1,Tmlamas 是什么牌子香水用的人多嗎
我用的是古龍百愛神香水,感覺好極了。
沒聽說過,應(yīng)該也不多。
2,百合花的香味
香水百合,香味十分濃郁,花色主要是粉的,桔色,白色,花盤很大,花期長,莖桿堅(jiān)硬。它的確會(huì)使人的中樞神經(jīng)興奮,也會(huì)引起易感人群的花粉過敏,應(yīng)注意擺放。但其實(shí)香水百合是很好的鮮花交點(diǎn)花,很漂亮,寓意吉祥。
淡淡的清香
淡香,味道很清新
3,人身上為什么會(huì)有奶糖的香味
因?yàn)槿耸呛饶涕L大的,攜帶奶糖香位也是人體內(nèi)部散發(fā)出來的
每個(gè)人都有,不過味道都不一樣,這種香味稱為體香
奶糖吃多了
其實(shí)人在無時(shí)無刻不在散發(fā)呢,只是有時(shí)候有情感的時(shí)候就很明顯的感覺到罷了
那個(gè)有可能不是體香!大部分人用香皂洗過手以后,就會(huì)留下香皂的香味兒!看你用的是什么牌子的了。有的時(shí)候這個(gè)味道會(huì)很持久的!只要不碰那些味道重的別的東西,這個(gè)味道可以保持半天甚至一天哦!所以你聞到的有可能就是香皂或是化妝品里的一種味道而已!
這是人的一種自身的體香~
4,意闌珊燈火處眾里千尋度何處是漣漪漾錦繡蕩春落大地?zé)o
情緒低落、心灰意冷。在茫茫人海找了千百遍,到底哪里有你?水中的波紋漣漪蕩漾著,錦繡的草木飛舞著,春天來了降臨大地都無人知道么?只剩下凄涼!這首詞你沒有給我作者和出處,我也只好用字面的意思寫,但是真正深層次的意思還是要看作者的寫時(shí)心境,如果問題具體一點(diǎn)就好了~
思春了 找不著好對(duì)象 看著繁華世界鬧心 寫的還不錯(cuò)哎
暗戀,或者相思,與青玉案挺像的,不過我想到了一首詩與樓主這個(gè)也頗為相近三姝媚煙光搖縹瓦。望晴檐多風(fēng),柳花如灑。錦瑟橫床,想淚痕塵影,鳳弦常下。倦出犀帷,頻夢(mèng)見、王孫驕馬。諱道相思,偷理綃裙,自驚腰衩。 惆悵南樓遙夜,記翠箔張燈,枕肩歌罷。又入銅駝,遍舊家門巷,首詢聲價(jià)??上|風(fēng),將恨與、閑花俱謝。記取崔徽模樣,歸來暗寫。
驀然回首那人卻在燈火闌珊處,類似的,前一句應(yīng)該有往事不可追,懷念相思之意。后一句應(yīng)有蘇軾的江城子中無處話凄涼之意
5,八年級(jí)愛蓮說陋室銘答謝中書書記承天寺夜游與朱
《愛蓮說》水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出於泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?! ∮柚^菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!明白中心,不常考《陋室銘》山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色人簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?中心 斯是陋室,惟吾德馨《答謝中書書》山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者?!队洺刑焖乱褂巍吩S六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。經(jīng)???庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也?!杜c朱元思書》中心句:奇山異水,天下獨(dú)絕。主旨是:鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。對(duì)偶句:蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。第三段是重點(diǎn)
《愛蓮說》水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出於泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?! ∮柚^菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!《陋室銘》山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色人簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校俊洞鹬x中書書》山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者?!队洺刑焖乱褂巍吩S六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!杜c朱元思書》第三段是重點(diǎn)中心句:奇山異水,天下獨(dú)絕。主旨是:鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。對(duì)偶句:蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。
背誦,字詞解釋,翻譯。
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色映入簾中。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 山不在于高,有了仙人居住就出名了,水不在于深,有了龍就靈異了。這是間簡陋的屋子,但因?yàn)槲业钠返赂呱衃就不覺得簡陋了]。青色的青苔長到了石階上,草色映入了簾中。在這里來往的都是知識(shí)淵博的人,來往的沒有平民。在這里可以彈彈樸素的不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音來擾亂我的耳朵,沒有官府的公文來勞累我的身體。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有子云的亭子。[因?yàn)榫幼〉娜顺雒軇e世人的尊敬]孔子說;有什么簡陋呢? 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。 水上或陸地上的草木及花,受人喜歡者特別的繁多。東晉陶淵明偏愛于菊;自李唐王朝以來,世上的人都特別的喜歡牡丹;可是我獨(dú)獨(dú)喜愛蓮花的出自于淤泥而不沾染污穢的高潔,它經(jīng)過清水的洗滌,顯得純凈而不妖媚。它內(nèi)心通達(dá)而外形剛直,不像藤蔓四處蔓延,也不像枝干四處縱橫。香氣遠(yuǎn)而清純芬芳,亭亭玉立如在水佳人,只可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞而不可以肆意的褻玩也。 我認(rèn)為菊,是花中的隱居避世之人。牡丹,是花中的富貴之人。而蓮花呢?是花中的君子。噫!(感嘆詞,在此作助詞,以加重語氣)愛菊的人,陶淵明死后很少聽到。愛蓮的人,與我同樣所好的又有幾人?而愛牡丹的人呢,應(yīng)該是大多數(shù)人了。 自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。 春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕(巘或巚)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?在三峽七百里當(dāng)中,兩岸都是相連的高山,一點(diǎn)沒有中斷的地方。層層的懸崖,排排的峭壁,把天空和太陽都遮蔽了。如果不是正午或半夜的時(shí)候,是看不見太陽和月亮的。 到了夏天水漲,水漫上小山包的時(shí)候,順流而下,逆流而上的船都被阻絕了。有時(shí)皇帝的命令要急速傳達(dá),這時(shí)白天從白帝城出發(fā),晚上到了江陵。中間間隔了一千二百里,即使騎著飛奔的馬、駕著疾風(fēng),也不如船速度快。 到了春、冬兩季時(shí),白色的急流、綠色的深潭,回旋的清波倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹,又有懸泉瀑布,飛流沖蕩在山峰間。水清,樹榮,山高,草盛,確實(shí)是趣味無窮。 每到天剛晴或剛降霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音長叫,甚是凄涼??帐幍纳焦壤锘芈曣囮?,悲哀的嘯聲久久不消。所以漁夫和船夫唱道:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?/div>