限在招商環(huán)節(jié)，功能定位大都千篇一律，缺乏個(gè)性，但殊不知“主題特色”才是商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目成功運(yùn)營(yíng)的基礎(chǔ)。只有主題明晰，統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一形象才能落到實(shí)處。MALL的主題規(guī)劃是關(guān)鍵。商業(yè)地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)應(yīng)該擯棄傳統(tǒng)的商業(yè)地產(chǎn)開發(fā)思路，針對(duì)每一個(gè)項(xiàng)目類型，在定位環(huán)節(jié)就注重個(gè)性的發(fā)掘與培育，通過以塑造文化主題為基石，不斷升級(jí)商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目的品牌定位，使之呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性、豐富的想象力與持久的生命力。1.興建文化創(chuàng)意型商業(yè)隨著科技信息化時(shí)代的到來(lái)，越來(lái)越多的消費(fèi)者希望在繁華的鬧市中，有一方豐富自我知識(shí)的文化凈土，由此催生了文化創(chuàng)意型商業(yè)地產(chǎn)（專題閱讀）的繁榮，如江蘇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地、湖南的湘繡城、北京的第三極文化中心等等。根據(jù)對(duì)未來(lái)商業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的把握，開發(fā)企業(yè)應(yīng)該充分利用資源優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行文化創(chuàng)意型主題商業(yè)中心的開發(fā)，倡導(dǎo)“知識(shí)性休閑，文化性消費(fèi)”，興建文化創(chuàng)意型商業(yè)中心的產(chǎn)業(yè)配比。（1）選擇特色產(chǎn)業(yè)，明確商業(yè)中心定位：根據(jù)城市文化發(fā)展和項(xiàng)目情況，開發(fā)商針對(duì)性選擇主導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)做項(xiàng)目發(fā)展的支撐。如聯(lián)合全國(guó)知名出版社和連鎖書店打造“主題文化書城”，根據(jù)區(qū)域戰(zhàn)略規(guī)劃配合政府興建“藝術(shù)文化展覽中心”等。同時(shí)，通過引進(jìn)主力旗艦店，確定商業(yè)中心的核心價(jià)值和發(fā)展規(guī)劃，從而形成強(qiáng)大動(dòng)力源，帶動(dòng)巨大客流。（2）配套相關(guān)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)品與服務(wù)的集中：引入多家世界著名文化連鎖品牌以及和文化創(chuàng)意相關(guān)的文化用品形象店、文化精品概念店，并配套一定體量的文化主題類餐飲店和影劇院，進(jìn)而形成一個(gè)以文化產(chǎn)業(yè)為支撐的有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的主題商業(yè)集聚區(qū)。（3）舉辦主題文化活動(dòng)，豐富商業(yè)中心內(nèi)涵：結(jié)合商業(yè)中心的主題，舉辦讀書文化節(jié)、民間藝術(shù)風(fēng)情節(jié)，各種主題的沙龍、講座等，為人們帶來(lái)商品以外的文化饕餮大餐，滿足高知識(shí)人群旺盛的文化性消費(fèi)需求。2.打造多元時(shí)尚文化商業(yè)街區(qū)當(dāng)前，體現(xiàn)本土文化認(rèn)同和生活方式的商業(yè)街區(qū)，如香港蘭桂坊、上海新天地、南京1912等，已經(jīng)被廣泛認(rèn)為是更具親和力和更可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)典模式。商業(yè)地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)可以充分借鑒這一發(fā)展模式，兼容并蓄，在有一定歷史文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)特色的區(qū)域地段，注入“文化、休閑、創(chuàng)意”元素，策劃改造成為具有“國(guó)際性、文化性、時(shí)尚性”的休閑娛樂場(chǎng)所，以特定文化做背景打造時(shí)尚商業(yè)街區(qū)，讓傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)代文明得以融合。（1）以特定文化作背景：經(jīng)典商業(yè)項(xiàng)目都有特定的文化背景，如上海新天地象征著海派文化，而南京1912則體現(xiàn)著民國(guó)文化。企業(yè)應(yīng)充分挖掘原有自然條件之外能對(duì)項(xiàng)目?jī)r(jià)值產(chǎn)生影響的歷史、社會(huì)和文化因素，選擇最能表現(xiàn)地域歷史積淀的特定文化作為項(xiàng)目文化背景，打造經(jīng)典項(xiàng)目。（2）定位高端與時(shí)尚：引入音樂、動(dòng)漫、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)等，將國(guó)際最時(shí)尚生活方式本土化，支持本土?xí)r尚創(chuàng)意力量的集合發(fā)展，通過具有創(chuàng)意性的購(gòu)物、餐飲、娛樂、休閑、體育、會(huì)展、旅游等場(chǎng)所，建樹和傳播時(shí)尚，引領(lǐng)時(shí)尚消費(fèi)經(jīng)營(yíng)3.開發(fā)人文概念型shoppingmall在原有傳統(tǒng)開發(fā)模式上，不斷對(duì)shopping mall進(jìn)行文化概念的創(chuàng)新，提升整個(gè)商業(yè)項(xiàng)目的品質(zhì)與文化底蘊(yùn)。（1）關(guān)注區(qū)域規(guī)劃：獲取城市核心發(fā)展地段的土地，滿足shopping mall優(yōu)越的地段、交通、商圈配套的基本要求。（2）確定“都市藝術(shù)生活”的文化理念：以“都市藝術(shù)生活”為主題，藝術(shù)、人文、自然三大核心元素合而為一，把藝術(shù)欣賞、人文體驗(yàn)、自然綠化與購(gòu)物消費(fèi)完美結(jié)合，引領(lǐng)人們獨(dú)一無(wú)二的文化休閑享受。（3）拓展文化輻射范圍：針對(duì)客戶群進(jìn)行細(xì)分，逐漸擴(kuò)大影響力和吸引力。將購(gòu)物中心的標(biāo)準(zhǔn)模式向人文概念型模式推進(jìn)，最終帶動(dòng)一個(gè)區(qū)域乃至城市的經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展。（三）構(gòu)建文化空間豐富業(yè)態(tài)布局文化主題的形成要以文化空間為載體。進(jìn)一步突破傳統(tǒng)以購(gòu)物中心為代表的商業(yè)地產(chǎn)發(fā)展模式，在不同的商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目文化主題定位基礎(chǔ)上，通過構(gòu)建各種不同的文化生活空間，豐富與完善各種不同商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目的業(yè)態(tài)（專題閱讀）布局，注重文化性格的塑造。1.進(jìn)行特色商業(yè)空間設(shè)計(jì)，形成具有鮮明文化主題的空間環(huán)境商業(yè)地產(chǎn)（專題閱讀）不是鋼筋水泥的簡(jiǎn)單組合，而是富有強(qiáng)烈商業(yè)空間設(shè)計(jì)感、具有鮮明文化主題的空間環(huán)境。企業(yè)需要巧妙融入自然景觀元素與特色藝術(shù)元素，充分考慮人們對(duì)于商業(yè)地產(chǎn)空間功能與藝術(shù)人文的審美需求。（1）開放式園藝景觀：在商業(yè)地產(chǎn)中大規(guī)模引入自然元素，室外采用垂直綠化、中心綠地，室內(nèi)中庭和回廊進(jìn)行盆景布置。運(yùn)用大面積綠化墻和園藝圖案，展現(xiàn)城市所在的歷史文化標(biāo)志，賦予商業(yè)項(xiàng)目濃郁的人文自然空間。（2）留設(shè)特色藝術(shù)空間：室外廣場(chǎng)綜合運(yùn)用雕塑、園藝、燈光等多種方式渲染藝術(shù)氛圍，定期配合舉辦城市的文化活動(dòng)與展示活動(dòng)。室內(nèi)創(chuàng)造專門空間用于文化展覽，每期展覽都設(shè)立主題，可以是藝術(shù)攝影、兒童繪畫，也可以聯(lián)合商家舉行美食品鑒活動(dòng)。2.拓展商業(yè)服務(wù)功能，增加文化性、知識(shí)性的體驗(yàn)空間在業(yè)態(tài)（專題閱讀）組合上，堅(jiān)持商業(yè)創(chuàng)新，突破以“購(gòu)”為主的傳統(tǒng)業(yè)態(tài)組合，引入新型業(yè)態(tài)，增加文化性、知識(shí)性的體驗(yàn)空間，以滿足人們除購(gòu)物之外的文化、休閑、娛樂等多種需求。（1）突破以“購(gòu)”為主的傳統(tǒng)業(yè)態(tài)組合：調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，大城市商業(yè)場(chǎng)所的客流有65%以上是為了娛樂旅游和休閑。以城市綜合體為例，開發(fā)企業(yè)可以引入劇院、影院、會(huì)展、博物館、動(dòng)漫、健身等非購(gòu)物業(yè)態(tài)，打造文化性、知識(shí)性的體驗(yàn)空間。（2）把“文化、休閑、體驗(yàn)”等作為商業(yè)吸引要素：圍繞各種吸引要素組合業(yè)態(tài)，通過引入書吧、藝術(shù)展覽、茶室、情調(diào)休閑吧、布吧、陶吧、創(chuàng)意精品店、酒吧等充滿文化與品味的休閑業(yè)態(tài)，從而形成一個(gè)集文化、藝術(shù)、休閑和購(gòu)物于一體的人文風(fēng)尚匯。二、以文化為引擎的運(yùn)營(yíng)（一）借文化培育以升級(jí)商業(yè)項(xiàng)目的運(yùn)營(yíng)企業(yè)可以考慮圍繞統(tǒng)一文化主題進(jìn)行統(tǒng)一招商，確保業(yè)態(tài)布局主題突出、結(jié)構(gòu)合理、品質(zhì)優(yōu)秀。同時(shí)，注重長(zhǎng)線經(jīng)營(yíng)，進(jìn)行文化氛圍的長(zhǎng)期培育，平衡消費(fèi)者對(duì)物質(zhì)與精神的雙重追求。1.維護(hù)統(tǒng)一文化主題形象，進(jìn)行統(tǒng)一招商要完成理想的以文化為特色的業(yè)態(tài)布局，有賴于前期的招商推廣是否圍繞統(tǒng)一文化主題定向進(jìn)行。在招商過程中將堅(jiān)持寧缺毋濫、優(yōu)中選優(yōu)的精細(xì)原則，圍繞統(tǒng)一文化主題進(jìn)行統(tǒng)一招商，確保業(yè)態(tài)布局主題突出、結(jié)構(gòu)合理、品質(zhì)優(yōu)秀。圍繞文化主題進(jìn)行定向招商，特殊商戶給予招商優(yōu)惠。結(jié)合“以點(diǎn)帶面、特色經(jīng)營(yíng)”的功能定位，針對(duì)具有較高文化、藝術(shù)、科技含量的商家，將對(duì)其給予優(yōu)惠政策，確保商業(yè)項(xiàng)目的文化主題得到充分體現(xiàn)。2.開展主題文化營(yíng)銷，注重文化氛圍的長(zhǎng)期培育做好招商推廣對(duì)于商業(yè)項(xiàng)目的持續(xù)發(fā)展只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走了第一步。注重商業(yè)項(xiàng)目的長(zhǎng)線經(jīng)營(yíng)，奉行養(yǎng)魚政策，并在此基礎(chǔ)上，注重文化氛圍的長(zhǎng)期培育。緊扣商業(yè)主題文化，展開立體傳播：提煉商業(yè)主題文化精髓或閃光點(diǎn)，并將其融入到包括宣傳材料設(shè)計(jì)、現(xiàn)場(chǎng)推廣、回訪等營(yíng)銷的每個(gè)環(huán)節(jié)。開展立體傳播，包括通過與電視頻道、時(shí)尚雜志及門戶網(wǎng)站等進(jìn)行合作，開展與具體商業(yè)項(xiàng)目文化主題相切合的娛樂節(jié)目、電影宣傳等系列活動(dòng)，既可以讓商鋪投資者及消費(fèi)者參與互動(dòng)，又可借助電視、雜志、網(wǎng)絡(luò)等傳播渠道擴(kuò)大項(xiàng)目的文化輻射范圍。定期展開跨界文化推廣活動(dòng)，滿足消費(fèi)者的文化訴求：定期通過與文化界、藝術(shù)界、學(xué)界、產(chǎn)業(yè)界等相關(guān)領(lǐng)域的知名企業(yè)或知名人物聯(lián)合，舉辦與商業(yè)文化主題相關(guān)的諸如繪畫雕刻、影像互動(dòng)、藝術(shù)鑒賞會(huì)、派對(duì)及音樂會(huì)等高品質(zhì)文化活動(dòng)，以帶給特定消費(fèi)群體在視覺與聽覺上的文化盛宴。（二）增強(qiáng)人性化提升商業(yè)管理服務(wù)購(gòu)物中心強(qiáng)調(diào)“人文關(guān)懷”是對(duì)人本身的一種尊重。以傾注人文關(guān)懷為目標(biāo)，“軟”“硬”兼施，營(yíng)造寬松的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，提升商業(yè)地產(chǎn)（專題閱讀）的物業(yè)服務(wù)，以人性化、細(xì)節(jié)管理、定制服務(wù)為軟性競(jìng)爭(zhēng)力。 1.創(chuàng)造“零干擾”環(huán)境 營(yíng)業(yè)場(chǎng)所設(shè)計(jì)和安排以及設(shè)備設(shè)施和宣傳資料的準(zhǔn)備，要從消費(fèi)者的實(shí)際需要出發(fā)，以是否有利于消費(fèi)者的消費(fèi)、休閑方便為依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，真正做到“以人為本”，創(chuàng)造“零干擾”環(huán)境： 通道“零干擾”：商場(chǎng)的行走通道寬敞且暢通，不被展臺(tái)、X展架、植物等物品所堵塞，同時(shí)能夠?yàn)闅堈先藛T提供專用通道。指示“零干擾”：針對(duì)顧客習(xí)慣于逆時(shí)針行走的特點(diǎn)，本著“標(biāo)識(shí)”本身就是服務(wù)的原則，依行走路線合理設(shè)置指示牌，指明出入口、安全門、洗手間、電梯等設(shè)施的位置和行走的方向，等等。衛(wèi)生“零干擾”:要求清潔人員必須穿著大方得體的服飾，拿著盡可能小的清潔工具，隨時(shí)清理地面的垃圾和水跡，特別是電梯轎廂和洗手間的清潔應(yīng)該指定專人負(fù)責(zé)，等等。2.做好對(duì)消費(fèi)者的關(guān)懷關(guān)愛和周到服務(wù)堅(jiān)持細(xì)節(jié)化管理服務(wù)的三個(gè)層面：（1）預(yù)留休息空間：尊重消費(fèi)者休憩、停留的需求，如在商場(chǎng)內(nèi)部，每隔一定空間距離，設(shè)計(jì)一些人性化的長(zhǎng)椅，在中庭處，設(shè)立環(huán)型的休息椅，滿足顧客休息的需求。（2）注重細(xì)節(jié)營(yíng)造：如在地下停車場(chǎng)，用不同顏色把不同停車區(qū)域區(qū)分開來(lái)，讓停車購(gòu)物的消費(fèi)者容易找到停車處；地下停車場(chǎng)進(jìn)入購(gòu)物中心的入口裝飾暖色調(diào)的燈光，給準(zhǔn)備購(gòu)物的消費(fèi)者一種溫馨的感覺。（3）擴(kuò)大便利服務(wù)：如提供自助電腦、商務(wù)文印、雨天應(yīng)急傘、擦皮鞋、洗衣、寄信、寄存物品、小孩托管、寵物托管、上門服務(wù)、銀聯(lián)取款機(jī)、自動(dòng)售貨機(jī)、免費(fèi)供應(yīng)飲料等。3.與商戶和顧客之間進(jìn)行有效互動(dòng)與交流搭建商業(yè)地產(chǎn)（專題閱讀）項(xiàng)目和商戶、顧客消費(fèi)者互動(dòng)交流的平臺(tái)，保持與消費(fèi)者之間的一種平等融洽關(guān)系，在強(qiáng)化與兩者之間的互動(dòng)交流同時(shí)，也可以通過這種方式對(duì)商場(chǎng)的管理人員和商戶、商品等進(jìn)行合理有效的監(jiān)督，從而不斷改進(jìn)不足，不斷提高服務(wù)質(zhì)量。（1）搭建多方位服務(wù)平臺(tái)：在商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目中設(shè)置現(xiàn)場(chǎng)、電話和網(wǎng)上的服務(wù)臺(tái)，利用面對(duì)面、電話和網(wǎng)上服務(wù)的方式進(jìn)行談話交流，收集消費(fèi)者對(duì)各種商品、商戶及服務(wù)的意見，建立起促進(jìn)和發(fā)展雙方互動(dòng)交流的平臺(tái)和渠道，以保證每時(shí)每刻接受顧客的咨詢和意見，及時(shí)予以解答。 （2）注重軟環(huán)境營(yíng)造，提高人文素養(yǎng)：高品位的管理人員是商業(yè)地產(chǎn)人性化服務(wù)落到實(shí)處的根據(jù)保證。企業(yè)對(duì)商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目的管理人員選擇，應(yīng)充分重視其綜合素質(zhì)和服務(wù)素質(zhì)，把人文素質(zhì)放在首要位置，懂得如何站在承租商家和消費(fèi)者的角度著想，懂得如何通過細(xì)節(jié)服務(wù)讓商家和消費(fèi)者滿意。

南昌萬(wàn)壽宮作為“萬(wàn)壽宮”的總部，地位愈顯突出，全國(guó)很多座萬(wàn)壽宮，雖然在建筑規(guī)模和風(fēng)格有所不同但都包含了非常多的南昌文化元素?？梢哉f(shuō)萬(wàn)壽宮是江右商幫及贛人的人文地標(biāo)式的建筑，是南昌的文化名片、城市符號(hào)，是江西打造文化強(qiáng)省的重要載體，而建設(shè)歷史文化街區(qū)是為了更好的把這些文化傳承發(fā)揚(yáng)下去，街區(qū)的定位本身就是為“城市名片”，構(gòu)建“市民會(huì)客廳”，以鐵柱萬(wàn)壽宮和南昌老街老巷為文化載體，讓更多的本地人和外地人都有所熟知。

萬(wàn)壽宮歷史文化街區(qū)位于南昌市最繁華的老城區(qū)中山路和船山路交匯處，致力于恢復(fù)萬(wàn)壽宮片區(qū)自晚清至民國(guó)，歷史風(fēng)貌鼎盛時(shí)期的道觀、民居、城門等，建筑勝景。旨在喚醒南昌居民對(duì)萬(wàn)壽宮歷史文化街區(qū)的城市記憶，展現(xiàn)該時(shí)期多樣化的歷史文化特征，并結(jié)合現(xiàn)代化文化功能需求，對(duì)歷史建筑進(jìn)行必要的升級(jí)，使歷史人文和現(xiàn)代時(shí)尚在傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑中進(jìn)行有效融合。

萬(wàn)壽宮歷史文化街區(qū)位于南昌市最繁華的老城區(qū)中山路和船山路交匯處，致力于恢復(fù)萬(wàn)壽宮片區(qū)自晚清至民國(guó)，歷史風(fēng)貌鼎盛時(shí)期的道觀、民居、城門等，建筑勝景。旨在喚醒南昌居民對(duì)萬(wàn)壽宮歷史文化街區(qū)的城市記憶，展現(xiàn)該時(shí)期多樣化的歷史文化特征，并結(jié)合現(xiàn)代化文化功能需求，對(duì)歷史建筑進(jìn)行必要的升級(jí)，使歷史人文和現(xiàn)代時(shí)尚在傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑中進(jìn)行有效融合。這一街區(qū)旨在展現(xiàn)江右民系的建筑風(fēng)貌和傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)萬(wàn)壽宮歷史文化街區(qū)的復(fù)興。以挖掘、傳承、融匯、展示為指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)“歷史街區(qū)、城市記憶”的建設(shè)功能，達(dá)成“文、商、旅”融合效果，所以是南昌的城市名片。

茅臺(tái)鎮(zhèn)地處貴州仁懷市，古時(shí)濮僚部落居住地，曾因馬桑樹滿山遍野，得名馬桑灣，后來(lái)濮人發(fā)現(xiàn)一股泉水，砌井方便行人飲水，深得人心，后用四方井代替了馬桑灣。后來(lái)濮人后代祭祀祖先的土臺(tái)上長(zhǎng)滿茅草，他們?cè)诿┎菖_(tái)上祭祀祖先以示對(duì)祖先開荒破草表示崇敬，慣稱茅臺(tái)，元朝之后才正式定名茅臺(tái)村。

茅臺(tái)有著神秘悠遠(yuǎn)的歷史。建國(guó)以來(lái)，無(wú)數(shù)次重要大活動(dòng)，茅臺(tái)酒都被當(dāng)作國(guó)禮，贈(zèng)送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。自古而今，向往茅臺(tái)、贊美茅臺(tái)的文人墨客不計(jì)其數(shù)。毫不夸張地說(shuō)，茅臺(tái)酒的每一個(gè)細(xì)小的“側(cè)面”都有著豐富的人文歷史故事，有著深厚的文化積淀與人文價(jià)值。猶如中國(guó)發(fā) [茅臺(tái)酒標(biāo)志]茅臺(tái)酒標(biāo)志給世界的一張飄香的名片，具象的茅臺(tái)酒和抽象的“人文”，在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時(shí)，也將中華酒文化的魅力和韻味淋漓盡致地展示給了世界，讓其了解了中國(guó)、中國(guó)文化。 茅臺(tái)所產(chǎn)的酒質(zhì)量特別好，從古至今早有定論。 漢高祖劉邦飲過枸醬酒后贊不絕口。漢武帝劉徹飲之盛贊“甘美之”。曾寫下“楊柳春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”佳詞名句的北宋大詩(shī)人黃庭堅(jiān)，飲之則嘆曰“殊可飲”。太平天國(guó)名將石達(dá)開七經(jīng)仁懷，暢飲茅臺(tái)酒之后更是寫下“萬(wàn)頃明珠一甕收，君王到此也低頭，赤虺托起擎天柱，飲盡長(zhǎng)江水倒流”的千古名句。翼王雖然兵敗大渡河，但他詩(shī)中隱喻赤虺托起的“擎天柱”，是否使人隱隱感悟到赤水河畔的茅臺(tái)百年之后將會(huì)成為中國(guó)的“國(guó)酒”？ 茅臺(tái)酒是世界三大名酒之一，是我國(guó)大曲醬香型酒的鼻祖，是釀造者以神奇的智慧，提高粱之精，取小麥之魂，采天地之靈氣，捕捉特殊環(huán)境里不可替代的微生物發(fā)酵、揉合、升華而聳起的酒文化豐碑。茅臺(tái)酒源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)史載，早在公元前135年，古屬地茅臺(tái)鎮(zhèn)就釀出了使?jié)h武帝“甘美之”的枸醬酒，盛名于世。

中國(guó)一種名酒的品牌，產(chǎn)于貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)。

貴州茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。它與電器行業(yè)的海爾、化妝品行業(yè)的貝雅詩(shī)頓、乳制品行業(yè)的蒙牛、網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的阿里巴巴都是中國(guó)最成功的本土企業(yè)！是中國(guó)悠久歷史創(chuàng)造的偉大奇跡，是中國(guó)悠久歷史的見證。然而國(guó)酒茅臺(tái)面對(duì)2010年百年大旱，可能遭遇無(wú)水造酒的尷尬。茅臺(tái)酒出產(chǎn)于貴州仁懷市赤水河畔茅臺(tái)鎮(zhèn)，群山環(huán)峙，形勢(shì)險(xiǎn)要，是川黔水陸交通的咽喉要地。赤水河水質(zhì)純潔清甜，含有少量礦物質(zhì)，正好釀酒。 茅臺(tái)酒因產(chǎn)于黔北赤水河畔的茅臺(tái)鎮(zhèn)而得名。

淄博也有個(gè)大型的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)園，在周村步行街上，占地面積不小，是舊廠房改造的，里面有不少娛樂的地方。

通過幾年的發(fā)展積淀，以《文化產(chǎn)業(yè)振興計(jì)劃》為信號(hào)，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入發(fā)展的黃金期。旅游作為文化產(chǎn)業(yè)的重要支撐，是文化產(chǎn)業(yè)中極為活躍的組成部分。文化旅游產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)中最具生命力、可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，同時(shí)也是一種符合現(xiàn)代需求、具有都市特征的新型業(yè)態(tài)，是對(duì)現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)的重要補(bǔ)充。中國(guó)各地文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)如雨后春筍般建立起來(lái)，如西安曲江臨潼、洛陽(yáng)漢魏故城、隋唐城遺址等，許多城市都提出了建設(shè)“文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)”的目標(biāo)。2010年7月，中國(guó)文化部出臺(tái)了《國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)管理辦法（試行）》，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的申報(bào)、命名和監(jiān)督管理提出了明確的規(guī)定和要求。什么樣的園區(qū)算得上是文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)？文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)與我們經(jīng)常提到的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)相比有什么獨(dú)特的特征？如何打造或者創(chuàng)意構(gòu)建文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的獨(dú)特價(jià)值？從旅游開發(fā)的角度看，要理解文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的確切內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)首先認(rèn)識(shí)文化旅游、文化旅游產(chǎn)業(yè)以及產(chǎn)業(yè)園區(qū)的內(nèi)涵。文化旅游，是旅游產(chǎn)業(yè)的重要要素，既不是一種產(chǎn)品，又與旅游文化大不相同，所謂文化旅游，關(guān)鍵在文化，旅游只是形式。文化旅游之“文化”應(yīng)解釋為對(duì)旅游之效用及目所作的定性，它的出現(xiàn)與游客需求的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)。因此，較為流行的定義是“那些以人文資源為主要內(nèi)容的旅游活動(dòng)，包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)和民俗、宗教等方面，通過旅游實(shí)現(xiàn)感知、了解、體察人類文化具體內(nèi)容之目的的行為過程”。還有說(shuō)法認(rèn)為文化旅游屬于專項(xiàng)旅游的一種，是集政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技等于一體的大旅游活動(dòng),是以旅游經(jīng)營(yíng)者創(chuàng)造的觀賞對(duì)象和休閑娛樂方式為消費(fèi)內(nèi)容，使旅游者獲得富有文化內(nèi)涵和深度參與體驗(yàn)的旅游活動(dòng)的集合。文化旅游產(chǎn)業(yè)，是文化旅游內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化、規(guī)?；桥c文化旅游活動(dòng)相關(guān)的產(chǎn)品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)化。文化旅游產(chǎn)業(yè)主要是由人文旅游資源所開發(fā)出來(lái)的旅游產(chǎn)業(yè)，是為滿足人們的文化旅游消費(fèi)需求而產(chǎn)生的一部分旅游產(chǎn)業(yè)。它不僅僅是“食、住、行、游、購(gòu)、娛”各方面相關(guān)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，還聯(lián)系著文化產(chǎn)業(yè)，內(nèi)容更豐富，涉及面更廣，其目的就是提高人們的旅游質(zhì)量。產(chǎn)業(yè)園區(qū)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下文化旅游建設(shè)的新形態(tài)和“文化旅游生產(chǎn)力”的重要組成部分，是在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的一種積極探索，以文化為主題的都市體驗(yàn)式休閑消費(fèi)區(qū)，具有完整的管理體系和管轄區(qū)域。綜上所述，文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的內(nèi)涵至少應(yīng)包括以下四方面內(nèi)容：以某種歷史文化集合和時(shí)尚文化資源稟賦為依托，以旅游為主導(dǎo)，以文化旅游產(chǎn)業(yè)作為園區(qū)的核心和支柱產(chǎn)業(yè)，開發(fā)相關(guān)的系列文化產(chǎn)品；目的是滿足當(dāng)?shù)鼐用窦巴鈦?lái)旅游者特定的文化和休閑需求；反映的是地域特殊的文化、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)需求；有其特有的運(yùn)行機(jī)制，園區(qū)的組織管理是通過專門的管理協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行的。

第三十二條　城市總體規(guī)劃的強(qiáng)制性內(nèi)容包括：　　（一）城市規(guī)劃區(qū)范圍?！　。ǘ┦杏騼?nèi)應(yīng)當(dāng)控制開發(fā)的地域。包括：基本農(nóng)田保護(hù)區(qū)，風(fēng)景名勝區(qū)，濕地、水源保護(hù)區(qū)等生態(tài)敏感區(qū)，地下礦產(chǎn)資源分布地區(qū)?！　。ㄈ┏鞘薪ㄔO(shè)用地。包括：規(guī)劃期限內(nèi)城市建設(shè)用地的發(fā)展規(guī)模，土地使用強(qiáng)度管制區(qū)劃和相應(yīng)的控制指標(biāo)（建設(shè)用地面積、容積率、人口容量等）；城市各類綠地的具體布局；城市地下空間開發(fā)布局?！　。ㄋ模┏鞘谢A(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施。包括：城市干道系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)、城市軌道交通網(wǎng)絡(luò)、交通樞紐布局；城市水源地及其保護(hù)區(qū)范圍和其他重大市政基礎(chǔ)設(shè)施；文化、教育、衛(wèi)生、體育等方面主要公共服務(wù)設(shè)施的布局。（五）城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)。包括：歷史文化保護(hù)的具體控制指標(biāo)和規(guī)定；歷史文化街區(qū)、歷史建筑、重要地下文物埋藏區(qū)的具體位置和界線。　?。┥鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)目標(biāo)，污染控制與治理措施?！　。ㄆ撸┏鞘蟹罏?zāi)工程。包括：城市防洪標(biāo)準(zhǔn)、防洪堤走向；城市抗震與消防疏散通道；城市人防設(shè)施布局；地質(zhì)災(zāi)害防護(hù)規(guī)定。第三十六條　近期建設(shè)規(guī)劃的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括：　?。ㄒ唬┐_定近期人口和建設(shè)用地規(guī)模，確定近期建設(shè)用地范圍和布局。　?。ǘ┐_定近期交通發(fā)展策略，確定主要對(duì)外交通設(shè)施和主要道路交通設(shè)施布局；　?。ㄈ┐_定各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)和公益設(shè)施的建設(shè)規(guī)模和選址?！　。ㄋ模┐_定近期居住用地安排和布局；　?。ㄎ澹┐_定歷史文化名城、歷史文化街區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)等的保護(hù)措施，城市河湖水系、綠化、環(huán)境等保護(hù)、整治和建設(shè)措施?！　。┐_定控制和引導(dǎo)城市近期發(fā)展的原則和措施?！　〉谌邨l　近期建設(shè)規(guī)劃的成果應(yīng)當(dāng)包括規(guī)劃文本、圖紙，以及包括相應(yīng)說(shuō)明的附件。在規(guī)劃文本中應(yīng)當(dāng)明確表達(dá)規(guī)劃的強(qiáng)制性內(nèi)容?！〉谒氖粭l　控制性詳細(xì)規(guī)劃應(yīng)當(dāng)包括下列內(nèi)容：　　（一）確定規(guī)劃范圍內(nèi)不同性質(zhì)用地的界線，確定各類用地內(nèi)適建，不適建或者有條件地允許建設(shè)的建筑類型?！　。ǘ┐_定各地塊建筑高度、建筑密度、容積率、綠地率等控制指標(biāo)；確定公共設(shè)施配套要求、交通出入口方位、停車泊位、建筑后退紅線距離等要求?！　。ㄈ┨岢龈鞯貕K的建筑體量、體型、色彩等城市設(shè)計(jì)指導(dǎo)原則；　?。ㄋ模└鶕?jù)交通需求分析，確定地塊出入口位置、停車泊位、公共交通場(chǎng)站用地范圍和站點(diǎn)位置、步行交通以及其它交通設(shè)施。規(guī)定各級(jí)道路的紅線、斷面、交叉口形式及渠化措施、控制點(diǎn)坐標(biāo)和標(biāo)高?！　。ㄎ澹└鶕?jù)規(guī)劃建設(shè)容量，確定市政工程管線位置、管徑和工程設(shè)施的用地界線，進(jìn)行管線綜合。確定地下空間開發(fā)利用具體要求?！　。┲贫ㄏ鄳?yīng)的土地使用與建筑管理規(guī)定?！　〉谒氖l　控制性詳細(xì)規(guī)劃確定的各地塊的主要用途、建筑密度、建筑高度、容積率、綠地率、基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施配套規(guī)定應(yīng)當(dāng)作為強(qiáng)制性內(nèi)容。

城市規(guī)劃強(qiáng)制性內(nèi)容是省域城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、城市總體規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃的必備內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)在圖紙上有準(zhǔn)確標(biāo)明，在文本上有明確、規(guī)范的表達(dá)，并應(yīng)當(dāng)提出相應(yīng)的管理措施。 省域城鎮(zhèn)體系規(guī)劃的強(qiáng)制性內(nèi)容包括： （一）省域內(nèi)必須控制開發(fā)的區(qū)域。包括：自然保護(hù)區(qū)、退耕還林（草）地區(qū)、大型湖泊、水源保護(hù)區(qū)、分滯洪地區(qū)，以及其它生態(tài)敏感區(qū)。 （二）省域內(nèi)的區(qū)域性重大基礎(chǔ)設(shè)施的布局。包括：高速公路、干線公路、鐵路、港口、機(jī)場(chǎng)、區(qū)域性電廠和高壓輸電網(wǎng)、天然氣門站、天然氣主干管、區(qū)域性防洪、滯洪骨干工程、水利樞紐工程、區(qū)域引水工程等。 （三）涉及相鄰城市的重大基礎(chǔ)設(shè)施布局。包括：城市取水口、城市污水排放口、城市垃圾處理場(chǎng)等。 城市總體規(guī)劃的強(qiáng)制性內(nèi)容包括： （一）市域內(nèi)必須控制開發(fā)的地域。包括：風(fēng)景名勝區(qū)，濕地、水源保護(hù)區(qū)等生態(tài)敏感區(qū)，基本農(nóng)田保護(hù)區(qū)，地下礦產(chǎn)資源分布地區(qū)。 （二）市建設(shè)用地。包括：規(guī)劃期限內(nèi)城市建設(shè)用地的發(fā)展規(guī)模、發(fā)展方向，根據(jù)建設(shè)用地評(píng)價(jià)確定的土地使用限制性規(guī)定；城市各類園林和綠地的具體布局。 （三）城市基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施。包括：城市主干道的走向、城市軌道交通的線路走向、大型停車場(chǎng)布局；城市取水口及其保護(hù)區(qū)范圍、給水和排水主管網(wǎng)的布局；電廠位置、大型變電站位置、燃?xì)鈨?chǔ)氣罐站位置；文化、教育、衛(wèi)生、體育、垃圾和污水處理等公共服務(wù)設(shè)施的布局。 （四）歷史文化名城保護(hù)。包括：歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃確定的具體控制指標(biāo)和規(guī)定；歷史文化保護(hù)區(qū)、歷史建筑群、重要地下文物埋藏區(qū)的具體位置和界線。 （五）城市防災(zāi)工程。包括：城市防洪標(biāo)準(zhǔn)、防洪堤走向；城市抗震與消防疏散通道；城市人防設(shè)施布局；地質(zhì)災(zāi)害防護(hù)規(guī)定。（六）近期建設(shè)規(guī)劃。包括：城市近期建設(shè)重點(diǎn)和發(fā)展規(guī)模；近期建設(shè)用地的具體位置和范圍；近期內(nèi)保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)和風(fēng)景資源的具體措施。 城市詳細(xì)規(guī)劃的強(qiáng)制性內(nèi)容包括：（一）規(guī)劃地段各個(gè)地塊的土地主要用途；（二）規(guī)劃地段各個(gè)地塊允許的建設(shè)總量；（三）對(duì)特定地區(qū)地段規(guī)劃允許的建設(shè)高度；（四）規(guī)劃地段各個(gè)地塊的綠化率、公共綠地面積規(guī)定；（五）規(guī)劃地段基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施配套建設(shè)的規(guī)定；