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貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)小醉仙酒淮陰市茅臺(tái)鎮(zhèn)遠(yuǎn)明釀酒廠(chǎng)多少錢(qián)一瓶？多少錢(qián)一瓶？這個(gè)得200左右吧，200左右不會(huì)太貴。

天涯何處無(wú)芳草.何必單戀一根草!只要用心找一找!總有一根別她好

對(duì)她好!事事都讓她!接近她`男人嘛不要害羞!要有勇氣!這樣她就覺(jué)得有安全感!女人要男人就是要有個(gè)保護(hù)她!可靠的!

灑脫一點(diǎn) 大方一點(diǎn) 就能追到好女孩

就是：表白+努力+送禮+浪漫+牽手+擁抱+kiss=成功了

很容易,有錢(qián) 沒(méi)錢(qián)就要帥點(diǎn), 不帥沒(méi)關(guān)系,學(xué)點(diǎn)吸引女孩子的東西 比如鋼琴,街舞之類(lèi)的 學(xué)幾招就OK了! 我就拿我的例子來(lái)吧. 走過(guò)去問(wèn)她電話(huà) 然后再弄到QQ 記得和她聊天的時(shí)候要幽默 說(shuō)點(diǎn)冷笑話(huà)之類(lèi)的.(平時(shí)要多多積累) 很容易就讓那女孩子的心向你靠近. 其實(shí)你泡多了,就很容易了 [如果是同班同學(xué)的話(huà)] 平時(shí)要多關(guān)注她 對(duì)她要溫柔些,讓她注意到你的存在. 要時(shí)常注意她的身體有什么不對(duì)勁的時(shí)候 然后要第一個(gè)安慰她關(guān)心她 不過(guò)有些女孩子只能做朋友的.說(shuō)明你們兩個(gè)之間根本不合 所以你就不要費(fèi)力了.尋找新目標(biāo)吧 天涯何處無(wú)芳草

有很多好處,對(duì)潤(rùn)嗓的作用,用開(kāi)水沖就行了

是有好處的

嗓子疼喝點(diǎn)蜂蜜醋 天一冷，追捧火鍋的人更多了，但吃完后總會(huì)感覺(jué)嗓子不舒服。在日本，有三大利咽止痛的食療秘方，不妨借用一下。 蜂蜜加醋蜂蜜有很強(qiáng)的殺菌功效，日本人經(jīng)常把醋和蜂蜜混合在一起，用來(lái)預(yù)防和治療嗓子疼。 方法很簡(jiǎn)單，取兩大勺蜂蜜、20～50毫升的醋（最好是蘋(píng)果醋等純釀造醋），先將醋倒入杯中，然后加入蜂蜜，充分?jǐn)嚢?，最后加?50毫升冰鎮(zhèn)過(guò)的水，攪拌均勻后喝下。每天喝一杯就可以了。 白蘿卜加蜂蜜白蘿卜中的維生素C和酶與蜂蜜加在一起，能幫助抑制喉嚨內(nèi)的炎癥，緩解咳嗽多痰的癥狀。 在家不妨用1/4根白蘿卜、蜂蜜1～2杯，把白蘿卜切成小塊，放到空瓶子里，然后加入蜂蜜，蓋上蓋子腌漬。等白蘿卜漂上來(lái)之后，馬上撈出來(lái)，喝掉剩下的蜂蜜汁，每天喝2～3次，每次一個(gè)酒杯的量即可。 烤蔥熱敷在日本，蔥不僅是餐桌上的食料，還可被用來(lái)熱敷以緩解喉痛、多痰等癥狀。 日本人通常取新鮮大蔥，把蔥白切成5～6段，豎向劈開(kāi)，放在鐵絲網(wǎng)上烤軟，最后用紗布或者手絹把蔥卷起來(lái)，纏在脖子上固定住?？稍谒X(jué)前做，一直纏到第二天早晨，效果會(huì)更好。

蜂蜜分好多種， 有龍眼花釀成的（這種營(yíng)養(yǎng)較好，也最貴，賣(mài)過(guò)30無(wú)/斤）， 有山上一種用作柴的植物的花釀成的（這種蜜味苦，治胃病最好）， 有地瓜的花釀成的（這種蜜好粘，沒(méi)什么特別用處） 有一種樹(shù)（不知學(xué)名是什么）的花醉成的，好香，五月天我家就像香料制造廠(chǎng) …… 一般市面上的蜂蜜，我們認(rèn)為都不是純正的，可能有用白糖褒成糖膠后與純天然的蜂蜜混合，或者干脆只有白糖褒成糖膠（濃道不一），所以，吃這些蜂蜜與吃糖水沒(méi)多大區(qū)別。 純天然蜂蜜飲法： 1、用涼了的開(kāi)水沖。吃了不那么躁熱， 2、相對(duì)來(lái)說(shuō)直接用開(kāi)水沖就躁熱些了。 這要看你這人能不能受躁了。（我們?nèi)叶际懿坏茫? 所以對(duì)嗓子，這種飲法最好了。 3、直接飲，不加其它東西，飲后喝少量的開(kāi)水解咽喉。 這個(gè)適合有胃病的人，特別是突然胃痛，肚（腸）痛，效果非常明顯示。 特別要注意的就是： 純天然蜂蜜不能與蔥，蒜，通菜同時(shí)吃，至少要相隔四小時(shí)，讓腸胃消化了才吃，否則食物中毒（老爸試過(guò)，吃蘿卜干能解藥）

有是有好處 但不能多吃對(duì)牙不好 盡量吃淡點(diǎn)

1.讀書(shū)人的書(shū)房: 書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳； 國(guó)事家事天下事，事事關(guān)心。 百尺高梧，撐得起一輪月色； 數(shù)椽矮屋，鎖不住五夜書(shū)聲。 2.機(jī)關(guān)公務(wù)員的書(shū)房: 博覽群書(shū)見(jiàn)多識(shí)廣；兼采百家目明耳聰。 3 酒店對(duì)聯(lián): 入座一杯酒 室陋賓客貴 登程滿(mǎn)路香 藝高飯菜香 酸甜苦辣，都在火鍋里 古往今來(lái)，皆于笑談中 繼杜康事業(yè) 酒腸如海大 承太白遺風(fēng) 詩(shī)格比天高 坐下喝杯茶，漫談生意 席中呷口酒，建立友情 江河全歸大海 水陸兼程如意酒 商賈云集酒家 賓朋盡樂(lè)快心年 美味佳肴，迎來(lái)八方貴客 熱情笑臉，溫暖九州人心 高朋滿(mǎn)座交杯響 龍滾云飛天化日 勝友如云笑語(yǔ)多 泉清月映酒光杯 匯萬(wàn)種珍饈，迎五洲勝友 和八音妙韻，娛四座高朋 美酒幾杯添氣色 喜笑顏開(kāi)迎貴客 佳肴一碗補(bǔ)心身 山珍海味醉太平 酒香面熟，笑迎八方來(lái)客 菜美湯鮮，心向四海佳賓 入店聞香即忘返 半世難求花上錦 出門(mén)回味又思來(lái) 一生喜約酒中仙 香氣襲人，三杯再進(jìn)還嫌少 味兒可口，兩碗仍添不算多 一瓶美酒一桌醉 惠風(fēng)暢意香盈座 滿(mǎn)碗佳肴滿(mǎn)店香 華苑怡情客滿(mǎn)樓 說(shuō)地談天，且以烹茶尋雅趣 怡情悅性，還從賞月借春風(fēng) 國(guó)酒茅臺(tái)香四海 酒伴春風(fēng)香萬(wàn)里 林泉古井醉三秋 廠(chǎng)逢盛世納千祥 飯熱菜香，貴客盈門(mén)庭似市 言甜情厚，高朋滿(mǎn)座店如春 杜康酒醉杏花雨 烹調(diào)佳肴賽彭祖 陸羽茶香楊柳風(fēng) 釀造醇酒勝杜康 顧客臨門(mén)，入座漸添杯底暖 桃花滿(mǎn)面，歸途猶帶甕頭香 酒未沾唇人已醉 飲兩杯去處還早 肴方近口齒先香 吃一餐回家不遲 有名廚，廚有名，名揚(yáng)四海 迎客松，松迎客，客滿(mǎn)一堂 竹葉杯中春有色 一唱雄雞天下白 杏花村里客添情 三斟金爵劍南春 下馬停車(chē)因酒好 美味招來(lái)八方客 摘星攬?jiān)沦潣歉?佳肴香滿(mǎn)一店春 飲酒品茶隨客意 店滿(mǎn)春風(fēng)春滿(mǎn)座 邀親會(huì)友合鄉(xiāng)情 門(mén)盈喜氣喜盈門(mén) 座上高朋常暢飲 酒冽菜香招遠(yuǎn)客 門(mén)前貴客喜頻臨 堂明室凈待嘉賓 綠涌山峰春永駐 三碗過(guò)崗抒虎志 香浮禹甸客常來(lái) 一杯潤(rùn)肚壯詩(shī)魂 茶樓雅集嘉賓貴客 座上茶香，客走茶猶熱 酒店常備玉液瓊漿 壺中水沸，人來(lái)水更甜

1.讀書(shū)人的書(shū)房： 識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū) 書(shū)山有路勤為徑 學(xué)海無(wú)涯苦作舟 2.機(jī)關(guān)公務(wù)員的書(shū)房： 眼底閑看三五語(yǔ) 胸中暗藏百萬(wàn)兵 3 酒店對(duì)聯(lián): 紫氣東來(lái)，迎天下賓客；金玉滿(mǎn)堂，聚四海一家 海迎千帆，飲此酒甘冽.虹飛萬(wàn)里，敬諸君輝煌

賢故里盡賢士，澤被后人令名揚(yáng) 文/湛泉水 介休人文薈萃，素有“三賢故里”之稱(chēng)（春秋時(shí)介子推、東漢郭林宗、北宋文彥博）。歷代名人望士眾多。受三賢遺風(fēng)所感，介休文士之風(fēng)盛行。我將介休史籍中以及民間傳說(shuō)中的一些故事、典故進(jìn)行了整理，從中提煉出一部分，并盡量注明典故出處。 1、功不言祿（不貪天之功） 介子推言曰：獻(xiàn)公之子九人，唯君在矣?；?、懷無(wú)親，外內(nèi)棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰(shuí)？天實(shí)置之，而二三子以為已力？不亦誣乎？竊人之財(cái),猶謂之盜。況貪天之功，以為已力乎？下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣?。ㄗ髠鳎┳油撇谎缘?，而祿亦不至。 2、割股奉君： ……（重耳等）再行約十余里，從者饑不能行，乃休于樹(shù)下。耳饑?yán)?，枕狐毛之膝而臥。狐毛曰：“子余尚攜有壺餐，其行在后，可俟之?！蔽籂咴唬骸半m有壺餐，不夠子余一人之食，料無(wú)存矣。”眾人爭(zhēng)采蕨薇煮食，重耳不能下咽，忽見(jiàn)介子推捧肉湯一盂以進(jìn)，重耳食之而美，食畢，問(wèn)：“此處何從得肉？”介子推曰：“臣之股肉也。臣聞：孝子殺身以事其親，忠臣?xì)⑸硪允缕渚＝窆臃κ?，臣故割股以飽公子之腹?！敝囟箿I曰：“亡人累子甚矣！將何以報(bào)？”子推曰：“但愿公子早歸晉國(guó)，以成臣等股肱之義，臣豈望報(bào)哉？”（東周列國(guó)志） 3、龍蛇之歌 介子推恥于貪天之功，隱而不仕。解張暗為介子不平，作《龍蛇賦》諷之：有龍嬌嬌，悲失其所；數(shù)蛇從之，周流天下。龍饑乏食，一蛇割股；龍返于淵，安其壤土。數(shù)蛇入穴，皆有寧宇；一蛇無(wú)穴，號(hào)于中野。 4、悲乎足下 介子推死后，文公厚葬介公母子，拊木哀嗟，伐而制屐，每懷割股之功，俯視其屐曰：“悲乎，足下！”“足下”一詞遂出。 5、公不言私 宋昌，秦末時(shí)期以家吏從高祖起山東，代王中尉。大臣既平諸呂，使人迎代王。郎中令張武等，議皆以為不可信，愿稱(chēng)疾無(wú)往。昌獨(dú)勸王勿疑。昌先至渭橋，丞相以下皆迎。宋昌還報(bào)。代王馳至渭橋，群臣拜謁稱(chēng)臣。代王下車(chē)拜。太尉勃進(jìn)曰：“愿請(qǐng)間言?！彼尾唬骸八怨灾?。所言私，王者不受私?！碧灸斯蛏咸熳迎t符。（《史記》漢本紀(jì)三）。 6、貞不絕俗 ……（郭泰）性明知人，好獎(jiǎng)訓(xùn)士類(lèi)。身長(zhǎng)八尺，容貌魁偉，褒衣博帶，周游郡國(guó)。嘗于陳梁間行遇雨，巾一角墊，時(shí)人乃故折巾一角，以為“林宗巾”。其見(jiàn)慕皆如此?；騿?wèn)汝南范滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隱不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其它?！? 7、冒雨剪韭 林宗自種畦圃，友人范逵夜至，自冒雨剪韭，作湯餅以供之?！董偭帧罚好坝昙艟?，郭林宗款友情殷；踏雪尋梅，孟浩然自?shī)逝d雅。 8、茅容殺雞 漢茅容年四十余。耕于野，避雨樹(shù)下，眾皆夷踞，容獨(dú)危坐益恭。郭林宗見(jiàn)而異之，因請(qǐng)?jiān)⑺?。旦日，容殺雞為饌。林宗意謂為己設(shè)，既而供母，自以草蔬與客同飯。林宗起，拜之曰：卿賢乎哉，林宗猶減三牲之膳，以供賓旅，而卿如此，乃我友也。因勸就學(xué)。卒以成德。（后漢書(shū)） 9、有教無(wú)類(lèi) 左原者，為郡學(xué)生，犯法見(jiàn)斥。林宗嘗遇諸路，為設(shè)酒肴以慰之。謂曰：“昔顏涿聚梁甫之巨盜，段干木晉國(guó)之大駔，卒為齊之忠臣，魏之名賢。蘧肯、顏回尚不能無(wú)過(guò)，況其余乎？慎勿恚恨，責(zé)躬而已?！痹{其言而去。或有譏林宗不絕惡人者，對(duì)曰：“人而不仁，疾之以甚，亂也?！痹蠛龈鼞逊?，結(jié)客欲報(bào)諸生。其日，林宗在學(xué)，原愧負(fù)前言，因遂罷去。后事露，眾人咸謝服焉。（后漢書(shū)） 10、有道無(wú)愧 （林宗）卒于家，時(shí)年四十二。四方之士千余人，皆來(lái)會(huì)葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕為其文，既而謂涿郡盧植曰：“吾為碑銘多矣，皆有慚德，唯郭有道無(wú)愧色耳?！保ê鬂h書(shū)） 11、瓦甑不顧： 巨鹿人孟敏，客居太原，荷甑墮地，不顧而去。林宗見(jiàn)而問(wèn)其意，對(duì)曰：“甑已破矣，視之何益。”林宗以此異之，因勸令游學(xué)。十年知名，三公俱辟，并不屈云。（后漢書(shū)·郭泰傳） 12、躬自灑掃 林宗每宿一處，離去之時(shí)，必親自灑掃，內(nèi)外整潔，以至后來(lái)者見(jiàn)狀，每每說(shuō)道：“此必有道先生昨所宿處也?！? 13、抗節(jié)不降 《賈渾，不知何郡人也。太安中，為介休令。及劉元海作亂，遣其將喬晞攻陷之。渾抗節(jié)不降，曰：“吾為晉守，不能全之，豈茍求生以事賊虜，何面目以視息世間哉！”晞怒，執(zhí)將殺之，晞將尹崧曰：“將軍舍之，以勸事君。”晞不聽(tīng)，遂害之。妻宗氏，有姿色。渾為劉聰將喬晞所殺，晞?dòng){宗氏，宗氏罵曰："屠販奴，何不促殺我。"因仰天大哭，遂遇害，年二十余。（晉書(shū)列傳第五十九） 14、空王古佛 古佛系陜西鳳翊人，俗姓田氏，寄居榆次縣原渦村，自幼齋素，聰明智慧，迥出常人。長(zhǎng)膺里長(zhǎng)，凡有錢(qián)糧逋負(fù)者一并賠補(bǔ)，不給，受縣官責(zé)，遂棄家緣，割?lèi)?ài)辭親與妻，至開(kāi)化寺削發(fā)為僧，法名慧超。繼訪(fǎng)靜樂(lè)縣，旋回鳳凰寺，苦行三載，尋師講道。又詣介休縣華嚴(yán)洪濟(jì)寺，自發(fā)肯心，擔(dān)水赴工，至動(dòng)四天王，使鐘擔(dān)水。因主僧清晨識(shí)破，將鐘拋下，漂至河津。復(fù)至臨溪塔巖頭，感青衣童子奉獻(xiàn)，摩斯、銀公迎接，五龍王祈請(qǐng)至中巖。嵌巖危峰，幾不能過(guò)。有二白兔搭橋引之于前，一猛虎追趕威之于后。五龍捧圣，皈至大巖。常有異僧往來(lái)，共談?wù)f法。與五龍下棋，每每有勝?？椗I(xiàn)衣，天王捧缽。至唐真（貞）觀(guān)八年，亢旱不雨，長(zhǎng)安耆老來(lái)祈甘雨，佛命摩斯施雨。比時(shí)摩斯淘米，將米泔西望三杓，得雨三日有驗(yàn)。唐王聞此大悅，遂命鑾駕訪(fǎng)見(jiàn)真人?？胀醯热ゲ豢锨?jiàn)，以故隱匿入滅，即今抱腹巖摩斯塔銀子公洞是也。唐王焚香處祝乞示明應(yīng)，天空中擲下金字牌，書(shū)寫(xiě)“入滅圣人即空王佛”。（張壁空王行祠碑）綿山名聯(lián)：真山真水真人修成正果，古巖古洞古佛煉就金身。 15. 樹(shù)洞取球 文彥博，少聰穎，嘗與諸童戲，球入大樹(shù)洞，探之久不出。文彥博觀(guān)之良久，乃曰說(shuō)：“我有法，且試之?！迸c眾孩童提水灌洞，水滿(mǎn)而球起。 16、彥博數(shù)豆 文彥博少時(shí)，常備二缶，每為一善則投紅豆，每行一惡則投黑豆，日日檢點(diǎn)，并以自勵(lì)。積久而紅豆愈多，黑豆愈少。 17、三分勝水 洪山乃綿山支脈，古稱(chēng)狐歧山，上有泉水，古稱(chēng)鸑鷟泉，俗稱(chēng)源泉，鸑鷟為鳳之別謂。北宋康定元年(公元1040年)，“文潞公始開(kāi)三河引水灌田”以息爭(zhēng)訟，始開(kāi)一源三河之分水慣例。文潞公即文彥博，介休文家莊人，北宋名臣，出將入相五十載。 18、潞公平妖 相傳文潞公未第時(shí)，妖狐現(xiàn)形，曰：公后必大貴，愿朝夕供酒掃，未幾潛蹤。及征貝州王則，復(fù)現(xiàn)形助戰(zhàn)，賴(lài)以奏凱。公感其義建廟祀之，即今元神廟，亦祆神廟。白狐千年則化為元也，后間出為祟，里人禱之亦能隱致其福。故香火歷數(shù)百年不衰?！肚“娼樾菘h志》 19、賢令史公 史公名記事，子義伯。明萬(wàn)歷年間進(jìn)士，陜西渭南縣人。萬(wàn)歷二十四年任介休知縣。在任四年，修渠鑿井，整頓水規(guī)，建文峰高塔，創(chuàng)綿山書(shū)院，大旱之年，捐俸賑災(zāi)，又因邑民過(guò)于奢華，崇敬佛教，市利而少知教子，編刊《正俗》、《訓(xùn)蒙》、《四禮輯要》、《五刑化愚圖》，親自教授。后人感其德澤，修史公塔以紀(jì)念。 20、智息風(fēng)潮 侯從杰，侯蔭昌之子，經(jīng)商能手。太平天國(guó)間，蔚字號(hào)在東南各省的分莊因戰(zhàn)爭(zhēng)影響損失嚴(yán)重，平遙票號(hào)發(fā)生擠兌，票號(hào)信用搖搖欲墜。侯氏用騾馬車(chē)成隊(duì)結(jié)伙，從介休北賈村向平遙的票號(hào)運(yùn)送銀兩，應(yīng)付擠兌局面。誰(shuí)知浩浩蕩蕩的運(yùn)銀車(chē)輛中，有一部分銀箱內(nèi)裝的不是銀兩，而是石頭。侯氏用“瞞天過(guò)海”手段，渡過(guò)了擠兌風(fēng)潮。 21、勷助平亂 《清史稿》：范毓奇，山西介休人，范氏故巨富，康熙中，師征準(zhǔn)噶爾，輸米饋軍，率以百二十金致一石。六十年再出師，毓奇兄毓賓請(qǐng)以家財(cái)轉(zhuǎn)餉，受運(yùn)值視官運(yùn)三之一。雍正間，師出西北二路，怡親王允祥薦毓賓主餉，計(jì)谷多寡，程道路遠(yuǎn)近，以次受值，凡石米自十一兩五錢(qián)至二十五兩有差，累年運(yùn)米百余萬(wàn)石。世宗特賜太仆寺卿銜，章服同二品。 22、緣配瓊英 瓊英，《水滸傳》人物，河北田虎手下女將，美貌絕倫，天資聰穎，冰清玉潔。后與張清產(chǎn)生了一段浪漫愛(ài)情，并成梁山一員女將，但不在108將之列。 ……當(dāng)下儐相贊禮，全羽與瓊英披紅掛錦，雙雙兒交拜神，后拜鄔梨假岳丈。鼓樂(lè)喧天，異香撲鼻。引入洞房，山盟海誓。全羽在燈下看那瓊英時(shí)，與教場(chǎng)內(nèi)又是不同。有詞《元和令》為證：指頭嫩似蓮塘藕，腰肢弱比章臺(tái)柳。凌波步處寸金流，桃腮映帶翠眉。今宵燈下一回首，總是玉天仙陟降巫山岫。 當(dāng)下全羽，瓊英，如魚(yú)似水，似漆如膠，又不必說(shuō)。 當(dāng)夜全羽在枕上，方把真姓名說(shuō)出，原來(lái)是宋軍中正將“沒(méi)羽箭”張清，這個(gè)醫(yī)士全靈，就是“神醫(yī)”安道全。瓊英也把向來(lái)冤苦，備細(xì)訴說(shuō)。兩個(gè)唧唧噥噥的說(shuō)了一夜。挨了兩日，被他兩個(gè)里應(yīng)外合，鴆死鄔梨，密喚徐威入府議事，也將他殺了，其余軍將皆降。 23、綸常葬友 茹綸常，字文靜，號(hào)容齋，清介休師屯北人。喜讀書(shū)，以詩(shī)文名顯鄉(xiāng)里。秋試不第，轉(zhuǎn)入國(guó)子監(jiān)學(xué)讀書(shū)，后任職布政司經(jīng)歷。清乾隆二十七年（1769），與朋友浦鏜（字秋稼，嘉興人）相約京試。抵京后，浦鏜暴病亡。與嘉興友人一起操辦喪事，往返京嘉七八次之多，忠信至誠(chéng)深得時(shí)人稱(chēng)道。家中藏書(shū)甚豐，被列入清代《中國(guó)藏書(shū)家考略》。主要傳世作品有《茹綸常詩(shī)文全集》、《容齋詩(shī)集》等。其學(xué)識(shí)宏通，多才多藝，被后人稱(chēng)為“藝林宗匠”。 24、詩(shī)壇女杰 （1629—1727），女，字鳳池，又字禮常，號(hào)西河女史，清康熙年間詩(shī)人。其父田呈瑞，曾任蘭州道臺(tái)。自幼秀俊聰穎，淡雅莊肅，不喜鉛華，專(zhuān)心于學(xué)，尤喜文學(xué)詩(shī)歌，著有《莊鏡》集。 25、廷魁畫(huà)竹 （1710—？），字其英，介休張良村人，乾隆年詩(shī)人，書(shū)畫(huà)家、戲劇家。曾中舉人，未入仕途，專(zhuān)攻文藝創(chuàng)作。有《竹溪文集》、《雪籟樓》，戲劇《介山記》,《宋了翁先生詩(shī)文集》、《鶴鳴集》等，歌頌正直，反對(duì)邪惡，借古諷今，即景生情，瀟灑動(dòng)人，風(fēng)格豪放不羈。擅長(zhǎng)繪畫(huà)，尤精畫(huà)竹，氣勢(shì)雄秀拔俗。 26、來(lái)福釀醋 順治年間，介休人王來(lái)福開(kāi) “通德如”醋坊。其醋綿酸，味香色美，名于晉陜。因兄弟不和，攜家遷清源（即清徐），創(chuàng)美和居，創(chuàng)隔年醋釀造法，名“老陳醋”。朝臣獻(xiàn)于順治帝，帝親書(shū)“山西老陳醋”送清徐縣，并命來(lái)福進(jìn)京為御膳坊制醋。封其為九品宮膳作師。

鳳凰古城旅游攻略 　　一、行： 　　1、 到吉首。到汽車(chē)站坐到鳳凰的汽車(chē)，出火車(chē)站左拐50m即到，或直接在火車(chē)站坐到鳳凰的中巴，價(jià)格都是8--10元，大約一個(gè)半小時(shí)就可到達(dá)鳳凰城。 　　2、 最常見(jiàn)的交通方式是摩托三輪車(chē)，城內(nèi)1元錢(qián)，出城2元或5元不等，視路線(xiàn)長(zhǎng)短而定。 　　3、鳳凰交通： 最常見(jiàn)的交通方式是摩托三輪車(chē)，城內(nèi)1元錢(qián)足矣，出城2元或5元不等，視路線(xiàn)長(zhǎng)短而定。 　　二、食： 鳳凰人的口味和我們比較接近，偏重于酸辣，如果你不太能吃辣椒，吃飯前千萬(wàn)別忘了聲明一下。 　　1、血耙鴨。許多關(guān)于鳳凰的資料上可以見(jiàn)到有人吐血推薦血耙鴨。所謂血耙，是一種用糯米和鴨血制成的塊狀物，口感類(lèi)似于糍粑。 　　2、血腸。把糯米和動(dòng)物血一起灌到腸衣里即成。。 　　3、豆腐。吐血推薦！平平常常的豆腐，鳳凰的就是好吃。無(wú)論煎抄煮炸，味道和宜昌的就是不一樣，怎么好*不必贅述，但那個(gè)好吃??！一定要吃！ 　　4、鹵雞蛋。鳳凰的鹵雞蛋是剝了皮鹵的，很有韌性。 　　5、炒酸菜。有點(diǎn)接近我們的亞白菜，但更好吃些。 　　6、糯米酒。一種度數(shù)較低的自釀酒，口感較甜，幾乎沒(méi)什么勁兒，比較適合酒量小的人。但一定要說(shuō)清楚，是糯米酒而不是米酒，差一字，就差了幾十度去了。 　　三、購(gòu)物 　　1、姜糖。只要去過(guò)鳳凰，就不會(huì)不知道姜糖，這是一種用白糖或紅糖加姜末熬制的糖，鳳凰大街小巷都有得賣(mài)，而且熊氏、張氏、李氏、劉氏、吳氏-----百家姓幾乎在這兒都可以找到，都號(hào)稱(chēng)自己是正宗。可以在拉制現(xiàn)場(chǎng)嘗一嘗，不喜歡就換一家，轉(zhuǎn)一圈下來(lái)，不僅能選出自己喜歡的口味，連接下來(lái)的飯都可以省了。而且那兒有個(gè)很可愛(ài)的小規(guī)矩，買(mǎi)姜糖時(shí)，你要老板多送你一小袋他都不肯，但你坐在他的店兒里白品嘗半天他仍然笑吟吟的。 　　2、扎染和蠟染。都是藍(lán)底白花，只是工藝不同而已。扎染圖案以民族紋樣為主，而蠟染更多的是鳳凰當(dāng)?shù)仫L(fēng)光。可以在虹橋上找一個(gè)叫滕樹(shù)芳的店老板，他可以帶你去看蠟染現(xiàn)場(chǎng)，又一個(gè)免費(fèi)景點(diǎn)噢！ 　　3、 儺藝面具。開(kāi)這個(gè)店的是一對(duì)夫婦，老板姓楊老板娘姓闕，都是畫(huà)家。楊老板自稱(chēng)不健談，但話(huà)匣子打開(kāi)了會(huì)講許多鳳凰當(dāng)?shù)氐纳窆砉适拢且粋€(gè)對(duì)神靈很敬畏的人。他的店里全部是他在各種載體(比如葫蘆瓢、飯勺子、洗衣槌、野豬牙)上畫(huà)的鳳凰儺戲人物，這可是真正的民族工藝。 　　4、 窗花。在東門(mén)城樓下，有一位吳老太太，八十多歲了，只要天氣好，她就會(huì)在那兒手工雕花，很細(xì)致的針腳，很慈愛(ài)的笑容，用很暖和的聲音講述她雕的窗花的內(nèi)容：“這是八仙，這是鼠子嫁女……” 　　5、推薦劉大炮的印染和古街的付記銀鋪，銀子3元/克。 　　四、住宿： 　　1、非常方便，一般都可找到旅舍，價(jià)格10元至100元一晚不等，一般20元一晚最合算。 　　2、沱江人家客棧 ，店主包忠義，人稱(chēng)包老爺。電話(huà)：0743-3224558 　　3、網(wǎng)上推薦的還有一個(gè)江北客棧，店主黃建和，電話(huà)：0743-3260234 　　五、參考線(xiàn)路： 　　第1天：早上約8點(diǎn)到湘西首府吉首，土家族與苗族等多個(gè)少數(shù)民族的聚居地。馬上到汽車(chē)站乘坐中巴到鳳凰縣(車(chē)票6元，車(chē)程約1個(gè)多小時(shí)，每半小時(shí)一班)。到達(dá)鳳凰縣，入住縣招待所(50元／晚，有熱水器、洗手間)。然后往沱江邊看跳橋、吊腳樓、沈從文筆下的“洗衣裳的婦女”、背背簍的居民；可沿著河往下游走，也可花25元包船來(lái)回，河水大多平緩、清澈，也有激流的時(shí)候，值得一坐。游風(fēng)雨橋、萬(wàn)名塔、沈從文墓等?？刹粫r(shí)看見(jiàn)民居里習(xí)畫(huà)的年輕人?；貋?lái)逛廣場(chǎng)附近的老街，可買(mǎi)到民族銀器、染畫(huà)等特產(chǎn)。沈從文故居也在這里，但下午5點(diǎn)便關(guān)門(mén)(門(mén)票4元)。晚上可在招待所餐廳吃飯，物價(jià)便宜，也可在街上吃燒烤，素菜每份5角，肉每串1角。鳳凰濕度很大，可考慮喝一點(diǎn)酒，酒鬼酒廠(chǎng)出的湘泉酒(4元／小瓶。一頓下來(lái)，每人不過(guò)10元)。 　　第2天：早上在街上吃早飯，1、2元便可吃飽吃好。到汽車(chē)站坐中巴到三江苗寨，票價(jià)3元，如碰上集市更好，當(dāng)?shù)厝艘悦缱鍨橹?，生活貧困，穿著民族服裝，可在寨上溜一圈，年老的苗族人不會(huì)講漢語(yǔ)。路上的風(fēng)景也很好，山清水秀，可以慢慢步行往回走，累了截過(guò)往車(chē)輛回鳳凰。 　　第3天：往湘、黔、貴三省邊境集市阿拉營(yíng)，古鳳凰營(yíng)——黃絲橋古城(城墻保存完好)，南方長(zhǎng)城，此三處都在同一方向(最好包車(chē)游覽，約80元)?；丶鬃疖?chē)，K501次，18：33開(kāi)?；疖?chē)始發(fā)站為張家界，如遇誤點(diǎn)，該站站長(zhǎng)總要拿個(gè)喇叭出來(lái)和大家說(shuō)兩句慰問(wèn)的話(huà)。 　　第4天：安排返程。 　　到鳳凰有多條線(xiàn)路: 　　一：到鳳凰可先從長(zhǎng)沙坐車(chē)到吉首，然后坐汽車(chē)到鳳凰。吉首到鳳凰的汽車(chē)非常之多，下火車(chē)可直接到汽車(chē)站坐車(chē)到鳳凰，車(chē)價(jià)6元。也可先花1元錢(qián)坐車(chē)到乾州，從乾州再坐車(chē)到鳳凰。車(chē)價(jià)3-4元。前者安全、 準(zhǔn)時(shí)半小時(shí)一班車(chē)；后者自由、方便可自行安排。吉首至鳳凰的車(chē)從早6點(diǎn)至晚20點(diǎn)皆有。(強(qiáng)烈推薦從吉首來(lái)) 　　二：也可從懷化下火車(chē)，坐車(chē)來(lái)鳳凰，但汽車(chē)不像吉首那樣方便，鳳凰汽車(chē)站每天有二班車(chē)，中午11點(diǎn)、下午15點(diǎn)，雖都不大準(zhǔn)時(shí)，但非常安全，切不可坐晚18時(shí)后懷化至銅仁車(chē)(路過(guò)鳳凰)。不光不準(zhǔn)時(shí)還不安全。(車(chē)價(jià)15至20元不等可砍價(jià)) 　　三:也可從銅仁坐車(chē)來(lái)鳳凰，車(chē)次較少，車(chē)價(jià)也不知多少，因可自行砍價(jià)，大概10至15元不等。 　　祝你旅行愉快，浮躁早消！

（一）鳳凰古城分五大景區(qū)： 古城景區(qū)： 范圍以古城為中心，東至虹橋、南至巖腦城、西至池塘坪、北至沱江，面積1平方公里，是鳳凰今古建筑最多，最繁華的區(qū)域，也是鳳凰縣的“心臟”所在。古城有一千多年的歷史，形成了不少名勝古跡。這里是“黔楚咽喉”，戰(zhàn)略地位重要，一直是邊陲重鎮(zhèn)。清紀(jì)中葉以后常駐“鎮(zhèn)邊”、“屯邊”、“綏邊”軍政大員，文策士跟蹤而至，墨客騷人亦尋跡而來(lái)。隨之，大興土木。各建筑無(wú)不設(shè)計(jì)精美、斗拱飛檐、塑龍雕鳳、金漆彩繪。而由于統(tǒng)治者策略的需要，鳳凰的廟宇祠堂比異地尤多。而又大部分集中于古城。所以古城有“輝煌的殿堂”之稱(chēng)。古城是一帶嫵媚青山，半座雅典城池。美麗自然的整個(gè)古城風(fēng)光欣賞不盡。 南華山景區(qū)： 整個(gè)景區(qū)，層巒疊翠，林木蔥籠，朝則薄霧籠青，暮則斜陽(yáng)凝紫，雨來(lái)潑墨，煙散籠紗，淡妝濃抹，晴雨皆宜。景區(qū)包含有“南華疊翠”、“蘭徑樵歌”、“山寺晨鐘”三大景?？傊?，南華山景區(qū)是：層林路盤(pán)旋，螺髻擁翠巒，晴雨都相宜，細(xì)賞色般般。 沙灣景區(qū)： 景區(qū)的中心是沙灣。包括昔日八大景中的五大景觀(guān)：東嶺迎暉，龍?zhí)洞稘O火、梵閣回濤、溪橋夜月、奇峰挺秀，素有“朗苑”之稱(chēng)。這里，一彎綠水，四周青山，庵、館、寺、廟；亭、臺(tái)、樓、閣星羅棋布，古典與現(xiàn)代建筑穿插配合，別具一格。山色青蒼雨洗不去，鳥(niǎo)聲婉轉(zhuǎn)隨風(fēng)送來(lái)。 奇梁洞景區(qū)： 距離縣城5公里。具有奇、秀、幽、峻的特色。屬溶蝕為主類(lèi)型的峰叢谷地型，溶天地古今奇觀(guān)于一洞。 黃絲橋古城景區(qū)： 在離縣城25公里處的苗區(qū)，有一座完整的石頭城。城址在黃絲橋村的綠樹(shù)異石山巒之間，是聞名遐邇的景區(qū)，也是“主客相搏”，白刃相交的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。古城始設(shè)于唐垂拱年間，宋、元、明、清均加改造修葺，今日古城完整無(wú)缺，巍然屹立。10米多高磚木結(jié)構(gòu)的城樓，全是清代設(shè)計(jì)建筑，井藻浮雕，飛檐翹閣，雄偉壯觀(guān)，青石土磚的古代營(yíng)房，依稀尚存。古城巍立楚邊，雄視黔川。景中有景，景外有景，景景相連，處處有景，把整個(gè)鳳凰縣城建設(shè)成為鳳景如畫(huà)獨(dú)特的“畫(huà)鄉(xiāng)”。 （二）景區(qū)收費(fèi)： 鳳凰及周邊的景點(diǎn)的收費(fèi)情況：德夯28、鳳凰八景點(diǎn)150（沱水泛舟、奇梁洞、南方長(zhǎng)城、黃絲橋古城、沈從文故居、熊希齡故居、楊家祠堂）朝陽(yáng)宮5、陳氏古宅6、猛洞河上漂124（含保險(xiǎn)） （三）住宿： 鳳凰的住宿分為賓館和家庭旅社，賓館：在市區(qū)中心的南華賓館，假日大酒店，還不錯(cuò)，在大轉(zhuǎn)盤(pán)的那可以到教育賓館、新華賓館，古城賓館，都可以。家庭旅社我推薦北門(mén)邊上的臨水居、已及老街上的田興恕故居，各有特色。賓館的價(jià)格平時(shí)大概50元/人/天（雙標(biāo)間），家庭旅社20元/人/床，當(dāng)然也可以找我們幫定：）。（我做了個(gè)網(wǎng)上訂房的東西，大家可以看看，過(guò)幾天上傳）。在老街的入口，有一塊大牌子，寫(xiě)的有鳳凰所有賓館。旅社的電話(huà)和床位，大家如果不想看我介紹的可以到那自己去看看。 （四）吃：鳳凰人好吃，所以吃的東西不少。 小吃有腌羅卜，姜糖，已及晚上的夜市。腌羅卜最好吃的是在文昌閣小學(xué)入口處擺攤的那幾家。姜糖是在去沈從文故居那條小巷盡頭的那家，我從小就吃他們家的姜糖，所以牙才老痛. 餐館：老街上兩家。方正餐館、和下面的老街飯店，已經(jīng)大轉(zhuǎn)盤(pán)古城賓館，下面的那家鮮魚(yú)店。本人推薦方正餐館，因?yàn)槟憧梢圆粫r(shí)再那遇見(jiàn)鳳凰的一些老的書(shū)畫(huà)家，民間老藝人，聽(tīng)他們說(shuō)說(shuō)鳳凰。 鳳凰的飲食：四菜一湯：社飯、血粑鴨、酸辣魚(yú)、糯米酸辣塊、蒸臘肉、酸菜豆腐湯 （五）到鳳凰有多條線(xiàn)路 一：可先坐車(chē)到吉首,然后坐汽車(chē)到鳳凰。吉首到鳳凰的汽車(chē)非常之多,下火車(chē)可直接到汽車(chē)站坐車(chē)到鳳凰，車(chē)價(jià)6元，有些是空調(diào)車(chē)帶vcd10元?，F(xiàn)在也有些車(chē)直接到火車(chē)站接客到鳳凰，都可以坐。但只是限于早上的火車(chē)。如果不知道到汽車(chē)站的路，可以坐小面包車(chē)到汽車(chē)站，在火車(chē)站內(nèi)坐是4元，其實(shí)你多走幾步就是3元. 也可先花1元錢(qián)坐車(chē)到乾州,從乾州再坐車(chē)到鳳凰。車(chē)價(jià)3-4元。前者安全、準(zhǔn)時(shí)半小時(shí)一班車(chē)；后者自由、方便可自行安排。吉首至鳳凰的車(chē)從早6點(diǎn)至晚20點(diǎn)皆有。 二：也可從懷化下火車(chē),坐車(chē)來(lái)鳳凰,但汽車(chē)不像吉首那樣方便,鳳凰汽車(chē)站每天有二班車(chē),中午11點(diǎn)、下午15點(diǎn),雖都不大準(zhǔn)時(shí),但非常安全,切不可坐晚18時(shí)后懷化至銅仁車(chē)(路過(guò)鳳凰)。不光不準(zhǔn)時(shí)還不安全。(車(chē)價(jià)15至20元不等可砍價(jià)) 懷化汽車(chē)西站的站外乘到麻陽(yáng)的中巴，車(chē)次很多，乘滿(mǎn)即開(kāi)，一個(gè)半小時(shí)到麻陽(yáng)，到麻陽(yáng)換乘再到鳳凰的中巴車(chē)。 從麻陽(yáng)到鳳凰，早班車(chē)五點(diǎn)半左右，早上七點(diǎn)到十二點(diǎn)，一小時(shí)一班，下午一點(diǎn)五十，二點(diǎn)四十，五十分鐘一班。從懷化到麻陽(yáng)約一個(gè)半小時(shí)，從麻陽(yáng)到鳳凰也是要一個(gè)半小時(shí)。 三:也可從銅仁坐車(chē)來(lái)鳳凰,車(chē)次較少,車(chē)價(jià)也不知多少,因可自行砍價(jià),大概10至15元不等。(強(qiáng)烈推薦從吉首來(lái)) （六）鳳凰交通：最常見(jiàn)交通方式是摩托三輪車(chē)，城內(nèi)1元錢(qián)足矣,出城2元或5元不等,視路線(xiàn)長(zhǎng)短而定。 （七）手工藝品：蠟染和苗族銀飾，蠟染可以到鳳凰老街去看看，那有很多，但全手工的可以到熊老師的蠟染作坊去看看，因?yàn)槭撬囆g(shù)品自然價(jià)格也很不錯(cuò)了，關(guān)于苗族銀飾可以到老街的三個(gè)店看看，一個(gè)是扎染坊，大多數(shù)是新銀制品，但因?yàn)槭鞘止ぶ谱?，并且可以定制，很不錯(cuò)。二是張桂英扎染坊，主要是扎染和收購(gòu)來(lái)的苗族銀飾，也手工制做。第三是六色坊，主要經(jīng)營(yíng)老銀飾物，這三家是都可以保證銀飾品質(zhì)的。 土特產(chǎn)品：有松菌油，和罐罐菌。如果要買(mǎi)的話(huà)，最好買(mǎi)袋裝的。 （八）娛樂(lè)：大家可以到虹橋上去坐坐，虹橋上晚上經(jīng)常沒(méi)有什么人，你可以一人上去，買(mǎi)杯茶，自己慢慢看那上面的名人字畫(huà)，感受一下鳳凰的韻味。 1.德夯的門(mén)票漲到28,是因?yàn)樵诎滋煲忻缂腋栉璞硌?但大家最好是在下午2點(diǎn)半去,因?yàn)槟鞘潜硌莶砰_(kāi)始,到3點(diǎn)半結(jié)束。 2.關(guān)于德夯的流沙瀑布,大家很多人不知道有什么好看,如果走到了，最好多走幾步,到流沙瀑布的背后去看，你才知道什么就飛流直下和"流沙"。 3.到鳳凰后可以買(mǎi)本書(shū)看看,叫做,>,雖然是集從多前人成果于一體,但它還是目前讓你快速了接鳳凰的一些東西比較可以好書(shū),因?yàn)楸容^便宜,抄的又比較多,面比較廣,大家看看吧! 4.可以到朝陽(yáng)宮看看。門(mén)票5元，現(xiàn)在是鳳凰書(shū)畫(huà)院，又風(fēng)雅，又歷史，就是地方小了點(diǎn)，但如果喜歡書(shū)畫(huà)可以到里面多看看。 5.虹橋樓上，一個(gè)玩小資的地方，也不錯(cuò)。 6.南華山國(guó)家森林公園，看看鳳凰的山，門(mén)票5元 7.天王廟，鳳凰最高的神，也是鳳凰保存最完好的廟。門(mén)票現(xiàn)在3元。 8.趕集。 9.書(shū)架堂石頭古寨，勾良苗寨 （九）氣候： 夏無(wú)長(zhǎng)酷之日,冬無(wú)長(zhǎng)霜之時(shí)。氣候適人。（最好是秋天來(lái)鳳凰） （十）注意事項(xiàng)：只要注意自身健康,防止水土不服，影響你的游覽計(jì)劃。 （十一）節(jié)日： 今年的苗家“四月八”跳花節(jié)在鳳凰縣城舉行。這是一個(gè)苗家的傳統(tǒng)盛大節(jié)日是苗族的祭祖節(jié)、英雄節(jié)、聯(lián)歡節(jié)。每逢這一天,人們自動(dòng)聚集到預(yù)定的地點(diǎn)跳鼓舞,對(duì)山歌、舞花帶;上刀梯、鉆火圈....熱鬧異常. 鳳凰四月旅游，將是苗家山江趕集。山江，離古城23公里，是一個(gè)典型的苗鎮(zhèn)，是湘西最后一代苗王統(tǒng)治中心。山江苗鎮(zhèn)逢農(nóng)歷三八趕集，趕集這天，十里八鄉(xiāng)的苗民都來(lái)到這里，窄擠的市場(chǎng)鬧鬧嚷嚷，人潮如海。 四月八是苗族的傳統(tǒng)喜慶節(jié)日。是苗族的祭祖節(jié)、英雄節(jié)、聯(lián)歡節(jié)。每逢這一天,人們自動(dòng)聚集到預(yù)定的地點(diǎn)跳鼓舞,對(duì)山歌、舞花帶;上刀梯、鉆火圈....熱鬧異常,人數(shù)以萬(wàn)計(jì),場(chǎng)面宏大而壯觀(guān),人們盡情歌舞以至通宵達(dá)旦。 陰歷六月初六是苗族傳統(tǒng)歌節(jié)。這一天苗族青年男女都盛裝艷服。齊集歌場(chǎng),或吹嗩吶,或打花鼓、更多的是以歌交心，以歌傳情、以歌代言、以歌結(jié)良緣,所以六月六歌會(huì)又是苗族男女的定情會(huì)。 苗家趕秋節(jié)是花垣苗民在農(nóng)歷立秋那天或后一兩天舉行，慶祝五谷豐登的年成。同時(shí)這也是苗家青年男女展示自己的一個(gè)節(jié)日，秋場(chǎng)上按民族習(xí)慣擺放著對(duì)歌臺(tái)、跳鼓臺(tái)、八人秋等，眾人盡情歡娛。

雨的隨想 [汪國(guó)真] 有時(shí)，外面下著雨心卻晴著；又有時(shí)，外面晴著心卻下著雨。世界上許多東西在對(duì)比中讓你品味。心晴的時(shí)候，雨也是晴；心雨的時(shí)候，晴也是雨。 不過(guò)，無(wú)論怎么樣的故事，一逢上下雨便難忘。雨有一種神奇；它能彌漫成一種情調(diào)，浸潤(rùn)成一種氛圍，鐫刻成一種記憶。當(dāng)然，有時(shí)也能瓢潑成一種災(zāi)難。 春天的風(fēng)沙，夏天的溽悶，秋天的干燥，都使人們祈盼著下雨。一場(chǎng)雨還能使空氣清新許多，街道明亮許多，“春雨貴如油”，對(duì)雨的渴盼不獨(dú)農(nóng)人有。 有雨的時(shí)候既沒(méi)有太陽(yáng)也沒(méi)有月亮，人們卻多不以為然。或許因?yàn)橛杏甑募竟?jié)氣候不太冷，讓太陽(yáng)一邊涼快會(huì)兒也好。有雨的夜晚則另有一番月夜所沒(méi)有韻味。有時(shí)不由讓人想起李商隱：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”的名句。 在小雨中漫步，更有一番難得的愜意。聽(tīng)著雨水輕輕叩擊大葉楊或梧桐樹(shù)那闊大的葉片時(shí)沙沙的聲響，那種滋潤(rùn)到心底的美妙，即便是理查德.克萊德漫鋼琴下流淌出來(lái)的《秋日私語(yǔ)》般雅致的旋律也難以比擬。大自然鬼斧神工般的造化，真是無(wú)與倫比。 一對(duì)戀人走在小巷里，那情景再尋常不過(guò)。但下雨天手中魔術(shù)般多了一把淡藍(lán)色的小傘，身上多了件米黃色的風(fēng)衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年輕是一幅耐讀的圖畫(huà)。 在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。于是若逢上一天，有雨如詩(shī)或者有詩(shī)如雨，便覺(jué)得奇好。

朱自清《春》 編輯本段《春》朱自清 盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。 一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。 小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿(mǎn)是的。坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。 桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒，閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿(mǎn)是桃兒、杏兒、梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒(méi)名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。 “吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀。鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天在嘹亮地響著。 雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹(shù)葉兒卻綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片這安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人；還有地里工作的農(nóng)民，披著蓑戴著笠。他們的草屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。 天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶(hù)戶(hù)，老老小小，也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來(lái)了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去，“一年之計(jì)在于春”；剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。 春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。 春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。 編輯本段《春》賞析 朱自清的精短散文《春》，意象單純，主題明朗，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，人們往往把它解讀為一篇“春的贊歌”。其實(shí)這是一種誤讀?！洞骸放c朱自清眾多的寫(xiě)景抒情散文一樣，看似晶瑩剔透，一目了然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊(yùn)涵了綿長(zhǎng)而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味并非易事。在這篇“貯滿(mǎn)詩(shī)意”的“春的贊歌”中，事實(shí)上飽含了作家特定時(shí)期的思想情緒、對(duì)人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對(duì)自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始終在尋覓著、營(yíng)造著一個(gè)靈魂深處的理想世界——夢(mèng)的世界，用以安放他“頗不寧?kù)o”的拳拳之心，抵御外面世界的紛擾，使他在幽閉的書(shū)齋中“獨(dú)善其身”并成就他的治學(xué)?！昂商猎律睙o(wú)疑是經(jīng)過(guò)了凄苦的靈魂掙扎之后，找到的一方幽深靜謐的自然之境，曲折地體現(xiàn)了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”則使他的夢(mèng)的世界走向了一個(gè)開(kāi)闊、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引領(lǐng)下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延續(xù)、轉(zhuǎn)化、提升。但不管這兩個(gè)世界有多么不同，它們都源于朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想。《春》確實(shí)描寫(xiě)、謳歌了一個(gè)蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫(xiě)照。 細(xì)讀朱自清的《春》，我不由地有這樣一種感覺(jué)：這是一個(gè)大病初愈的文化人，面對(duì)春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的理想之夢(mèng)。這是一個(gè)經(jīng)歷了“心靈煉獄”的知識(shí)分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩(shī)情聯(lián)翩，感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的心靈沖動(dòng)。他從時(shí)代的“十字街頭”撤退下來(lái)，又在這里找到了自己的“安身立命”之所。我總覺(jué)得，朱自清筆下的“春景圖”，不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫(huà)家筆下那種如實(shí)臨摹的寫(xiě)生畫(huà)，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來(lái)的一幅藝術(shù)圖畫(huà)。在這幅圖畫(huà)中，隱藏了他太多的心靈密碼。 朱自清研究專(zhuān)家吳周文先生說(shuō)：“在很多散文中，朱自清慘淡經(jīng)營(yíng)詩(shī)的意境，將人格美的‘情’與自然美的‘景’兩者交融起來(lái)，創(chuàng)造了情與景會(huì)、情景交融的藝術(shù)境界。這種境界的構(gòu)思，整個(gè)地展現(xiàn)自我人格，以美妙的意象作為人格的外化手段，于是他的筆下，自然美成為自我人格的精神擬態(tài)，或象征性的寫(xiě)照；個(gè)人特定的情緒、思想，也因自然美的依附，得到了詩(shī)意的寫(xiě)照，或者說(shuō)得到了模糊性的象征。怎樣創(chuàng)造這種意境，完成自然美與人格美二者的附麗與連結(jié)？對(duì)此，朱自清則是繼承弘揚(yáng)以形傳神、重在神似的藝術(shù)精神這一整體性的審美把握，加上‘詩(shī)可以怨’的審美理想的制導(dǎo)，生成了風(fēng)格的隱秀與清逸的色彩?！保▍侵芪摹对?shī)教理想與人格理想的互融》，《文學(xué)評(píng)論》1993年第3期）對(duì)朱自清散文的深層意蘊(yùn)，我以為這些話(huà)是深中肯綮的。朱自清屬于那種感情和感覺(jué)特別敏銳、細(xì)膩、真摯的人，對(duì)大自然的四季變化和山水花鳥(niǎo)等等，又有著特有的親和情懷和觀(guān)賞興致。他的寫(xiě)景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要調(diào)動(dòng)起自己的一切感官以及思想和情感，反復(fù)品味、字斟句酌、“用筆如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，讓自然的美與他人生的美渾然為一。他不像魯迅，在描寫(xiě)自然中采取一種超然的、審視的態(tài)度，甚至不惜寫(xiě)了自然的丑來(lái)；他也不像周作人，在刻畫(huà)自然中沉溺其間、忘卻自己，恨不得化為自然的一部分。朱自清在大自然的懷抱中是投入的、虔誠(chéng)的，但同時(shí)又是自覺(jué)的、清醒的。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是最得中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真諦的。在《春》這篇簡(jiǎn)短而明朗的散文中，同樣體現(xiàn)了他的人格操守和審美理想。 盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。 一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。 在朱自清所有的散文中，開(kāi)篇就寫(xiě)得如此明朗、歡快、昂奮的作品，似乎還不多見(jiàn)。這不是一個(gè)不諳世事的青少年的作文，這是一個(gè)飽經(jīng)憂(yōu)患的中年知識(shí)分子的精心之作。作者所以有這樣一種心境和情緒，一定是因?yàn)樗哌^(guò)了一段最陰暗的日子后，找到了一種柳暗花明的感覺(jué)。他是在借明媚的春光，抒發(fā)自己的一種心境?！芭瓮?，盼望著”，動(dòng)詞的疊用，顯得突兀、有力、急切，隱含了他曾經(jīng)的陰暗、苦悶歲月，以及在那煎熬中對(duì)未來(lái)的苦苦求索?，F(xiàn)在光明終于降臨到了眼前，他怎么能按捺住歡欣鼓舞的心情呢？“剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼”，這是初春的朦朧景象，但又何嘗不是他此時(shí)此刻的內(nèi)心體驗(yàn)?zāi)兀? 在作品中，朱自清展現(xiàn)的是一個(gè)欣欣向榮、多姿多彩、全方全位的春天。地上是大片大片嫩綠的小草，田野上是一棵一棵盛開(kāi)的桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，在如火如荼的花團(tuán)中，飛舞著成群的蜜蜂、蝴蝶；在晴朗、溫馨的天空中，吹拂著軟和的楊柳風(fēng)，氤氳著土香、草香、花香的氣息，彌漫著各種鳥(niǎo)兒動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，還有牧童嘹亮的笛聲……作者在這里把大自然寫(xiě)活了、寫(xiě)足了、寫(xiě)透了，把大自然詩(shī)化了。在這一幅詩(shī)化的春景中，作者卸掉了一切的思想情感重負(fù)，一頭撲入了這春的世界中，就像一個(gè)孩子投入了母親的懷抱一樣。他想在綠草如茵的草地上打滾、踢球、賽跑、游戲，盡情地體驗(yàn)生命的活潑與自由。他全身心地動(dòng)用自己的視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、想像、幻想，享受大自然的美好與撫愛(ài)。在這里，大自然是如此美好，人的生命也變得如此美好。在美的自然中，朱自清深切地體驗(yàn)到了生命的自由、活力和燦爛，展現(xiàn)了他赤子一般的情懷和天真無(wú)邪的個(gè)性。 但這種美麗的生命體驗(yàn)畢竟是暫時(shí)的、甚至是虛幻的。朱自清信奉“剎那主義”，并把它當(dāng)做醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的良藥，而他又深知自己作為一個(gè)知識(shí)分子肩上的重任，作為一個(gè)普通人還有許許多多不容推卸的義務(wù)。他要追尋一種有為、有價(jià)的人生，他要精心地、甚至是刻意地去完善自己的道德和人格。因此在《春》的后半部分，作品歡快的調(diào)子突然變得舒緩、沉靜，出現(xiàn)了綿綿的春雨、朦朧的晚景、為生活行色匆匆的人們、辛勤勞作的農(nóng)民。超然的自然景觀(guān)巧妙地轉(zhuǎn)換成了一幅現(xiàn)實(shí)圖畫(huà)，朱自清也從夢(mèng)的世界回到了濕漉漉的土地上?！笆婊钍婊罱罟牵稊\抖擻精神，各做各的一份兒事去。”“‘一年之計(jì)在于春’，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望?！敝熳郧逶谶@里寫(xiě)的是春天里奔波和勞作的人們，更是寫(xiě)自己的心理、決心和希望。 文章寫(xiě)到這里，其實(shí)可以打住了。但朱自清卻給了我們一個(gè)意想不到的結(jié)尾，使春天的意象變得更為完整、瑰麗，使朱自清的人生、人格變得更加耀人眼目。他連用三個(gè)比喻謳歌春天，把春天形容為新生的娃娃、美麗的姑娘、健壯的青年。使舒緩、沉靜的格調(diào)驀然剛健、清新起來(lái)，與作品的開(kāi)頭緊緊呼應(yīng)；把滑向平實(shí)的現(xiàn)實(shí)情境又突然推進(jìn)到了作品上半部分營(yíng)造的那種明朗、歡快的意境中去，整個(gè)意境又連成了一片。春天的“新”、“美”、“力”，注入了朱自清的整個(gè)身心，朱自清也化入了整個(gè)春天，在春天的引領(lǐng)下執(zhí)著前行。朱自清獲得了“新生”。 在朱自清的全部散文中，《春》是風(fēng)格演變特別明顯的篇目。究竟是哪些原因促成了這種演變？這篇散文在朱自清的創(chuàng)作中具有哪些特別的意義？依然值得我們?nèi)ヌ骄俊?

　聽(tīng) 雨 季羨林 　　從一大早就下起雨來(lái)。下雨，本來(lái)不是什么稀罕事兒，但這是春雨，俗話(huà)說(shuō)："春雨貴似油。"而且又在罕見(jiàn)的大旱之中，其珍貴就可想而知了。 　　“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，春雨本來(lái)是聲音極小極小的，小到了“無(wú)”的程度。但是，我現(xiàn)在坐在隔成了一間小房子的陽(yáng)臺(tái)上，頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來(lái)的檐溜就打在這鐵皮上，打出聲音來(lái)，于是就不“細(xì)無(wú)聲”了。按常理說(shuō)，我坐在那里，同一種死文字拼命，本來(lái)應(yīng)該需要極靜極靜的環(huán)境，極靜極靜的心情，才能安下心來(lái)，進(jìn)入角色，來(lái)解讀這天書(shū)般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的聲音應(yīng)該是極為討厭的，是必欲去之而后快的。 　　然而，事實(shí)卻正相反。我靜靜地坐在那里，聽(tīng)到頭頂上的雨滴聲，此時(shí)有聲勝無(wú)聲，我心里感到無(wú)量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐②，大有飄飄欲仙之概了。這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤(pán)，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來(lái)，我也仿佛又溢滿(mǎn)了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界，更難為外人道也。 　　在中國(guó)，聽(tīng)雨本來(lái)是雅人的事。我雖然自認(rèn)還不是完全的俗人，但能否就算是雅人，卻還很難說(shuō)。我大概是介乎雅俗之間的一種動(dòng)物吧。中國(guó)古代詩(shī)詞中，關(guān)于聽(tīng)雨的作品是頗有一些的。順便說(shuō)上一句：外國(guó)詩(shī)詞中似乎少見(jiàn)。我的朋友章用回憶表弟的詩(shī)中有：“頻夢(mèng)春池添秀句，每聞夜雨憶聯(lián)床?！笔穷H有一點(diǎn)詩(shī)意的。連《紅樓夢(mèng)》中的林妹妹都喜歡李義山的“留得殘荷聽(tīng)雨聲”之句。最有名的一首聽(tīng)雨的詞當(dāng)然是宋蔣捷的“虞美人”，詞不長(zhǎng)，我索性抄它一下： 　　少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。 　　而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。 　　蔣捷聽(tīng)雨時(shí)的心情，是頗為復(fù)雜的。他是用聽(tīng)雨這一件事來(lái)概括自己的一生的，從少年、壯年一直到老年，達(dá)到了“悲歡離合總無(wú)情”的境界。但是，古今對(duì)老的概念，有相當(dāng)大的懸殊。他是“鬢已星星也”，有一些白發(fā)，看來(lái)最老也不過(guò)五十歲左右。用今天的眼光看，他不過(guò)是介乎中老之間，用我自己比起來(lái)，我已經(jīng)到了望九之年，鬢邊早已不是“星星也”，頂上已是“童山濯濯”了。要講達(dá)到“悲歡離合總無(wú)情”的境界，我比他有資格。我已經(jīng)能夠“縱浪大化中，不喜亦不懼”③了。 　　可我為什么今天聽(tīng)雨竟也興高采烈呢？這里面并沒(méi)有多少雅味，我在這里完全是一個(gè)“俗人”。我想到的主要是麥子，是那遼闊原野上的青春的麥苗。我生在鄉(xiāng)下，雖然六歲就離開(kāi)，談不上干什么農(nóng)活，但是我拾過(guò)麥子，撿過(guò)豆子，割過(guò)青草，劈過(guò)高粱葉。我血管里流的是農(nóng)民的血，一直到今天垂暮之年，畢生對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村懷著深厚的感情。農(nóng)民最高希望是多打糧食。天一旱，就威脅著莊稼的成長(zhǎng)。即使我長(zhǎng)期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自謂焦急之情，決不下于農(nóng)民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天聽(tīng)天氣預(yù)報(bào)，時(shí)時(shí)觀(guān)察天上的云氣。憂(yōu)心如焚，徒喚奈何。在夢(mèng)中也看到的是細(xì)雨蒙蒙。 　　今天早晨，我的夢(mèng)竟實(shí)現(xiàn)了。我坐在這長(zhǎng)寬不過(guò)幾尺的陽(yáng)臺(tái)上，聽(tīng)到頭頂上的雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麥田里，每一個(gè)葉片都仿佛張開(kāi)了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴，有如天降甘露，本來(lái)有點(diǎn)黃萎的，現(xiàn)在變青了。本來(lái)是青的，現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和。 　　我的心又收了回來(lái)，收回到了燕園，收回到了我樓旁的小山上，收回到了門(mén)前的荷塘內(nèi)。我最?lèi)?ài)的二月蘭正在開(kāi)著花。它們拼命從泥土中掙扎出來(lái)，頂住了干旱，無(wú)可奈何地開(kāi)出了紅色的白色的小花，顏色如故，而鮮亮無(wú)蹤，看了給人以孤苦伶仃的感覺(jué)。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。水當(dāng)然是不缺的。但是，細(xì)雨滴在水面上，畫(huà)成了一個(gè)個(gè)的小圓圈，方逝方生，方生方逝。這本來(lái)是人類(lèi)中的詩(shī)人所欣賞的東西，小荷花看了也高興起來(lái)，勁頭更大了，肯定會(huì)很快地鉆出水面。 　　我的心又收近了一層，收到了這個(gè)陽(yáng)臺(tái)上，收到了自己的腔子里，頭頂上叮當(dāng)如故，我的心情怡悅有加。但我時(shí)時(shí)擔(dān)心，它會(huì)突然停下來(lái)。我潛心默禱，祝愿雨聲長(zhǎng)久響下去，響下去，永遠(yuǎn)也不停。(1995年4月13日) 點(diǎn)評(píng)什么的很簡(jiǎn)單啦- -

挺好