鳳耀書法室雅蘭香，室雅蘭香軒明幾凈窗前皓月當空 長尊幼賢人和體健案頭細讀春秋

窗前皓月當空案頭細讀春秋對的不好.一出現(xiàn)春秋,就要想到對什么好.二一個都是平聲,也不對.改一個吧.

支持一下感覺挺不錯的

室雅蘭香書法作品介紹如下：一、室雅蘭香的解釋室雅蘭香用于形容居住環(huán)境高雅而有格調(diào)。習慣了快節(jié)奏、高速生活方式的我們偶爾也會特別渴望擁有一份高雅的格調(diào)，讓一切回歸平靜。其實，或許一些簡單的做法就可以讓你擁有這些，例如在家居裝飾時，掛上這樣一幅高雅的室雅蘭香書法，影響潛移默化。二、室雅蘭香的出處室雅蘭香出自鄭板橋的對聯(lián)：“室雅何須大，花香不在多”。和《陋室銘》的“斯是陋室，惟吾德馨”有異曲同工之妙。室雅讓人遠離塵囂，凝神靜氣，思接千古，也是適宜品性儒雅之人的住所。蘭花內(nèi)斂安然，香氣高雅，姿態(tài)飄逸，有君子品性。三、室雅蘭香適合的地方1、客廳：客廳是賓客來訪，家人聚集的場合，掛一幅室雅蘭香，頓時給人一種雅室、和睦的感覺，非常的合適。2、書房：用于工作和學習的書房之地，掛一幅室雅蘭香書法，給人一種舒適之感，讓人可以很輕松的就能完成工作和學習。3、臥室：安靜的臥室，也是我們休息的主要場合，在此空間，我們靜靜的躺在床上，欣賞這幅室雅蘭香書法，可以給我們很多人生感悟。4、餐廳：餐廳是家人共享美食的地方，也是一家人一起聚集的地方，這個時候如果在餐廳掛一幅室雅蘭香書法，正是應了美好場景。

不適合，因為客廳主合、主氣聚、祥和等寓意，客廳宜掛如下書法作品：書法作品：室雅蘭香、室雅蘭馨、惠風和暢、唯吾德馨、清凈神暢、紫氣東來、萬順祥瑞、天賜鴻福、福隨徳至、福以德招、鴻運長鑄、鴻運天成、吃虧是福、和氣致祥、寧靜致遠、難得糊涂、蘭茶玉舞、心曠神怡、家和萬事興、和為貴等。

任務占坑

這副字念室雅蘭香。內(nèi)涵如下：1、室雅讓人遠離塵囂，凝神靜氣，思接千古，也是適宜品性儒雅之人的住所。蘭花內(nèi)斂安然，香氣高雅，姿態(tài)飄逸，有君子品性。2、“室雅蘭香”這個詞語出自鄭板橋的對聯(lián)：“室雅何須大，花香不在多”，它和《陋室銘》的“斯是陋室，惟吾德馨”有異曲同工之妙。室雅讓人遠離塵囂，凝神靜氣，思接千古，也是適宜品性儒雅之人的住所，蘭花內(nèi)斂安然，香氣高雅，姿態(tài)飄逸，有君子品性?，F(xiàn)在多用于形容居住環(huán)境高雅而有格調(diào)。3、既溫馨又高雅的空間環(huán)境，人人都喜歡，將一幅寓意極好的書法《室雅蘭香》掛于家里客廳、臥室、書房、玄關或者茶樓、酒店里，總讓人感到蘭花的香氣滿溢，整個環(huán)境被一句言簡意賅的四字成語點綴得立刻高雅起來。蘭花象征的君子品性，更可以讓主人修身養(yǎng)性，對您的身心健康都大有裨益。家居裝飾已經(jīng)成為人們不可忽視的一項重要內(nèi)容，越來越多的家庭選擇在家里掛上一幅字畫來填補空白的墻壁。適合家里掛的書法作品不計其數(shù)，像室雅蘭香、書法惠風和暢書法、寧靜致遠書法、上善若水書法以及沁園春雪書法等等都內(nèi)容都非常不錯。筆者最近發(fā)現(xiàn)了幾幅當代名人名家的室雅蘭香書法手繪真跡，非常喜愛就加以了收藏。室雅蘭香書法欣賞，享受高雅有格調(diào)品質(zhì)生活。室雅蘭香一詞字面意思簡單明了，給人一股撲鼻而來的幽香之感，希望在下面欣賞的過程中，能為您帶來一份美的體驗。

看看周圍附近有沒有賣字畫的，可以現(xiàn)場寫，如果找不到去易從字畫商城看看吧，保真

你好！既溫馨又高雅的空間環(huán)境，人人都喜歡，將一幅寓意極好的書法《室雅蘭香》（比如在“易從網(wǎng)”上書法家觀山寫的字看著漂亮、提神）掛于家里客廳、臥室或者茶樓、酒店里，總讓人感到蘭花的香氣滿溢，整個環(huán)境被一句言簡意賅的四字成語點綴得立刻高雅起來。蘭花象征的君子品性，更可以讓主人修身養(yǎng)性，對您的身心健康都大有裨益。僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

書法家寫的室雅蘭香的意思是：住所種植蘭花，蘭花飄著香氣，這是多么高雅的情趣。以此來形容居住環(huán)境的高雅清凈。書法家寫“室雅蘭香”這一詞，以表達自己高尚的品德和雅致的性情。室雅蘭香這一詞出自康熙年間鄭板橋的對聯(lián)：“室雅何須大,花香不在多”。與劉禹錫的《陋室銘》“斯是陋室，惟吾德馨”有異曲同工之妙。鄭板橋雖然出身于書香世家，但早年家道便已走向 破落，生存問題貫穿半生，這使他深刻地感受到民生之 困苦。在滿腹儒家道義的熏陶下，志在為官，以求“立 功天地” “澤加于民”成為鄭板橋歷經(jīng)康雍乾三朝科舉考 試，最終在乾隆七年，以50歲“高齡”出任范縣知縣的 主觀動力。雖然，鄭板橋也曾因乾隆十三年隨駕皇帝，以書畫 吏的身份臥居泰山四十余日，而深感“亦足康矣”。但能 夠在賣畫事業(yè)稍有起色之時，離家數(shù)百里去做官，仍可 見鄭板橋這種自強不息，絕非僅為個人的榮辱享樂，而 是為自己求得一“為人民服務”機會和可能。所以蘭花更是體現(xiàn)了他為人服務，志向遠大的性格，可謂借物傳情、言志。擴展資料：鄭板橋的書法是三絕中的一絕：鄭板橋書法，用隸體摻人行楷，自稱“六分半書”，人稱“板橋體”。其畫，多以蘭草竹石為主，蘭竹幾成其心靈的鄭板橋的書法藝術，在中國書法史上是獨樹一幟的。由他23歲寫的《小楷歐陽修《秋聲賦》和30歲寫的《小楷范質(zhì)詩》推知，板橋早年學書從歐陽詢?nèi)耸?。其字體工整秀勁，但略顯拘謹：這與當時書壇盛行勻整秀媚的館閣體，并以此作為科舉取士的標準字體有關。對此，鄭板橋曾說：“蠅頭小楷太勻停，長恐工書損性靈?！痹谒?0歲中進士以后就很少再寫了。鄭板橋書法最被稱道的是“六分半書”，即以“漢八分”（隸書的一種）雜人楷、行、草而獨創(chuàng)一格的“板橋體”?！傲职搿睍?，是鄭板橋?qū)ψ约邯殑?chuàng)性書法的一種諧謔稱謂。隸書中有一種筆畫多波磔的“八分書”，所謂“六分半”，其意大體是隸書，但摻雜了楷，行、篆、草等別的書體?！缎袝懿僭姟份S（如同，現(xiàn)藏揚州博物館）可視為“六分半”體的代表作。此件寫曹操《觀滄?！吩?，幅面很大，平均每宇有10平方厘米以上，字體隸意頗濃，兼有篆和楷；形體扁長相間，宅勢以方正為主而略有擺宕。拙樸擴悍，恰與曹詩雄偉闊大的風格相似。鄭板橋曾在《贈潘桐岡》詩中稱道自己的書法：“吾曹筆陣凌云煙，掃空氛翳鋪青天。一行兩行書數(shù)字，南箕北斗排星躔。”鄭板橋書法作品的章法也很有特色，他能將大小、長短、方圓、肥瘦、疏密錯落穿插，如“亂石鋪街”，縱放中含著規(guī)矩?？此齐S筆揮灑，整體觀之卻產(chǎn)生跳躍靈動的節(jié)奏感。如作于乾隆二十七年的《行書論書》橫幅，時已七十高齡，乃晚年佳作。大意是說蘇東坡喜用宣城諸葛氏齊鋒筆，寫起來十分如意，后來改用別的筆，就手心不相應。板橋自己喜用泰州鄧氏羊毫筆，寫起來婉轉(zhuǎn)飛動，無不如意。于是把泰州鄧氏羊毫比作宣城諸葛齊鋒，最后說：“予何敢妄擬東坡?而用筆作書皆愛肥不愛瘦，亦坡之意也?！闭髌方Y字大大小小，筆劃粗粗細細，態(tài)勢欹欹斜斜，點畫、提按、使轉(zhuǎn)如樂行于耳，鳥飛于空，魚游于水，在一種態(tài)情任意的節(jié)律中顯露著骨力和神采：清人何紹基說他的字“間以蘭竹意致，尤為別]趣”。從這件作晶的章法、結體和筆畫，不準看出他“波磔奇古形翩翩”的蘭竹婁神。 參考資料來源：百度百科-鄭板橋

“室雅蘭香”這個詞語出自鄭板橋的對聯(lián)：“室雅何須大，花香不在多”，室雅讓人遠離塵囂，凝神靜氣，思接千古，也是適宜品性儒雅之人的住所，蘭花內(nèi)斂安然，香氣高雅，姿態(tài)飄逸，有君子品性。現(xiàn)在多用于形容居住環(huán)境高雅而有格調(diào)。家里客廳掛室雅蘭香非常的不錯，我家的客廳就掛了一幅書法家觀山寫的室雅蘭香，是在易從網(wǎng)定制的，很有意義

客廳裝飾不一定得掛字的，您看看我們的裝飾怎么樣https://shop65737417.taobao.com/shop/view_shop.htm?spm=a313o.7780192.a1zvx.d53.FvimMM&mytmenu=mdianpu&user_number_id=489371228

寧靜致遠, 厚德載物, 上善若水, 天道酬勤 ,等

高山流水 業(yè)精于勤 一代天驕 曲徑通幽 兩袖清風 不蔓不枝 香遠益清 亭亭凈植 紫氣東來

夏日清晨，隱隱飄香。淡淡清風，充滿感傷。倚窗佇立，心情惆悵。塵年往事，涌上胸腔。無言感受，只能獨享。酸楚淚水，掛滿面龐。深深思念，無限彷徨。久久深思，世事蒼茫。懷念之情，默默收藏。人生路途，奔波踉蹌。極度悲喜，一一品嘗。感悟人生，恰似遠航。逝去歲月，忘亦無妨。展望前程，充滿希望。期待晚霞，依舊輝煌，放飛心情，奔向遠方！

風華正茂、揮斥方遒、翰墨情、精氣神、懷遠、天地寬、通惠寶橋、寒竹松風、秋雨滌心、崇山流水、蘭蕙幽香、筆永健、法自然、變則通、知春、凌云、金石壽、碧海連云、彤天涌日、恰德、觀遠

姜夔曾說：真貴方，草貴園。就是說呢，楷書宜多用方筆，行草宜多用圓筆。