怎么辨別軍中茅臺(tái)，你能一眼看出這倆武器那個(gè)是偃月刀那個(gè)是鉤鐮刀么

演義中的青龍偃月刀，是關(guān)羽隨劉備起事時(shí)打造的，青龍偃月刀，又名冷艷鋸，重八十二斤。此后每隨關(guān)羽出戰(zhàn)，便是“舞八十二斤青龍偃月刀”， “倒提青龍刀”之類。關(guān)羽遇害后，此刀落入?yún)菍⑴苏弥郑箨P(guān)興斬潘彰，重得其父之刀，可謂“完刀歸關(guān)”。 再看那些說(shuō)關(guān)羽所用兵器并非青龍偃月刀的說(shuō)法，無(wú)非是根據(jù)《三國(guó)志》中的記載來(lái)猜測(cè)的?！蛾P(guān)羽傳》中并未記載關(guān)云長(zhǎng)使用何種兵器，只說(shuō)他在斬顏良時(shí)，寫(xiě)道：“策馬刺良于萬(wàn)眾之中”。便有人以“刺”字為據(jù)就武斷的判定關(guān)羽用矛而非刀。 這一根據(jù)絕不足以立論！ 從字型上看，“刺”一－“立刀偏旁”為形旁，即“刀”字?？梢?jiàn)此動(dòng)作確實(shí)與刀有關(guān)。 從字意上看，現(xiàn)代文中的刺字，《新華字典》中的解釋有六種： 1． 用有尖的東西穿進(jìn)或殺傷 2． 暗殺 3． 刺探，偵察 4． 用尖刻的話指摘，嘲笑別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤 5． 尖銳像針的東西 6． 名刺，名片 想必那些說(shuō)關(guān)羽用槍矛之類的人主要是根據(jù)第一個(gè)意思來(lái)理解的，而這正式主要的誤區(qū)所在。古文中的“刺”兼有殺的意思，就論現(xiàn)代文也有“刺殺”一詞，不能說(shuō)“刺殺”就是指用“有尖的東西穿進(jìn)或殺傷”而殺死目標(biāo)吧。有例證明，如《左傳》中記載：“刺公子偃”，“刺”即是“殺”。因此不能就盲目的認(rèn)為關(guān)羽用的就是槍矛之類。 古書(shū)《古今刀劍錄》中寫(xiě)道：“關(guān)羽為先主所重，不惜身命，自采都山鐵為一刀，名曰“萬(wàn)人敵”。及關(guān)敗，惜刀，投之水中?！?而且在三國(guó)時(shí)期確實(shí)已有長(zhǎng)柄大刀用于戰(zhàn)陣，東漢末年就已經(jīng)存在了，如《三國(guó)志》中《典韋傳》記載：“韋好持大雙戟與長(zhǎng)刀等，軍中為之語(yǔ)曰“帳下壯士有典韋，提一雙戟八十斤”?！?可見(jiàn)關(guān)羽是用刀的，而且用八十二斤的長(zhǎng)柄大刀也是可信的。 有關(guān)青龍偃月刀的名稱由來(lái)，應(yīng)該說(shuō)是小說(shuō)中的修飾渲染，要說(shuō)是歷史上關(guān)羽用的大刀上的確刻有青龍圖案也說(shuō)不定，這已經(jīng)無(wú)從考究了。主要是用這種威風(fēng)凜凜的大刀來(lái)突出關(guān)羽的蓋世神勇。 而類似于青龍偃月刀這種樣式的大刀，后人稱之為“關(guān)王刀”或“關(guān)刀”。偃月刀確實(shí)也是刀中的一種。據(jù)《武備傳》記載：“長(zhǎng)刀，短刀，鉤鐮刀，偃月刀。后一種以之操習(xí)示雄，實(shí)不可施于陣也?！痹蚴沁@種刀相當(dāng)沉重，不適用于實(shí)戰(zhàn)。可見(jiàn)關(guān)羽的確膂力過(guò)人，無(wú)愧被稱為“萬(wàn)人敵”“世之虎將”。而且后世也多打造此刀，如陜西西安回民街清真寺就有一柄銹跡斑斑的偃月刀，純?yōu)殍F制，重有百余斤。

1、2011年茅臺(tái)酒印有中國(guó)海軍酒，注意海洋標(biāo)中的小網(wǎng)格真茅臺(tái)酒背標(biāo)海洋logo藍(lán)色部分有白色的小網(wǎng)格，且印刷非常清晰。2、注意茅臺(tái)酒背標(biāo)中的數(shù)字7它的線條是直的，沒(méi)有彎曲的弧度。

古代東方的劍與西方的劍的差別要從不同時(shí)代來(lái)比較： 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 中式的青銅劍厚重程度超過(guò)古希臘，而且劈砍并重，而古希臘的青銅劍細(xì)瘦主要用于刺； 戰(zhàn)國(guó)后期 鐵劍開(kāi)始發(fā)展，而西方是希臘聯(lián)邦后期和馬其頓時(shí)代，這一時(shí)期，中式劍明顯變長(zhǎng)。。而馬其頓的劍依然短?。ㄒ?yàn)榇虨橹鞯墓舴绞剑? 漢代 這時(shí)期是鋼劍時(shí)代，西方是羅馬開(kāi)始，羅馬的短寬，漢朝細(xì)長(zhǎng)。。。還是攻擊方式的區(qū)別造成差異； 進(jìn)入中世紀(jì) 中國(guó)的劍自西漢之后就開(kāi)始逐漸退出主戰(zhàn)兵器舞臺(tái)，當(dāng)然這個(gè)“劍”是中文意義的劍，如果按西方人的定義sword--包含劍和刀。這一時(shí)期東方的短兵器是以直刀為代表的；之后到宋朝在發(fā)展出長(zhǎng)短樸刀，之后又有手刀、腰刀、戚家刀、清刀，這些東西是軍中用的其實(shí)論重量并不比西方人的輕可能還要重；還有武術(shù)劍就是咱們平常多見(jiàn)的福劍、鯤鵬劍、秋水劍這些東西是江湖人用的； 而西方人中世紀(jì)發(fā)展出了異常豐富的劍：長(zhǎng)劍、闊劍、斬劍、騎士劍、大劍、手半劍、穿甲劍、細(xì)劍、騎兵寬頭直刀、騎兵尖頭直刀、騎兵彎刀、海軍刀等作用形態(tài)差異都異常巨大，而東歐長(zhǎng)于游牧民族接觸也發(fā)展出了諸如波蘭騎兵的“矛劍”、高加索的恰西克和高加索短劍。

1，東方的劍，尤其是中國(guó)的劍一直以來(lái)都是身份的象征，實(shí)用價(jià)值小于象征意義，例如：尚方寶劍，秦始皇的轆轤劍（又稱宇宙鋒，這把劍也就砍過(guò)荊軻一人而已）普通士兵以及江湖俠客還是用刀和長(zhǎng)矛較多。 2，西方的劍，準(zhǔn)確的說(shuō)應(yīng)該是大劍，劍柄有配重球來(lái)平衡劍的重心，多用于實(shí)戰(zhàn)，例如西方的騎士，他們的戰(zhàn)斗武器除了長(zhǎng)槍，就是大劍了，可劈砍殺敵，也可以刺擊破甲，它屬于騎士的第二生命。

主要是東方武功和西方劍術(shù)是兩回事。 東方講究天人合一，以柔克剛。 西方講究效率，效果。出劍簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)單，以沖刺，上步直刺為主。 所以東方的劍是有韌性的硬劍。 西方的劍是有彈性的軟劍。

從招數(shù)來(lái)看，中國(guó)的劍劈、刺動(dòng)作并用，西方的劍以刺為主，以砍為輔。

一個(gè)很重要的區(qū)別是，東方的劍（中國(guó)劍）在漢朝就已經(jīng)基本退出了軍事領(lǐng)域而蛻化為禮儀用品。即從漢朝起，中國(guó)的制式武器就已經(jīng)是刀了（直刃刀）。 制式上，漢朝之前的劍，考慮的是軍中戰(zhàn)斗，相對(duì)較寬，劍脊較厚，不容易彎曲，實(shí)戰(zhàn)性較強(qiáng)。 漢朝以后，劍蛻變成禮儀用品，不再重視實(shí)戰(zhàn)性而更重視美觀、輕便，于是劍的長(zhǎng)度提高，寬度變窄，劍脊變薄（也就是武俠片中那些一抖亂顫的劍）。 而西方的劍，一直持續(xù)到火槍時(shí)代，都是軍隊(duì)中的制式裝備。 其制式演變更為復(fù)雜。 一開(kāi)始，西方的劍是重劍，非常寬，劍脊厚，必須雙手才能揮舞，基本上只能用于劈砍而無(wú)法用于削刺。有的重劍甚至只在前半截開(kāi)刃以便后半部分都可以雙持。 在實(shí)際戰(zhàn)爭(zhēng)中，西方人發(fā)現(xiàn)了這種雙手劍的不方便和格斗...一個(gè)很重要的區(qū)別是，東方的劍（中國(guó)劍）在漢朝就已經(jīng)基本退出了軍事領(lǐng)域而蛻化為禮儀用品。即從漢朝起，中國(guó)的制式武器就已經(jīng)是刀了（直刃刀）。 制式上，漢朝之前的劍，考慮的是軍中戰(zhàn)斗，相對(duì)較寬，劍脊較厚，不容易彎曲，實(shí)戰(zhàn)性較強(qiáng)。 漢朝以后，劍蛻變成禮儀用品，不再重視實(shí)戰(zhàn)性而更重視美觀、輕便，于是劍的長(zhǎng)度提高，寬度變窄，劍脊變薄（也就是武俠片中那些一抖亂顫的劍）。 而西方的劍，一直持續(xù)到火槍時(shí)代，都是軍隊(duì)中的制式裝備。 其制式演變更為復(fù)雜。 一開(kāi)始，西方的劍是重劍，非常寬，劍脊厚，必須雙手才能揮舞，基本上只能用于劈砍而無(wú)法用于削刺。有的重劍甚至只在前半截開(kāi)刃以便后半部分都可以雙持。 在實(shí)際戰(zhàn)爭(zhēng)中，西方人發(fā)現(xiàn)了這種雙手劍的不方便和格斗效果低下，于是西方劍也發(fā)生了變化，由雙手向單手逐漸轉(zhuǎn)化。這時(shí)的西方劍，最出名的就是手半劍。手半劍非常類似于中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的軍用劍，劍脊厚實(shí)，劍刃較寬，重量適中，可以單手握持，即可以使用砍劈，也可以使用削刺。 隨著長(zhǎng)弓、十字弓、火器的日益應(yīng)用廣泛，士兵軍官的佩劍已經(jīng)由主戰(zhàn)武器退化為護(hù)身武器，為一個(gè)輔助的護(hù)身武器投入過(guò)大的負(fù)重顯然沒(méi)有必要，于是手半劍也退出了歷史舞臺(tái)，刺劍出現(xiàn)。 刺劍就是今天我們?cè)趭W運(yùn)會(huì)上看到的那些基本上只能刺擊的劍，有的刺劍甚至只在頭部開(kāi)刃。刺劍的好處是輕便，可以在敵人逼近而火槍來(lái)不及裝彈時(shí)用來(lái)自衛(wèi)------當(dāng)卡座刺刀出現(xiàn)后，劍就和騎兵一樣，被卡座刺刀逐出了戰(zhàn)場(chǎng)。 最后說(shuō)說(shuō)中國(guó)的刀。 中國(guó)的刀在唐宋年間發(fā)生了一個(gè)巨大的變化，唐朝及以前的刀，基本上都是直刃刀，曲刃刀從來(lái)沒(méi)有在中國(guó)制式裝備中出現(xiàn)過(guò)。 從宋朝開(kāi)始，中國(guó)的刀變成了曲刃刀，而且刀刃曲度越來(lái)越大，在滿清末年達(dá)到巔峰。 刀刃為曲刃有很多優(yōu)勢(shì)，首先是便于脫離，騎兵使用時(shí)很容易將敵人劃出巨大的傷口；其次，曲刃刀非常適合揮舞，稍微訓(xùn)練過(guò)的人都能很容易舞出刀花。當(dāng)然，曲刃刀也有個(gè)劣勢(shì)，即刺的威力較低，尤其到了清代的曲刃刀，幾乎無(wú)法用于刺。 直刃刀就比較笨拙，首先不易于脫離，騎兵不大適用；其次，直刃刀非常難以舞出刀花，攻擊方式更是只有簡(jiǎn)單的劈砍削刺------說(shuō)白了，除了步兵在戰(zhàn)陣上殺人，沒(méi)別的用。 所以，曲刃刀在宋朝開(kāi)始，逐漸出現(xiàn)在步兵制式裝備中。因?yàn)榍械峨m然在戰(zhàn)陣上殺人效率略低，但是打把勢(shì)賣藝、炫耀武藝上，都要比直刃刀優(yōu)越太多。

咨詢記錄 · 回答于2021-10-31 軍中茅臺(tái)怎么鑒定 全套造假的茅臺(tái)由于所有物料都不是原廠生產(chǎn)，所以破綻非常多。掌握識(shí)別這些破綻的方法不僅可以輕松識(shí)別大部分假酒，還能作為酒桌上不錯(cuò)的談資。這里給大家分享10個(gè)簡(jiǎn)單易懂的技巧，讓大家快速入手識(shí)別真假茅臺(tái)。1. 背標(biāo)有機(jī)碼的數(shù)字7。有機(jī)碼的數(shù)字7如果豎線有弧度則一定是假酒，俗稱大肚7，真酒的數(shù)字7豎線是直的。2. 有機(jī)碼凸起。從12年底茅臺(tái)酒廠開(kāi)始啟用有機(jī)碼至今，有機(jī)碼摸上去都有立體感，透過(guò)光線反射能看到凸起，如果有機(jī)碼摸起來(lái)是平的則一定是假酒。3. 背標(biāo)物流碼網(wǎng)格。真酒從13年開(kāi)始，物流碼茅臺(tái)logo藍(lán)色部分有清晰的網(wǎng)格，假酒沒(méi)有網(wǎng)格，或者網(wǎng)格模糊。4. 背標(biāo)物流碼顏色。真酒背標(biāo)的物流碼顏色雪白，假酒的物流碼發(fā)黃。5. 飛天標(biāo)注冊(cè)的“注”字。真酒的注字左右橫線分開(kāi)，筆畫(huà)呈現(xiàn)為兩頭細(xì)中間粗的橄欖狀；假酒的注字筆畫(huà)往往粗細(xì)一致，并且連在一起。6. 飛天標(biāo)注冊(cè)的“冊(cè)”字。真酒的冊(cè)字末端帶勾，假酒的冊(cè)字末端不帶勾。7. 飛天標(biāo)左側(cè)仙女身體與飄帶連接處。真酒飄帶邊緣與身體的過(guò)渡位置有三個(gè)點(diǎn)，假酒沒(méi)有這三個(gè)點(diǎn)。8. 飛天標(biāo)左側(cè)飄帶折角。真酒線條是急轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)很尖銳的角；假酒飄帶過(guò)渡平緩，沒(méi)有折角。9. 飛天標(biāo)裙擺位置。真酒在第三條線后面有一個(gè)圓點(diǎn)，假酒是一條短橫線。10. 飛天標(biāo)右側(cè)仙女手臂位置。真酒飄帶是連續(xù)的，假酒的飄帶多了一根線。需要指出的是，飛天標(biāo)的識(shí)別方法適用于2000年至今的最常見(jiàn)的普通飛天茅臺(tái)，對(duì)于不同容量茅臺(tái)（如50ml、125ml、475ml）、烤漆工藝的茅臺(tái)（如3L、6L、青印、玫瑰金）、珍品茅臺(tái)和部分紀(jì)念酒（如機(jī)場(chǎng)茅臺(tái)）、定制酒（如HLDZ）、系列酒（如飛天迎賓）并不完全適用。