酒筵，涼州詞作者王翰

涼州詞二首·其一唐 · 王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。縱目望去，黃河漸行漸遠(yuǎn)，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬(wàn)仞高山之中，一座孤城玉門(mén)關(guān)聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來(lái)呢，原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的??！涼州詞二首·其一唐 · 王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿(mǎn)在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)豪情滿(mǎn)懷。今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場(chǎng)上又何妨？此次出征為國(guó)效力，本來(lái)就打算馬革裹尸，沒(méi)有準(zhǔn)備活著回來(lái)。

1.嬰兒滿(mǎn)月，要辦酒慶賀，尤重頭生兒或獨(dú)生子的滿(mǎn)月酒。舊時(shí)，重男輕女思想嚴(yán)重，生了男孩，除辦滿(mǎn)月酒外，還要辦三朝、周歲等酒筵慶賀，生了女兒則不慶賀或降低檔次。滿(mǎn)月日，外婆家要送衣物、食品和彩線(長(zhǎng)壽線)扎成的裝有錢(qián)幣的紅包，并掛紅包于嬰兒胸前，謂銅鈿牌。親戚朋友亦送錢(qián)幣志賀。家內(nèi)設(shè)祭享神祀祖，擺筵招待賓客。嬰兒要剃滿(mǎn)月頭，戴狗頭帽，穿一口鐘、虎頭鞋，由長(zhǎng)輩托著，撐著涼傘，串街走巷兜一圈，鄰人互抱相看，戲稱(chēng)兜圈的男孩尋老婆、女孩尋老公等等。是日，嬰兒多用公鵝頭冠瘤開(kāi)葷，意謂兒童跌跤時(shí)會(huì)像鵝頭一樣昂起，不傷頭面。 2.尊敬的各位來(lái)賓，女士們！先生們！大家好！ 今天我們歡聚一堂，為慶賀同事XXX夫婦弄璋（弄瓦）之喜！我們的心情與XXX夫婦一樣高興，因?yàn)樵谖覀冎?，又有一個(gè)可愛(ài)的生命XXX來(lái)到我們中間，為我們帶來(lái)歡樂(lè)！值此大喜之際，我謹(jǐn)祝小寶寶健康好養(yǎng)，易帶成人，今天可愛(ài)，明天聰明，今天小人，明天大人，今日喜星，明日文星，財(cái)星！為此，我提議：為了XXX夫婦新添之喜； 為了XXX小寶寶的健康成長(zhǎng) 而干杯！

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敬酒首先要按順序,一般當(dāng)然是從位高到位低啦.是不是所有的人都要敬,也不一定,要看什么場(chǎng)合以及有哪些人了.比如同事之間吃飯的話(huà),就可以隨意一點(diǎn);如果有領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)基本都應(yīng)該敬的,而且是一個(gè)一個(gè)敬,然后其他人如果和自己平起平坐的話(huà),可以一次同時(shí)敬幾個(gè),大家一起喝,這樣可以少喝點(diǎn)酒,免得失態(tài). 給領(lǐng)導(dǎo)敬酒當(dāng)然要站起來(lái),有時(shí)候如果桌子大,距離領(lǐng)導(dǎo)比較遠(yuǎn),還可以"打個(gè)的",就是繞一圈走到領(lǐng)導(dǎo)身邊,再敬.一般當(dāng)然是你自己"干杯"而領(lǐng)導(dǎo)"隨意",千萬(wàn)別一時(shí)緊張說(shuō)成"你干杯我隨意"啦:).說(shuō)話(huà)要得體,要不失尊敬,也不能過(guò)于諂媚,畢竟酒桌上又不是只有你們兩個(gè)人.碰杯的時(shí)候,你的杯子要盡量壓低,杯口低于對(duì)方杯口是一種尊重的表現(xiàn). 如果在一張桌上,有兩個(gè)平起平坐的領(lǐng)導(dǎo),地位不分高下,你很為難應(yīng)該先敬哪個(gè)的話(huà),教你一個(gè)方法,你可以等別人敬領(lǐng)導(dǎo)A的時(shí)候,同時(shí)起身去敬領(lǐng)導(dǎo)B,這樣就免除了先后順序的尷尬,領(lǐng)導(dǎo)A也不會(huì)認(rèn)為你是對(duì)他不重視了. 我看你提問(wèn)是在"蚌埠"地區(qū),如果你在蚌埠喝酒,還有個(gè)不太成文的規(guī)矩,叫"站著喝坐著咽",當(dāng)然這個(gè)不是很正式的,一般用于如下場(chǎng)合:晚輩或者地位比你低的人,站起來(lái)敬你酒.出于禮貌你也應(yīng)該站起來(lái).但是你不想站,覺(jué)得麻煩,就可以跟他說(shuō)"坐下喝坐下喝,蚌埠規(guī)矩,站著喝不算數(shù)!"呵呵,我們朋友之間喝酒也經(jīng)常這樣說(shuō)的. 一場(chǎng)酒席開(kāi)始,最初的"共同科目",也就是大家一起舉杯,我記得我小時(shí)候是3杯的,現(xiàn)在不知道為什么變成2杯了,這個(gè)是由酒司令決定的."共同科目"以后就是"自由活動(dòng)",也就是單獨(dú)敬酒.最后有一個(gè)"團(tuán)圓杯",也是一起舉杯,宣告此次酒席結(jié)束,所以敬酒的時(shí)候千萬(wàn)別喝得精光哦,別忘了留一點(diǎn)做團(tuán)圓杯:)

意思是：此次出征為國(guó)效力，本來(lái)就打算馬革裹尸，沒(méi)有準(zhǔn)備活著回來(lái)。一、原文葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？二、翻譯酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿(mǎn)在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)豪情滿(mǎn)懷。今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場(chǎng)上又何妨？此次出征為國(guó)效力，本來(lái)就打算馬革裹尸，沒(méi)有準(zhǔn)備活著回來(lái)。三、出處唐·王翰《涼州詞二首·其一》四、作者簡(jiǎn)介王瀚，唐代邊塞詩(shī)人，儒家大家，字子羽，唐并州晉陽(yáng)（今山西太原市）人，著名詩(shī)人。聞一多先生《唐詩(shī)大系》定王瀚生卒年為（公元687至726年)。

古來(lái)征戰(zhàn)幾人回的翻譯_百度漢語(yǔ)此次出征為國(guó)效力，本來(lái)就打算馬革裹尸，沒(méi)有準(zhǔn)備活著回來(lái)。[出處]涼州詞二首·其一（王翰）葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？百度漢語(yǔ)

“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的意思是自古以來(lái)從征出戰(zhàn)的人有幾個(gè)能平安回來(lái)。這一詩(shī)句的含義是復(fù)雜的，多層次的，清代施補(bǔ)華說(shuō)這句詩(shī)“作悲傷語(yǔ)讀便淺，作諧謔語(yǔ)讀便妙”。如果跳出悲傷的境地，會(huì)發(fā)現(xiàn)它表達(dá)的并不是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，并不是對(duì)生命脆弱的感嘆，也不是對(duì)軍旅生活的厭惡。相反，它作為“謔語(yǔ)”時(shí)，是一種自我的釋?xiě)?，是一種將生死置之度外的氣魄，是一種笑對(duì)敵人的豪情。

古來(lái)征戰(zhàn)幾人回就是說(shuō)：自古以來(lái)上戰(zhàn)場(chǎng)征殺打仗的人有幾個(gè)人能活著回來(lái)。說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，很多人都會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

意思是：此次出征為國(guó)效力，本來(lái)就打算馬革裹尸，沒(méi)有準(zhǔn)備活著回來(lái)。出自：唐代詩(shī)人王翰的《涼州詞二首》其一。

欲飲琵琶馬上催出處：涼州詞二首·其一涼州詞二首·其一【作者】王翰 【朝代】唐代葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？譯文 注釋酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿(mǎn)在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)豪情滿(mǎn)懷。今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場(chǎng)上又何妨？此次出征為國(guó)效力，本來(lái)就打算馬革裹尸，沒(méi)有準(zhǔn)備活著回來(lái)。

涼州詞 年代：【唐】 作者：【王翰】 體裁：【七絕】 類(lèi)別：【記兵】 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？ 注釋 涼州在今甘肅武威，唐時(shí)屬隴右道，音樂(lè)多雜有西域龜茲（今新疆庫(kù)車(chē)一帶）諸國(guó)的胡音。唐隴右經(jīng)略使郭知運(yùn)在開(kāi)元年間，把涼州曲譜進(jìn)獻(xiàn)給玄宗后，迅即流行，頗有詩(shī)人依譜創(chuàng)作《涼州歌》、《涼州詞》者，以抒寫(xiě)邊塞風(fēng)情。這體現(xiàn)了唐人以毫不介懷的態(tài)度，對(duì)外來(lái)文化進(jìn)行吸收、消化和創(chuàng)新的盛世魄力和大國(guó)風(fēng)范。葡萄自漢朝由西域傳入中原，但用來(lái)釀酒的風(fēng)氣到唐朝還是以西域?yàn)槭?。夜光杯，相傳是周穆王時(shí)代，西胡用白玉精制成，因“光明夜照”得名。此杯此酒，又有如此洋溢著胡地情調(diào)的馬背上琵琶彈奏來(lái)助興，幾個(gè)富有特色的意象交相映襯，就把邊地軍營(yíng)的開(kāi)懷痛飲，渲染得華艷不俗，神采動(dòng)人，而又淋漓盡致了。即便醉倒了，躺在沙場(chǎng)上，你也莫要取笑啊——這既是微帶醉意的話(huà)，又是帶有沉痛、卻能放達(dá)的生命體驗(yàn)的話(huà)。你看古來(lái)征戰(zhàn)有幾人生還呢？既然生命是從戰(zhàn)場(chǎng)上揀回來(lái)的，就不妨看得開(kāi)一點(diǎn)，活得瀟灑一點(diǎn)，讓它在美酒、奇杯和胡樂(lè)中，實(shí)現(xiàn)自己悲壯的輝煌好了。面對(duì)茫茫沙場(chǎng)和胡風(fēng)酒筵，此詩(shī)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與娛樂(lè)、生與死的體驗(yàn)，也帶有幾分唐人的豪華感和豪放感。 --楊義 邊地荒寒艱苦的環(huán)境，緊張動(dòng)蕩的征戍生活，使得邊塞將士很難得到一次歡聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂興奮的情緒，那開(kāi)懷痛飲、一醉方休的場(chǎng)面，是不難想象的。這首詩(shī)正是這種生活和感情的寫(xiě)照。詩(shī)中的酒，是西域盛產(chǎn)的葡萄美酒；杯，相傳是周穆王時(shí)代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故稱(chēng)“夜光杯”；樂(lè)器則是胡人用的琵琶；還有“沙場(chǎng)”、“征戰(zhàn)”等等詞語(yǔ)。這一切都表現(xiàn)出一種濃郁的邊地色彩和軍營(yíng)生活的風(fēng)味。 詩(shī)人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語(yǔ)，定下這開(kāi)篇的第一句-“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開(kāi)帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿(mǎn)目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩(shī)的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào)。第二句開(kāi)頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開(kāi)朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時(shí)，樂(lè)隊(duì)奏起了琵琶，酒宴開(kāi)始了，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時(shí)沸騰起來(lái)。這句詩(shī)改變了七字句習(xí)用的音節(jié)，采取上二下五的句法，更增強(qiáng)了它的感染力。這里的“催字”，有人說(shuō)是催出發(fā)，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)?！榜R上”二字，往往又使人聯(lián) 想到“出發(fā)”，其實(shí)在西域胡人中，琵琶本來(lái)就是騎在馬上彈奏的?！芭民R上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場(chǎng)面。 詩(shī)的三、四句是寫(xiě)筵席上的暢飲和勸酒。過(guò)去曾有人認(rèn)為這兩句“作曠達(dá)語(yǔ)，倍覺(jué)悲痛”。還有人說(shuō)：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話(huà)雖不同，但都離不開(kāi)一個(gè)“悲”字。后來(lái)更有用低沉、悲涼、感傷、反戰(zhàn)等等詞語(yǔ)來(lái)概括這首詩(shī)的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句，特別是末句?！肮艁?lái)征戰(zhàn)幾人回”，顯然是一種夸張的說(shuō)法。清代施補(bǔ)華說(shuō)這兩句詩(shī)：“作悲傷語(yǔ)讀便淺，作諧謔語(yǔ)讀便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟?！保ā秿s傭說(shuō)詩(shī)》）這話(huà)對(duì)我們頗有啟發(fā)。為什么“作悲傷語(yǔ)讀便淺”呢？因?yàn)樗皇窃谛麚P(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，也不是表現(xiàn)對(duì)戎馬生涯的厭惡，更不是對(duì)生命不保的哀嘆。讓我們?cè)倩剡^(guò)頭去看看那歡宴的場(chǎng)面吧：耳聽(tīng)著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚(yáng)，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時(shí)座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場(chǎng)，也請(qǐng)諸位莫笑，“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，我們不是早將生死置之度外了嗎？可見(jiàn)這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”?！白砼P沙場(chǎng)”，表現(xiàn)出來(lái)的不僅是豪放、開(kāi)朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個(gè)歡樂(lè)的盛宴，那場(chǎng)面和意境決不是一兩個(gè)人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語(yǔ)言、跳動(dòng)跌宕的節(jié)奏所反映出來(lái)的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩(shī)的特色。千百年來(lái)，這首詩(shī)一直為人們所傳誦。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？《涼州詞》是唐代詩(shī)人王翰作品。渲染了出征前盛大華貴的酒筵以及戰(zhàn)士們痛快豪飲的場(chǎng)面，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們將生死置之度外的曠達(dá)、奔放的思想感情。葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？

涼州詞（王翰）　　唐 王翰　　葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催?！　∽砼P沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?　　編輯本段【注釋】　　1. 《涼州詞》：唐代樂(lè)府曲名，是歌唱涼州一帶邊塞生活的歌詞。王翰寫(xiě)有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作?！　?. 夜光杯：雕琢精致的玉杯。　　3. 沙場(chǎng)：平坦空曠的沙地，古時(shí)多指戰(zhàn)場(chǎng)?！　　咀g詩(shī)】　　酒，酒，葡萄酒!　　杯，杯，夜光杯!　　杯滿(mǎn)酒香讓人飲個(gè)醉!　　飲呀，飲個(gè)醉--　　管它馬上琵琶狂撥把人催!　　要催你盡催，想醉我且醉!　　醉了，醉了，我且枕戈睡　　醉睡沙場(chǎng)，誰(shuí)解個(gè)中味?　　古來(lái)征夫戰(zhàn)士幾個(gè)活著回?　　【譯文】　　盛著葡萄酒的杯子里灑了一層月光，醉意中的我想在馬上彈奏琵琶。在沙場(chǎng)上醉到了請(qǐng)君子不要笑話(huà)我，古今而來(lái)，奔赴沙場(chǎng)的人中有幾個(gè)人能平安歸來(lái)？　　編輯本段【賞析】　　詩(shī)是詠邊寒情景之名曲。全詩(shī)寫(xiě)艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開(kāi)懷痛飲、盡情酣醉的場(chǎng)面。首句用語(yǔ)絢麗優(yōu)美，音調(diào)清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派；一句用 “欲飲”兩字，進(jìn)一層極寫(xiě)熱烈場(chǎng)面，酒宴外加音樂(lè)，著意渲染氣氛。三、四句極寫(xiě)征人互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂(lè)而忘憂(yōu)，豪放曠達(dá)。這兩句，蘅塘退士評(píng)曰：“作曠達(dá)語(yǔ)，倍覺(jué)悲痛。”歷來(lái)評(píng)注家也都以為悲涼感傷，厭惡征戰(zhàn)。清代施補(bǔ)華的《峴傭說(shuō)詩(shī)》評(píng)說(shuō)：“作悲傷語(yǔ)讀便淺，作諧謔語(yǔ)讀便妙。在學(xué)人領(lǐng)悟?！睆膬?nèi)容看，無(wú)厭惡戎馬生涯之語(yǔ)，無(wú)哀嘆生命不保之意，無(wú)非難征戰(zhàn)痛苦之情，謂是悲涼感傷，似乎勉強(qiáng)。施補(bǔ)華的話(huà)有其深度。千古名絕，眾論殊多，見(jiàn)仁見(jiàn)智，學(xué)人自悟?！　∵叺鼗暮D苦的環(huán)境，緊張動(dòng)蕩的征戍生活，使得邊塞將士很難得到一次歡聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂興奮的情緒，那開(kāi)懷痛飲、一醉方休的場(chǎng)面，是不難想象的。這首詩(shī)正是這種生活和感情的寫(xiě)照。詩(shī)中的酒，是西域盛產(chǎn)的葡萄美酒；杯，相傳是周穆王時(shí)代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故稱(chēng)“夜光杯”；樂(lè)器則是胡人用的琵琶；還有“沙場(chǎng)”、“征戰(zhàn)”等等詞語(yǔ)。這一切都表現(xiàn)出一種濃郁的邊地色彩和軍營(yíng)生活的風(fēng)味?！　≡?shī)人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語(yǔ)，定下這開(kāi)篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開(kāi)帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿(mǎn)目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩(shī)的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào)。第二句開(kāi)頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開(kāi)朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時(shí)，樂(lè)隊(duì)奏起了琵琶，酒宴開(kāi)始了，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時(shí)沸騰起來(lái)。這句詩(shī)改變了七字句習(xí)用的音節(jié)，采取上二下五的句法，更增強(qiáng)了它的感染力。這里的“催字”，有人說(shuō)是催出發(fā)，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)?！榜R上”二字，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”，其實(shí)在西域胡人中，琵琶本來(lái)就是騎在馬上彈奏的?！芭民R上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場(chǎng)面。　　詩(shī)的三、四句是寫(xiě)筵席上的暢飲和勸酒。過(guò)去曾有人認(rèn)為這兩句“作曠達(dá)語(yǔ)，倍覺(jué)悲痛”。還有人說(shuō)：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話(huà)雖不同，但都離不開(kāi)一個(gè)“悲”字。后來(lái)更有用低沉、悲涼、感傷、反戰(zhàn)等等詞語(yǔ)來(lái)概括這首詩(shī)的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句，特別是末句?！肮艁?lái)征戰(zhàn)幾人回”，顯然是一種夸張的說(shuō)法。清代施補(bǔ)華說(shuō)這兩句詩(shī)：“作悲傷語(yǔ)讀便淺，作諧謔語(yǔ)讀便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟?！保ā秿s傭說(shuō)詩(shī)》）這話(huà)對(duì)我們頗有啟發(fā)。為什么“作悲傷語(yǔ)讀便淺”呢？因?yàn)樗皇窃谛麚P(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，也不是表現(xiàn)對(duì)戎馬生涯的厭惡，更不是對(duì)生命不保的哀嘆。讓我們?cè)倩剡^(guò)頭去看看那歡宴的場(chǎng)面吧：耳聽(tīng)著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚(yáng)，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時(shí)座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場(chǎng)，也請(qǐng)諸位莫笑，“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，我們不是早將生死置之度外了嗎？可見(jiàn)這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”?！白砼P沙場(chǎng)”，表現(xiàn)出來(lái)的不僅是豪放、開(kāi)朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個(gè)歡樂(lè)的盛宴，那場(chǎng)面和意境決不是一兩個(gè)人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語(yǔ)言、跳動(dòng)跌宕的節(jié)奏所反映出來(lái)的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩(shī)的特色。千百年來(lái)，這首詩(shī)一直為人們所傳誦。