呂梁地區(qū)春玉酒廠高粱，故別雖一緒事乃萬族至若龍馬銀鞍朱軒繡軸帳飲東都送客金

故別雖一緒，事乃萬族。至若龍馬銀鞍，朱軒繡軸，帳飲東都，送客金谷。琴羽張兮簫鼓陳，燕、趙歌兮傷美人，珠與玉兮艷暮秋，羅與綺兮嬌上春。

不明白啊 = =！

紅林檎近 周邦彥 高柳春才軟，凍梅寒更香。暮雪助清峭，玉塵散林塘。那堪飄風遞冷，故遣度幕穿窗。似欲料新妝。呵手弄絲簧。冷落詞賦客，蕭索水云鄉(xiāng)。援毫授簡，風流猶憶東梁。望虛檐徐轉，回廊未掃，夜長莫惜空酒觴。 又風雪驚初霽，水鄉(xiāng)增暮寒。樹杪墮飛羽，檐牙掛瑯玕。才喜門堆巷積，可惜迤邐銷殘。漸看低竹翩翻。清池漲微瀾。步屐晴正好，宴席晚方歡。梅花耐冷，亭亭來入冰盤。對前山橫素，愁云變色，放杯同覓高處看。

希望對你有幫助 五代十國之娥皇　　周后，名娥皇，生于公元九三六年，比后主大一歲。她在文史記載中，確是個多情而賢慧的女人，因為古代帝王們，多是后宮佳麗三千人，很少能將全部靈魂寄托在一個后妃身上的，更很少不變遷其愛情，而表現(xiàn)于文學的，周后之能得到一個多情帝王的專寵，且使將愛情流露于文學，當然她是一個資質佳惠，美艷多才的女子了。 據(jù)陸游《南唐書》載：她精通書史，善音律，尤工琵琶。元宗(后主父親)賞其藝，賜以焦桐琵琶。后主作念家山，后亦作邀醉舞。二人曾重訂霓裳羽衣曲，此曲在唐之盛傳，最為大曲，后主獨得其譜，乃與后變易訛謬，頗去洼，繁手新昔，清越可聽。 她常彈奏后主的詞調(diào)，極得后主贊美，這就是后主作詞的原動力了。 　　李煜的初作《浣溪紗》： 紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。佳人舞點金釵溜，酒惡時拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏。 把迷戀周后的情感，深宮香艷的情形，全部寫托出來。請讀他的《一斛珠》： 曉妝初過，沈檀輕注些兒個，向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。羅袖裛殘殷色可。杯深旋被香醪涴，繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸笑向檀郎唾。 這種香閨韻事，兒女柔情，真赤裸裸地寫了出來?！盃€嚼紅茸，笑向檀郎唾”，多爛漫，多么嬌柔的兒女姿態(tài)，以現(xiàn)代眼光看，固然不足為奇，但是，在千年以前的封建社會里，那就夠奇特的了。 周后的多情，感動了后主的詞筆，后主的詞筆，介紹了多情的周后給千古瞻仰，文學是環(huán)境的產(chǎn)物，是情感的交流，在這里完全得到印證了。 　　人生總沒有不散之筵席，不幸的事總要有一天降臨到最歡樂的人們身邊的。當后主二十八歲那年，周后生病了。后主朝夕視食，藥非親嘗不進，衣不解帶者累夕，如侍父母之癡。然而，周后終被秋風吹去了，其時，后主哀苦骨立，杖而后起，亦如其喪考妣，且將投井以殉，賴救之獲免。又自制誄詞數(shù)千言，皆極酸楚。 對后主來說，真是天大的不幸，后來將她葬于懿陵，謚號昭惠，從下面詞中，可以看到后主那時的心情。 　　請看下面這首： 珠碎眼前珍，花雕世外春，未銷心里恨，又失掌中身。玉笥猶殘藥，香奩已染塵。前哀將后感，無淚可沾巾。 艷質同芳樹，浮危道略同。正悲春落實，又苦雨傷叢。秾麗今何在？飄零事已空。沉沉無問處，千載謝東風。 這首詞表達了后主對周后深摯情意以及深哀巨痛的心情。 后主自失了他的愛妻，這種痛苦，這種刺激，已深種在他底心靈深處，把他從溫柔沉醉的大國，拖到悲哀凄慘的境域里來，于是他的詞也從“爛嚼紅茸”而轉變?yōu)椤盀檎l和淚倚欄桿”、“秋風多……夜長人奈何”的凄慘調(diào)子，以后家破國亡，更給他許多詞的材料。 　　 　周后生前能使后主做香艷的詞，死后又影響后主做感傷悲切的詞，這種功績，是后人應該感謝她的。 自古文人與美人，是結著不解緣的；幾多偉大文藝作品，都是以香草美人為題材，為背景的?！都t樓夢》中“金陵十二釵”和“金陵十二副釵”都是絕代佳人。 周后去世，李煜又娶了周后之妹小周后為皇后。的確，美人的魔力，足以感應文人的心靈，而使之寫出血和淚的文學來。后主不會做皇帝，而無意中做了詞中之帝，被后世推崇在一切帝王們之上，誰說這不是周后的力量呢？ 窅娘 李煜的宮嬪。據(jù)傳為女子纏足的第一個人。 陶宗儀 《輟耕錄·纏足》引《道山新聞》：“ 李后主 宮嬪 窅娘 ，纖麗善舞。 后主 作金蓮，高六尺……令 窅娘 以帛繞腳，令纖小，屈上作新月狀，素襪舞云中，回旋有凌云之態(tài)?！?/div>