1，香菱的性格
細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運乖蹇，致為側(cè)室。（脂硯齋評香菱）
2，說說寶玉黛玉寶釵熙鳳湘云的性格特點
寶玉：憐香惜玉、憤世嫉俗 黛玉：多愁善感、冷傲孤僻、才學(xué)橫溢寶釵:穩(wěn)重大方，八面玲瓏。鳳姐：伶牙利齒、心辣手狠、兩面三刀、阿諛奉承 史湘云:心直口快,不拘小節(jié)
寶玉是個癡情種子，對家里的丫頭們沒有等級觀念；黛玉從小寄居賈府，特殊的身世使她時時在意，處處小心，形成了孤僻敏感的個性；寶釵知曉大體，深知人情世故；熙鳳八面玲瓏，精明強干；湘云素性開朗豪放，無小女兒之態(tài)。
寶玉娘娘腔，黛玉嬌嫩，寶釵通情達理，熙鳳陰險,湘云豪放。
3，紅樓夢中香菱的性格特點
我個人覺得香菱是大觀園中最苦命的人。本出身小康之家，家道殷實，眉清目秀，又是父母掌上明珠，可是卻被拐子拐走，長大后還以為能遇到馮淵，終身有靠，可誰知又遇上薛蟠這樣的呆霸王，最終香消玉隕。身世之慘，人生際遇變換之大，大觀園中恐無人能及。
我們想起晴雯、襲人等人時，都很容易便想到他們的性格和人物特點，即使是小丫頭墜兒，也有比較深刻的印象?？善吹较懔鈺r，我唯一能想到的就是她的凄慘身世。之后再想她的性格，卻覺得難以描述。
脂硯齋對香菱有精辟的分析，說：“細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運乖蹇，致為側(cè)室。”
是啊，香菱如果沒有受到命運的捉弄，她也將成為一個大家閨秀，詩書奇才?？墒?，她卻遭遇了一般人都難以承受的折磨。我認(rèn)為香菱是堅強而又懦弱的，她的堅強表現(xiàn)在勇敢面對命運的嘲弄，可是同時她卻又不能反抗也無力反抗。
在《葫蘆僧判斷葫蘆案》中，門子（也就是當(dāng)初的小沙彌）說他老婆曾向香菱說起過，馮淵是不錯的，以后會對她好的，香菱此時感到：以后總算苦盡甘來了，可見香菱以前受到了怎樣的折磨，而她一直都默默忍受。后來，在遇到薛蟠那樣的人物后，我認(rèn)為香菱的一生就這樣完了，可是香菱都能苦中作樂，可見其堅強。我認(rèn)為香菱身上有一種浪漫主義情懷，即使面對困難，也能寄期望于美好的事物。所以，才有了筆墨較重的“香菱學(xué)詩”一回。
香菱相貌本不俗，可是由于不會作詩，被寶玉認(rèn)為“我曾想她這么個人，竟也俗了”，可是，對于文采的渴求讓香菱“由俗變雅”，從這一回中，我們看到了香菱的可愛、勤奮、聰敏、好學(xué)，這是香菱在這一回中最突出的人物性格，也給了我恨深刻的印象。
從曹雪芹的判詞中，我們可以看出，香菱的形象是荷花，可見她的性格應(yīng)該像荷花一樣出淤泥而不染，遭遇磨難而又始終保存內(nèi)心的高潔，始終保持著對人世的美好想象，具有浪漫主義情懷。
另外，我認(rèn)為香菱是善良的，而她的這種善良卻使她更加懦弱。在夏金桂進門之后，她被動地改了名字，這是多么讓人悲哀。而這只是開頭，在夏金桂接二連三地羞辱、欺負(fù)中，她只能被動的接受，而無力反抗。所以，我認(rèn)為她既堅強又懦弱，生性善良而命運多劫，聰敏賢淑而又遇人不淑，命運的捉弄讓她心中存有的對人世溫暖的浪漫渴求也漸漸消磨，最終“自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng). ”
4，求紅樓夢中各個主要人物的性格特點和最后的下場急急急
一、黛玉確實夭亡了，但不是在寶玉娶妻的當(dāng)天，而是因?qū)氂癯龊Ｎ礆w，擔(dān)憂成疾，在夢到寶玉溺水而死的心灰意冷之下，舊病纏身而逝。著名的黛玉焚稿也已經(jīng)有各大劇種來體現(xiàn)過了。無生最喜歡陳曉旭版的黛玉，形神兼?zhèn)洌尤?。另外，越劇里的王文娟也很有黛玉的風(fēng)骨
二、寶釵確實是在黛玉死后嫁給寶玉的，而不是因為什么“調(diào)包計”。首先從鳳姐的角度來說，如果她真想給寶玉找一位夫人，她絕對不會挑選能干到可以分享她的權(quán)勢的寶釵，反倒是不通世事的黛玉才是上佳之選；何況從前八十回來看，鳳姐也是一直在想方設(shè)法地把寶黛二人相提并論的。黛玉死后，寶玉回來了，萬念俱灰之時產(chǎn)生了自暴自棄的想法，任家人擺布地娶了寶釵（有可能是為了給家族留下一個后代），但是他那時應(yīng)該就已經(jīng)看破了紅塵，對家族的興衰不抱什么期望了
三、寶玉最后的結(jié)局應(yīng)該是潦倒后出家為僧。榮寧二府被查抄后，不可能像續(xù)書所寫的，后來獲得了什么特赦；應(yīng)該是像電視劇演的那樣，整個家族分崩離析，重要人物或者死去（包括鴛鴦等人的自盡）或者被賣。寶玉是被賈蕓和小紅（就是紅玉）設(shè)法從獄中救出的唯一一人，續(xù)寫中把賈蕓寫成了惡人，毫無根據(jù)。但是寶玉沒有和他們生活在一起，而是獨自離開了，途中曾經(jīng)遇到過著安穩(wěn)富足的平淡日子的蔣玉涵和襲人夫妻，他只在他們家住了一夜就又不辭而別了（劇中巧妙地交待是因為蔣玉涵把寶釵接來了的緣故，寶玉是有意與寶釵失之交臂）。寶玉后來也曾遇到過被迫賣身為娼的湘云，但是當(dāng)時淪為乞丐的他并沒有能力讓湘云脫離苦海，只能像電視中所演的那樣，他在岸上眼睜睜地看著湘云被花船上的恩客們拖走并劃船遠離，聽她哭叫著“艾哥哥”（二哥哥），滿心凄慘。一直陪伴在寶玉身邊的，只有黛玉曾經(jīng)戲謔地形容他們是漁翁漁婆時給他的玻璃繡球燈；后來被官差無賴打破，他仍然留著那些碎片，他對黛玉的深情與專情，可見一斑。最后，他的結(jié)局如果不是死去，就肯定和惜春一樣，遁入空門，逃避俗世的煩惱，從此青燈古佛，了此殘生
四、鳳姐最后的結(jié)局是貧病交加死于獄中。無生很喜歡鳳姐，也喜歡鄧婕版的鳳姐，除了她，沒人能演活那個角色。她在最后被草席拖出去的鏡頭完全吻合她個人的判詞“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”。可是她實在是個厲害角色，放在今天，絕對是一流的女強人，超級白領(lǐng)。但是有件事她為自己留了后路，就是曾經(jīng)善待過劉姥姥，因此老人感恩而從青樓的火坑中救出了鳳姐的獨女巧姐。像古人所說的那樣，太精明的人，無法留下男孩子當(dāng)后代的吧！曹老在這方面還是很有點迷信色彩的，呵呵！
一部紅樓史，其實就是寶黛釵三人的情感糾葛史，也是賈、史、王、薛四大家族的興衰史。把主要人物的結(jié)局弄懂了，也就能理解“滿紙荒唐言”，從而痛灑“一把辛酸淚”了——都云讀者癡，各解其中味吧！
答案補充
詳細地址 http://wenwen.sogou.com/z/q727845991.htm
5，求一篇紅樓夢人物形象分析
一、賈寶玉 主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。 他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑，認(rèn)為“除《四書》外，杜撰的太多了?！边@充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。 他認(rèn)為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。 在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。 二、林黛玉 林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，則是她的寫照。她從小失去雙親，寄居在榮國府，雖然賈母對她疼愛有加，但由于清高自尊的個性，她常生“寄人籬下”的傷感。 她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點?；ㄩ_花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉，但又感到很難如愿。于是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣于無人之處。 她的內(nèi)心世界似難捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其實內(nèi)心仍是掛念著他，借口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。但由于封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終在寶釵出閣之日郁郁而死，沒能了卻自己的心愿。 曹雪芹深愛他筆下的林黛玉，愛她的一切，愛她的笑和淚，愛她的喜與悲。正是由于這種刻骨的愛，才使他將黛玉對寶玉的一段癡情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。 三、王熙鳳 榮府內(nèi)，還有一個與眾不同的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權(quán)作勢，兩面三刀。她用毒計害死賈瑞，又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的個性是潑辣的，文中處處都不忘點明這一點，像她過生日那天，與那淫婦拼命，向老太太求救，足以見得。但畢竟她很能干，榮府上下大小事務(wù)都得她說了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛。又因此遭到嫉妒。 四、薛寶釵 紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久，防人忽把綺窗開。薛寶釵在《紅樓夢》中份演著重要的角色。她是封建各種禮束的守衛(wèi)者，并且自身深受其害。她在家中與人關(guān)系甚好，受眾的喜愛。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑，林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想。如在每四十八回中，薛姨媽道：“……鶯兒一個人，不夠伏侍的，不要買一個丫頭來你使。〃寶釵道：“買的不知底細，倘或走了眼，花了錢事小，沒的淘氣。倒是慢慢打聽著，有知道來歷的人買個還罷了?！ㄟ@里表現(xiàn)出她的處事小心。又如香菱向?qū)氣O道：“我原要和太太說的，等在爺去了，我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心，說我貪著園里來玩，誰知你竟說了！〃寶釵笑道：“我知道你心里羨慕這園子不是一日兩日的了，只是沒有空兒……，所以趁著機會，越發(fā)往上一年，我也多個做伴的，也遂了你的心?！ㄟ@里表現(xiàn)出寶釵了解家人心里，為人圓滑?？傊氣O是個深受封建束縛的人。
林黛玉: 林黛玉是一個比賈寶玉更多一些悲劇色彩的藝術(shù)典型。她出身在一個已經(jīng)衰微的封建家庭。封建禮教和世俗功利對她的影響有限得很，她保持著純真的天性，敢愛敢恨，我行我素，很少顧及后果得失。因父母相繼去世，她不得不寄居在聲勢顯赫的榮國府里。環(huán)境的勢利與惡劣，使她自矜自重，警惕戒備；用直率與鋒芒保衛(wèi)自我的純潔，免受輕賤和玷辱。在這個冷漠的環(huán)境中，寶玉是她唯一的精神寄托，她執(zhí)著而強烈地向?qū)氂褚蟊舜酥?、忠于自我的?yán)肅專一的愛情。但兩人的戀愛注定是一個悲劇。因為它違背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度，戀愛的叛逆思想內(nèi)核又與整個封建主義相沖突，觸及封建家庭的根本利益，毫無調(diào)和余地。終于，林黛玉懷抱純潔的愛和對環(huán)境的怨憤永遠地離開了塵世，實現(xiàn)了她的誓言：“質(zhì)本潔來還潔去”。
有一個女孩，真應(yīng)憐（甄英蓮）她三歲隨家里人到街上看元宵節(jié)的花燈被人拐走，幾經(jīng)周折，期間心酸自是不用多說。好不容易要嫁于人，不想世家子弟為她爭風(fēng)吃醋將那人打死，并霸占她。嫁入豪門的她并不幸福，處處磨難……歷經(jīng)艱辛，卻不改她天真聰穎之情，假山讓寶玉背過身就換衣服，從黛玉處學(xué)詩她美麗善良，卻哀愁于世（后面自己寫吧，香菱雖然是個不起眼的小角色，但是很有說的話題?。。。?/div>
林黛玉: 林黛玉是一個比賈寶玉更多一些悲劇色彩的藝術(shù)典型。她出身在一個已經(jīng)衰微的封建家庭。封建禮教和世俗功利對她的影響有限得很，她保持著純真的天性，敢愛敢恨，我行我素，很少顧及后果得失。因父母相繼去世，她不得不寄居在聲勢顯赫的榮國府里。環(huán)境的勢利與惡劣，使她自矜自重，警惕戒備；用直率與鋒芒保衛(wèi)自我的純潔，免受輕賤和玷辱。在這個冷漠的環(huán)境中，寶玉是她唯一的精神寄托，她執(zhí)著而強烈地向?qū)氂褚蟊舜酥?、忠于自我的?yán)肅專一的愛情。但兩人的戀愛注定是一個悲劇。因為它違背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度，戀愛的叛逆思想內(nèi)核又與整個封建主義相沖突，觸及封建家庭的根本利益，毫無調(diào)和余地。終于，林黛玉懷抱純潔的愛和對環(huán)境的怨憤永遠地離開了塵世，實現(xiàn)了她的誓言：“質(zhì)本潔來還潔去”?！都t樓夢》 作者簡介：曹雪芹， 清代小說家。名霑，字夢阮，雪芹是其號。 內(nèi)容簡介：《紅樓夢》一書，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人們稱《紅樓夢》內(nèi)蘊著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。 1. 現(xiàn)在人們說起《紅樓夢》，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鶚的后四十 續(xù)書的總稱。這120回的本子，總字?jǐn)?shù)達1075000字左右。 2. 曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音；在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書. 事件： 1、王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺 2、林黛玉焚稿斷癡情 3、薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 3、劉姥姥初進大觀園 人物性格： 1、林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑視功名權(quán)貴，與寶玉同為封建的叛逆者 2、王熙鳳：精明強干，賈府的實際大管家，極盡權(quán)術(shù)機變，殘忍陰毒之能事， 3、賈寶玉：封建叛逆者。他厭惡封建社會的仕宦道路，反對“男尊女卑”的封建道德觀念 4、薛寶釵：容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟”，勸寶玉去會會做官的 。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。曹雪芹在《紅樓夢》中沒有正面描述晴雯的美麗，但是讀者都知道晴雯的美麗出眾，是因為曹雪芹用鋪墊渲染的手法，讓一些反感晴雯的人從口中說出來，這就使得晴雯的美麗更加突兀。 晴雯早在第五回就輕描淡寫的出場了，是說賈寶玉在秦可卿的臥室睡覺，有四位丫鬟服侍他，其中有晴雯。然而第一次描述晴雯的長相，就到了七十四回，是出自最恨晴雯的王善保家的口中，她向王夫人進讒言：“………寶玉屋里的晴雯，杖著她生的模樣比人標(biāo)致些……”，至于如何標(biāo)致，王夫人聽了王善保家的話之后就想起來了，是“水蛇腰，削肩膀”，這個“水蛇腰削肩膀”就是那個時代美麗女性的標(biāo)準(zhǔn)體形，在王夫人把病重的晴雯叫到眼前的時候，在王夫人的眼中，我們再一次看到了晴雯是個“美人”“病西施”，晴雯的美麗不言而喻，是榮府上下一致承認(rèn)的。 晴雯聰明智慧高傲潑辣，深得寶玉的重用和賞識。可以說在怡紅院的大丫鬟中，寶玉尊重的是襲人、信任的是麝月、喜愛的是晴雯。凡是他和黛玉私下傳情的事情，都是差遣晴雯去辦理，晴雯也深深理解寶黛的感情，傳話送物爽朗颯利。象寶玉病中惦念黛玉，給黛玉送舊手帕，就不能讓襲人等發(fā)現(xiàn)而偷偷的讓晴雯送去。 晴雯機敏而又尖刻，高傲而又善妒、不媚上但是對下嚴(yán)酷。對襲人被王夫人暗許做寶玉的妾，雖然作者沒有明述晴雯的嫉妒，但是從晴雯的話里話外卻能夠明顯看出來她的羨慕和嫉妒。晴雯敢愛敢恨敢說敢罵，快言快語，有的話語不用作者介紹，讀者就知道是出自晴雯之口，在她跌了扇子而頂撞寶玉的時候，襲人勸解，晴雯就連諷帶刺回敬了襲人：“自古以來，就是你一個人服侍爺?shù)?，我們原沒服侍過，因為你服侍的好，昨兒才挨了窩心腳?！薄鞍?！這屋里單你一個人記掛著他，我們都是白閑著混飯吃的?”不一而足。 有些事情也只有晴雯敢于做出來，比如撕扇子做千金一笑，比如病中勇補孔雀裘。比如冬天的夜晚穿著單衣嚇唬人，一個頑皮、靈巧、任性的美的形象確實贏得了許許多多讀者的憐愛。 晴雯在大觀園中的所作所為是光明磊落的，她雖然和寶玉情投意合但卻不會象襲人那樣“鬼鬼祟祟”的有肌膚之親，雖然無依無靠家境貧寒卻不會象別的小丫頭那樣偷偷摸摸，她看不起那些狗杖人勢欺負(fù)奴才的奴才，在抄檢大觀園的一幕里，晴雯的言行象一顆瞬間升起的絢爛的流星，剎那間照亮了大觀園那黑漆漆的夜晚。 因為晴雯早夭于《紅樓夢》前八十回，所以我們看到了出自曹雪琴筆下的一個完整的人物形象，風(fēng)流靈巧高傲尖刻的晴雯給人們留下了“空牽念”的世代遺憾，乃至于紅樓迷們念念不忘那“夜夜長空霽月光”！
史湘云 史湘云是《紅樓夢》中作者曹雪芹懷著詩情畫意，濃墨重彩地塑造的一個具有中性美的女子形象。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺；身著男裝，大說大笑；風(fēng)流倜儻，不拘小節(jié)；詩思敏銳，才情超逸；說話“咬舌”，把“二哥哥”叫作“愛哥哥”。她是一個富有浪漫色彩、令人喜愛、富有“真、善、美”的豪放女性。 《紅樓夢》以史湘云畫像“寫兒女之筆墨”的面目出現(xiàn)，這有作者顧忌當(dāng)時政治環(huán)境的因素在。因而，書中所塑造的眾多的代表不同性格、類型的女子，從她們的形象取材于現(xiàn)實生活這一點來看，經(jīng)剪裁、提煉，被綜合在小說形象中的原型人物的個性、細節(jié)等等，恐不一定只限于女性。在大觀園女兒國中，須眉氣象出以脂粉精神最明顯的要數(shù)史湘云了。她從小父母雙亡，由叔父撫養(yǎng)，她的嬸母待她并不好。因此，她的身世和林黛玉有點相似。但她心直口快，開朗豪爽，淘氣，又不大瞻前顧后，甚至敢于喝醉酒后躺在園子里的青石板凳上睡大覺。她和寶玉也算是好友，在一起有時親熱，有時也會惱火，但畢竟胸襟坦蕩，“從未將兒女私情略縈心上”。不過，另一方面，她也沒有林黛玉那種叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。在史湘云身上，除她特有的個性外，我們還可以看到在封建時代被贊揚的某些文人的豪放不羈的特點。 史湘云的不幸遭遇主要還在八十回以后。根據(jù)這個曲子和脂硯齋評注中提供的零星材料，史湘云后來和一個頗有俠氣的貴族公子衛(wèi)若蘭結(jié)婚，婚后生活還比較美滿。但好景不長，不久夫妻離散，她因而寂寞憔悴。至于傳說有的續(xù)寫本中寶釵早卒，寶玉淪為擊柝的役卒，史湘云淪為乞丐，最后與寶玉結(jié)為夫妻，看來這并不合乎曹雪芹原來的寫作計劃，乃附會第三十一回“因麒麟伏白首雙星”的回目而產(chǎn)生。其實“白首雙星”就是指衛(wèi)若蘭、史湘云兩人到老都過著分離的生活，因為史湘云的金麒麟與薛寶釵的金鎖相仿，同作為婚姻的憑證，正如脂批所說：“后數(shù)十回若蘭射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提綱伏于此回中，所謂草蛇灰線在千里之外?！蹦敲?，“提綱”是怎么“伏”法呢？這一回寫寶玉失落之金麒麟（他原為湘云也有一個而要來準(zhǔn)備送給她的）恰巧被湘云拾到，而湘云的丫鬟正與小姐談?wù)撝按菩邸薄瓣庩枴敝恚f：“可分出陰陽來了！”借這些細節(jié)暗示此物將來與湘云的婚姻有關(guān)。這初看起來倒也確是很象“伏”湘云與寶玉有“緣”，況且與“金玉姻緣”之說也合。黛玉也曾為此而起過疑，對寶玉說了些諷刺的話。其實，寶玉只是無意中充當(dāng)了中間人的角色，就象襲人與蔣玉菡之“緣”是通過他的傳帶交換了彼此的汗巾子差不多。這一點，脂批說得非常清楚：“金玉姻緣已定，又寫一個金麒麟，是間色法也。何顰兒為其所惑？故顰兒謂‘情情’。（末回《情榜》中對黛玉的評語，意謂‘用情于多情者的人 ’）”繪畫為使主色鮮明，另用一色襯托叫“間色法”。湘云的婚姻是寶釵婚姻的陪襯：一個因金鎖結(jié)緣，一個因金麒麟結(jié)緣；一個當(dāng)寶二奶奶仿佛幸運，但丈夫出家，自己守寡；一個“廝配得才貌仙郎”，誰料“云散高唐，水涸湘江”，最后也是空房獨守?！半p星”是牽牛、織女星的別稱（見《焦林大關(guān)記》），故七夕又稱雙星節(jié)（后來改為雙蓮節(jié)）?？傊?，“白首雙星”是說湘云和衛(wèi)若蘭結(jié)成夫妻后，由于某種尚不知道的原因很快離異了（也可以說是陰陽永隔），成了牛郎織女。這正好作寶釵“金玉良緣”的襯托?！逗昧烁枳ⅰ罚骸罢f甚么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？”脂批就并提寶釵、湘云，說是指她們兩人?？梢姡蚧啬慷`會湘云將來要嫁給寶玉的人們，也與黛玉當(dāng)時因?qū)氂袷樟私瘅梓攵盀槠渌蟆币粯樱浅鲇谡`會。 史湘云心意明媚，行動亦不猶抱琵琶，舉手投足。 史湘云的曠達不是一種出世孤傲，而是一種入世的情趣。趁興時大塊吃肉，忘形時揮拳拇戰(zhàn)，偶爾男兒裝扮， 白日里佻達灑脫， 顧盼間神采飛揚，須眉也須自拙。在大觀園中，史湘云的身世既富且貴，雖因家道中落、不復(fù)為富，卻也不端著貴族的空架子。她既無視高低貴賤，又不拘于男女之別、 與人相交、一片本色、無功利之心。 史湘云身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累。在三十一回的陰陽之辨中，翠縷的喋喋不休、 史湘云的循循解答，使主仆間彌漫著一片宛如姐妹師生的平等氣息。而史湘云如此深入淺出的思辨， 卻不像那些見風(fēng)落淚對月傷懷的深閨怨女.當(dāng)她如春風(fēng)般掠過我們的視野時，人們都陶醉于她的風(fēng)度而渾然忘卻她的廬山面目。 我們在《紅樓夢》里，似乎沒有見過湘云真正發(fā)過什么愁，總是嘻嘻哈哈，對生活興味盎然，充滿熱情。對于她這一性格特點，作者不僅在判調(diào)和紅樓夢曲中作過點化，而且曾多次做過詩意的彩繪。她第一次出現(xiàn)，作者就表現(xiàn)了她"大說大笑"和"咬舌"的性格特點，并且說她陷入寶、黛、釵的愛情糾葛。她的到來，使黛玉兩面吃醋，與寶玉發(fā)生爭吵。第二天清晨寶玉前去看黛玉、湘云： 只有他姊妹兩個尚臥在衾內(nèi)。那黛玉嚴(yán)嚴(yán)密密裹著一幅杏子紅綾被，安穩(wěn)合目而。湘云卻一把青絲，托于枕畔；一幅桃紅綢被，只齊胸蓋著，著那—彎雪白的膀子，撂在被外，上面明顯著兩個金鐲子。寶玉見了嘆道：“睡覺還是不老實……” 通過兩人睡態(tài)的描寫，表現(xiàn)不兩個迥然不同的性格，并且將黛玉的處事精密與湘云的大而化之作了鮮明的對比。 在大觀園中，史湘云既無視高低貴賤，又不拘于男女之別、 與人相交、一片本色、無功利之心， 這和寶釵、黛玉大為不同。寶釵雖識大體又善施小惠， 但人事的輕重在她的行事中是層次清晰的；黛玉雖為封建社會的叛逆者，但封建社會的等級高下， 在她的心中亦是涇謂分明的，小姐絕然不會和丫鬟是平等的，孤芳自傲是黛玉的本性。 曹雪芹在塑造美女形象時，從不把人物寫得完美無缺，盡善盡美；而往往是寫成美玉微疵。如黛玉的弱癥、寶釵的熱癥、鴛鴦的雀斑等。這些“微疵”不僅未影響人物形象之美，反而增加了特色，使人物形像更加鮮明。在塑造史湘云這一形象時，也運用了這一美學(xué)上的辯證法。他不僅使這一美麗的少女有“咬舌”小疵，而且讓她于撫媚中雜染了一些風(fēng)流倜儻的男風(fēng)。她在穿著上總是喜歡男裝。一次下大雪，她的打扮就與眾不同：身穿里外燒的大褂子，頭上戴著大紅猩猩昭君套，又圍著大韶鼠風(fēng)領(lǐng)。黛玉笑她道：“你瞧，孫行者來了。他一般的拿著雪褂子，故意妝出個小騷達子的樣兒來?！北娙艘残Φ溃骸捌粣鄞虬绯蓚€小子的樣兒，原比他打扮女兒更俏麗了些。”她與寶玉、平兒等燒鹿肉吃。黛玉譏笑他們，湘云回?fù)舻溃骸澳阒朗裁矗骸钦婷孔燥L(fēng)流’，……我們這會子腥的膻的大吃大嚼，回來卻是錦心繡口?！本褪菍懺姡矔鞒觥笆捠杌h畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”的詩句，儼然以隱女自居。俏麗撫媚雜染些風(fēng)流偶儻，使史湘云這一形像更富有魅力了。 曹雪芹在塑造史湘云這一形像時，還表現(xiàn)了她的熱情豪爽和心直口快。她是一個極愛說話的人，是“話口袋子”，對人對事都表現(xiàn)出熱情。香菱要學(xué)詩；不敢啰唆寶釵，向湘云請教，她"越發(fā)高興了，沒晝沒夜，高談闊論起來。"為此，寶釵批評她“不守本分”；“不像個女孩兒家”。她表里如一，心直口快，說話不防頭兒。一次看戲，鳳姐兒指著戲臺上的一個小旦說：“這孩子打扮起來活像一個人。”眾人都知道鳳姐所指是何人，恐怕得罪人，只是不肯說出來，湘云卻直言不諱地說：“我知道，像林姐姐?！睘榇说米锪索煊瘢才c寶玉發(fā)生了矛盾。有一次，她勸寶玉走“仕途經(jīng)濟之道”，讓寶玉下了“逐客令”。有人說，這表現(xiàn)了湘云封建意識濃厚。其實并非如此，而恰恰說明她的天真爛漫。后來她到賈府，總與寶釵同住，受其影響是有的，但勸寶玉的那些話，絕不是湘云自己的思想，只不過訂擔(dān)斥桿儷訪籌詩船澗是鸚鵡學(xué)舌罷了。 作者還表現(xiàn)了湘云超逸的才情和詩思的敏捷。蘆雪庵聯(lián)句、凹晶館聯(lián)句以及每次詩社賽詩，湘云的詩來得最快，也來得最多，并且表現(xiàn)出了她那瀟灑迭宕的風(fēng)格。詠白海棠，她來遲了，在別人幾乎已將意思說盡的情況下，她競一連弄了兩首，且新穎別致，另有意趣，贏得了眾人的贊嘆和激賞。蘆雪庵聯(lián)詩時，由于她吃了鹿肉，飲了酒，詩興大作，爭聯(lián)既多且好，竟出現(xiàn)了薛寶琴、寶釵、黛玉共戰(zhàn)湘云的局面。眾人都笑道：“這都是那塊鹿肉的功勞。”第六十二回“憨湘云醉眠芍藥圃”，寫得筆酣墨飽，熱鬧非常，而史湘云則是其中最活躍的分子。大家劃拳猜枚，飲酒賦詩，呼三喝四，喊七叫八，滿庭中紅飛翠舞，玉動珠搖。玩了一回，散席時卻忽然不見了湘云： “正說著，只見一個小丫頭笑嘻嘻的走來，說：‘姑娘快瞧，云姑娘吃醉了，圖涼快，在山子石后頭一塊青石板凳上睡著了’眾人聽說，都笑道：‘快別吵嚷?！f著，都來看時，果見湘云臥于山石僻處一個石凳子上，已經(jīng)香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂。手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶鬧嚷嚷的圍著。 又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。眾人看了，又是愛，又是笑，忙上來推喚摻扶。湘云口內(nèi)猶作睡語說酒令，嘟嘟嚷嚷說：‘泉香酒冽，……醉扶歸，——宜會親友……’” 這是畫，這是詩，是詩情畫意化的史湘云。面對這樣一個人物，誰不覺得可愛呢？誰不為之傾倒呢？ 然而那樣好看的花最終還是謝了，醉情溢言、酡紅沉夢的日子最終還是在落花飄搖著的影子中遠去了。雖然湘云的結(jié)局至今亦是眾說紛云，但不能否定，湘云的出現(xiàn)始終像幾縷飛云一像悄然，她的離去隱約著許多溫暖卻沒有痕跡。 王勃的“落霞與孤鶩齊飛， 秋水共長天一色” 大約最適合用在湘云身上。她那種清朗的悠遠、飛動的飄逸，那種漫不經(jīng)心的和諧， 應(yīng)該是史湘云永遠的形象。 判詞 畫：幾縷飛云，一灣逝水。 富貴又何為？襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。 [注釋] 這一首是寫史湘云的。 1.“富貴”二句——史湘云從小失去了父母，由親戚撫養(yǎng)，因而“金陵世勛史侯家”的富貴對她來說是沒有什么用處的。襁褓，嬰兒裹體的被服，這里指年幼。違，喪失，死去。 2.轉(zhuǎn)眼吊斜暉——程高本作“展眼吊斜輝”。吊，對景傷感。斜暉，傍晚的太陽。這句即所謂“夕陽無限好，只是近黃昏”的意思。從后面《紅樓夢曲》中我們知道湘云后來是“廝配得才貌仙郎”的，（“脂硯齋本”有“后數(shù)十回若蘭在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也”等批語，她可能就是嫁給衛(wèi)若蘭的。）只是好景不長，丈夫可能早卒。 3.湘江水逝楚云飛——詩句中藏“湘云”兩字，點其名。同時，湘江又是娥皇、女英二妃哭舜之處。楚云則由宋玉《高唐賦》中楚襄王夢見能行云作雨的巫山神女一事而來。所以，這一句和畫中“幾縷飛云，一灣逝水”似乎都是喻夫妻幸福生活的短暫。 參見《紅樓夢曲·樂中悲》。