鳳舞荷花陣陣香，遍尋不見蓮花影只聞荷風陣陣香

百般景色百般芳，動人情處未曾嘗。

似乎這詩并不廣為流傳

吸引蜜蜂等昆蟲來授粉

花粉再看看別人怎么說的。

粉紅色的荷花昂首挺胸盛開的荷花散發(fā)出陣陣的清香這句話采用了什么的修辭手法——擬人手法。

我漫步在荷塘邊，荷香陣陣，令人心曠神怡

荷塘里的荷葉隨著荷波搖曳，推動著荷花散出陣陣荷香

我家旁邊的公園，荷花盛開，每當夏風吹過，就聞到荷香陣陣。

精銳教育溫馨提示： 運用了擬人和反問的修辭手法。 其中“無數(shù)的荷花翩翩起舞”是擬人修辭，“怎不令人陶醉”是反問。 擬人：擬人修辭方法，就是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子（就像童話里的動物、植物能說話，能大笑）。擬人(Personification)是指把物（包括物體、動物、思想或抽象概念）擬作人，使其具有人的外表、個性或情感的這樣的修辭手段。擬人可以通過形容詞、動詞或名詞表現(xiàn)出來。擬人就是把事物人格化。即把事物當做人，寫成和人一樣的有感情、有語言、有動作。反問：反問是用疑問的形式表達確定的意思，以加重語氣的一種修辭手法。反問只問不答，人們可以從反問句中領會別人想要表達的意思。反問也叫激問、反詰、詰問。1.反過來對提問的人發(fā)問。 瞿秋白 《亂彈·吉訶德的時代》：“你或者要說：這幾萬萬人差不多都不讀書。那么，我反問你一句：你看沒看見小茶館里有人在聽書？”2.用疑問語氣表達相反的意義。 希望能幫到您。

1、荷風送香氣，竹露滴清響。出自：唐代孟浩然《夏日南亭懷辛大》。譯文：一陣陣的晚風送來荷花的香氣，露水從竹葉上滴下發(fā)出清脆的響聲。2、竹色溪下綠，荷花鏡里香。出自：唐代李白《別儲邕之剡中》。譯文：溪水清澈，掩映著叢叢綠竹，水明凈如鏡，映著荷花的倒影，傳出陣陣清香。3、風含翠篠娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香。出自：唐代杜甫《狂夫》。譯文：和風輕輕擁著秀美光潔的翠竹，細雨滋潤著荷花，微風吹來陣陣清香。4、楊柳陰中駐彩旌，芰荷香里勸金觥。出自：宋代晏殊《浣溪沙·楊柳陰中駐彩旌》。譯文：在楊柳的綠蔭中彩旗飄飄，空氣中彌漫著陣陣荷花的香氣，主人殷勤地勸客人多飲幾杯。5、四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。出自：宋代黃庭堅《鄂州南樓書事》。譯文：站在南樓上靠著欄桿向四周遠望，只見山色和水色連接在一起，遼闊的水面上菱角、荷花盛開，飄來陣陣香氣。

三月湖光，四圍山色；一簾松翠，十里荷香荷香銷晚夏，菊氣入新秋。唐·駱賓王《晚泊》荷風送香氣，竹露滴清響。唐·孟浩然《夏日南亭懷辛人》竹色溪下綠，荷花鏡里香唐·李白《別儲邕之剡中》風含翠筱娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香翠筱：小竹。娟娟：美好貌。凈：光潔。雨裛：濕透。紅蕖：荷花。冉冉：柔弱貌。唐·杜甫《狂夫》荷香隨坐臥，湖色映晨昏。 唐·劉長卿《留題李明府霅溪水堂》

杭州西湖“三潭印月” 三面湖光，四圍山色； 一簾松翠，十里荷香。

【荷花】 清. 石濤 荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖； 相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。

接天連日無窮碧，映日荷花別樣紅。