王茅，我愛(ài)王茅藏頭詩(shī)哪位高人會(huì)作啊

我有菩提燈愛(ài)日勉諸生王侯寧見(jiàn)擬茅茨葺未成我來(lái)重與拂苔痕愛(ài)此云山奉養(yǎng)真王子直挽詞二首茅庵草舍住山深

王茅始祖是王榮霄。1879年，王茅創(chuàng)始人王榮霄（原名王映奎，過(guò)繼給石姓富紳，也名石榮霄）跟孫全太、“天和號(hào)”老板合股各取一個(gè)字，創(chuàng)建“榮太和（王茅）燒坊”。1918年石榮霄還宗姓名王榮霄，字太和。1936年，“天和號(hào)”老板將股權(quán)轉(zhuǎn)讓于王榮霄（王映奎）的曾孫—王丙（秉）乾，從此，王丙（秉）乾擁有“王茅燒坊”全部股份，開(kāi)始正式出品“王茅”產(chǎn)品。1951-1952年“王茅燒坊”公私合營(yíng)并入貴州茅臺(tái)酒廠，成為組建貴州茅臺(tái)酒廠的三大燒坊之一。擴(kuò)展資料道光二十三年（1843年），清代詩(shī)人鄭珍詠贊茅臺(tái)“酒冠黔人國(guó)”。鄭珍、莫友芝著的道光《遵義府志》記載，“仁懷城西茅臺(tái)村制酒，黔省稱第一，其料純用高粱者，上；用雜糧者，次之。制法：煮料和曲即納地窖中，彌月出窖烤之，其曲用小麥，謂之白水曲，黔人又稱大曲。酒曰茅臺(tái)燒。仁懷地瘠民貧，茅臺(tái)燒坊不下二十家，所費(fèi)山糧，不下二萬(wàn)石?！毕特S四年（1854年）茅臺(tái)鎮(zhèn)遭受兵災(zāi)，原有燒坊全部被焚毀，茅臺(tái)酒生產(chǎn)一度中斷、1862年華聯(lián)輝（字桎塢）父子創(chuàng)辦釀酒作坊，于1872年定名為“成義燒坊”，酒名回沙茅臺(tái)，人稱“華茅”，常年產(chǎn)酒1.75噸，最高年產(chǎn)5噸。

肯定是地藏菩薩啦、、、

你好！冥府的主宰是 東岳大帝 十殿冥王與地藏王的頂頭上司如有疑問(wèn)，請(qǐng)追問(wèn)。

傳呈酒，酒體微黃，晶瑩剔透，口感柔順，醬香濃郁，回味悠長(zhǎng)。簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，低調(diào)有內(nèi)涵。以茅臺(tái)鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)紅纓子高粱為原料，用小麥制成高溫曲，而用曲量多于原料，采用茅臺(tái)鎮(zhèn)獨(dú)特工藝 12987，這是傳呈酒風(fēng)格獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)異的重要原因，選用古法釀造工藝，具有王茅的典型風(fēng)格。價(jià)格親民，是人們喝得起的茅臺(tái)鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)醬香型白酒。

可以找傳成酒械提供的，他們的酒曲是長(zhǎng)期提供的。

貴州榮和黔水坊酒業(yè)有限公司,這家公司是山寨公司，真公司叫貴州榮太和酒業(yè)有限公司，是專門生產(chǎn)王茅的，是王茅的后人搞的，至少這個(gè)貴州榮和黔水坊酒業(yè)有限公司，是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的冒牌貨，生產(chǎn)的酒是很一般的酒而已，他的賴茅了是山寨貨。

在法律上他是正規(guī)酒廠生產(chǎn)，當(dāng)然算是正宗的，不過(guò)賴茅商標(biāo)沒(méi)有注冊(cè)，有受理證書(shū)的都可以生產(chǎn)。每一家酒廠生產(chǎn)的都可以說(shuō)是正宗的，一般認(rèn)為賴永初是創(chuàng)始人。即恒興酒廠

茅臺(tái)系列酒從高到低排名：華茅酒、王茅酒、漢醬酒、賴茅酒、仁酒、貴州大曲、王子酒、迎賓酒。茅臺(tái)是最容易被提及，也是送禮最佳選擇，但很多人依舊分不清楚正宗茅臺(tái)酒和茅臺(tái)系列酒，其實(shí)茅臺(tái)基本上都是“貴州茅臺(tái)酒”，而茅臺(tái)系列酒就很多了，但也都是茅臺(tái)酒股份有限公司產(chǎn)品，主要有一曲三茅四醬。1、華茅酒華茅前身是1861年的成義燒坊，茅臺(tái)酒一直宣傳的1915年巴拿馬萬(wàn)博會(huì)金獎(jiǎng)，其實(shí)就是華茅拿的，1951年華茅、王茅和賴茅一起收歸國(guó)有，整合成如今的茅臺(tái)酒，而在2018年茅臺(tái)才重啟華茅品牌，2019年才投放到市場(chǎng)，其定位主要在高端。2、王茅酒王茅前身是1879年的榮和燒坊，茅臺(tái)在2018年重啟品牌，主要有王茅祥雅、王茅祥邦、王茅祥泰三個(gè)高端酒系列。賴茅前身是1929年的衡昌燒坊，茅臺(tái)在2014年重啟品牌，并且成為茅臺(tái)的十億級(jí)大單品，主要有賴茅金樽（高檔）、賴茅紅御（中高檔）、傳承藍(lán)（中檔）、賴茅端曲（中檔）等。3、漢醬酒漢醬其實(shí)原本是習(xí)酒的，2011年5月被茅臺(tái)接受，然后就被茅臺(tái)改頭換面，首創(chuàng)51度綿柔風(fēng)格醬香酒，既保留了醬香風(fēng)味，又賦予其更綿柔的口感，對(duì)于無(wú)法接受傳統(tǒng)醬香，又想嘗試的人來(lái)說(shuō)，這種綿柔醬香更容易接受。4、仁酒仁酒是茅臺(tái)2007年推出的，與漢醬口味比較相似，走的是淡雅柔順風(fēng)格，醬味比較淡，回甘比較快。貴州大曲前身是1963年的“紅糧窖酒”，當(dāng)年除了茅臺(tái)酒就只有它，是在1976年正式改名為貴州大曲，但由于產(chǎn)能不足，為保茅臺(tái)酒的產(chǎn)量，1999年貴州大曲停產(chǎn)，直到2015年才重新啟動(dòng)。5、茅臺(tái)王子酒茅臺(tái)王子酒自1999年上市，憑借親民的價(jià)格、優(yōu)質(zhì)的口感迅速占領(lǐng)中檔醬香市場(chǎng)，如今也成為茅臺(tái)系列酒中最大的一個(gè)系列，其中普王、醬香經(jīng)典、珍品王子三款酒最受歡迎。茅臺(tái)迎賓酒定位醬香入門，也被譽(yù)為最親民的茅臺(tái)酒，遇到好價(jià)、漏價(jià)，百元左右就可以買到。

檔次看價(jià)格就知道了，價(jià)格越高檔次越高。你手機(jī)上下個(gè)真酒網(wǎng)，上面有老酒集市，有很多低價(jià)撿漏的機(jī)會(huì)。

貴州茅臺(tái)出品的王茅酒（祥邦）是遵循茅臺(tái)的古法工藝，也就是百年前王茅酒的釀制方法。以純糧釀造的王茅酒，無(wú)任何添加，易揮 發(fā)物質(zhì)少。

茶葉制作過(guò)程 茶葉的制作過(guò)程綠茶：采摘、殺青、揉捻、干燥；紅茶：采摘、萎凋、揉捻、發(fā)醇、干燥黑茶：采摘、殺青、揉捻、發(fā)醇、干燥白茶：采摘、萎凋、干燥黃茶：采摘、殺青、（揉捻）、悶黃、干燥烏龍茶：采摘、曬青（或加溫萎凋）、涼青、搖青（做青）、晾青、炒青、揉捻、復(fù)炒、復(fù)揉、烘干;（重點(diǎn)說(shuō)明）鐵觀音的制作工藝采摘：必需注意選擇優(yōu)良品種，良好的栽培管理，把握茶菁采摘時(shí)機(jī)與方法，采得茶菁要妥善處理曬青：曬青茶工藝的萌芽，這距今已有三千多年，讓茶葉有明顯的太陽(yáng)味涼青：涼青是曬青的補(bǔ)充工序。將曬青后鮮葉2-3斤置笳籬中，翻松后溥攤后涼于青架上，放在涼爽處，使鮮葉中的各部位水份重新分布均勻，散發(fā)葉間熱量，降低失水和化學(xué)變化速度。涼青時(shí)間約1小時(shí)，失水率1%左右搖青：搖青（yáo qīng）是茶葉制作工序中的一道工序，即搖青工序。 通過(guò)對(duì)搖青的機(jī)械運(yùn)動(dòng)力和機(jī)械摩擦力進(jìn)行不同組合試驗(yàn)，以探明搖青不同機(jī)械力對(duì)青葉理化變化及茶品質(zhì)的影響。篩青：是搖青的后續(xù)工作炒青：也稱“殺青”，目的目的目的目的是通過(guò)高溫快速破壞酶的活性，停止其酶促氧化作用，使做青過(guò)程形成的品質(zhì)固定下來(lái)。炒青必須當(dāng)鍋溫達(dá)到220∽260℃時(shí)方可投入做青葉，以掌握“適當(dāng)高溫、投青量適中、翻炒均勻、快速短時(shí)、殺熟殺透”為原則。當(dāng)鍋中“啪啪”之聲停止，略有沙沙聲音，葉質(zhì)柔軟稍有黏性，聞?dòng)星寮儾柘悖纯上洛伻嗄?。歷時(shí)3∽5分鐘。炒青方式有電動(dòng)滾筒炒青和液化氣殺青機(jī)炒青。揉捻：主要使用中、小型揉捻機(jī)，也有用手揉的。包捻：分為初包揉和復(fù)包揉。傳統(tǒng)包揉用茶巾或布袋將經(jīng)烘焙濕茶坯包裹成團(tuán)球形擰扎緊后，使茶團(tuán)在搓、壓、轉(zhuǎn)、揉等力的作用下使茶坯進(jìn)一步卷曲緊結(jié)成型，分手包揉和腳踩推包揉。焙干：制成的茶如果想讓它有股「火香」，那就拿來(lái)從事「焙干」挑梗：包裝：

王茅酒遵循茅臺(tái)古法醬酒釀造工藝，以每年九月初九的重陽(yáng)節(jié)投料開(kāi)始，一年為一個(gè)生產(chǎn)周期，需要兩次投料、三次勾調(diào)、四十天高溫制曲、五月端午踩曲、六個(gè)月存曲、七次烤酒、八次高溫堆積發(fā)酵、九次蒸煮等工序。再看看別人怎么說(shuō)的。

翱鎮(zhèn)守遼東還朝，饋貽一無(wú)所受者。某太監(jiān)于同事久，持明珠數(shù)顆饋之，公固辭，某曰：“公于他人之饋皆不受，我之饋亦不受，吾有死而已。”公不得已受之。乃自綴于衣領(lǐng)間，坐臥自隨，雖其妻不知也。居數(shù)年，太監(jiān)死，其猶子以貧不敢見(jiàn)公，使人召之，曰：“何不買第宅？”曰：“貧不能也?！惫唬骸暗谫I之。”其人訝，不肯買，公乃解其珠出于衣間與之，可值千金，第尚有余云。詔營(yíng)第于鹽山，有司承媚，于外多列屋若干，公悉拆去之，曰：“非詔旨也?！泵砍?，于公卿前孑然獨(dú)行，不與人言。時(shí)馬昂為兵部尚書(shū)，崔恭為吏部侍郎，公直以名呼之。 王翱鎮(zhèn)守遼東回朝履職時(shí)，別人的饋贈(zèng)絲毫沒(méi)有接受。一個(gè)太監(jiān)和他共事很久，拿了幾顆明珠來(lái)送給他，王翱堅(jiān)決的推辭，這個(gè)太監(jiān)就說(shuō)：“別人送你的東西你都不接受（也就罷了），我的饋贈(zèng)你也不要，我只有一死了。”王翱沒(méi)有辦法只得收下了。卻把明珠都縫在了衣服里，坐著躺著都帶在身上，即使是他的妻子也不知道。過(guò)了幾年，那個(gè)太監(jiān)死了，他的養(yǎng)子因?yàn)樨毟F不敢來(lái)見(jiàn)王翱，王翱就派人把他叫來(lái)，問(wèn)他：“你為什么不買座宅子？”那人說(shuō)：“因?yàn)楦F買不起?！蓖醢空f(shuō)：“你買一坐吧。”那人很驚訝，不肯買，王翱就把那些珠子從衣服里摘下來(lái)，價(jià)值有千金，買一座宅子還有余的?；实巯轮甲屚醢吭邴}山建府第，有的官員為了討好他，在府第的外面又多建了好多房子，王翱把它們都拆了，說(shuō)：“這不是皇上下旨讓建的?！泵看瓮顺醢慷际且粋€(gè)人走，從不和別人說(shuō)話。當(dāng)時(shí)馬昂是兵部尚書(shū)，崔恭是吏部侍郎，但王翱直接叫他們的名字（不稱呼官職）。 賈魏公為相日，有方士姓許，對(duì)人未嘗稱名，無(wú)貴賤皆稱“我”，時(shí)人謂之“許我”。言談?lì)H有可采。然傲誕，視公卿蔑如也。公欲見(jiàn)，使人邀召數(shù)四，卒不至。又使門人苦邀致之，許騎驢，徑欲造丞相廳事。門吏止之，不可，吏曰：“此丞相廳門，雖丞郎亦須下。”許曰：“我無(wú)所求于丞相，丞相召我來(lái)，若如此，但須我去耳?！辈幌麦H而去。門吏急追之，不還，以白丞相。魏公又使人謝而召之，終不至。 賈魏公作宰相的時(shí)候，有個(gè)姓許的道士，從不告訴別人自己的名字，不論對(duì)方身份貴賤都稱自己“我“，那時(shí)的人就叫他“許我”。這個(gè)人言談之間很有出眾的地方，但是很傲慢，把高官貴族不當(dāng)一回事。賈魏公聽(tīng)說(shuō)了要見(jiàn)他，派遣人召喚了他四次，他都不來(lái)。只好又派遣人苦苦邀請(qǐng)他來(lái)。許道士就騎著驢，想徑直到丞相的客廳里。看門的人攔住他，不允許他騎驢進(jìn)去?？撮T人說(shuō)：“這是丞相府門口，即使是侍郎尚書(shū)也得下來(lái)。”許道士說(shuō)：“我沒(méi)有什么事要求丞相的，是丞相要我來(lái)。既然這樣的話，我就走了?！庇谑遣幌麦H自顧走了?？撮T的人急忙追他，卻沒(méi)有追回來(lái)，只能回去告訴了丞相。賈魏公后來(lái)又讓人讓他來(lái)，他始終沒(méi)有再來(lái)。