廣東太歲酒業(yè)有限公司，上海中國釀酒廠早年釀造的太歲酒還可以喝嗎

白酒沒有保質(zhì)期的 而且越久越值錢 酒廠的貯藏方法應(yīng)該沒問題的

或許可以。

手頭的太歲如何找到銷路 東西不多 請大家指點下 20000元/500克品質(zhì)好的價格更高，2009年太歲價格上漲原因： 1、太歲越來越少,是因為環(huán)境越越越差,在

太歲只有年太歲，沒有月日時太歲。但是年月日時若是重合時，要是八字弱，又是克自己的日干的，會有較大的災(zāi)氣發(fā)生（八字強的輕）。已經(jīng)發(fā)到你的郵箱，請查收。不知道是否如意。

同事家在喝一個常飲太歲酒，聽說效果不錯，喝了好像有精神多，就是藥味比較濃，不過好像他們暫時只有一個官方微店有賣。

如果喜歡醬香型，應(yīng)該茅臺不錯； 如果喜歡鳳香型，那肯定是西鳳。建議西鳳吧，茅臺王子畢竟不是茅臺。

古代人把木星叫“太歲”，舍利是高僧圓寂后火化，燒剩下的塊狀固體，本質(zhì)可能是結(jié)石

【“太歲”的幾種含意】 tàisuì (1) ∶木星的別稱，古代用它圍繞太陽公轉(zhuǎn)的周期紀年，一周是十二年 (2) ∶傳說中神名。古代迷信，認為太歲之神在地，與天上歲星（木星）相應(yīng)而行，因此興建工程等要躲開太歲的方位，否則就要不吉利 (3) ∶一種特殊的生物 舍利子”原稱為“舍利”，后來才稱為舍利子。舍利 原是印度語譯為(設(shè)立羅)....等各種不一之名稱,其意義為(遺留物)或(靈骨) ，但舍利子也不完全經(jīng)由火化而得，有很多天降舍利的實例. “舍利子”為個人戒定慧修行成就之結(jié)晶。也是說明修行者已得成果的見證，可以堅定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩薩，頂理參拜，誠心供養(yǎng)。但佛祖涅盤前就告訴弟子，不要理會他的舍利，而要注重“法身舍利“，也就是他的言行身教集成的典籍。 舍利子印度話叫做馱都，也叫設(shè)利羅，譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個人往生，經(jīng)過火葬后所留下的結(jié)晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變?nèi)f化，有圓形、橢圓形，有成蓮花形，有的成佛或菩薩狀；它的顏色有白、黑、綠、紅的，也有各種顏色；舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像鉆石一般。 白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是屬于頭發(fā)的，紅色的舍利子是肌肉的，也有綠色或五色班斕的舍利子。 經(jīng)上說，舍利子是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得來的，它十分稀有、寶貴。像佛陀涅盤后，所燒出的舍利就有一石六斗之多，在當時有八個國王爭分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他們將佛的舍利帶回自己的國家，且興建寶塔，以讓百姓瞻仰、禮拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中國的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虛、章嘉等大師們，他們都留下相當數(shù)量的舍利。 “舍利子”最初是佛祖釋迦牟尼的骨灰的別稱。

“太歲”我不知道，不過“舍利子”經(jīng)我多年分析，我覺得是和尚生前的“結(jié)石”燒不化！人們誤會成寶貝了??！整天吃白菜豆腐，食物太單一了，難免會調(diào)節(jié)不好生結(jié)石的??！