1,這是一首詠物詩作者詠菊但通篇不著一菊字你能說說作者在前兩
待到秋來九月八,我花開后百花殺。 沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲。
2,請(qǐng)幫我自編一首詩謝謝了如果編好請(qǐng)立即發(fā)給我謝謝了雖然我
秋
秋風(fēng)颯爽,黃葉如蝶。
翩翩而舞,動(dòng)人心弦。
果垂枝頭,甜蜜沁人。
秋空高爽,白云輕舒。
菊開遍地,燦爛如陽。
小徑幽香,梧桐獨(dú)立。
秋風(fēng)漸冽,黃葉鋪地。
高空凈素,枯樹老枝。
菊香飄灑,寒氣漸逼。
瑟瑟秋風(fēng),冷冷星辰。
紅楓滿山,點(diǎn)綴大地。
深秋已過,步入冬懷。
3,周敦頤在有一首詩中表現(xiàn)了他高潔的品格請(qǐng)寫出詩完整的第
愛蓮說原文: 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣
題門扉 有風(fēng)還自掩,無事晝常關(guān)。 開闔從方便,乾坤在此間。 不知道對(duì)不對(duì)我就知道一個(gè)。
4,古人作詩講求詠物重在寫神你認(rèn)為寒菊一詩中哪句最傳神
宋代詩人鄭思肖的《寒菊》中“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。”一句則借菊言志,菊花,寧可一直守在枝頭,何曾被北風(fēng)吹落在塵土,這是鄭思肖民族氣節(jié)的寫照,也是對(duì)他堅(jiān)毅不屈的歌頌。所表現(xiàn)的就是菊花孤傲、清高、堅(jiān)持理想和信仰的高尚。便是運(yùn)用托物言志的手法,表達(dá)了詩人自己如菊的情懷。 “寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”兩句進(jìn)一步寫菊花寧愿枯死枝頭,決不被北風(fēng)吹落,描繪了傲骨凌霜,孤傲絕俗的菊花,表示自己堅(jiān)守高尚節(jié)操,寧死不肯向元朝投降的決心。這是鄭思肖獨(dú)特的感悟,是他不屈不移、忠于故國的誓言。
抱這個(gè)字?jǐn)M人,全句也因它而活
5,周敦頤 愛蓮說
《愛蓮說》是我國古代散文之精品。全文116字,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆意超越,言簡(jiǎn)意賅,情景交融,其采用“借影”筆法,以蓮自喻,有著深邃的思想內(nèi)容。值得知道的是,這篇選入教材的佳作是宋代哲人周敦頤于1063年(嘉佑八年)5月在虔州(今贛州)道判署內(nèi)寫作的。
正如《愛蓮說》抒意,周敦頤雖身居官場(chǎng),卻始終未曾放棄讀書治學(xué),著書立說,教育青年提攜后進(jìn)。宋代著名哲學(xué)家、教育家二程——程頤、程顥,便是他在贛州一手培養(yǎng)出來的弟子。他做官也和別人不同,“為政精密,務(wù)盡道理”,他在1045年任南安(今大余)司理參軍(一種小官)時(shí),為了一個(gè)法不當(dāng)死的囚犯,和頂頭上司 轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵據(jù)理力爭(zhēng),并遞上辭呈,不愿為官,終于使剛愎自用的王逵有所感悟,承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,囚不得死。周敦頤在贛州為官多年,清廉勤勉?!稅凵徴f》據(jù)傳系他一次游覽于都羅漢巖之后所作。
從《愛蓮說》一文來看,“……予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植……蓮,花之君子者也?!币陨徲鞯赖赂呱械娜?。且正是文如其人,周敦頤一生不與黑暗勢(shì)力同流合污,黃庭堅(jiān)稱贊他“人品甚高”,如“光風(fēng)霽月”。后來,贛州人為紀(jì)念他,立了專祠,并在祠后建“濂溪書院”,書院內(nèi)還鑿有“愛蓮池”。由于幾經(jīng)兵燹,原來書院、祠和池均已無存。
淳熙六年(1179年),朱熹任南康(今星子縣)郡守,曾在廬山的濂溪書院中立了濂溪祠,刻周敦頤的圖像及一些文章于石壁。此時(shí),周敦頤的曾孫周直卿來到九江,把他曾祖寫的《愛蓮說》墨本送贈(zèng),于是就在書院蓮池旁壁上摹刻了此文,流傳千古。
周頓頤資料:
周敦頤(1017-1073),字茂叔,原名敦實(shí),避英宗舊諱而改名。道州營道(今湖南道縣)人,謚元,稱元公,學(xué)者稱濂溪先生。宋代著名思想家,理學(xué)的奠基人。
其在中國儒學(xué)史上有承前啟后的歷史地位,黃百家曾評(píng)價(jià):“孔孟而后,漢儒止有經(jīng)傳之學(xué),性道微言之絕久矣。元公崛起,二程嗣之,又復(fù)橫渠諸大儒輩出,圣學(xué)大昌。故安定、組徠卓乎有儒者之規(guī)范,然僅可謂有開之必先。若論闡發(fā)心性義理之精微,端數(shù)公元之破暗也”(《宋元學(xué)案·濂溪學(xué)案》)。此評(píng)甚為公允。
愛蓮說
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水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。
教案就幫不了你了`愛莫能助