瑪莎拉蒂M(fèi)C20預(yù)示新時(shí)代，我們居住得到家園如今已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)空那就是 時(shí)代

我們居住得到家園,如今已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)空,那就是( 數(shù)字化)時(shí)代。

任務(wù)占坑

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賓城我的家鄉(xiāng)來賓，是一座多民族的城市，坐落于桂中地區(qū)。四周都是群山，一條紅水河緩緩向東流淌著。紅水河，是一條美麗的河流。當(dāng)你走近紅水河，就會對這條奇特的河流贊嘆不已。紅水河至西向東流著，河面狹窄，河床深切，一路飛崖，匯珠江，歸南海。日復(fù)一日，年復(fù)一年，奔流不息。紅水河是一條紅色的河，因洪水期河水呈紅色而得名。紅水河的紅色，只是汛期的色彩。每當(dāng)洪水過后，紅水河會很快恢復(fù)一江清流。紅水河既是一條神秘的河，又是一條秀美的河。紅水河的秀美離不開其兩岸奇異的風(fēng)光。紅水河兩岸是綠色的，那兩岸的綠，是凝重的綠，是幽深的綠，是奇美的綠。紅水河兩岸排列著秀麗的峰叢，處處是重巒疊峰，高低錯(cuò)落變化無窮。相伴紅水河的山峰，座座秀美，處處入畫。紅水河兩岸山奇水秀，美景連連，美不勝收。圣堂山的景色也很優(yōu)美。那里群峰聳立，剛勁蒼翠；朱崖碧樹，丹逢碧水。山峰間浮云縹緲，仿佛人間仙境。5月份，圣堂山特有的千年變色杜鵑漫山遍野，姹紫嫣紅，爭斗奇艷。花朵顏色各異，實(shí)為世間罕見。百崖大峽谷在家鄉(xiāng)的武宣縣，是廣西的風(fēng)景名勝區(qū)。那里峰巒險(xiǎn)峻、峽巖逼空；清溪百折、飛瀑壯觀；林木蒼翠、花香襲人；朝出晴嵐、暮納霞輝；曾被譽(yù)為“世界罕見的峽谷風(fēng)光”。景區(qū)內(nèi)林木蔥郁、怪石嵯峨；古藤懸吊、百卉溢香；清溪流瀉、常年不竭。在原始森林內(nèi)，有晰蜴、猿猴、娃娃魚等珍稀動(dòng)物和桫欏、紅椎、白椎、香花木、觀光木等一些名貴樹種。里面還有“天女撒花瀑布”、“鴛鴦瀑布”、“西王瀑布”、“天王瀑布”還有太平天國的西王肖朝貴故居遺址。我的家鄉(xiāng)還有許多美景，歡迎大家來參觀！

[汽車之家 新聞]? 當(dāng)昨晚發(fā)布的MC20超級跑車還讓我們意猶未盡之時(shí)，瑪莎拉蒂又猝不及防的發(fā)布了下一款產(chǎn)品的預(yù)告圖。不過相比瑪莎拉蒂M(fèi)C20，這款名為“Grecale”的全新中型SUV則是一款離大家“更近”的車型。據(jù)悉，新車將與阿爾法·羅密歐Stelvio同平臺打造，并有望于2021年春季正式首發(fā)。 新車名稱“Grecale”指的是來自地中海的強(qiáng)烈而涼爽的東北風(fēng)，預(yù)告圖中的新車也采用富有動(dòng)感的車身線條設(shè)計(jì)，包括下沉式的前發(fā)動(dòng)機(jī)艙、流線型的車型以及上揚(yáng)的側(cè)面腰線等。同時(shí)，盡管新車的前臉以及尾部設(shè)計(jì)還尚未曝光，但預(yù)計(jì)其也將吸收類似MC20的全新家族式設(shè)計(jì)風(fēng)格?！含斏貺evante』 瑪莎拉蒂Grecale的發(fā)布將會是對目前該品牌SUV產(chǎn)品陣容的擴(kuò)充，而更低的定位代表了瑪莎拉蒂Grecale未來將是一款面向更多客戶且注重“實(shí)用性”的車型。不過，這并不妨礙Grecale未來推出包括高性能車型在內(nèi)的各種版本，值得一提的是，純電動(dòng)版本的瑪莎拉蒂Grecale也被包含在內(nèi)。編輯點(diǎn)評： 隨著全新超級跑車MC20的發(fā)布，我們看到瑪莎拉蒂在多年的醞釀后終于開啟了一個(gè)全新的時(shí)代。而作為一家著重于運(yùn)動(dòng)與豪華的老牌意大利汽車廠商，瑪莎拉蒂也緊隨著MC20的“噱頭”向我們預(yù)告了真正面向銷售市場和更多消費(fèi)者的SUV車型——瑪莎拉蒂Grecale。作為一款中型SUV，瑪莎拉蒂Grecale未來預(yù)計(jì)將于保時(shí)捷Macan等車型成為主要競爭對手，而電氣化的革新也讓我們看到它已經(jīng)為未來的市場做好了準(zhǔn)備。（文/汽車之家 馬艾駿）

新時(shí)代意味著新的飛躍、新的特質(zhì)、新的境界、新的格局、新的氣象、新的高度、新的價(jià)值。新時(shí)代雖然以已有的成就為基礎(chǔ)，但具有不同于過去時(shí)代的開創(chuàng)意義，具有屬于自己時(shí)代的榮光。第一個(gè)意味著強(qiáng)調(diào)歷史維度：中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。站起來、富起來、強(qiáng)起來實(shí)際上表明近現(xiàn)代以來中華民族命運(yùn)的逐步改變與中國現(xiàn)代化進(jìn)程的質(zhì)的躍遷。如果說富起來側(cè)重經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)起來則更多的涉及全面，是現(xiàn)代化各要素之間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與整體功能的升級。如果說富起來很大程度還要追求發(fā)展的數(shù)量與速度，強(qiáng)起來則更強(qiáng)調(diào)發(fā)展的質(zhì)量，表明中國的現(xiàn)代化達(dá)到了更高的層次與程度。第二個(gè)意味著強(qiáng)調(diào)主義維度：意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。這種強(qiáng)大的生機(jī)活力，一方面表明我們對馬克思主義中國化經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律的認(rèn)識愈益深化，科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯在今天的中國實(shí)現(xiàn)了辯證統(tǒng)一和內(nèi)在結(jié)合，另一方面也證明了社會主義的生命力與必然性。第三個(gè)意味著強(qiáng)調(diào)世界維度：意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。在現(xiàn)代化浪潮中，發(fā)展中國家雖有差異，但很多采取的是西方現(xiàn)代化模式，結(jié)果往往陷入社會動(dòng)蕩不安、經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯甚至政權(quán)更迭等困境。中國特色社會主義現(xiàn)代化的成功探索，不僅徹底改變了中國的前途命運(yùn)，而且為發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了生動(dòng)可行的實(shí)踐藍(lán)本，具有十分重要的借鑒意義。

咸頭嶺遺址位于深圳市龍崗區(qū)大鵬鎮(zhèn)。距今7000年到6000年，年代為新石器時(shí)代中期。是深圳乃至環(huán)珠江口地區(qū)最重要的新石器遺存，也是深圳地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)最早有人類活動(dòng)的遺跡，被考古界稱為“咸頭嶺文化”?！　】脊艑＜艺J(rèn)為，咸頭嶺遺址透露出文化內(nèi)涵包括幾個(gè)方面：　　位于珠江口大鵬灣內(nèi)側(cè)第三級沙堤上，東北部是海拔數(shù)百米的丘陵山地，西南面海。遺址所處位置有大片的低地，海拔約8米，東南側(cè)有幾條淡水小溪，是較理想的沙丘遺址地貌。深圳早期的考古學(xué)文化遺址(新石器時(shí)代中期)主要分布在海邊沙堤，為沙丘遺址。漁獵生產(chǎn)方式是那時(shí)的主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)方式，原始農(nóng)業(yè)只是作為輔助方式?！　∠填^嶺遺址在20世紀(jì)90年代就已經(jīng)引起了考古學(xué)界的高度重視，迄今為止，廣東新石器時(shí)代中期早段的遺址寥寥可數(shù)，出土遺物不多。遺憾的是前三次咸頭嶺遺址沒有木炭出土，因而沒有做出碳14測定，2004年8月31日進(jìn)行了第四次發(fā)掘，終于找到了科學(xué)測定的標(biāo)本——碳14。　　咸頭嶺遺址還是珠江三角洲地區(qū)惟一一處可以較全面地反映當(dāng)時(shí)文化面貌的彩陶前時(shí)期的遺址。在距今6500—7000年前，珠江口地區(qū)已經(jīng)存在著大群具較高水平的人類群體。咸頭嶺出土的陶器和石器的工藝制作水平和審美水平已經(jīng)相當(dāng)高了。大量陶器的出土說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)人口眾多，眾多人口聚居又表明當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)具備較強(qiáng)的生產(chǎn)能力，能夠獲取足以讓他們生存的食物?！　∠填^嶺遺址位于珠江流域，而珠江流域與臺灣地區(qū)以及東南亞地區(qū)的考古學(xué)文化應(yīng)該有千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。　　珠江文明史推至7000年前　　咸頭嶺新石器遺址，為珠江三角洲地區(qū)距今7000年前考古學(xué)文化的分期、斷代樹立了一個(gè)重要的標(biāo)尺。這里是珠三角地區(qū)最早的文化，表達(dá)了這里最早的人類活動(dòng)?！　∧壳皬V東省已發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代中期遺址20余處，之前有考古專家認(rèn)為，咸頭嶺遺址應(yīng)該是其中年代最早、文化內(nèi)涵最豐富的古遺址，其的挖掘使深圳市和珠江口文明的歷史推至7000年前，咸頭嶺出土的器物說明珠江文明的起源一點(diǎn)兒也不比黃河文明和長江文明晚。　　咸頭嶺的出土文物，正為嶺南考古學(xué)文化分期與斷年，樹立了一個(gè)重要的標(biāo)尺。咸頭嶺新石器中期的沙丘遺址，是目前珠江口沿岸同類型遺址中發(fā)掘面積最大的一處，據(jù)碳14檢測，距今有7000至6000年。這里器物豐富，年代分明，而且每一階段器物的變化特點(diǎn)明顯，這些因素，就使得它成為新石器時(shí)代沙丘文化遺址中判別年代的標(biāo)尺。它和龍崗大黃沙新石器時(shí)期遺址一起，系聯(lián)出鹽田大、小梅沙，珠海后沙灣，香港舂坎灣、大灣、蟹地灣、東灣等二三十處遺址，進(jìn)而構(gòu)成了咸頭嶺文化。　　考古學(xué)家認(rèn)為這是新石器時(shí)代較早時(shí)期珠江三角洲地區(qū)最具代表性的遺址，與同時(shí)期的相關(guān)遺址相比，它的面積最大，出土文物最為系統(tǒng)、豐富，器物制作工藝水平最高，這表明咸頭嶺文化遺址可能是當(dāng)時(shí)對周邊區(qū)域有文化輻射力的一個(gè)中心聚落遺址?！　≡诶锩嫣粢恍┲攸c(diǎn)。

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