富鳳集團韋香梅，要剛剛出生的小女孩嗎我沒有經(jīng)濟能力養(yǎng)她

男孩：昊苒；晨欽；振澤；偉宸 (宸：古代君王的代稱 )；鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )；文浩；家熙；啟恩；奕富；越彬 （彬：形容文雅 ）；楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)；昊然 (昊：蒼天，蒼穹）；建輝 (建造輝煌成就)；卓然；峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)；浩涵；女孩：瑾梅 (瑾：美玉 )；天漪；云薇（寵辱不驚,閑看庭前花開花落.去留無意,慢隨天外云卷云舒）；玲潔；樺潔；鳳妍；利佳；天瑜( 瑜：美玉 )；璇瀅（一個很有古典韻味的名字）；鸝欣；晨芙（早晨的荷花）；新蘭；瀠心；明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）；鳳鑠；媛馨 (媛：美好 )；沒看夠，呵呵，那就搜一下：太極魚起名網(wǎng)，上面無限量好名字哦，去看看吧。 哈哈~~

這也可以……

當然要，不管如何，她都是你的親生女兒，

南宮城的少城主，富正義感有斗心，左臂上的「綠珠護腕」力大無窮。在拯救父親與大地的過程中，他勇敢樂觀、孝順且充分發(fā)揮了其不屈不撓，不畏強暴的精神，同樣，沒有他，小將們也不會有今天。他的神兵獸兼好友為天晶獸。 姓名：南宮問天 天殿大家稱呼：問天、哥哥（后為問雅稱呼 ） 年齡：約十二歲左右 身高：約156cm 體重：約40kg 神兵獸：天晶獸 神兵：天晶劍 神兵性能：戰(zhàn)斗 性格：勇敢樂觀、不屈不撓、孝順正直、略有沖動 喜歡的人：親人，朋友們 最愛的人：鐵心 頭發(fā)顏色：淺藍 眼睛顏色：深藍 出生地：南宮城 相貌：玉樹臨風、儀表堂堂 動畫《神兵小將》中黃玉郎欽點的女主角，外表傾國傾城，性格剛毅堅強，因惡斗時受虎魄影響失去記憶。她的神兵獸為鳳皇。東方海閣東方雄的女兒，后被天地盟主捉拿，影響而失天地盟主認她為義女，她在沒有意識下成為天地盟的公主。她性格強蠻，與問天是死對頭，又是發(fā)行惺惺相惜，后因眾人用愛心喚起了她的記憶，以及在神舞的幫助下，與東方雄母女重逢，非常動人 年齡：約11歲 身高：約152cm 體重：約39kg 角色：動畫片《神兵小將》的女主角1號,是《神兵小將》中不可缺少的女主角 身份：玉龍國東方海閣東方雄之女。 神兵獸：鳳皇 神兵：鳳皇神斧 神兵性能：戰(zhàn)斗 神兵屬性：水，風 最喜歡的人：母親東方雄，朋友們 最愛的人：南宮問天 心迷稱呼：心殿 大家稱呼：鐵心，鐵心姐姐（問雅），心兒（東方雄），刁蠻公主（問天），女兒（東方雄） 小姐或公主（鳳凰） 出生地:玉龍國東方海閣 性格:大方灑脫 .刁蠻潑辣 .聰明伶俐 果斷剛毅 膽大心細 頭發(fā)顏色:可愛又靚麗的粉紅色 眼睛顏色:深情又高貴的紫紅色 相貌：楚楚動人，傾國傾城 他們在一起是天下無雙的

對于社會來講，人生的目的在于你對社會的貢獻。也就是人生的價值。 　　人生的價值就是人完成了時代所賦予給他的某個人生目的的成就和貢獻（這種成就和貢獻也可能是負面的——對不同的人而言）。 　　就個體人而言，家庭是左右人生的第一個環(huán)境。有人說將門出虎子，有人講龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的孩子會打洞。這些話都從側面說明家庭環(huán)境對于人生所具有的巨大的影響。其實對于正常的人而言，人基本上都是一樣的，人生下來之時都是一樣具有不滿足的本性，都是一樣赤條條地來到了這個世界，只是因為他們生在不同的環(huán)境，從而造就了他們不同的人生目的，不同的人生渴求，不同的人生價值觀和幸福觀。岳飛就是一個受家庭環(huán)境影響的典范，因為岳母“精忠報國”刺字的深刻影響，從而造就了岳飛偉大的人生目的，偉大的渴求，偉大的幸福觀和價值觀。 　　就個體人而言，走出家門所接觸到的人和事是影響人生的第二個環(huán)境，這個環(huán)境是看得見的社會。如果家庭疏于影響一個人的人生觀和價值觀，那么這個看得見的社會環(huán)境就可能會影響人的一生，從而決定一個人的一生。比如一個老師的好壞，一個同學、朋友的好壞往往會影響或造就一個人不同的人生觀，價值觀和幸福觀。比如一個好上網(wǎng)玩游戲的同學使你進網(wǎng)吧打游戲上了癮，從而使你荒廢了學業(yè)，改變了人生目的，變成了一個壞孩子，甚至走上了犯罪的道路。那么你的人生價值體現(xiàn)在哪里呢？你的人生價值就體現(xiàn)在第一為網(wǎng)游公司創(chuàng)造了利潤，第二為后來人做了一個警示的作用。 　　就個體人而言，影響人的第三個環(huán)境就是書本、媒體以及政府的方針政策等看不見的社會。

為什么要用生命呢？生命是脆弱的。要給你的生命一個支點，生命就會變得充滿韌性；生命需要一個支點，因為生命如此易枯萎，給生命一個支點，生命就會變得充滿生機。 我認為用 愛，來做生命的支點，因為有愛，我們將無所不能。。。。。。 關愛自己，可以讓自己的生命更加美麗和健康。關愛自己，可以讓自己的靈魂更為自由和堅強。朋友，不管你有多么善良，多么有自尊，多么尊嚴，多忙，有多少負擔，有多辛苦，一定要留點時間來關愛自己，關愛他人。只有用愛來裝點生命，生命才會呈現(xiàn)異彩。只有懂得自我關愛的人，才會明白愛的真諦。記?。鹤晕谊P愛是支撐你生命的支點...... 無論你是富還是窮，想要活出滋潤來，你就會像饑渴的莊稼盼望甘露、陰濕的天氣盼望艷陽那樣盼望愛的滋潤和照耀。當你身處逆境的時候，愛，簡直是如同生命！為什么要用生命來換取呢？

太難了 生活本就是苦的` 尊嚴的問題 都在自己的心理` 任何人都可以瞧不起自己~ 別自己看不起自己就麻煩了。

人生之路，仿佛環(huán)形跑道，終點在一起，舊的終點，就是新的起點。終點為昨天留下記錄，起點預示著更美好的明天。

不會啊，計劃永遠趕不上變化，俊哥你搞啥灰機啊

大富由命，小富由勤

其實，人生定義有多種，中國幸福學研究機構已經(jīng)給予了多種答案：一、什么是人生中國幸福學研究認為，人的本性是不滿足，幸福是人們的渴求被滿足后愉悅感覺，人類的最終追求是幸福。因為人的本性是不滿足，不滿足導致了人們的渴求，渴求獲得了滿足，人們就獲得了幸福。根據(jù)幸福第一定理我們還知道，幸福的感覺都是暫時的，隨著時間的流逝，每一個幸福的感覺都是會消失的，又因為不滿足是人的本性，所以，人們會繼續(xù)尋求新的渴求，尋找新的幸福。如此循環(huán)往復，就是一個人的人生。所以，人生就是人們渴求幸福和享受幸福的過程。二、人生的目的 對于一個人自身而言，他在降生的那一天并不存在有什么人生目的，他的大腦除了先天擁有的不滿足的本性以外，并不存在有什么意識，也就更談不上什么人生的目的了。雖然他自降生的那天起不存在有人生目的的目的，但是，他在未降生以前卻被時代賦予了各種各樣的目的，比如，望子成龍，望女成鳳，報仇雪恨，傳宗接代，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人等等等等。所以人生的目的，對于人類來講是為了延續(xù)人類的千秋萬代和生生不息。中國幸福學研究認為，人的最終追求是幸福。所以人生的目的，對于個人來講是為了幸福,人的一生雖然不一馬平川許多坎坷，但是只要把握現(xiàn)在，把活著的每一天當做你生命的最后一天認識對待，命運是自己把握的，不要對自己做過的事情后悔；對于社會來講，人生的目的在于你對社會的貢獻。三、人生的價值對于社會來講，人生的目的在于你對社會的貢獻。也就是人生的價值。人生的價值就是人完成了時代所賦予給他的某個人生目的的成就和貢獻（這種成就和貢獻也可能是負面的對不同的人而言）。就個體人而言，家庭是左右人生的第一個環(huán)境。有人說將門出虎子，有人講龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的孩子會打洞。這些話都從側面說明家庭環(huán)境對于人生所具有的巨大的影響。其實對于正常的人而言，人基本上都是一樣的，人生下來之時都是一樣具有不滿足的本性，都是一樣赤條條地來到了這個世界，只是因為他們生在不同的環(huán)境，從而造就了他們不同的人生目的，不同的人生渴求，不同的人生價值觀和幸福觀。岳飛就是一個受家庭環(huán)境影響的典范，因為岳母精忠報國”刺字的深刻影響，從而造就了岳飛偉大的人生目的，偉大的渴求，偉大的幸福觀和價值觀。就個體人而言，走出家門所接觸到的人和事是影響人生的第二個環(huán)境，這個環(huán)境是看得見的社會。如果家庭疏于影響一個人的人生觀和價值觀，那么這個看得見的社會環(huán)境就可能會影響人的一生，從而決定一個人的一生。比如一個老師的好壞，一個同學、朋友的好壞往往會影響或造就一個人不同的人生觀，價值觀和幸福觀。比如一個好上網(wǎng)玩游戲的同學使你進網(wǎng)吧打游戲上了癮，從而使你荒廢了學業(yè)，改變了人生目的，變成了一個壞孩子，甚至走上了犯罪的道路。那么你的人生價值體現(xiàn)在哪里呢？你的人生價值就體現(xiàn)在第一為網(wǎng)游公司創(chuàng)造了利潤，第二為后來人做了一個警示的作用。就個體人而言，影響人的第三個環(huán)境就是書本、媒體以及政府的方針政策等看不見的社會?！∷?、人生的使命人生的使命其實很簡單，禮理方圓認為它就是二句話八個字抗拒死亡，享受人生。這八個字象人生前行的二條腿，左腿叫抗拒死亡，右腿叫享受人生。這二條腿相互支撐相互作用，抗拒死亡是為了更好地享受人生，享受人生是為了積蓄更多的力量抗拒死亡。左腿邁一步----抗拒死亡，右腿邁一步----享受人生，一直到無力抗拒死亡的時候為止，一直到無法享受人生的時候為止。這是每一個人活著的使命，改變?nèi)松?。心正、身修、家齊、國治、天下平?！抖Y記·大學》原文古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。大意是說：古代那些要使美德彰明于天下的人，都是先治理好他的國家；要治理好國家的人，要先整頓好自己的家；要整頓好家的人，要先進行自我修養(yǎng)；要進行自我修養(yǎng)的人，要先端正他的思想思想端正了，然后自我修養(yǎng)完善；自我修養(yǎng)完善了，然后家庭整頓有序；家庭整頓好了，然后國家安定繁榮；國家安定繁榮了，然后天下平定。五、人生的意義人生下來就必須要面對殘酷的現(xiàn)實和社會，我們必須要有個人的原則，個人的目標，這才是做人的意義，有的人不知道為什么我們都有一個任務就是要去為工作而工作。其實不然，個人沒有自己的目標，而這個目標又不是自己所愉悅的，那么我們的人生就少了很多的意義，大致意

這個要看你的個人興趣，就我個人認為，應該充分考慮到自己的人生價值所在，還應該選一個對于社會有意義的行業(yè)！

有人說這是一部青春成長愛情電影，講述了兩個居無定所、四處行乞、八方行騙偷竊的小孩在成長中所經(jīng)歷的各種遭遇，其中更以吉瑪與拉提卡之間的至死不渝的愛情為主軸，將各種社會問題一一呈現(xiàn)給觀眾――貧民窟的悲慘生活、街頭暴力橫行、宗教沖突不斷…… 愛情在金錢與野蠻暴力面前的無力聲張 在一次宗教沖突中，吉瑪?shù)哪赣H被無情的打死，而拉提卡也在那時失去了一切，兩個同病相憐的孤兒走到了一起，兩顆幼小的心靈在那一刻激烈碰撞，人生的不幸讓他們相知相扶，為了生活，他們四處流浪，以撿垃圾為主要生活來源。一次偶然的機會，幾個以騙兒童從事職業(yè)乞討的人給了他們一點小利就將他們帶走了。他們的內(nèi)心是脆弱的，只要別人給一點好處就以為從此進入了天堂，可沒想到后面卻是萬丈深淵。在危急時刻，哥哥舍利姆沒有被眼前的利益誘惑，將弟弟救出了被弄瞎眼睛的危險。 在第一次逃亡中，卡提拉沒有爬上火車，也從此墜入了無底深淵。吉瑪一時非常怨恨哥哥，覺得是哥哥不肯救拉提卡，可怨恨解決不了溫飽問題，于是吉瑪不得不暫時忘記拉提卡，與哥哥開始了四處流浪的生活。長大之后，吉瑪內(nèi)心仍然忘不了拉提卡，堅持回孟買找拉提卡?？涩F(xiàn)實卻在那一刻急劇改變，哥哥為了解決后顧之憂，開槍打死了之前想害他們的那個“老大”，并跟隨了另一個黑幫，還霸占了拉提卡。面對這種改變，吉瑪無法接受，卻毫無辦法，懷著極大的痛苦在一家電話服務公司當?shù)共韫ぁＴ谥匦抡业礁绺绾?，吉瑪無意中找到拉提卡的下落，看到拉提卡生活在可怕陰影下，吉瑪提出了兩人一起逃跑?？擅鎸]有現(xiàn)實，逃跑又顯得如此的輕率，拉提卡被抓了回去，還被毀了容。 巧妙的構思終于讓有情人終成眷屬 導演的構思是巧妙的，將“開心詞典”似的知識問答游戲做為全劇的引子，正是在這種巧妙安排下，觀眾才得以看到那個年代印度的各種社會問題與吉瑪跟拉提卡之間的愛情演繹。拉提卡被抓回去之后，吉瑪仍不死心。因為知道拉提卡喜歡看《你想成為百萬富翁》這個節(jié)目，吉瑪毅然報名參加，也許是上天的安排，正如電影最后所講，一切是命中注定。那些問題居然多數(shù)都是吉瑪所經(jīng)歷的故事，吉瑪一路過五關斬六將，順利拿到1000萬盧布的獎金，也在一瞬間成為了全印度的名人?？删炫c主持人卻認為這樣一個沒有受過教育沒念過幾天書的貧民窟的小混混怎么可能知道這么多，除非是他事先知道答案。于是吉瑪不得不被警察嚴刑拷打，吉瑪?shù)摹罢泄笔橇罹觳粷M意的，因為吉瑪根本沒有作弊。吉瑪重新回到節(jié)目中準備最后的沖刺，而舍利姆也在那一刻得到了反思，他幫助拉提卡逃出了魔掌，將自己送上了不歸路。吉瑪在最后打通了哥哥的手機，是拉提卡接的，愛情在瞬間得到升華，特別是拉提卡沒有說完的那句“沒有錢……”讓觀眾看到了真愛，看到了一種精神。 商業(yè)電影的另一種突破 作為商業(yè)電影，要有好的票房，似乎總避免不了一些常規(guī)性的東西，比如說明星體制，大的場憨紶封咳莩糾鳳穴脯膜面等。但這部電影卻反其道而行之，全片沒有使用一位知名的明星，乃至稍微知名的，幾個主角反正我是沒見過；然后在場面與特效上，似乎也找不到什么痕跡，似乎完全不符合商業(yè)電影的常理。但是本片卻在國際上頻頻獲大獎：第33屆多倫多國際電影節(jié)最高獎－“人民選擇獎”；英國獨立電影獎最佳英國獨立電影、最佳導演以及最佳新人獎；2008美國國家影評協(xié)會最佳影片、最佳新人和最佳改編劇本獎。估計以后什么奧斯卡啊、金球獎啊少不了它。原因呢？我想也許正是導演用他那精細的安排與超常的邏輯將全片婉婉道來，在把吉瑪與拉提卡的堅貞的愛情逐漸展現(xiàn)給觀眾的同時，也讓觀者內(nèi)心有了升華，緊緊抓住了觀眾的心理，令觀者有種欲罷不能的感覺。為此有人號稱導演開創(chuàng)了一種新的電影時代，我對此沒什么研究，但隱隱感覺這似乎在給某些人一些啟示。 電影最后看到的是吉瑪與拉提卡的深情之吻，有情人終成眷屬，我突然情不自禁的為他們鼓起掌來。為吉瑪對愛情的忠貞不渝鼓掌，為吉瑪長期不幸的遭遇與艱苦生活經(jīng)歷鍛煉出來堅強鼓掌；也為舍利姆在最后人性的回歸而鼓掌，舍利姆是在用自己的生命拯救吉瑪與拉提卡的愛情，同時也用自己的生命為吉瑪與拉提卡的今后人生鋪平了道路。

與大多數(shù)電影制作是由導演挑選劇本不一樣，本片編劇西蒙·比尤弗伊從未向?qū)а莸つ帷げ┮翣栠f交過這部電影的劇本，丹尼·博伊爾僅僅是因聽說有一個劇本以《誰想成為百萬富翁》這一電視節(jié)目為“由頭”做情節(jié)展示感到吃驚——哪個編劇會有如此創(chuàng)作？這樣的電視節(jié)目背后會有怎樣的故事？但當他得知劇作者的名字后，立刻主動從經(jīng)紀人那里索取劇本并認真閱讀。博伊爾表示，“西蒙·比尤弗伊是我最喜歡的編劇，盡管我和他在拍此片前從未謀面，但自從看過《光豬六壯士》后，我就記住了他的名字。”丹尼·博伊爾說道。自此之后，凡是西蒙執(zhí)筆編寫或參與導演的影片，丹尼一部都不會放過。“對他的喜歡真是一發(fā)不可收拾，這種感覺也出現(xiàn)在閱讀本片的劇本之后，但我時刻提醒自己，我應該跳出個人崇拜，換個視角和心態(tài)去閱讀，但好劇本就是好劇本，當閱讀到第20頁時，我知道是時候做決定了，于是我立即致電給西蒙，很簡短地和他通話，表示‘我喜歡你的創(chuàng)作，盡管也許這并非為我而作?！? 他還表示，“其實在心無旁騖的時候做的決定是最正確的，在那個時候我沒有去想我們是否會有足夠的錢開工，最后能拍成什么樣子，觀眾會不會喜歡，這些我都沒有去想過，心里只有一個聲音，我就要把它拍成電影，其他什么也不管不顧。這種感覺很神奇，并不是時常都有，但往往產(chǎn)生這種感覺時，我就知道之后做出的決定將會是正確的。” 辛苦的選角工作 在影片里的眾多元素中，貧民窟里的“窮小孩”令人印象深刻，這些成群結隊的孩子給這部凄美的感情劇憑添了幾分厚重感。在影片中，導演丹尼·博伊爾常常用一些閃回的鏡頭來表示時間的流失－－前一秒鐘還是矮小青澀的孩童，一輛飛馳的火車匆匆而過之后，孩童轉(zhuǎn)眼間變成了少年。但拍攝這些有意思的片段可是難煞了聯(lián)合導演洛芙琳·坦丹，因為要在7－14歲的印度少年中選出導演需要的群眾演員可不容易。洛芙琳·坦丹表示，“我們之所以將選秀的年齡范圍定在7－14歲，是因為這個年齡段正是印度孩子接受英國文化的時候，他們從電視、電臺、廣播、流行音樂、甚至電影里廣泛接觸英語和英國文化，他們就可以在印地語和英語隨便切換，如果我們要拍成主流電影，那么就可以多用14歲左右大的孩子。” 作為地道的印度人，洛芙琳·坦丹可是幫了丹尼·博伊爾大忙。博伊爾表示，“我需要她每天都陪伴在我左右，第一是我不懂印度語，第二是我需要細心的她來檢查我的工作是否有疏漏，在片場我真的變得很依賴她?！甭遘搅铡ぬ沟@次劇組的經(jīng)歷印象深刻，“其實我更多的工作并非組織而是翻譯，年紀較小的孩子對于英語還不是很熟悉的，他們只聽得懂印地語。我只得把西蒙劇本上一段段一句句的文字翻譯成孩子們能聽懂的話，然后教他們?nèi)绾螐褪龊捅硌?，再選出我們覺得滿意的人選。當然你對一個僅有7歲大的孩子要求不能太高，反復演練是常有的事。坦白說印地語很有意思的，就好像要表達‘我餓了’這個意思，用英語就是說‘我餓了’，而孩子們?nèi)绻糜〉卣Z就會生動很多，他們會說‘有個小老鼠在我肚子里鉆來鉆去’，而這句話從孩童嘴里說出來就會顯得十分有趣?！? 異域文化為本片定基調(diào) 由于是第一次到印度，所以導演丹尼·博伊爾顯得特別小心?！霸谡麄€拍攝過程中，我都處于一種學習狀態(tài)中，學習印度的文化以及關于文化的種種知識。一是因為我在一個陌生的環(huán)境中取景，我必須對其有所了解；二是我大部分的工作人員也是印度人，為了表示尊重和應該有的理解我必須要學習?！? 跟西方文化不同的是，印度文化中的“宿命論”使丹尼受到很大的震撼。“在我們接受的一些意識教育和文化中，講的是‘人定勝天’，只要努力奮斗就能夠改變自己的命運。而在印度文化中，這憨紶封咳莩糾鳳穴脯膜種天定的命運異常強大，人在命運面前是很渺小而無意義的。每個人都自有一方天地和自己的角色，人在命運前需要做的只是順天意而非盡人事?！? “在拍攝過程中我所做的只是尊重我所在的這個國家，尊重他們的文化和歷史。當我意識到這一點的時候，我就沒辦法做出改變，去強求或去主宰什么，在這樣的文化背景下我很難去駕馭和操控。于是，我就任由影片隨著情節(jié)自行發(fā)展，也許順其自然是最好的選擇。我們只要放開懷抱，用寬容的心接納新事物，奇妙的結果就會產(chǎn)生，事實也證明如此。” “正如我們邀請到的主題曲創(chuàng)作者，具有卓越才華的曲作家A·R·拉曼，我相信這也是天意。之前我誠心找他合作時，數(shù)次都無緣得見，我在倫敦，而他在寶萊塢各自忙得昏天黑地；而這次我們居然在倫敦遇見了他，這也許就是命運在作祟。” 印度文化中除了“宿命論”而外，“性別歧視”也給丹尼留下了深刻印象，但由于影片與此無甚相關，丹尼沒有太多介懷，但他認為就這一點而言，印度的女性度日比較艱難。